L'ABBAYE DE BEAUMONT-LEZ-TOURS

Madame Franfoise de Marrafin, abbesse en 4549^ par la résignation de Madame Jaqaette de Borthays, sa tante, par Toie de Borne.

Madicte dame, en 4 332, par la permission de nostre saint Père le pape,£lëment VU, fist venir le Ténérable père François Bellemère, de Tordre des Minimes, prédicateur et péni* tentier apostolique^ ponr ouïr les confessions, et, par ses bons conseils et prudence, luy aider à la réformation de ce monastère, qu'elle entreprenait de faire.

Madame Charlotte de la Trimoille, abbesse par la nomination du roy, ce qui a depuis continué. Elle estoit religieuse de Fonteyrault, et vint en ceste maison le 2i^ de septembre 4554, accompagnée de la Mère Seur Michelle Penesac et de la Mère Seur Jean Ferrier, religieuses de la mesme abbaye. Ladicte dame fut, advent que d'entrer, à Saincl-lfartin, prester le serment accoustumé et recevoir la crosse. Ils luy baillèrent nostre abbit et la mirent en pocession, avec les sdemnités ordinaires. Le lendemain, jour de sainct Maurice, elle fut bâiiste. Les deux religieuses qu'elle ayoit amenées décédèrent en èeste maison, la Mère Michelle Penesac le 48* mars 4 557, et la Mère Jeanne Ferrier le 47* juin 4 558.

Pour entendre comment s'est poursuyvie la réformation : dès durant le vivant de déf ancte Madame de Marrafin, elle list mettre en escrit et pratique lesdits status de la réformation, quant à la plus part, les uns après les autres, par le moyen du bon Père Bellemère, qui mourut avant qu'ils fussent parfaicts, pourqnoy en ce qui restoit^ qui estoit peu, elle

prist radTis des Pères Célcstioa et de Gheze-Benoist (4), et de nos Mères de Mathon^ille et Boderic ; et aVant les avoir faict aoctoriser des supérieurs, elle décéda. Mous , craignants que Madame nous baillast autre réformation, réquismes Messieurs de Sainet-Martin les nous bailler, par forme ide«iQJan(ftion en la Visitation, ce qui fut fait, le siège vaquant.

Madame, à son entrée, se présenfa à euk à Sainct-Martin> à laquelle ils baillèrent notre babit et luy enjoingnirent garder lesdits status et réformation, ce qu'elle accorda; longuement après pour tant que la prieure de Menétéu résigna à Seur Olive Barrot contre l'ordonnance du ^tut. Madame print procès à elle , comme assès apert par les procédures. Durant le temps, les filles se plaingnirent, disant quelque chose aux status estre mal intelligible et par'Uep prolixe. A ceste cause, Madame, avec conseil de gens entendus, et aprèd avoir pris toutes les diflBcultés par escrit^ et avoir eu sur^ opidion et de M. notre M* et de Messieurs de la congrégation, et suivant mesme Tordonnance des supérieurs A qui s'en estoient plaintes. Lesdits status corrigés en ceste manière, Madame les présenta anxdits supérieurs, les requérant avec plusieurs de la communauté, les voir et auotoriser, comme ils avaient fait les antres, comme apert de la requeste signée des filles, par laquelle apert qu'elles n*entendoient, en les trangressant, s'obliger à coulpe, mèsà peine, en lamesmè manière que ils avoient tenus les précédents, et pourtant que il y avoit quelques filles qui eausoient les mesmes difficultés; à présent les filles furent par eux ouyes, les status leur furent leus, eux présents, et dirent alors ce qu'elles voulurent ; nonobstant cela, lesdits status furent aprouvés d'eux et baillèrent acle de l'aprobation suyvant la requeste. • Madame envoya lesdits status à Paris, pour représenter cette rëformatioQ à la Court, faite et auctorisée desdits supérieurs ; la Court les refusa disant n'estre auxdits de Sainct- Martin à faire les réformes, mes à ceulx que la Court avoit

(1) Chézaî-Benoit, abbaye bénédictine fondée au xi» siècle, dans le diocèse ée BourgM.

ordonner, qui estoient Messieurs de GheR-Benoist, commç ap&rt par les arrests à cette cause. Madame fist représenter lesdits statas par M. roffîcial auxdits de Cbeze-B^noist, en leur chapitre général, célébré à Paris; puis d'eax approarez, forent raportés à la Gonrt, qui les émologaa et nous les baiUa à garder par maqjière de provision ; et de recbef, à la reqaeste de M'* de Sainct-Martin et de Madame, Messieurs de la Court ordonnèrent deux Pères de la congrégation pour venir visiter et parfaire si aucune chose restoit, ce qui a esté fait comme apert par leur Visitation, et onst laissé les statas en leur entier, fors en quelques endroits, où ils ont interprété, on modifié, ou donné quelque astriction on élargissement, selon qu'ils ont trouvé la raison le requérir, après avoir ouy, par plusieurs iàis^ les filles. Quant au doute que qaelques-unes font, disant s'ils sont apronvés que eneores ^qu'elles y seront obligées, l'on dict que non à coulpe, mes à peine, qui nous doit estre imposée par les supérieurs, mes n'est à nous à la nous imposer. Il est vrai que Ton dit aussi qu'il se ft^ut gar* der du oontemnement, et aussi que l'aprobation que requérons est pour les modifications. Davantage, l'on tient que sur les status les supérieurs ont auctorité de dis[)encer pour certains besoins et nécessitez, ou autre juste et raisonnable cause, et qu'il est la règle vive, et mesme que c'est à luy à interpréter à son subject les choses douteuses, ou les luj faire interpréter, mes combien qu'il pmsse, pour certaines bonnes et justes causes, dispencer, toutefois il ne peut des* truire ny annuUer iceluy statut sur lequel il est dispensateur^ non destructeur, ny dissipateur, et ne le doit.

Notés que ce 'qui fut Toccasion que déf unet nostre Père Bellemère fist que il avoit coté commendement sur plusieurs passages de la règle , disans que en la transgression estoit péché mortel, dont plainte fat faite, Messieurs les appelèrent» Mons' Proust et luy, qui ne peurent convenir; parce, chacun mit son opinion par escrit. Furent, par le moyen de H. Lacère, présentés à la Sorbonne; l'un fut trouvé bailler les choses trop à Testroit, l'autre au large, et remirent cela à eux

pour les plas au long interpréter; alors fut baillé charge andit bon Père Bellemère faire Tinterprétâtion sar la règle et bailler la forme et moyen de Tobserver en réformation, sajyant la manière de ladite réformation. Poar cela, il fist les statns, corrigea le bréviaire, toajoars nons disant que les choses parfaites, ponr le repos et assnrences de nos consciences, il esloit d'opinion tout fust représenté au sainct Père.

Le 24 mars 4554, advant Pasques, anqnelles Ton commençoit encore à conter le commencement des années. Madame Charloie de la Trimoille, avec la communauté, fist l'eschange du lieu qui sert à présent de presbitaire, et du jardin qui se nommoit la Morellerie, lequel apartenoit à Toffice de la secrétainerie, c'est pourquoy est dû par le curé ix tons et xv deniers pour ledit presby taire, à la recepte de Beaumont,^ pour recongnoissance dudit eschange avec le curé et paroissiens de Sainct-Jean-de*Beaumout, du lieu et place qui estoit pour lors le presbitaire, dont le logis estoit tout ruyné, et n'y avoit plus que quelque masure, pour en faire un cemetière, à cause que celuy duquel ils se servoient estoit dans l'enclos du monastère ; c'est ce qui sert maintenant de court entre relise et l'infirmerie. Gela causoit grande incommodité, estant contrainte d'ouvrir les portes de Tabbaye à quelque heure qu'ils aportassent les corps pour enterrer et pour faire leurs processions les dimenches et festes, et de Là pouvoit encourir des grands inconvénients, comme il en estoit arrivé du temps de Madame Jaquette de Borthays, abbesseen 4509. Un dimanche de Pasques fleurye, voulant, à T heure de vespres, que leur ouvrist les portes pour venir planter une croix, leur ayant esté remontré la solemnité du jour, rompirent les portes et firent plusieurs insolences et violences, desquelles furent faictes de grandes informations et décrété contre eux prise de corps. Ladite dame de la Trimoille et couvent s'obligèrent à faire bénir ledict nouveau cemetière , mettre une croix et de faire tout autre chose nécessaire pour ce subject, à quoy fut satisfait. Monseigneur le révérendissime arches

Tesqne de Tours, Simon de Maillé, en fist la bénédiction ; Madame Anne Babou, \ ^ du nom, y fist porter nne grosse pierre qui estoit en la court, devant le revestière, qui autre* fois ayoit senri de cimetière pour les pauvres, snr laquelle fut posée la grand croix de bois qui est à présent.

