ARCHIVES

Les registres les plus anciens de Ternant datent de 1653 et ceux d'Hiry de 1674. Jaunis par le temps, ils semblent avoir été délaissés dans des placards humides, sous des monceaux de paperasses également antiques et paraissent même avoir été livrés sans défense aux attaques des rongeurs. Ce n*en est pas moins de précieux documents intéressants à feuilleter, car surfout, il nous reflètent bien des détails sur la vie d'atitrefois.

C'est ainsi que Ton remarque que la plupart des anciens noms se retrouvent encore actuellement et que le lieu d'origine de quelques familles est devenu nom patronymique. « D'Hiry », par exemple, était un simple détermiuatif qui, en indiquant le village habité par certaines personnes dont le nom de famille était répandu, servait à les désigner avec précision et est devenu Dhiry ou Diry. De même les descendants des anciens seigneurs de Satenot s'appellent'Commeau Satenot.

Les familles étaient réunies en communautés sous Tautorlté d*un seul maître. La Communauté portait le nom du village où elle habitait (communauté du village de Lenteur) ou du chef (communauté des Louveau à Apussy, des Frovost à Coneuf). Le chef ou maître jouissait d'une certaine considération et quelquesuns, à leur décès, étaient inhumés dans la nef de Téglise.

La désignation des gens de condition moyenne est complétée par des qualiflcatifs marquant le respect qui leur était dû. On trouve par exemple : honnête fils» honnête iille, honnête demoiselle, dame répété deux fois, honorable, noble, bourgeois, vénérable et discrète personne..., etc. Comme actuellement les professions agricoles étaient nombreuses ; il y avait une forle proportion de vignerons et fendeiirs. Ces derniers fabri(iuaient les échalas, les merrains et les pièces de charpente qui étaient alors fendues au lieu d être sciées. Beaucoup aussi de lissiers, lixiers, tisseurs de toile, et de peigneurs de chanvre, de tailleurs d'habits et de couturiers. On trouve des forgerons, des marleleurs, des

tourneurs, un maître de forges quand la forge de la Loge était en activité. Les sages-femmes n'ont jamais manqué, mais leur art n*avait probablement rien de scientifique et leur autorisation n'émanait peut-être pas de la Faculté. Depuis 1693, Ternant a un chirurgien : François Bouillyer, puis successivement François Rumault, Jean-Marie Rumault et Guillaume Rumault, officier de santé (en 1789).

Remarques curieuses relevées dans quelques actes : en 1678, à Hiry, un individu meurt « par suite d*un quatar tombé dans la poitrine, il a été trois jours et trois nuits sans boire ni manger, il a demandé pardon à Dieu par des signes.... » Un autre meurt en 1783 après un long « sommeil léthargique. » En 1709 et 1710, nombreux décès de « pauvres mendiants. » C'est la période de misère affreuse que nous signale rhjstoire(*>. Les décès survenus dans les villages mitoyens compliquaient les cérémonies; par exemple, le corps d'un habitant mort au hameau d'Azy devait être conduit par le curé de Ternant « avec croix, bénitier, surplis, étole devant la grande porte de l'église de Saint-Seine et remis » au curé du lieu. La recherche de la paternité prohibée par les générations susceptibles du xix® siècle, était sans doute autorisée jadis, car en 1696, une demoiselle Jeanne Roux Fernande ayant eu une fille, le prêtre chanoine de Ternant se transporte auprès d'elle et l'interroge en présence de deux témoins, dont la sagefemme, pour savoir qui en était le père et le nom de celui-ci est donné à l'enfant. La sagesse des juristes d'autrefois voulait peutêtre aussi, dans ces cas intéressants, prévenir des manœuvres coupables, ainsi que le laisse entendre l'attestation ci-dessous que je reproduis textuellement « Je certifie le présent.... conforme à Torlginal et avoir publié aux messes paroissiales de Ternant redit d'Henri second concernant la grossesse des filles de moyenne vertu. Fait à Ternant le l*** janvier 1788. Belin prévost, curé de Ternant. »