JUILLET
Le Journal historique (p. 83) mentionne, le 31 décembre 1583, la mort de M. François du Bi^euil, hebdomadier et confesseur depuis 37 ans de Tabbaje àé Beaamont. Il eut pour successeur, non comme hebdomadier de Beaumont^ mais comme chanoine de Saint-
(1) Journaî hisioriqœ, p. 11.
>farUn, un pereonnage qualifié do vénérablo par l'autour du JoimiaL C'éùiit un ancien nt^gocîant, nomme rieiic Lomoyne, qui n'enti'a que tard dans les ordres et n y demeura guôro, car il mourut en juiDet 1584, laissant un testament, fait Tannée précédente à Lyon, où Tavait appelé le règlement de ses affaires commerciales, et duquel nous dterons un curieux passage relatif à rétablisseuient à Toiirs èlxai collège de Jésuites, qui ne devait se réaliser quHin demi'Siècle plus lard.
Item ledict testateur veult et ordonne que dedans ung an après son trespas, sur les plus clairs et apparentz deniers de ses biens et hérédité soit pris et levé la somme de 4,200 escus d'or soleil pour estre convertis et employfe par les exécuteurs de ce testament après uonunés, ou les deux d'entre enix, en la création et constitution d une rente annuelle de cent escus soleil, laquelle rente ledict testateur donne et lègue au collège de la société et conipagnie du nom de Jésus, qu'il espère estre dressé et érigé dedans dix ans au plus tard en la dicte ville de Tours, et pour aider à la fondation, dotation ou entretiennement du dict collège de Jésus au dict Tours, et non à aultre collège, n'y à aultre effect, et à cest usaige, il affecte et destine spéciallement la dicte rente et sort principal d'icelle ; tous les arréraiges de laquelle rente qui escherront depuis le temps qu'elle aura esté créée, ledict tas-' lateur veult estre réservés audict collège, jusques à tant qu'il soit dressé et establi, et cependant employer les dicts arréraiges qui escherront en semblables rentes, qui reviennent à huictetung tiers pour cent, au proffict dudict collège et à ses fins ; veult et ordonne que au pluslost après son décès, sofi héritière, après nommée, face bailler copie signée en bonne forme de ce testament au recteur du collège de la sociélé du nom de Jésus, à Paris, alBn que ceulx d'icelle société et leur provincial soydht advertis de la volante dudict testateur; et sMl advetioil que dedans le dict temps et terme de dix ans après son décès, il n'y eust aucung collège de Jésuistes érigé en ladicte ville de Tours; en ce cas;il veult que ladicte rente et arréraiges qui se trouveront esobeutz, soyent baillés et
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délivrés avec les tiltres des acquisitions d'icclles rentes entre les mains da Révérand Père provincial de ladictc société de Jdsuistes, de la province de France vers Paris, qui se trouvera pour lors estre en ladicte ctiarge, pour par ledict Révérand Père provincial faire et disposer de ladicte rente et arréraiges qui se trouveront encourus, selon Tadvis et volunté da Révérand Père général de ladicte société et compagnie, au proffièt d'icelle société ou aultremeut, comme il verra estre bon et luy playra.
Et si avant le décès dudict te.sl<iteur ledict collège estoit eâtabli à Tours, il ordonne que ladicte somme de 4200 escus soit baillée et délivrée promptement incontinent après Tan révolu du déoès dudict testateur aux Pères de la dicte compagnie, recteur ou provincial qui lors se trouveront audict collège de Tours, pour par eulx en faire et disposer ce qui sera nécessaire pour l'augmentation de la rente dudit collège de Tours, auquel en ce cas il veult ladicte somme et rente estre affectée et non ailleurs.
VX où il adviendroit qu'après ledict collège fondé et dressé à Tours, lesdicts Pères Jésuites vinssent à laisser et quicter ledict collège, soit de leur volunté ou aultrement, pour quelque cause qui puysse advenir, ledict testateur veult et entend que ladicte rente appartienne entièrement et pour le tout à la dicte compagnie du nom de Jésus, soyt de Paris ou ailleurs de la dicte province de France, pour en fiiire et disposer comme ilz verront pour le mieuU et selou fadvis et volunté du dict R. P. général de la dicte société comme dessus, sans ce que la dicte ville de Tours, ny aussi les parcns du dict testateur ni aultres quelzconques y puyssent faire iiy mettre aulcung cmpescbement, eu façon et manière que ce soit, priant les dicts sieurs provincial et recteur, avec ladicte société, d'avoir en mémoire et recommandation en leurs prières le dict testateur ( 1 ) .
(1) Journal historique, p. 91 el suiv.
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R£F0BMÀTlO5 DE L*AB6ATE DE BEAUMORT PAU LES PÈRES DE
GHEZAIrBENOrr, EN 4584.
Au wm du Père et du Fils et du benoist Scdnct^Esprit.
Monasterium Bellimoniense.