Ladicte dame fist faire le logis abbatial, sçavoir une salle élevée de terre de 4 à 5 pieds, un cabinet tout joignant, et ce qui sert à présent de despence et petite despeuce, le tout de mesme hanteur ; au-dessus est nn^ grande cbarobre^ nn cabinet et un autre cabinet au bout, ce qui fait une séparation de la grand chambre à une autre chambre qui est au delà desdits cabinets, et laissa tout le logis des autres abbesses pour une infirmerie pour le» malades, n'y en ayant point.

En Tannée 4562, les huguenots avant pris la ville de Tours, le lundi de la sepmaine de la Quasimodo, 4'' jour du mois d'avril, bmslërent le corps de sainct Martin et toutes les reliques qui estoient en cette esglise, et prirent tous les grands trésors qui estoient en ladicte esglise, et firent le semblable aux autres esglises de la ville. Pour ceste cause madite dame de la Trymoille se retira promptement dès la semaine de Pasques, avec la communauté, au chasteau de la Marcherez apartenant à Madame la contesse de Sanxerre, seur de Madame. La Mère Lojse Darrot, prieure, demeura en ceste maison avec quelques autres religieuses, durant le temps qne madicte dame et sa compagnie demeurèrent audict chasteau, qui fut jusque au 20" de juillet. Le 7* dudict mois, décéda audict lieu^ Seur Jacquette Forger, Seur laye, âgée de 42 ans. Son corps fut envoyé en ceste maison, dans une charette, en nn cercueil de bois, couvert de foin, et fut enterré en la nef de resglise.

Le 5* de novembre de ladicte année 4 562, décéda la vénérable Mère, Seur Loyse Darrot, prieure du cloistre Fespace de 7 années ou environ, âgée de 62 ans, et dont elle en a employé 36 ans an service de Dieu et de la religion.

Au mois de décembre de ladicte année 4562, une maladie f(Vl dangereuse se mist en ceste maison^ dont plusieurs reU*

gieoses, qui en furent atteintes, monrarent, c'esb^ une fiebvre avec an mal de costé et une inflammation de poumons. La première qui en décéda, ce fut la Hère Seur Catherine Ruzé, le 25' dudit mois dé décembre, jour de la très-saincfe nativité de Nostre-Seigaeur. Elle estoit âgée de 35 ans et en avoit employé 27 au sainct estât de la religion*

Le mesme jour et an, décéda la Mère Seur Suzanne Tasselin, depuis peu venue du prieuré' de Menetou, duqnel elle estoit sortie par les troubles, âgée environ 55 ans, et, dès son enfance, estoit entrée en religion.

Le jour des Innocens, 28"^ dodft mois et an, décéda la Mère Seur Catherine Forget, âgée de 20 ans, et en a employé de 42 à 43 ans en la religion.

Le mesme jour et an, et presques à mesme heure, décéda la vénérable Mère Seur Jeanne de la Touche, ayant esté commise prieure du cloislre la sepmaiue d'avant les Advents, âgée de 65 ans, et, des son jeune âge, dédiée au service de Dieu ; ces deux religieuses furent enterrées en mesme fosse.

Le lendemain , jour de sainct Thomas, martyr, 29* dndict mois et an, décéda la Mère Jeanne de Launay, âgée de 68 ans, dont elle en a employé ô5 au sainct estât de religion.

Le 30* et péuultiesme jour dudict mois et an, décéda, de nuit, la Mère Seur Charlote Belin, âgée d'environ 24 ans, dont elle en avoit vescu 47 ans en la religion.

Le mesme jour et an, décéda la Mère Seur Catherine Menard , âgée de 55 ans , dont elle en a employé 27 au service de Nostre-Seigneur, auquel elle se rendit par grande dévotion, en Tage de 27 à 28 ans, et y a vescu en grande vertu et perfection.

Ces sept bonnes et vertueuses religieuses, décédées ainsi toutes ensemble, en six jours consécutifs,, et par une mesme maladie de douleur de costé et inflammation des pommons, donnèrent une grande apréhentiou à toute la compagnie qui fut cause que, pour ce que les failloit enterrer promptement et dans la nef de Téglise, Madame fist fermer la grand porte du chœur à clef, et une porte qui estoit en Tallée du cbceor,

eeUe poar aller au doistre estant dans ladite allée, pour oster la commanication de celles qai les assistoient. Elle» furent tontes administrées des saincts sacrements par les confesseurs ebdomadiers de la maison, qui les assistèrent.

Poar &ire cesser ceste mortalité, Madame fist faire plusieurs prières et vœux, et un de l'enceinte du monastère, et y fut esoployé 68 livres de cire jaune, à 8 sons la livre, en façon de petite bougie rolée sur un rouet de bois^qui tournoit pour faire brusler devant Nostre-Dame continuellement.

Le ^i"' de décembre 1 565, le roi Charles IX estant au Plessis, vint en ceste maison faire dire sa messe, et mist à l'offrande trois testons, vallant xv sous pièce.

En 4566, an mois de novembre, madicte dame ûst refaire trcHS clocbeSy dont rinscription est telle :

La 4'*.

Charola Trimolea mater mihi sanguine crcta

Imposult MarisB nomen, dum Charolus orbem

Oallarum nonus regeret, florente juventa.

Die novembiis 1566.

La2*.

Me Marraûna dédit quondam abbatissa loci bujus,

Servarique jubet franscisce Gbaiola nomen,

Magnum sacrarum cœtu testante sororum.

Die novembris 1566.

La 3^

Gharolea nutu Gabriolis nomine sacro

Filia me yocitat comilis LodoicaBuUli,

Virginei decoris magna comilanle caterva.

£n Tannée 4567, le vigile du saint sacrement, le 29* de mai, le tonnerre tomba, sur les huit heures du matin, sur le docber, et briza toute- la couverture, et pour le réparer il en fut payé k livres. Il passa par le partais du fil d*arechal de l'orloge, qui en est encore noircy et rompist ledict fil et de plus brisa tout le dessus et entre ouvrit les deux costés de la menuiserie de ladicte orloge. Il rompit aussi Tescbelle. II blessa quelques religieuses et donna une très grande frayeur^

roolant (lar l'église comme une grosse bonle de fea. Toutes les portes de la nef de Tëglise furent ouvertes pour dcmner air, et sortit par la grand porte, près le grenier. Pour ce sujet, madicte dame delà Trimoille ordonna que tous les ans, la vigile du aainct sacrement , Ton feroit une procession en laquelle, au commencement d'icelle , Ton chanteroit Cudedi nos Rex Israely qui est dans les grands livres du chœur, et un hymne du sainct sacrement, pour rendre grâce à Nostre- Seigneur de nous avoir préservées de plus grand désastre, et pour conserver ceste maison de tels foudres.

En ceste roesme a'nnée 4367, à cause des guerres des huguenots, madicte Dame fut contraincte de se retirer, et toute la communauté, le 4' d'octobre, à Tcmrs, au doyenné de Sainct- Martin. Ils y demeurèrent jusques au mois de janvier 4568> ayant entendu que les huguenots s'estoient eslongnés, et puis après, sachant la prinse de Blois et craignant leur aproche, Madame sortit le 7 de febvrier de ladicte année et se retira au chasteau de Tlsle Bouchart avec treze religieuses de chœur et XV de nos Seurs, et y demeurèrent jusques à la Qndu mois d'avril , après la publication de la paix.

Plusieurs religieuses se retirèrent cbes leurs parens; la Mère Jeanne Royrand, priecfre, futàAubigné, chesson frère, avec dix religieuses et des séculières, Sassay et Françoise de la Tuouère.

La Mère Magdelene Babou fut à Puyguareau, ches sa seur, avec la bonne Seur Jeanne du Bois.

La Mère Renée Trousseau et la Mère Françoise de Marrafin, avec deux autres, furent à Motz et à Bourges.

La Mère Magdelene Freneau et la Mère Bourdais furent au Mans.

La Mère Marie Berziau et Magdelene de Troys furent à Nantes et d*autres en divers lieux, et furent toutes de retour et rengées à la fin du mois de mai.

L'année 4569, les huguenots ayant pris Ghastellerault au mois de septembre, Madame se retira à Tours. Elle décéda le 40* de juillet 4572, et le lendemain de la translation de sainct

Benoist, fat fait renterrement, et poar le laminaire il y eut deux seaux de cire Maoche et un de cire jaune, chacun de deux livres de cire, xx ciei^es, chacun d'une livre, et xiv torches, chacune de deux livres, qui furent trouvées trop petites, XV pots à mettre l'encens à l'entour da corps , le choeur tendu de drap noir. Les Pères Minimes et les quatre Mendiants vinrent faire leur convoi^ chantans chacun un psaubne sur le corps et assistèrent à renterrement. Tiédit jour, à cause de la solemnité de la feste, Ton ne peust faire faire le service de messes dans nostre esglise. Les Pères Minimes firent en leur esglise un service de trois grands messes et trois basses, et outre sont venus par deux jours en la nostre, et ont foit deux services, chacun de deux grands messes, et ont dict les trente messes du trantin de sainct Grégoire. Les Gordeliers firent, le lendemain de l'enterrement, un service en nostre esglise , de deux messes hautes et sept basses. Les Jacobins firent un autre service en nostre esglise de deux messes hautes et quatre basses. Les Augustins et les Carmes en ont fait en leur couvent chacun un de trois messes hautes et six basses. Plus, à la quarentaine de son décès, les Minimes ont fait deux services chacun de deux messes hautes et six basses. Plus, au bout de Tan, ont feit deux services, l'on de deux messes hautes et quatre basses, l'autre de deux messes hautes et trois basses. Incontinent après son décès, la Mère prieure et la communauté présentèrent requeste à Messieurs de Sainct-Hartin de Tours, leurs supérieurs, pour avoir permission d'élire une autre abbesse, selon leurs droicts anciens et privilèges de ladicte abbaye, ce que lesdicts sieurs de Sainct-Martin refusèrent ausdictes religieuses, leur disant que tels anciens privilèges des élections des abbayes n'avoient plus de lieu et que le Boy en retenoit à luy la disposition, quand elles estoient vacantes.

Ce non obstant, lesdites religieuses ne laissèrent de faire leur élection par escrit scrutin, comme de coustume, et de faire leurs élections. Quant ce fut à visiter les brevets d'une chacune, la pluralité des voix estoit à Madame Magdelène de

Montmorency, religieuse à Fontevranlt, et dirent les Seors qn'dles Tavoient élue h canne que Madame la oonnestable, sa mère, et Messieurs ses frères, avoieut lûen puissance de sottstenir son bon droict. On luy envoya ladicte électioDy signée de la communauté, laquelle ne fut rendue ; toutefois ladicte dame de Montmorency ne 8*en voulut entremettre, disant qu'elle avoit entendu que Madame la contesse de Sancerre ponrsnyvait Tabbaye pour sa fille et qu'elle ne la Toaloit pour rien empescher. Ladicte fille, nommée Louise de BueO, estoit encore séculière en la maison de ladite dame contesse, sa mère, où elle Tavoit menée après le décès de ladicte dame de la Trimonille, et demeura séculière jnsquesà la my octobre ensuivante, que ladicte dame contesse la ramena en ladicte abbaye de Beanmont et luyfist bailler l'habit de novice. Et insista fort à la vouloir faire professe trois jours après, mais on trouva qu'il ne se ponvoit faire qu'elle n'eust été un an novice, et estoit alors âgée de 47 à 48 ans, et ne fut professe que l'an 4575, le 6 mars.

L'abbaye fut vacante près de deux ans, jusques au dimanche en l'octave du sacre, 43* jour de juin 4574. Ladicte dame contesse envoya son baillif, nommé M. Claude d'Orléans, lequel s'adressant à Messieurs du chapitre de Sainct-Martin, supérieurs de l'abbaye, leur présenta des bulles obtenues an nom de Madame Magdelène tiabpu, de la maison de la Bourdaisière. Ils déléguèrent deux chanoines de leur esglise , sça- ▼oir M. le soubs-doyen et M. l'aumouyer, pour venir signifier lesdictes bulles. Estant venus à Beaumont déclarer comme il avoit pieu à nost sainct Père le pape bailler pour nostre abbesse ladicte dame Seur Magdelène Babou, laquelle fut acceptée pour abbesse.

Ladicte dame Magdelène Babou, le lendemain 44 dudit mois et an, fut à Sainct-Martin à Tours, prester le serment accousturaé à Messieurs de ladicte esglise, ses supérieurs, lesquels luy baillèrent la crosse, et fut ramenée par Messieurs Fortia, grangier, et Lemoytie, aumônier, pour la mettre en possession. Et estant arrivée en Tesglise du dehors, elle fut

baiser le grand autel par trois foin, puis fut amenée à la grande porte par lesdicts sieurs de Sainct-Martin j à l'entrée de laquelle fut chanté Te Deum, et estant parvenue au chœur, fut assise en son siégé par mesdicts sieurs. Â la fia de Te Deum, le verset Benedicamus et la collecte Optimusy puis chacune la baisa, et après fut menée au chapitre et mise en son lieu par lesdicts sieurs, qui commendèrent de la recevoir pour Mère et abbesse, et luy obéir et révérer comme telle.

Elle fust beniste le 4 juillet, jour de la translation de Sainct- Kartin; qui estoit un dimanche, audict an 4574, par M. Baganusi snffragant de M. l'évesque d'Angers. £t fut sonné le premier coup de prime à cinq heures, le dernier à ladicte lieure«On dist tout de rang, prime, tierce, sexte, l'aspergés et procession, la grand messe de sainct Martin, à la fin d'icelle, la bénédiction de la lectrice.

Ladicte dame ordonna pour l'accompagner et estre auprès d'elle durant sa bénédiction, la Mère Magdelène Darrot et la Mère Yincente, et pour faire l'office à la messe, la Mère inrieure et la Mère Anne du Teil ; le graduel dit par quatre novices, l'alleluya par les deux chantres et les Mères Agnès et Marie Darrot, et la letanie, qui se dit après lessept pseaulmes, dicte par les deux chantres, comme la vigile de Pasques.

La bâiédiction faicte et la messe parachevée, ladicte dame fut conduitte en son siège et le Te Deum commencé ; toutes la vinrent baiser, commençant à la Mère Prieure et jusques à la dernière des novices.

De son temps se meut plusieurs troubles et guerres dans ce royaume, et des compagnies environnèrent la Tour aine et vinrent jusques ans fauboors de Tours, ce qui fut cause que le xxix"" d'avril 4576, dimanche du Quasimodo, la plus grand partie des religieuses se retirèrent en certaines maisons de la ville de Tours, et la plus part en la maison de M. du Plessis, dicte de Sainct-André, au cloistre de Sainct-Martin, faisant le divin service. Ladicte dame Magdelène Babou, abbesse, demeura en Tabbayeavec huit religieuses, qui ont fait 1& service selpn qu'elles ont peu , et deux d'entre elles dirent tous les jours le psaultier du fondateur.

Le jeudy 24* do mesme mois, retournèrent tontes les reli* gienses qui estoient sorties, lesquelles furent reoeues fort benignement de la dicte dame abbesse et de sa compagnie, qui les feurent recevoir à la grand porte processionnellement, chantants Thymne Veni Creator.

Elle ne tint le siège que 3 ans et environ 3 mois, et décéda un mardy xyi]"" septembre 4577.

Après son décès la crosse fut portée à Sainct-Martin, se* Ion la coustume, le mercredy matin.

Ledit jour, le premier coup de prime fut sonné à 5 heures et demye, et le service poursuivy, à la fin d'icduy la messe solemnelle de Requiem:

Messieurs de Saint-Martin sont venus sur les dix heures ; entrez par la grand porte de la closture et par la grand porte de la nef de l'église, ont chanté le Subvenite sur le corps mis en ladicte nef de Tesglise.

Après le Subvenite^ MM. Fortia, grangier, Voymen et Aubry, procureurs, sont venus ^au chapitre, comme commis et députés de Messieurs de leur esglise, pour en ordonner trois pour ayder à la Mère prieure au régime du temporel et spirituel de la maison, le siège vacant.

L'abbaye du Perray, près Angers, ordre de citeanx, non réformée, estant venue à vaquer par le décès de Madame Françoise de Gosnon, arrivé au mois de novembre 4576, Madame de Sagonne, obtint du Boy l'abbaye en faveur de Madame Michelle fiabou, sa fille, religieuse professe en ceste abbaye, propre niepce de feu Madame Magdelène Babou et de Madame Anne Babou.

Le placet du roy porté èi Rome, le sainct Père n'a voulu sur iceluy pourvoir la dicte Sœur Michelle de ceste abbaye du Perray, que premier ne f ust fait l'examen de Vita et Moribw, et sa profession de foy, comme il est porté par le concile de Trente ; et pour ce subject, Messieurs de Sainct-Martin en* voyèrent M. Fortia, grangier, accompagné de M. Mercerot, notaire du chapitre, pour faire le dict examen, et furent ouyes les Seurs Jeanne Royrand, Anne du Teil, Vincente de Fay et

Hagdeleioe Darrot; et enquise du temps de sa réception et profession, de sa conyersatioa eu Testât de charges qu'elle 7 avail exercées, de sa sincérité en la foy catholique, apostolique et romaine, et aussi de ses parens, elle fist aussi profession de foj ; et le tout, mis en forme deue, fut signé par elle et par une chacune qui avait témoigné ; et le tout fut porté à Rome. Ses bulles expédiées, furent apportées en ceste maison le 48 novembre de ceste présente année 4577, jour de Toctave de Sainct-HartiD.