NoQS, frères Gilles MarchaDt, humble abbé de Ghezau- Benoist, yisiteur de la congrégation, et Jehan Gaiget, célericr dadit lieu, ordre de sainct Benoist, au diocèse de Bourges, vicaires et, quant à ce, speciallement commis et députés des vénérables doyens thrésoriers et chapitre de la noble église Monseigneur sainct Martin de Tours, supérieurs immédiats et diocésains de l'abbaye et monastère Notre-Dame de Beaumout-lès-Tours, suivant Tordonnance et arrest de la court de parlementa Paris^ de l'onziesme jour de juillet 4564, pour visiter et réformer, tant en chef qu'en membres, ledit monastère de Beaumont, dudict ordre sainct Benoist, et le prieuray conventuel de Menetou-sur-Cber , dépendant de ladite abbaye; et quant audit abbé de Chezau-Benoist, ayant auctorité apostolique à lui concédée, commise et députée par le pape Alexandre VP, pour réformer tous monastères dudit ordre, tant d'hommes que de femmes, ainsy que plus à plain il est contenu en la bulle apostolique ; par les auctorités que dessus, avons procédé à la réformation dudit monastère de Beaumont en la manière qui s'ensuit :
PREMIEBEMENT.
ÀYons Yeu les statuts, cérémonies et bréviaires de ladite abbaye examinés, decrettés et approyés par acte capitulaire de la congrégation dudit Ghezau- Benoist, signé par le président et trois diffîniteurs dudit chapitre général, et scellé du séel de ladite court, avons ordonné et enjoint aux religieuses, abbes.se et cou\ant dudit Beaumont les garder et observer,
avec les modifications et ordonnaDces que avons faictes, après avoir ouy lesdites abbesse et religieuses, au cours de '^ ladite réformation, telles qui sensuivent. *' Aussy approuvons Tordonnaoce de h forme tenue* par cy devant eu ladite abbaje à dire les messes et faire processions ; disons quilest plus quenécts?::ire que le divin service soit mieux fréquenté par lesdites re!ip:iciiscs que cy devant n'a esté, de jour et de nuit, par ce, e-t expédient que les Seurs layes, qui sont en grand nombre, suppléent aux officières, sçavoir est, que Tune des portières et tourières baillera sa clef à une des susdites poi lières ou tourières, auxquelles tiendront compagnie lesdites Seurs layea, durant le divin service seullement, et teUe qui sera députée par la Mère abbesse et séui^res, aflin qu'ycelles tourières et portières se trouvent au divin service sans y faire faulte.
Item, que touttes les obédientières et autres ayent à conlinuer aller au divin service le plus que faire se pourra, mesme que aulcunes n ayent à faillir à se trouver au s^lut après complies. ainsi qu'il est conunandé en la reigle sainct Benoist, et celles qui faudront en diront leurs coulpes, et se p:ardent bien lesdites religieuses de faire bruit en baissant leurs chayres du chœur, voire que celles qui auront failli au divin service et n'auront suivi la communeauté, en diront leurs coulpes au chapitre du prochain vendredy, nonobstant leurs obédiences, ou quelles ayent été en Fenfermerie, et sera à ladite Mère abbesse ou prieure les excuser vers la communeauté, selon les empeschements quelles auront en, soitd'inlirmité ou d'obédience.
Item, celles qui faudront à prendre la bénédiction après matines, pour l'issue et entrée de leurs offices, sçavoir de servir au couvant et cuisine, diront leur coulpe en chapitre.
Item, que les filles se rengent au chœur Tune près de Taulre, à ce que leurs voix soyent plus fortes pour la supportation de la chanterie.
item, que le second coup de matines, prime et complies
soit nn pea plus prolongé, à ce qae les filles ayent occasion d'estre att eoQutfeDcemétit' du divin service, et aussi qu'il ne soit trop retardé, aflSn de ne donner occasioti aux paresseuses.
Item, où là il conviendra ballayer ou nettoyer Téglise, sera donné une Seur laye à la secretaine, à ce qu'elle face son obédience en plus' grande diligence et consolation d'esprit.
ttem, avons ordonné que, aux jours que les filles ne jeuslieront' point, n'y aura aucune communité au matin, affin quelles puissent vaquer aux prières particuliières et à leurs nécessités, touttes fois sans sortir hors des lieux réguliers, et celles qui contreviendront et trangresseront seront répréhenaibles et punissables.
La Mère abbesse commettra une partie de sa charge à la Mère prieure, quant elle n'y poura vaquer; comme de donner congé aux filles de boire ou manger, reposer et aller en la closture et autres choses semblables à ce que ladite Mère ne soit trop grevée, et que plus facillement elle puisse porter la charge à laquelle Dieu Ta appellée, joint que ladite Mèfé abbesse voyra facillement les raports qui lui seront faits, sans oùir les partyes accusées.
Item, doresnavant que les filles vivent en paix, dilection et charité les unes avec les aultrés, et qu'il ny ait plus de schisme^ ne divisions; que s'il snrvient, pour fragilité humaine, aucune émotion d'esprit ou courroux, soit incontinent appaisé par humble réconciliation et satisfaction, ainsy quedit MènSenr sainct Paul : sol non occidat super iracun-
diam vestram, autrement que lesdites filles soient privées de la saincte communion .
Aussy soient advcrtîcs les filles davant lesquelles l'on faict satisfaction, de recevoir benigoement et d'un bon cœur celles qui les ont offensées, sans leur dire aucune injure et user de reproche, car tout ainsy que nous voulions que notre Seigneur nous pardonne, ainsy faut-il pardonner aux autres.