Le 49* de novembre furent présentées les dictes bulles à Messieurs de Saint-Martin, avec une supp^cation de laqudle la teneur s'ensuit :

Supplie très-humblement Seur Michelle Babou, religieuse professe de vostre abbaye et monastère de Beaumont-les- Tours, de Tordre de Sainct Benoist, membre despendant de vostre esglise et immédiatement subjecte à icelle en spirituel et temporel. Gomme ainsi soit qu'il ait pieu à nostre Sainct- Père le pape Grégoire xiii de ce nom pourvoir la dicte suppliante deTabbaye du Perray-aux-Nonnains, ordre de Giteaux et diocèse d'Angers, vacante par la mort de feu Françoise de Cosnon, dernière abbesse d'icelle, comme apert par les bulles et lettres apostoliques sur ce expédiées à Rome, qu'elle vous fait présenter, et luy soit nécessaire aller en la dicte abbaye pour d'icelle en prendre pocession, se faire recevoir abbesse et y demeurer jouxte la teneur des dictes lettres ; ce qu'elle n'a voulu faire sans sur ce avoir vostre congé et permisBion, ne voulant en rien déroger aux libertés et privilèges de vostre esglise, aios, comme une bonne subjecte, vous rendre l'obéissance et révérence qu'elle vous doit. Ce considéré, Messieurs, vous plaise donner permission à la dicte suppliante sortir du dict monastère de Beaumont pour de là aller voir et visiter Madame de la Bourdaisière, sa grand mère et recevoir sa bénédiction, et aussi Madame de Sagonne, sa mère, et pour y estre la dicte suppliante, plus honnestement conduite et receue, vous plaise donner aussi permission à Seurs Vincente de Fay et Jacqueline de Tallansac, reli-

Mémmres archéologiques^ t. xxvi. 8

gieiisesde la dicte abbaye de Beaamont, acoompagner la dicte suppliante ea son dict voyage, et incontinent après sa réception, retourneront en la dicte abbaye de Beaumont en bonne seureté et honnesle compagnie ; et à ce que la présente reqoeste sorte son effect, tous plaise la dispenser de ce (4), tant avec les dictes Seurs Yincente et Jacqueline que avec mes Dames la prieure, religieuses et couvent de la dicte abbaye de Beaumont, le siège d'icelle vacant à présent. Ce faisant, Messieurs^ vous ferez œuvre charitable, et la dicte suppliante priera Dieu pour vos bonnes prospérités et santés. Ainsi signé : Seur Uicbelle Babou.

Responce à la dicte requeste :

Le mercredy 20* du mois de novembre 4577. Messieurs de chapitre de la dicte esglise Monsieur Sainct-Martin de Tours, au saint siège apostolique subjeete sans moyen. Après avoir veu la dicte requeste et les lettres apostoliques de nostre sainct Père le pape, en date donné à Borne à saint Pierre, Tan de rincarnationdenostre-Seigneur 4676, plombées sur petites cordes de soye, selon la manière de la Court de Borne, de la provision faite à la dicte Seur Michelle Babou, et ans dictes Seurs Yincente et Jacqueline, ce qui est requis et demandé par la dicte requeste, aussi Hesdicts sieurs ont dispencé avec elles, ensemble avec les dames prieure, couvent et reUgieases du dict monastère de Beaumont sur le contenu en la dicte requeste. Faict comme dessus es galleries de la dicte eaglise Monsieur sainct-Martin, mes dicts sieurs de chapitre y estant capitulairement assemblés, à la fin de la messe de Tanniversaire.

Signé, par chapitre, D. Mercerot.

Il fut trouvé par conseil que c'estoit au couvent à eslire et nommer les deux filles pour mener la dicte dame du Perray, et non à elle, et à Messieurs à les constituer selon cela des

(1) Il y a ici une lacune qui se rencontre également dans le texte donné par lo Journal historique \ on ne dit pas en effet sur quoi portait cette dispense. Une des pièces suivantes nous apprend que c^était une permission de manger de la chair les Jours où elle était défendue par la règle.

actes des apostres : Eligite viras ex vobis boniiesUmomif qt$as eonstituamus*

Cest doQC à nous à eslire et à eox à constituer.

Le 24 novembre ^ 577, Messieurs de chapitre de resglise Monsieur saioot-Martin de Tours, au sainct siège apostotolique sutijecte sans moyen, supérieurs en ceste partie, ont permis et permettent à Seur Michelle Babou, abbesse du Perray-aax-Noanains, diocèse d'Angers, Yinoente de Fay et Jacqueline de Taliansac, religieuses professes au monastère No6tre-Dame-de-Beaumont4es-Tours, ordre de Sàinct-Benoist, membre despendant de la dicte esglise M. Sainct*Martin du dict Tours, et à icelle subject en spirituel et temporel, user de cbair et antres viandes, es jour à elles prohibés selon leur dict ordre, allans au dit monastère du Perray pour aocompa* gner par les dicter Yincente et Jacqueline la dicte dame Babou, aussi pour en user à leur retour, si bon leur semble. Signé, par chapitre, D. Mercerot.

La forme de l'acte qui fut fait lorsque la dicte dame Michelle Babou, abbesse du Perray sortit de ceste maison pour aller en sa dicte abbaye : ^

Nous Seur Jeanne Boyrand^ prieure, Hagdeleine Darrot» Yineente de Fay et Marguerite Cotiin, sénieures, ayec les autres religieuses et communauté de Tabbaye et monastère de Nostre-DameHle-Beaumont-les-Tours, ordre de Monseigneur sainc^Be^oist,' le siège abbatial vacan!, après avoir Teu et entendu le contenu en certaines lettres apostoliques et bulles de nostre sainct Père le pape, Grégoire XIII* de ce nom, données à Bome, à Sainct Pierre, Tan de Flncamation de Nostre-Seigneur M.V'LXXVI, scellées d'un scel de plomb, sur cordons de soye rouge et jaune, à nous présentées par nostre chère et bien aymée Seur Michelle Babou, religieuse professe en nostre dict monastère, par lesquelles lettres apostoliques avons veu et congneu qu'il à pieu à nostre sainct Père pourvoir nostre dicte Seur Michelle Babou, de Fab-» baye et monastère du Perray -aux-Nonnains, diocèse d'Angers ; et veue la permission à elle donnée par Messieurs de chapitre

de l'esglise MonseigQeur saint Martin du dit Toors, nos sapérieurs, de 8*en aller en la dicte abbaye du Perray ; le tant mcurement et diligemment par nous considéré, avons aussi permis et donné obédience à nostre dicte Seor s'en aller eu la dicte abbaye et monastère du Perray ; en témoignage de ce avons signé et faict signer ces présentes à vénérable personne Maitre François du Breul, nostre secrétaire et sceller de nostre petit scel accoustumé user pour les affaires da couvent. Fait en nostre monastère de Beaumont, ce 25 novembre 4 577 ; signé Du Breul, du mandement de la dicte prieure et communauté.

Seur Michelle Babou.

La dicte Seur Michelle Babou, abbesse^du Perray^ a emporté un acte semblable à cestuy cy, signé Seur J. Boyrand.

La fobmb de l'obéoieitgb, bailléb a nos Seubs Via geitte BT Jaqueline poub aggohpagiiee ladigte Dame en son voyage- Nous Seur Jeanne Boyrand, humble prieure du monastère de Nostre-Dame-de-Beaumont-les-Tours, commise avec nos trois Seurs; senieures du couvent, au régime du spirituel et temporel de ladicte abbaye, de Tauctorité de nosseigneurs les doyen, thrésorieret chapitre de Tésglise. Monseigneur Sainct- Martin dudict'*'rours, nos supérieurs, le siège abl>attàl vacant, après avoir assemblé nostre communauté au son de la campane par le commandement de nosdits seigneurs de Sainct- Martin, nos supérieurs, à nostre grand grille de nostre chœur, le 49"''' du présent mois de novembre, nosdits seigneurs nous onst déclaré et fait àsçavoir comment il a pieu à nostre Sainct Père pourvoir nostre très aymée et chère Seur et religieuse en nostre monastère, Seur Michelle Babou, de Tabbaye du Perray-aux^Nonnains, près Angers, comme il appert par les bulles apostoliques qu'ils ont, en présence de nostre communauté, mises entre nos mains, pour les voir, et nous ont enjoiuct de prendre ensemble advis pour luy bailler

deux de nos Sears et religieases pour raccompagner à se re* tirer en sadicte abbaye, suyyant le mandement de nostre Sainct Père, à ce qu'elle puisse aller, plus honorablement et religiensement, sonbs la conduite de Madame de Sagonne, sa mère; pour cedeTadvis et consentement de nostre dicte communauté, et suivant la permission et concession à nous donnée de Tauctorité de^nosdicts sieurs, avons ordonné nos chères et bien aymées Seurs Yincente de Fay et Jacqueline de Talensac ; pour ce, les dispensons, durant qu'elles seront absentes de nostredict monastère, des abstinences et jensnes de nostre reigle et des autres austérités régulières, autant que le besoin le requerra, leur permettons communier es esglises où elles se rencontreront, de l'obédience du père spirituel, et les prions, suyvant l'ordonnance de nosdicts sieurs de Sainct-Martin, nos supérieurs, que, incontinent après la réception de ladicte Dame du Perray en sidicte abbaye, elles s'en reviennent eu nostre dict monastère; le plus tost que commodément le pourront faire, leur donnant, en tapt que

en nous est. le mérite d'obédience.