Est nécessaire, selou la reigle de Monsieur sainct Ikjuoist,
une pitease considération envers les anciennes et jeanes filles poor leur aliment, repos et autres choses que Ton connoist être nécessaires,^ ...... ... n
Dorespavant, que les filles soient, plus véaéçwtûs eh obé* dientes à la Mère abbesse, sénieures et anciennes, qu'elles. u*ont esté jusques à présent, et que nulle ne présume contenter ou contester avec ses supérieures, jouite qu'il est escrit dans notre reigle, sur poyne de grosse punition, ,,
Le silence soit estroictement gardé et observé .ès: lieux, réguliers et heures deffandues, ainsy que Monsieur sainct Beuoist le commande ; et mesme au dortpire, où jl est permis parler en voix basses, que les longs et grands propos soy eut ostés et deffendus, et aussy non crier ne parler hault, de sorte qu'aucune soit offensée.
Pour Télection des Mères sénieures et dépQsitoyres, sera observé ce qui s'ensuit : c'est que la Mère abbesse prdotlnera une fille, laquelle écrira pour chascnne des Seurs, €t\ uug petit brevet, les noms des Seurs éliaibles, et à chascun brevet qu'elle donnera ausdites filles, que le nom de ladite religieuse ne soit escript en son brevet, à ce qu'elle ne se donne su voix ; et après lesdicts brevets distribués^ une chi^cune élira telle que le Sainct-£sprit l'inspirera et que s^ cousoience le jugera, et les ostera dudit brevet avec ses ciseaux m forr cettes, et les mettra au lieu député et ordonné, et . après seront comptés à dix, que l'on puisse connoistre qu'il n'y^^n a que selon le nombre des Seurs» qui est pour Félectioa des Mères sénieures, à chascnne quatre, et pour les dépositoyres, à chascune deulx.
Quant à la réception des filles, soyt à l'habit ou profçssion, pour obvier aux troubles qui en pourroient advenir, e^t expédient bailler à chascune fille deux febves, l'une blan^h^. et l'autre noyre, et celles qui sont d'opinion que la fUle soyt
receue, donneront la febve blanche, et celles qui p'en seront d'advis, donneront la febve noyre, lesquelles febves récpli^ gées par deux filles, chascune de son costô et députées par la Mère abbcssc, seront mises devant elle, et bien diligemmeat
iL» 'i> iuUii'^uj, .iV'iii *
comptées, et où il y aura plus ^p^nojres que de blanches, la
fille sera renvoyée, (itiaril lètffflïéA- ^î feront qufeï^'&e^ Uttfe^''^8Sii'ïTéglSi;e^ ^
réfeBtbire'iMrauItre lieu, presant la (â)ninifimWi cités se pros- * *
leraeront jusques à ce que la présidente leur ajj^ fait signçJ '
de se lever et ne diront aucune coulpe audit lieu, mais' si la
faalte est d'importance, en diront leur coulpe au végaredy
prochain, nonobstant laprostration faicte. . , *i ^V
Iteià', les filles qui anront esté longtemps aux* obédiences
distractfves, leur sera permis avoir un an dé repos, pour
pencer en leurs consciences.
Qiiafit aux femmes et filles séculières gui sçnt au dedans
de Tenclosture, non pour intention d'estre religieuses, on les , ,
mettra dehors le plustost x|u*il sera possible, exce[)te cjUeâ 1 1
qui sont au four ou autres que on voyra estre néccssaifes. , îî
Leis reHgiénses qui ont congé d'aller {^rendre leurs réfeç- * * ?^
lions en Fenfermerie, soyent offiçières ou aultrçs, quelles se
trouvent au premier disner à ce que lesmaMdes ne endurent ,
pour leur attànte, et aussy quil ne se fasse deux tables, joint
qu'il fiitilt que \enri servantes ayent du temps pour prendre
lear réfection et faire ce qui est nécessaire à leurs offices.
Item, cKt deffendu et inhibé à touttes non entrer es cbambreil des unes des autres, soit de jour ou de nuict, sans ; ^. ^
la permls«<!]fn de la Mère abbesse, et par plus foî*te raisoi\
est deffeoda de ne prendre les besongnes les unes des autres,^ ' y j
qui est diseètément contre le commandement de Dieu.
Que les olefs des portes, tant petites que grandes, soient gardées la nuict, dont de chacunne porte le Mère abbesse en : i^
aura aaé, et leë poi'tières les autres. ' » : «
Item, quand il conviendra que quelque fille parlera à ses parena, ou autre, par congé de la dite Mère abbessc, * *j
y assisteront dêolic 'escoules ordonnées par la Mère abbesse j 1 .
etsénienres. -
Dorèsnàvatit, les flliès ne se conresseront durant le i^ouper/ ' à ceqote touttes se vengent au premier et second couvant' à ' \ ^
heure deikc * ^
compriiis aux stati;ts, aç chapitre des pifiee» :du if^n^ti^^i qui ue sont qiiietrienalles. .1 , «
Item , que la tabjie 4ç8 .notices soyt ordonaée à fiçrvir aux Seurs du chœur qui prennent leur réfaction au second epuvaot, Tautre table demeurera .pourries Seu^^s layps. >« ,
Au jour des festes après disner» seca baillé une 4efl(^e hewe^ ; en tems d'hiver, aux filles ppur leur chaufer el<&LUer.à.Iews nécessités, et en tems d'esté, aussy auront une demjre he^re pour içurs dites nécessités, laquelle depie heure passée^ sera sonnée la retraitte pour se retirer cbascjone en sa. xjbambre, jasques à Theure ordonnée d'en sortir^ .
Item, que les jeunes religieuses professes, cinq fins après leurs professions, seront exceptées de l'escoUe et suivront la communité.