Lemardy26'' dudict mois de novembre andict an 1577, ladicte Seur Michelle Babou, abbesse du Perray, partit de ceste maison, environ deux heures après midy, et, advent son partement, après le disuer, fut assemblée la communauté au chapitre, par le son de la cloche, en la manière accoustumée, et là toutes assemblées, après l'oraison, a esté prins congé de nosdictes Seurs par une chacune, puis venant au chœur, furent faictes les prières pour elles, en chantant les antiennes Veni sanete spirittis, In viam paci% Ave Beginael de tous les anges et saincts avec les oraisons. Et après elles partirent pour aller coucher à la Bourdaisière, au chariot de Madame de la Bourdaisière, sa grand mère, accompagnée desdictes Seurs Vincen\e et Jaqueline, la petite MagdelèneDulong et la petite fille du receveur, maistre Jacques Treston, etavoient à les conduyre M. nostre M^ du Seux, avec son régent. Tous deux les ont accompagnées jusques à la Bourdaisière, où elles ont trouvé Mme de Sagonne, mère de ladicte abl)essedu Perray

lâqaelle les a condaictes josques aa Perray et M' de fai Barre est allé arec elles à Angers. Hadicte dame de Sagonne retournant de ladicte abbaye, y a laissé lesdictes Seurs Viocente et JaqueliDe, et a escrit et requis la Mère prieure qu'on lessast les dictes religieuses, pour accoustumer sa fille, jusqnes après les Boys. Pour ce fut présenté requeste à Messeigoeurs de Sainct-Martin, pour obtenir leur permission et de se confesser à M' le pénitencier d'Angers, pendant qu'elles seront là. Ils ont donné ladicte permission, en date du mardy, 40* jour du mois de décembre 4577, jusquesau 45* du mois de janyier prochain en suivant.

Le révérend maistre Jacques Tfoston est parti le jonr de saine t Catien^ xvin"^* dudict décembre, pour les aller Yoir et leur porter leur dicte permission.

Elles ne sont point revenues jusques au 22* de febvrier , qui estoit le 2* samedi de caresme, sur les 5 heures du soir.

Ladicte dame Michelle Babou, abbesse de ladicte abbaye du Perray, ne vescut que 6 ans et demy en ladicte maison, et décéda le jonr de la feste du sainct sacrement, qui estoit le dernier jour de may 4584. Quelques jours auparavent, Seur Madelène Ahierce, religieuse de ceste abbaye du Perray, menda qu'elle avoit esté fort malade du pourpre et de la veroUe, mais à l'heure qu'elles y pensoient un amendement, elle est décédée, Agée de 44 ans. Elle avoit receu Thabit de novice en ce monastère, en Tan 4 553, et fist sa profession le jour de la décollation de sainct Jean-Baptiste, 29*d'aou8t 4559. Depuis lequel Jour elle est demeurée en ceste maison l'espace de 48 ans 3 mois, jusqnes au mardy 26* de novembre 4577, qu'elle partit pour aller en sadicte abbaye, comme il est dict cy dessus.

Elle a par chacun an fait quelque présent à nostre église, pour ayder à la décoration de la chapelle de Nostre-Damedes-Miracles, à laquelle elle a eu, toute sa vie, une singulière dévotion. Dès anssitost que nous avons esté adverties de son décès, on a chanté un sttbvenite, le samedi 2* jour de juin, et le dimanche nous avons dit vigîUes basses, et le

lundi une messe chantée du saint sacrement, vendredi nne messe de la croix et samedi une messe de Notre-Dame.

Madame Anne Baboa, 4^* dn nom, et seur de Madame Magdelène Babon» défancte et dernière abbesse, luy succédai et laquelle abbessCi estant décédée le 47 septembre 4 577, environ de ix à X heures du matin> Madame de la Bourdaisière advertie tout sur l'heure, fist tdle diligence d'envoyer à la court que leplaeet du roy fut expédié du mesme jour en faveur de ladicte dame, Anne Babou, et le jour de saincte Agnès, 24 janvier 4518, MM** le granger, Fortia, et Lucas furent députés par Messieurs de chapitre de Sainct-Martin de Tours pour venir signifier ses bulles de provision de ceste abbaye de Beaumont. Lesdits sieurs commissaires, au son de la campane, firent assembler les religieuses à la grande grille du chœur et déclarèrent la cause de leur venue, demendant pour ce subject rentrée au dedans de la closture et estant dans le chapitre, le dit sieur Fortia, présidant, commença en chant 7em Creator et dist les oraisons du sainct Esprit, de la Vierge et de sainct Beooist, puis fist la lecture des bulles et les déclara. Après, print les voix de 20 qui estoient au chapitre, et eetoient absentes du couvent, la Mère Vincente et la Mère Jacqueline, qui estaient sorties pour, accompagner Madame Michelle Babou, quiavoit esté pourveue de Fabbaye du Per* rsy, près d'Angers, ordre de saiubt Bernard, et estoit niepce de ladicte dame Anne Babou. ^t estoient absentes du chapitre les Mères Desques, Marrafin, Marie Darrot, Magdelëne Berruyer et Blanche. Le consentement desdictes 20 donné et signé par une chacune, eUe fut menée à Sainct-Martin prester le serment accoustumé, puis, par M. Mesmyn, soubsdoyen, ramenée et fut installée au siège abbatial avec les solemnités ordinaires. (4)

(1) Il y a ici uae lacune au sujet deja nomination par le roi de Loyse de Boeil comme abbesso de Beaumont. Le Journal historique^ évidemment suivi par l'auteur de la Chronique, contient en cet endroit le passage suivant, qui peut combler en partie cette lacune et sert du moins de liaison aux deux paragraphes cfui, sans cala, n'auraient aucune suite :

a AaxDoys de juing ensuyvanl que disons 1578, EUe (Anne Babou) fut pour

Ladicte dame abbesse, par Tadvis de ses amys, se retira A la Bourdaisière où estoit Madame sa mère et partist de oeste maison le dimanche vin" de juin 4578, au soir, après compiles, et laissa la Mère Marie Darrot, sa ^icaraisse, en ladicte abbaye. Elle fat absente depuis le dict jour jusques au xmi* jour d'aoust 4 580, qui fait deax ans et plus de deux mois. Depuis sou retour, qui fut après que le roy, à qui Messieurs du Priyé conseil avoient remis le jugement du procès qui estoit entre elle et Madame la comtesse de Sanxerre et sa fille, la Mère Louise de Bueil, le roy ordonna que douze maistres des requestes en jugeroient, lesquels il nomma, et sur ce, ladicte dame s'en revint, par VadTis de ses amis qui lui dirent quec'estoità dire un procès immortel, et qu'il estoit comme impossible de les assembler ous ensemble, les* dicts Maistres des requestes. Depuis, le procès fut asaopi par le décès de ladicte seur Louise âk Bueil, qui décéda le 4*' jour d'octobre 4 582 ; laquelle, par permission de Messieurs de Sainct-Martin, supérieurs, à la requeste de Madame la comtesse de Sanxerre, sa mère, pour ses infirmités et autres occasions, s'estoit retirée au cbasteau de la Marchère, accompagnée dela«mère Jaqueline de Talansac dès le samedy 49* jour de novembre 4580 ; auquel lieu ladicte de Bueil est décédée Agée de 29 ans^ ledict l""' octobre 4582, et fut ^sépulturée en l'abbaye de Bon Lieu, à la poursuite de Hadicte dame la comtesse, sa mère. ISéantmoins l'on a fiiict icy sessa> vices pour le repos de son ame, comme si elle eust esté ensépulturée dans nostre esglise.