Que les murailles, qui font closture des religieuses aax.^é* culières, pour aller à Téglise, sojent haussée^ de deux à trois pieds pour obvier aux inconvénients qui poiir<>i<înt adveoir, attendu la malice du temps.
Item, Venfermerie est mal scituée, à maison du bruit et. tumulte des séculiers, et près du carrefour qui est davant la porte de l'église de la paroisse dudib Beauhnont, parquoy se faict grand ennuy aux malades» joinct les légèrettés et inoiidanittÀ qui se peuvent voir et oi^jr par chacuqg jour pf^r les fenestres de ladite enfermerie, qiii pouroit causer . plusieurs dissolutions et affections désordonnées.
Item, au mardy des Rogations c'est chose fort indécente à l'état de rçligiou que la procession des gens d'église que séculiersjentrent du costé de Tenclosture desdites ifeligi^uses, et mesme dedans le chœur de leui;, église, parquoy plaira .saplîer nosdits seigneurs de Sainct- Martin, immédiats supérieurs et conservateurs d^ l'in^grité ie Te^atde ri^ligiou» se contenter d'entrer en l'é^se du cpsté ou vont le$ séculiers» sans qae autre ouverture soyt faicte du costé devers lesdites religieuses.
Item , avecque le temps la grange de ladite abbaye, avec le pressoucr, soyt transportée hors la closture, ou bien soit close
de mumilks» 1« pmle^du oeo«6*de9diiè&y«li^0UM "
cas, myeuX mieeHideulx ^errar«s «u lK)j^ A 4iVei4ë^'<%f^1i ^ ' grant porte 'par âeboni% dont ladite mère àfcbessé anVài ixAé *' clef et l'autre lung des confesseurs on ebdomadier demeuraiit audit licQ de^Beaolmont; et jusques à réexécution dMcelle, il; aura à chacune porte deulx serrares fermantes à deux diy^es clefs, dont deux demeureront entre les mains dt ladite'lflère
abbesse et les autres entre les mains des dépositoyres.
Aussi sera condampoé le tonr qui est près de la cuisine/ par * lequel oo baiJle la dépense et nourriture aux serVitieurë et ouvriers, auquel lieu mangent, ce que à radvenii* ne ce fera plus, et deffendonsde non plusfayre boire ou manger au grand tour ou parloir soobs la grande porte*
Item, les autres murailles qbi sbiltèn divers lieux lesquelles sont tropbasses, seront haussées de haulteuf suffisante, le plutôt que faire te poui^ra.
Plus, les pourceaulx qi«i seront aux ohàfiips ne seront plus logez en renclostore de ladite abbaye, ains hors d*icellc\ tant pour éviter le danger du maulvais ayr, que ostér Toccasion de si souvent ouvrir la porte.
Item, l'entrée des séculiers, tant d'hommes que de femmes, soit int erditte tant pour occasion de malladie et d'avoir remède, que pour faveur desparensdesreligieusessaii^cause légitime, et prmcipallement à l'heure indue, comme après complics ût devant prime.
Soit advtsé de bailler les nécessités, tant de linge que de vêlement, à celles qui en auront fa ult^, selon que pourra porter le revenu du monastère^ assavoir : dé qoatre-ans en quatre ans à chascune religieuse line robbe novre, et de cinq ans en cinq sus une eotte blanche, le scapulairededeux ans en deulx ans, et le grand froc de quatre ans en quatre ans ; unecliemysc de serge, une payre de chausses , et une paire dé souliers à chascune par chascuu an; trois aulnes defoilledelinetqnatrc aulnes de grosse toille de deulx ans en deulx ans.
Pour la nourriture des religieuses, aux jours de manger .^air, auront pour piltaricc iinc pièce de beuf, deuU costes de
moutons, on morceau de lart- diUscone à disner ; et pour le soup^r^ )di]^ aiiQntop^'op jdn veau roflly^ et aax gnmts fétoté^ sero^.serri^ de pige^wesah, pooUets ou autres vôtl^tite» doQtoif pui^ comviod^ment trouver pour, sertir ladite oon^muQitiî.
Aqi jours maigres auront» pour le moings une fois la sepmaine,du poisson à disaer, et d*entrée,nngœttfaYec le potage, la portion de pain et vîn aoeoastomés, et pour issue de table quelque fruict, ou un morceau de frommage ou des noys. S'il y a souper, auront chacune deuK œufs, avec du potaigc et l'yssue comme dessus. Syc'estjourdejeosne, auront trois œufs pour pictânce et au tems dea chaleurs, aiodits jours de jeusiic delareigle, auront indique froict, fromage, ou quelque lesche de beurre, avec pain et viq, et s'il se trouTc aulcnne qui ay t nécessité, se relire vers la Mère jibbesse pour estré subvenuc.
Quant à la Septuagésime, où il est dit par leurs statuts, de se abstenir de manger chair, sera gardée uniformément sans jeusne, en considération de la situation du tems, et que pinsieurs sont infirmes, et dav^taige <pie le caresme s'ensuit, ofi susdites religieuses leur service est fort long et pénible.
Item, avons ordonné qu'à chascune religieuse se^a donné une livre huylle de noyx pour esclairer dans leur chambre durant l'y ver.
Que la présentation ou collation des bénéfices, tant prieurés que cures et chapelles, se fera par la Hère abbesse, avec l*advis des mères sénieures dudit couvant ; aussy les ponrveuôs des prieurés et offices ne pouront résigner sans le consentement desdites Mères abbesses et sénieures, et sy d'adventure aucunes estoient envoyées en autre monastère, ayant tiltrc de quelques bénéfices, seront tenues, devant que partir dudit lieu, résigner ledit bénéfice entre les mains de lad te Rfère abbesse, ou passer procuration pour résigner, sinon qu'elles allassent au prieuray de Menetou; en ce cas, ne résigneront, ains seuUement que le revenu reviendra a ladicte abbaye comme de coustume, et passeront seuUement procuration pour le recevoir par les dépositoires.
Ayons ordonné^ jooxto les statuts de ladite abbaye et autres de réformation, qae les bénéficières et prieares ayants tiltres iionorifiques, tant des simples iiue conventuels, Recevront radministration du i»piritàel et temporel desdits prieurés et bénéûces dépendants de laÂite abbaye, sinon parla permission de ladite Mère abbésse, ^et tout le revetm reviendra an commeng» seront régis et gouvernés par la disposition de ladite Mère abbesse par Tadf is deséites bétfieures et par d'ëpositaires esleues de la communité, qui eu rendront compte.
Item, avons ordonné, pour la paii dudict monasièrb dudict Beaumont, quela prieure titulaire de Heuetou, aveéîés deux autres filles qui sont dudit Meneteu, retournerbnt auidit lieu, et ladicte titulaire sera subjètte et obéyra à la vicaire commise par ladicste Mère abbesse el gardei'a fordre de sa profession, et jusques à ce qu'autrement en soyt <^rdonrië, fasitis qu'elle pui.sae entreprendre ne disposa de raAninistration du spirituel et temporel dudit prieuré au préjudice des statuts approuvés par le. cbapitro général de la Congrégation de Chezàû- Benoist et omologatioa par Tarrest de la Court de parlement à Paria.
Quant aux baulx qui se font jnsques à vu ank par la Mère abbesse, avec les sénieures, lesdépoeitoires y assisteront, aidSn de droisser leurs comptes et receptes jouite la teneur de^dicts bauU en gardant le statut sur ce fait.-
Item,, quant y aura feste double le mercredy et vendredy
en la sepmaine, le jeudy ou sabmedy se tiendra cliapitré seulement. M ,r...| ....'.
Item, avons veu, examiné et arresté les comptes des dépositaires de ladicte abbaye, contenant la recepte principalie du revenu, tant de rabbayë, prieurés, pansions, que autres revenus^ mises faictes, tant pour la nourriture, vestyaires, réparati<Mis,frays de procès et payements des serviteurs, changes ordinaires et extraordinaires de ladite abbaye, laquelle formé nous approuvons et que yoelle soyt doresuàVant continuée selou les apostilles et ordonnances mises en marge dudit compte
Lesquelz arlicles cy âe6.sus avons leas, le chapitre assemblé aa son de l^xloobçit tet; faMes^les remonstrwees eonTenables, sans qu'aucunes a>:ent contredit.
Itiem à la> fin desquels articles avons fait inaârer l'acte de l'approbation de ladite congrégation desdits staiiifes, cérénfo* nies et brévyi^ire^^ que Avqns fakt metlire en fcaoçois, affin queues filles le puissent le^tendre, ensemble l'aci^tHkladiote omologati^^v et^llari^st donné de ladite courtv pour fiayre ladite réforn^atiou^ et le Ticariat desdits sieors de Sainct- Martin.
Item, laquelle réfonnatioUi ainsi faicte conclue et arrestée, nous TaTons faicte aii porcbas» reqoestes, frays et nûses^ desdites religieuses»' abbesse et couvant de ladicte abbaye de Bfeaumoi^f, faict audit Beaumoot-rlès-Toars^ et' «n signe d'approbation rayons aigi|é d^ nos seings manuelle et scellé du scel de la Cong^f^slic^ dudit Cbeflwa-Benoist le XXVl* jour d'aoust \\vL f ^84. Ainsi ingoé, G* Alaccbaliti ii Caiget. . . . . , ,
OUÏRAIT pu CHAPITRE GÉNfiRAt BE LA CX>ïl6RKâATION DE
, .qigsZA,^^^9IQIfiT» TVliiJ A S1>eBaMAUI-J>IS^nz«
Koup,,jE)stiennedu Croizfi|t| l^imble abb^^de Sainct-Marlinde-Saitz, ordre de sainct B^noist de la ^ngrâgati<« 4e Cb^u-Benoist« président le chapitre général de ladite congrégation tenu et célâoré au monastère Sainct-^ermMndes-préS'lës-Ç&ris, qertifiopi^ avoir veu et ku certaûis statuts, bréviaire et céréipqnies» à nous vPèrUs defiOmteors dudict chapitre, par l'ordonnance et arrest de la court de Parienient à Paris, présentés par noble et seieatifique.pre&tre M' Jacquies Quettier, ofBcâal de Paris, cbanoyne prébeodé et 'x £révost,de la Varenne en l'égUse Sainct-JUbirtin de Tours, à la '^ rcqueste de vénérable Charlotte de la Treaaoylley abbesse de Noti^e-Dame-de-Beaumont, près Tours, et des religieuses dudit liaii^subjectes au chapitre dç ladite église âa&nct*Martin, aiBa qi^f s'il se trouvoit aulcune chose qui fast centurayre ausdids livres à la vie monastique et discipline régntièce, oia %j en