Et, quant à ladicte mère de Talansac, Madame a fait tout sou possible pour la convier à revenir, luy offrant tous moyens pour la retirer en sa compagnie, ce qu'elle n'a désiré et fait apparoistre quelque dispence qu'elle avoit obtenue de se retirer en autre religion de mesme ordre que la nostre,

< Ift 2* et 3* fois adjoumée, avec commendements exprès de par le Roy, de

< résigner ladicte abbaye à Sœur Loyse de Bueil, sur de grandes palnes et « avec puyssance de la contraindre par fraction des portes et transport de sa a personne. x> Journal hiêtorique, p. 61.

oa 1^08 estroiote. Enfin elle s'est retirée en Tabbaye de Bon lien où elle est déeédée.

Le lundi 26* de janvier 4 579, entre 6 et 7 heures du matin, s*6st fait un épouvantable tremblement de terre, qui a esté^ tant par tous les lieux de nostre monastère, que lieux cireon- Toisins, qu'il sembloit que tout deubt renverser en caste ville de Tours ; les citoyens ont esté extrêmement effrayés et pour ce subject, ceux du clergé ont fait des processions générales pour implorer la divine miséricorde, et nous, à ceste fin» avons aussi fait des processions.

En ceste dicte année 4 579, sainct Marc arriva le samedi en la semaine de Pasques, MM'* de Sainct-Martin^ se conformant au diocèze, ont c^donné que les processions et le jeusne seront observés à ce jour, et le service de la feste sera remis à lundi. Nos chapellains sont allés à Sainct- Martin en la manière accoustumée.

Ledict jour de sabmedi se fist au soir, sur les cinq à six heures, nue grelle fort impétueuse et si longtemps qu'elle estoit à gros monceaux comme neige, qui ont duré cinq ou six jours sans estre fondus.

La procession fut faite pour ceste cause, après compiles.

Le dimanche 84' jour de may, de ceste année 4579, est décédée nostre vénérable i^Ière Seur Jeanne fioyrand, prieure du.cloistre, âgée d'environ 67 ans^ dont elle a employé 60 au sainct estât de religion.

Le dimanche 26' de febvrier 45S4 , de nuit fut dérobé, en Tesglise de Mostre- Dame-de-la- Riche, un calice, une croix et M saincte custode, où estoient quelque soixante sainctes hosties consacrées, lesquelles ont esté emportées on ne saict en qnel lieu. Madame a ordonné, pour ce déplorable accident advenu, que dimanche le sainct sacrement sera salué au commencement delà procession et que lundi, jusques à neuf jours, sera faite procession du saint sacrement, au soir, entre quatre et cinq heures.

Le roi Henri 111, en 1581, requit de par toutes les esglises et monastères de son royaume, faire des prières à Dieu à ce

qae son plaisir et yolontë fdst de lay donner nn fils, pmir le bien et «repos de la France, et fist dresser des mémoires de l'ordre et des prières propres ponr implorer de Diea la grâce qn'il désiroit d'obtenir de sa bonté, et demandoit les dictes prières estre continnées l'espace d'nn an^ à commencer le premier dimanche des ad vents, 3* jour de décembre jusque s à pareil jour l'an révolu.

Le dimanche de la Trinité, 40* jour de juin 4 5S 2, le pape Grégoire m* octroya un Jubilé pour prier Dieu à cest effect.

Le 44*dejanvier 4582, Dom Anthoine Boy de Portugal, estant à Tours, vint visiter ce monastère et fist donner cent escus pour estre dans les prières ; Madame pour ce subject luy fist faire une neuf vene de l'hymne Veni Creator^ une antienne de la Vierge, de sainct François et de saincte Elisabeth, reine de«Portugal, et à la fin de ladicte neuf vene, une messe chantée de Sainct -Esprit, de la Vierge, de saint François et de saincte Elisabeth.

L'année 4 582 au mois d'octobre, nostre sainct Père le pape Grégoire xiu*, a retranché dix jours dudict mois d'octobre, pour les causes déclarées au kalendrier qu'il a fiiit exprès imprimer, qui est nommé calendrier grégorien.

Kt d'autant que ce retranchement des 40 jours, fait à Rome, ne peust sitost parvenir en France ; afin que tous fussent conformes à la saincte esglise romaine, en la célébration de la feste de Noël, le roy commanda que partout sou royaume l'on eust à retrancher dix jours du mois de décembre. Monseigneur i'archevesque de Tours ordonna par tout son diocèse, et MM. de Sainct-Martin dans leleur, que, après le 9* jour du mois de décembre inclus, le lendemain qu'on compteroit le 4 O'' seroit tenu pour le 20'' et le jour d'après pour 21, auquel seroit célébrée la feste de sainct Thomas, apostre, et ainsi des subséquents, et pour ce, fut anticipé le premier dimanche des advents comme il s'ensuit, et la lettre domininicale fut muée.

novembre 1582, 4^* semaine des advents.

Le 25^* du dit mois de novembre, \ ""^ dimanche de l'ad- Tent,

Le 26® lundi, 4" de Fadvent. *

Le 27% mardi, de ladicte 4" semaine, saincte Catherine.

Le 28% mercredi de ladicte 4" semaine.

Le 29% jeudi de ladicte 4'* semaine, — Vigile de sainct André.

Le ao^" jour, vendredi de ladicte i^ semaine, sainct André» a[K)stre.

Décembre 4582.

Le4^'jour dudict mois, samedi de ladicte 4'*" semaine de Tadvent, on fist ste Luce.

Deuxième semaine de VAvent.

Le 2* dudit mois, 2® dimanche de Tadvent.

Le 3*" dudit mois, lundi de la 2* semaine, réversion de sainct Martin.

Le 4* dudit, mardi , sainct Benoist.

Le 5' jour, mercredi des quatre Temps.

Le 6« jour, jeudi, sainct Nicolas — Sapientia.

Le 7" jour, vendredi des quatre Temps.

Le 8"^ jour, sabmedi, la Conception, mais ponr suivre le diocèse, on fist de sainct Catien.

Troisème semaine de VAdvent,

Le 9^ jour dudict mois de décembre, qui estoit le S"" dimanche des advents, on fist la Conception de Nostre- Dame.

Icy se passe dix jours et Ton prend au vintième jour.

Le 20® jour, lundi, on fist l'office du 3® dimanche de Tadvent.

Le 24% mardi, sainct Thomas, apostre.

Le 22®, mercredi, on fist l'office du i® dimanche de Tadvent.

Le 23% jeudi, on fist, par anticipation, le jour de l'octave de Nostre-Dame, sur vigile de Noël.

Le S4*, vendredi, vigile de NoeL

Le 25", sabmedi, jour de la nativité de Nostre Seigneur.

II appert, qu'en ladicte année, il n'y eut que trois semaines d'advent, et 2\ jours au mois de décembre.

En Tannée 4583, leS"" mai, jour de l'apparition de sainct Michel, qui estoit nn dimanche, très révérende dame, Madame AnneBabon, fut béniste par le révérendissime esvesqne de Bennes ; le premier coup de prime fut sonné à quatre heures et le dernier à la demie heure, et primes furent commencées sur les cinq heures, et tierce suivant prime, Teau béniste fut faite au dedans du chœur, à cause que Tautel estait préparé devant la grande grille, puis la procession, et fut dicte une messe basse à laquelle communia la lectrice et antres qui dévoient communier ; après la communion^ la lectrice prist la bénédiction.

Le chœur fut préparé et tendu de tapisseries. Le revestiaire fut dressé à sainct Nicolas. Durant la bénédiction toutes les Seurs estoient rengées aux hauts sièges du côté gauche où eljes chantèrent la grande messe.

Ledit révérendissime évesque (ist dire une messe basse, de l'apparition de sainct Michel, etfutdit à Tauteldesainct Jean, et y assista ledit seigneur évesque, estant revestu , et arrivé à Tautel, commença l'antienne Confirma hoc Deu$, et les deux qui oiBcioient prirent, Quod operatus est in nobis, et le chœur poursuivit A tp.mplo sancto tuo, et le reste ; et lorsque ledit seigneur fut à Confiteor^ celles qiy faisoient roffioe, commencèrentrintroitdelamesse^reAjrfixJilepremierA/te/îiia dit par 4 novices, Oportebat pati Christum, Après, la bénédiction se fist comme elle est ordonnée au pontiQcat; icelie faite, madite Dame retourna en son lieu , et les 4 anciennes chantèrent le deuxième A //e/uia Lauda anima mea\ puis après, le Credo^ et durant l'offerte, Sperent in te^ s'est faite l'offrande, et, après la communion) faite par ledict seigneur évesque, il

communia madicte Dame, et la messe parachevée, il l'a conduite en son si^e, et estant à sa droite, commença le Te Deum ; durant lequel toutes les Seurs vinrent, l'une après l'autre, faisant une inclination pix>fonde, rendre leurs respects à madicte Dame. Le tout parachevé et les oraisons finies, le révérendissime évesque donna sa bénédiction.