iceuh avoit qaelqne chose à adjoaster, diminaer ou changer, nous adjootissions, diminuissions, changissions on corrigis- «îons, comme verrioils estre à faire; pçrquoy, yceux diligemment ^eoz, leuz et examinés, ayons trouvé par la lecture et examen d*iceulx, lesdits statuts, bréviaire et cérémonies estre saincts, faicts et composés à Thonneur de Dieu et de sainct Benoist, lesquels se conforment et conviennent à la reigle ordinaire et réformation de nostrè Père sainct Benoist, tellement que n'avons rien congneu en yceux qui se peust ou deust augmenter, diminuer ou changer. A ceste cause nous avons loué, approuvé, louons et approuvons lesdits statuts, cérémonie et bréviaire imprimés à l'usage dudit monastère, affin que la Mère abbesse, et aussy lesdites religieuses et subjettes de ladite abbaye, puissent composer et desduire l'institution et forme de leur vie, à yceulx avons ordonné notre décret y estre interposé, et à perpétuelle mémoire de ce, et pour la confirmation de nosttedit décret, avpnsXaict mettre et apposer le sceel de nostre congrégation et chapitre géoéral à ces présentes lettres et signez des seings manuels de jious président et difflniteurs de ladite congrégation^ soubsignez; faict audit monastère Sainct-Germain-des-Prez, durant ledit chapitre général de ladite congrégation de Chezau-Benoisti Je premier jour du mois demay 4564. Ainsy signez : du Croizet, abbé de Sainct-Martin de Seetz et président dudit chapitre général; ' -Frère Paul Verne, abbé de Saint-Sulpice de Ik>urgès;
Jehan Gaizet, abbé de Chezau-Benoist;
"Frère Gamier, abbé de Sainct- Vincent.
Scellé sur double queue de cyre verte.
Charles, par la grâce de Dieu, roy de France, au premier des huissiers de nostre court de parlement, ou nostre sergent, sur ce requis, salut. Comme veue par nostredite Court, la requeste à elle présentée par les religieuses, abbesse et couvant de Beaumont-lès-Tburs, contenant que par arrest d^celle du xxiv* jour de janvier dernier passé, entre Charlotte de la Trémoylle, religieuse^ abbesse de ladite abbaye,
d'une part, et feu Olive Darrot, religieuse professe de ladite abbuye, d'autre. Entre aultres choses^ auront esté ordonné que réformatioQ seroit faicte de ladite abbaje, en chef et ^ membres, selon autres arrest^ datés et mentionnés par ledit arrest, pour ladite réformation faicte, raportée par devwt nost redite C!ourt, y estre omologuée, ains)^ guette raison néaotmoins auroit nostredite Court ordonoié que "Ce qui tfa seroit ordonné et réformé par les Pères réformateurs seroit exécuté, nonobstant oppositions ou appellations quelconques et sans préjudice d*^eUes ; suiTant lequel arrest, lesdits Pères réformateurs de Tordre Saînct-Benoist auroieat procédé à ladite réformation, et à ceste fin, veus par eulx les bréviaire^ cérénionies et statuts communément observés en maison inéformée de Tordre sainct Benoist, signamment en ladite abbaye de Beaumont, prieurés et membres d'yçcdle, aurojent lesdits Pères réformateurs interposé leur décret de ladite réformation, lequel ils auroycut signé et scellé, ainsy qu'il étoit accoûstumé fayre, requérant par^t Tomolo- 'gàtfon desdfts statuts, cérémonies et bréviaire estre gardés. Les conclusions de nostre procureur général veues, lesdits statuts et bréviaire ordonnés par lesdits Pères réformateurs, et tout considéré, nostredite G^urt a ordonné et ordonne que lesdits statutn, cérémonies et brévyaire seront gardés et observés, selon leur forme et teneur par . inanière de provision, nonobstant' appositions et appellations quelconques et sans préjudice d'icelies^ Si te mandons, en commectant c^s présentes^ de Tordonnance de nostredite Court, à la requeste desdites suppliantes, mettre ces présentes à exécution deuc; selon leur forme et teneur; commandons à tous nos justiciers et subjets qu'a toy, ce fusant soytobéi. Donné à Paris, en nostre Farleuieut,^ le x'' jour de may Tan de grâce 1564, et de nostre règne le iv«. Ainsy signé : par la chambre, Du Tillet; et scellé sur simj^o queue de cire jaune.
EïTRAICT DES BCGISTRKS Dï PARLEHEUT.