Le mardi, 26^ d*avril 4 584, est venu madame de Honthoison, niepce de Madame, amenée par Monseigneur de la fiourdaiflière, son frère, pour quelque occasion et de la permission de messieurs de Sainct- Martin. Elle y a demeuré jusqnes au mois de septembre ensuivant. Madame de la Bpurdaisière viut la quérir, le 3* de juin, pour consoler M. de la Bourdaisière, qui estoit fort affligé du décès de Madame Fabbesse du Perray, Michel Babou, saseur, décédée du dernier jour de may, feste du sainct sacrement. Elle y fut jusques au vendredy, 22* jour dudict mois de juin.

La mestairie de la Bruère du Fau, près du ressort de Loches, fut anciennement baillée à vies, lesquelles les détenteurs ont déclaré estre finies , et pour ce a esté renouvelé bail de ladite mestairie par Madame Anne Babou et la communauté , à tittre de rente annuelle et perpétuelle , à Marc du Bois, André Eschart et Guillaume Galles, tant pour eux que pour plusieurs autres, nommés au contract du bail à rente, contenans le tout environ soixante et cinq arpents, terres, prés, boys, buissons, à la charge d'en payer chacun an 28 setiers de froment, deux deniers moins qu*élite, deux chapons, deux poules et 20 sols de rente foncière et féodale, à cause que c'est le fief desdictes religieuses, payables chacun an en ladiote abbaye, au jour sainct Michel. Passé par chollet, notaire royal à Tours, le mardi, S'' jour de may 4584.

Monsieur, après le décès de Madame Tabbesse du Perray sa sear, retira de ladicte abbaye Mademoiselle de Sainct Aignan, Marie de Beauvilliers, sa niepce, et la fist amener en cette maison le 25''jour de juillet 4584, à Madame qui est sa grand tante.

Le vendredi, 49° octobre 4584, Messieurs Pierre Halar,

soubsdoyea en resglise Sainct-Martin de Tours, Pierre Roussia, graDgier et René Letourneux, chqgiibrier en ladicte esglise, comme procureur de chapitre, ont envoyé par Tun des bastonniers de leur dicte esglise, signifier à Madame et à la communauté qu'ils estoient commis pour, venir faire Visitation en ceste maison, dont ils ont fait aussi apparoir par acte expédié en leur chapitre, signé Faiilaufais, et ont assigné le jour à lundi, 22^ du présent mois^ et sur les 8 à 9 heures. A leur arrivée, Messieurs nos ebdomadiers doivent présenter le surpelis et l'estolle au principal, et eux entrés en resglise, vout en toute révérence visiter le très sainct sacrement, et la cuàtode sera descendue, eux estant à genoux devant le grand autel ; après Thymne Veni Creator^ qu'ils ont de coustume de commencer et les orgue et chœur poursuivis, et puis commencent par trois fois et le chœur poursuit salutaris hostiOf avec 27m trinoque et disent le verset et oraisou du sainct sacrement; cela fait, leur coustume est combien que le concile de Trente le défende, qu'il viennent à la grande porte, pour entrer au dedans, et toute la communauté, avec la croix et les cierges vont au devant et passent par la p^te porte de Tesglise, pour aller les recevoir. Eux arrivées à la grande porte, la chantre commence Te Deum, dorant lequel sont conduits processionnellement par la grande porte de la nef de l'esglise jusque dans le chœur od toutes les Seurs se mettent aux basses chaises et Messieurs se mettent aux hautes, du cesté droict, et seront préparées de tapisseries, tant contre les sièges que sur la forme d'iceux. A la fin de Te Deum la chantre oommeucera sancta Maria, de sainct Benoist, sanciiS' sim€f pois l'un des Messieurs dit les versets et oraisons; après, le président d'entre eux a de coustume de faire quelque petite exortation à la communauté, et puis vont continuer leur visite.

Le mardi 4" jour d'octobre 4585, fut receue à Thabit de novice Damoiselle Marie de Bauvillier, âgée de 44 à 42 ans, fille de feu M. le conte de Sainct-Aignan, Messire Claude de Beauvillier et de feue Dame Marie Babou, son épouse. Ladicte

fiUe présentée par M. de la Bourdaiiûère, son oncle, par H. de Deilli, son |panfrère et Dame Anne de Beauvillier, sa seor, esponse dudit sieor de Deilly.

Le 9 du mois de septembre 4586 Messieurs maistres Jean Dnseux et Estienne Lhuiilier, ebdoioadierff'et confesseurs de ceste maison, sont partis ponr aller à Ménetou en visitalion, soubs le Ticariat de très révérende Dame Madame Anne Babou. Us arrivèrent audict prieuré le mercredi au soir, 4 0^ jour dudict mois, et y furent jusques au mardi, 46Mudict mois, qu'ils en partirent pour s'en revenir, et arrivèrent le jeodi matin, M. Dnseux étant malade d*une fièvre tierce.

Le recepveur, Jean Bourcier, les a accompagnés pour aller recevoir neu^ vingt livres des héritiers de feu Jessé D'Ëscujllay, pour l'amortissement des quinze livres de rente constituée qu'ils dévoient à Tabbaye, amortissables de ladicte somme de nenf vingt livres.

Pour l'effect dudict amortissement a esté passé procuration des abbesse et couvent audict Bourcier, pour recevoir les dis deniers.

Le 22* et 23'' dudit mois les eaux commencèrent à croistre fort à coup, de manière que la nuit d'entre le mardi et le mercredi, elle fut si furieuse que les voisins de tout l'alentour de ceste maison furent surpris, qu'il failloit en aller quérir les uns par bateau, les autres contraincts de monter sur le plancher de leurs maisons, plusieurs y ont perdu grand nombre de bestial et moutons qui ont esté surpris de l'eau en leur grange. Ledit jour de mercredi matin, elle creut si excessivement que les bateaux vendent jusques à l'entrée de la grande porte du monastère. Tout le carroy et soubs la porte estoit si pleine d'eau, que les chevaux y estoient jusques aux sengles ; les confesseurs n'eussent peu venir à l'esglise que montés achevai; de l'autre costé, devers la grange, l'eau estoit si impétueuse et furieuse qu'elle renversa par terre les murailles de l'enclos, du costé du clos quelque trente toises, avec un si grand bruit, qu'il sembloit d'un tonnaire et tempeste; en un instant toute la closture fut remplie d'eau ^t

tous les jardins jusqaes aux establcs des bestes; la grange fut aussi remplie d*eau, à la hauteur presque ^une personne et fut au dedans ^e la court, bien^dvent. La première et seconde porte de la grange furent ouvertes nuit et jour, depuis le mercredi matin jilsques au vendredi au soir, qu'on ferma celle dessus le chemin, et tout Je jour du sabmedi faillut oster Feaa de ladite grange avec des seilles ; du costé du tour les deux grandes portes demeurèrent ouvertes depuis le jeudi maUn jusques au vendredi au soir, à Toccasion de Teau gui venoit jusques bien avant audedans, qui empeschoit qu'on ne la pouvoit fermer.

Les 44'' et 15* jours de juillet 4587^ vint en ceste maison vénérable M"" Olivier Moreau, chanoine, prébende en Tesglise de Sainct-Martin , lequel a déclaré à Madame et à la communauté qull avoit intention de fonder en nostre esglise la feste de sainct Roch, en soiemnité de feste double, et de faire édifier un autel de picore en nostre. esglise de dehors, et y faire mettre Timage de saioct Martin, son patron et le nostre, et celle de sainct Roch ; auquel autel il vouloit que la messe fut célébrée en Thonneur de sainct Roch, ledict jour de sa feste.

Le 23'' du dict mois et an le dict sieur Moreau fist marché à Malstre Authoine Boulaud, masson pour faire un autel de pierre de taille en nostre église de dehors, au droit de celuy de saincte Restitude, à main droite, pour la somme de 24 livres, laquelle ledit sieur mist entre les mains de Madame pour payer la façon du dit autel.

Le 24" du dit mois, le dit sieur Moreau fist marché à on tailleur d'images, pour luy fahre, en bois de noyer, la figure de sainct Martin à cheval, avec son pauvre, et celle de sainct Roch, de hauteur de trois pieds et demy, et ce, pour la somme de huit escus, qui vallent 24 livres.

En ce mesme mois et an fut réparée la chapelle de la trèssaincte Marie Magdelène et fut beaucoup rehaussée de terre^ reblanchie et carrelée tout à neuf pour la somme de 26 livres, et pour foire repaindre raucienne image de la dicte chapelle, payé 9 livres, et pour les vitres du dict lieu, baillé 12 livres.