Veue par la Conrl la requeste à elle présentée par les Do^en, Thrésaurier et Chapitre de l'cglisc Sainct-Martin de Tonrs, sabjectz gane moyen au Sainct Siëgc apostolique, snpérieure et dioc^sîns de l'abbaye Notre-Dame de-Beaumont. lès-TourSjIaquelleveaeet pour les canses; contenues, attendu le refus faict par l'abbé de ChezaD-Benoist de venir ou en* Tojer des Pères réformateurs en ladite abbaye de Beanmont, pour visiter ycelle et réformer et ouir les abbesse et religieuses sur les Btnti)t« f-^fcts au dernier chapitre général de la congrégation dudit Cbezau-Benoist, sinon qu'il fust ain»y ordonné par le chapitre général de l'ordre et congrégation susdits, ou qu'ils fussent expressément nommez par arrest de ladite Court, ainsi que par la lettre missive attachée k ladite requeste, ledit abbé avoit escript ansdicta suppliants, ils requéroient estre ordonné que le Père visiteur de ladicte congrégation, et ung antre qu'il nommera et vouldra prendre des Pères dudict ordre, vonldroient visiter et réformer ladite abbaye, et que par eulx l'abbesse et religienscs seront onyes en leurs remonstrances, visiter la closture et maisons, ta manière du service divin, des vivres, vestyaires et règlement de ce qui appartient h. ladite abbaye de Beaumont, offrant lesdits suppliants bailler tel vicariat ansdits Pères visiteurs réformateurs qn'il appartiendra, h ce que l'abbaye susdite, et les prieurés qui en dépendent ainsy visités et réformés, ce qui y sera statué et advisé, soit gardé et exécnlé à perpétuité; et loutconsidéré, la Court, ayant «sgard à ladite requeste, a ordonné et ordonne qne deulx des Pères visiteur», de l'ordre et congrégation de Chezau-lîenoisl, se transporteront en ladite abbaye de Beaumont, et prieurés qui en dépendent, pour visiter, réformer, statuer et adviscr ce qu'ils verront estre À faire pour le bien de la religion, puyr les abbesse et religieuses en leurs remonstrances, et y faire ce
Mémoires archéologiqtiei, t. xxvi. IS
qui est requîs, à ce que en après le tout omologné, soyt olMenré à perpétaité, et à oeste fin bailleront lesdits sappljantSi supérieurs et diocésins, yicariats ansdits Pères tisitenrs et réformateors en tel cas requis. Faict ea Pariement le XI* jour de juillet 4564 ; ainsy signé : DuTillet
Puis est escript le Ticariat de Messieurs de Sainct-HartiQ, baillé ansdits Pères Tîsiteurs» qui se oonunence : Decanos thesanrarins et capitulum insignis Ëcclesie Beatissimi Martini etc. Datnm Tnranibns, in galleriis dicte nostre Ecdesîe nobis inibi capitnlariter, ut moris est, congregatis, die sabbati iricesima seconda mensi» Julii, anno Domini, millesiiao quingentesimo sexagesimo quarto, sic signatom : per capitulum J. Mesmym : sigillatum sub duplici canda, cera TÛridi.
Plus, avons ordonné pour le luminaire de l'église que, aux festes solempnelles, y aura quatre cierges allumés durant les nocturnes de matines, et six durant les laudes, grant messe, premières et secondes vespres, et celui du bassin qui est devant Nostre-Dame ; et oultre, aux jours des festes de Pasqoes, Pentbecoste, Feste-Dieu, la My-aoust, la Toussaincts, la Dédicace, Noël, lafeste des Roys, rAnnonciation-Notre4)ame et sainct Benoist de quaresme, y aura xiu cieif es, et celay du bassin, allumés durant les premières et secondes vespres, grands messes et laudest et durant les nocturnes y en son quatre.
Au temps pascbal, durant les kudes, vespres et grandes messes du jour de Pasques et Penthecoste et les fériés d'icelles festes, sera allumé le cierge pascbal avec deux autres cierges quant aux fériés.
Aussy, durant les vespres des sabmedys et grand messe et vespres des jours des dimanches, depuis Pasques jusques à la Penthecoste, sera allumé ledit cierge paschal.
Item, aux festes grandz doubles, y aura deux cierges allumés duftmt les nocturnes, laudes, vespres et grandz messes.
Aux festes petit double, seront allumés durant laudes, vespres et grand messe. Ainsy signé : G. Marchant J. Caiget (4).
(1) Bibliothèque nationale. Fonds latin, n* 12662» fol. 181 et suiv.
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PBSTE ER TOURàlM.
Octobre 4585.
Le mardi 8* jour dadict mojs et an, est Teim en oestre esglise ang jeane homme qui se dkt d'esgUae et se nomme inessire Pardenx Bocheroles, lymoQsin, il s'est tenu an SmUos à confesser les pestiférés les moys de mars et apvril derniers.
Lediet homme est&nt Tcnn en nostre esgUse ledict jour 8* d'octobre, a demandé omementz pour dire messe» et nng nuessel où fust la Passion, diose abaorde, car n'y a measel où elles ne soient tontes.
Loy tont rerestn, comme pour eélébrer messe à Fantel de RosUre-Dame, il a dict seulement une messe seiche, dont on s'est soandidizé pour ses manières non aoooustumées. Il avoit le pauvre Nicolas Desnies, fort bon et docile enfant, derc de Bostre e^ise, à luy ayder et apporter et rapporter les orne- DMSQtx qui luy ont esté baillez. Ledict pauTre garçon dès lors s*e8t plâinct que ledict presbtre loy STait donné une faalenée dont loy estoit prins subit mal au cneur et douleur aux membres ; toutesfois ne s'est couché que au soir. Le lendemain qui estoit mecredi, s'est levé cuydant Tenir à la messe, i&ais il n'a sceu et s'est recouché au logis de nos Pères et hebdomadiers.
Le jeudi matin, 44* dudict moys, il a déclaré qu'il se trou* ▼oit frappé de peste soubz Tesselle, et qu'on le fist mener au Sa$Ut<u ; et des 6 à 7 heures s'est levé et s'est Iraisné, comme il a peu, jusques au cymetière de Sainct-Jehan, où il s'est. couché sur de la paille, en attendant les porteurs qui le sont Tenus quérir sur les 44 heures, et l'ont anporté au Sanitas^ en la mAison Bredin, où on dict qu'il est décédé la nuyt entre yendredi et sabmedi, IS* dudict moys d'octobre 4585.
Dès le jeudi 40* dadict moys et an, on a fàict brayt que Jacquet Bastadoux estoit frappé de la contagioDi et une de ses filles. Tous deux estoient en la grand maison des Aublancz, qui est tout auprès de nos murailles et devant les fenestres du galetas de Tinfirmerie. Quelques jours après ilz ont esté menés au Sanitas, où la fille est morte, et le père est venu deux ou trojs fois à sadicte maison. Il y est du tout rerena le jour Sainct Symon et Jude, et dict-on que ce n*estoit la contagion dont il estoit malade.
Peu auparavant, le pauvre Mathurin Carré et sa femme en sont morts au Sànitas, et, dict-on, qu'ilz Tavoient prise de leur fille, qui estoit servante d'ung boucher nommé Guille meaux, qui en estoit malade, et la fille s'en vint cheulx son père frappée.
La femme à Jehan Dalbin, fille d'Anthoine Saulvageau, nommée Jacqueline Saulvageau, s'est trouvée frappée de la contagion, avec une grosse fiebvre, estant grosse d'enfant, d'environ vin moys ; elle a déclaré son mal la nuy t d'entre le jeudi et vendredi, xxv* doctobre, estant couchée en nostre maison de Taumosne, de laquelle son père la voulut retirer le vendredi matin, tant pour n*infecter davantaige nostre dicte maison que pour la paine en quoy estions à cause que céstoit auprès et devant les fenestres de nostre enfermerie; ce néantmoins on dist à Madame qu'elle estoit je si au bas que on ne la pouvoit remuer que au danger de sa vie et de son fruit ; pourtant on la laissa ; elle, dès le vendredi au soir, jecta hors son enfant tôt mort, sans baptesme, qui est grand pi|ié, et, dès lors, elle perdit la parolle, estant touteffoîs en si grandz tourments et douleurs et débat, qu'elle jectoit les personnes à terre, et pensèrent la lier ; le sabmedi elle trèspassa et fut enterrée au cemetière de Sainct- Jehan, par Jacques Loriou et une femme qui l'avoient gouvernée, sans prebstre, ni clerc, ni aultre cérémonie funèbre, et sans avoir esté confessée, ni receu pas ung sacrement. Dieu, sa sacrée Hère et Monsieur Sainct Roch nous veuillent préserver de tel et si pitoyable et déplorable inconvénient f
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Sa senrante, jeune fille, seor du petit NouziUé, se trouTa aussi frappée et fut mise en la grange de Saiut-Pierre et de là menée, ou portée au Saniias, à la requeste de Madame, qui a *' ;
escript à Honsiettr le maire, le suppliant envoyer nng brevet | *
adressant aux porteurs, qui la sont venus quérir le jour sainct ]^
Symon et Jude, et y est décédée.
Ledict Jacques Loriou et sa fenmie, Florentine, s'estoient mis à nectir le logis de nos Pères, où le pauvre clerc, Nicolas, aroit esté malade, et à laver et buandir trois ou quatre fois le lioge et les meubles ; ladicte femme y est morte en la petite estable.
Après sa mort, la femme de Thomas Treguignier s'est mise à aider audict Loriou et y est demeurée malade. \\
Quant à Tinconvéniant arrivé à la pauvre Dalbine, on es- ;j
time que c'est que deux de ses enfans, qui son mors audict " ; ^
logis, avoient la contagion, et elle ne fist rien nectir;
Premièrement, mourut sa petite fille, le sabmedi au soir m* <
jour d'aoust, tôt souldainement. On dist que ce n'estoit que d'une suffocation. Deuxiesmement, mourut son petit- filz, nommé Jehan Dalbin, aussi tôt sqjabdainement, deux moys pu ^ \
plus après sa seur, sçavoir est le \iv^ octobre ; on dit alors
que c^estoit d'eoflume, mais depuis Tinconvéniant arrivé à la ' ^
pauvre mère le xu ou xni* jour après la mort de son filz, on a dict qu'il avoit la peste en la gorge qui Tavoit esti^nglé.
Eufin ladicte contagion a prins au pauvre père Jehan Dalbin, qui avoit assisté à sa femme jusques au jour qu'elle décéda, et la voyant près de la mort, il se retira auprès de Grantmont, cheulx ung sien beau firère, nonuné Le Piquart, où il fut receu et logé humainement, mais ne l'ont peu garentir de Tinconveuiant d'iceUe contagion, dont la vigille de la Tonssainctz au matin on s'aperceut qu'il l'avoit en la gorge, et n'a vescu que jusques au lendemain 4 ""^ jour de novembre, jour de la Toussainctz, qu'il est décédé ; et dict ledit beau-frère, que pour estre loing de son propre cymetière de cette parroisse et ne trouvant personne qui le y voulust apporter, il fut contrainct l'enterrer en terre profane.
Jaçoit que nostre maison de Taionoane où est trespassèe la mère et les deux enfans soit exempte de la parroisse, néantmoins ont esté enterrés les dicts enfans an cimetière de la parroisse par le cnré, à la reqaeste de Madame, à l'occasioD du brnîct de cootagionqui estoit lors grand, tant à Toarsqae en quelques maisons de la parroisse voysine. (4 )