Au même temjpSi a esté accommodée en chapelle une petite voûte qui joinct à la ditte chapelle de la Magdelène et à celle de Nostre Dame-des-Miracles et y a esté transporté un grand autel de pierre qui estoit en la chapelle ancienne de sainct Benoist, qui est auprès le chapitre, la quelle chapelle estoit prophanée, y ayant bien 50 ans qu'elle u'avoit servi que à usages prophanes, et n*estoit plus propre pour servir de chapelle ; et on a fait accommoder Tautre lieu, poar estre la chapelle de sainct Benoist. Le 23** dudit mois de juillet et an, fut fait marché audit tailleur d'images pour tailler en bois une Nostre-Dame et un sainct Benoist de deux pieds edemy de hauteur pour mettre en ladicte chapelle , pour la somme de )2 livres.

En ceste année \ 587 il y a eu de grands troubles et guerres en ces pays, causez par le roy de Navarre qui, pour lors, estoit huguenot et depuis fut roy de France et nommé Henry IV, lequel se rendit catholique et Ta tousjours conservée et maintenue ; et d'autant ses troupes venoient voltiger et prendre les gentilshommes et autres personnes qu'ils pouvoient trouver, à une grande rançon, et quelques uns de ses gens venoient jusques près de ceste maison ; pour ceste occasion l'ont fut contraint de se retirer en la ville, et une grande partie de la communauté furent au logis de Sainct-Ândré, au cloistre de Sainct-Martin, preste par M' et M"« de Chanzelle, fort courtoisement, et sortirent de ceste maison le mercredi 9* joar de septembre de ladicte année 4 587.

Le vendredi suivant Madame sortit et fut à Tours, en la maison de la Bourdaisiëre de la ville , avec 4 de ses niepces et sept autres religieuses qu'elle mena avec elle, et d'autres forent à Sanct- André.

Madame, et celles qui Taccompagnoient, s'en revinrent en ceste abbaje le vendredi 25* dudit mois et an ;

Et celles qui estoient à Sainct-André revinrent le lundi gaivant, 28* dudict mois,

Le dimanche, 43* décembre 4587, après l'aspergés, fut chanté solemnellcment Te Deum laudamus^ commencé par le

Mémoires archéologiques ^ t. xxiv. 4

prcstre et poursuivi par l'orgue et le chœur ; et, à la fin, fut chanté trois fois Preclaras Deo^ pour rendre grâces à Dîeij de la signalée victoire qu'il à pieu à nostre Seigneur donner à M. le duc de Guise, de rencontre de trente ou quarante mille Reistres, tous hérétiques, venus des AUemagnes et entrés jusques près le cœur de la France, pour exterminer, s'il eussent peu, la saincte foj catholique, apostolique et romaine ; lesquels ont esté tous deffaits et mis à yau de route par ledict prince, avec peu de force et beaucoup moindre que la leur, mais, assisté de la vertu et force divine, avec Tajdede la saincte Yierj^e dont, dans son arméç, le mot^du guetestoit : Vive la Vierge Marie^ a remporté une miraculeuse victoire.

La principale deffaite desdits ennemis fut à Auncau, ville de la Beaussc, le 24' jour de novembre, et le lendemain, mercredi, jour de saincte Catherine, il les déconfit tous et extermina.

Madite Dame ayant esté advertie que, â Paris et à Tours, par toutes les esglises, on avoit chanté par trois fois le Te Deum lauiamus^ pour les insignes victoires gaignées sur les ennemis de la foj, et que, pour ce subject, la procession générale se devoit faire à Tours, et le Sainct-Sacrement porté en ladite procession, Madame a ordonné que dimanche, ^^ jour de janvier 458S, et dimanche suivant, iO^dudit mois, sera chanté le Te Deum après l'eau beniste, comme le Z"" dimanche des advents derniçrs.

Le dernier jour d'aoust 4588, M. Victor Moreau, dojen on Tesglise de Sainct-Uartin de Tours, et M. Michel Boussin, granger en ladite esglise, se transportèrent en ceste abbaye garnis d'un acte de Messieurs de leur chapitre, en date du 26* dudit mois et an, par lequel ils sont délégués pour, de la révérende Dame, Madame Anne Babou, abbessc de ladite abbaye de Beaumont, recevoir le serment requis par le Roy de tous ses subjects, suivant son edict fait sur la réunion de tous ses subjects catholiques ; et après qu'elle eut entendu le contenu de la forme dudlct serment, elle l'a preste par devant lesdits sieurs commissaires,

Nofltre sàxnsA Pèr9 le Pape, Si&te ¥% a.ootroyé on jubilé à tooA ftcfêles cèrétiens qui prieront Dien dévotemefat j à"«e qa'il luj plaiae danner au Boy très chreslien de France heureuse victoire contre les hérétiques et ennemis de son royanmé, et ordonné que Ton visite trois églises dé chacuae Tilte^ qni se^ roQt désignées par les éYesques^ et que en chacune d'icelle esgUâe seront commencées et continuées les prières par l'espace de 40 heures, scavcnr est: le dimanche en Tune, le mardi, en la 2% et le jeudi en la 3' ; et> estant confessé, qu'on reçoive le précieux corps de nostre Seigneur.

Monseigneur Tarchevesque de Tours a ordonné pour Tèffect desdites prières, les esglises dé Sainct-Gatien, Sainct-Jnlien et les Ck>rdeliers, et que les dictes prières commenceront en Tesglise de Sainct-Gatien dimanche, 2^ de caresme et ^ 3* jour de mars 4588, à 5 heures du matin, et seront continuées par religieux mendiants et curés de toutes les paroisses, succédant les uns après les autres, de deux heures en deux heures, jus ques à lundi, 9 heures du soir, que seront complettes les dictes quarante heures. Mardi se fera le semblable à Sainct- Julien, commencées à 5 heures du matin, jusques an mercredi 9 heures du soir. Jeudi se fera ladicte quarentaine en l'église des Cordeliers, conmiençant à 5 heures du matin jusques au Tendredi, neuf heure? du soir. Et se fera par toutes les églises la communion générale le dimanche {Prochain, 3* dimanche de caresme.

Et pour les religieuses réformées, qui ne peuvent . visiter lesdictes esglises, noslre sainct Père ordonne qu'en l'un desdicts jours elles se confesseront et recevront la saincte communion et accompliront ce qui leur seront enjoincts par leurs confesseurs. Messieursde Sainct-Martin, nos supérieurs, nous ont ordonné quelques suffrages et pseaumes à dire durant lesdictes trois quarentaines, outre lesquelles Madame a ad visé, avec nostre communauté, quelques suffrages et prières estre faictes, en nous conformant, en ce que nous pourrons, aux prières qui seront faites par les esglises durant lesdites quarantaines, lesquels suffrages seront continués, sans inlervallei

par ebaeune de nous, detii^à deux, durant deux bearesà cbaqae fois; dorant. ladite espace de deax heures, les deux qni feront la prière diront premièrement Tbymne Vent creator et Ave Mans sUUay cdles des Anges et de tous les saincts, avec les versets et oraisons, pais diront une dictée du psaultier ; à la fin d'icelle diront le traict Domine non secundum et les versets et oraisons ordonnés par Messieurs de Sainct-Hartin ; après diront les sept psalmes pénitentiales, avec la letanie et les oraisons ordonnés par Monseigneur de Tours, au cayer imprimé. Le reste des deux heures emploiront en prières à leur dévotion.

Dimanche, 2* de caresme, à cinq heures du matin, se commencera en la communauté Foraison par les suffrages ordon* nés par mesdicts sieurs de Sainct-Martin, et durera jusques à 7 heures.

Depuis 7 jusques à 9, Madame et ma Seur Marie de Beauvillier, la dictée Beatus vir et le reste comme cy-dessus ; Sœur Jeanne Dubois.

Depuis 9 heures jusques à 4^, la Mère prieure et ma Seur Badegonde, Domine illuminaiio; Seur Jeanne Guérin.

De 4 \ heures à une heure après midi, ma Seur Renée et ma Seur Jeanne Langlois, Dixi custodiam ; Seur Charlotte Leroux.

D'une heure à 3, ma Seur F. de Gange et ma Seur Bénigne, Dixi insipiens; Seur Charlotte Bouracée.

De S à 5, ma Seur Auper et Seur Françoise Le Pouchrc , Salvum me fac Deu$\ Seur Marie Nicolas.

De 5 à 7, mes Seurs Gabrielle et Loise, ExuUate; Seur F. Calou.

De 7 à 9 , mes Seurs Benoiste et Marie de Troys, Cantate ; Seur Pauline.

De 9 à 4 4 , mes Seurs Desque et M. Royer, Dixi Domintu ; Seur Guyenne.

De 44 à uçe heure après menuit, Madame, et pourluy ayder ma Seur Jeanne Royrand, De profundis ; Seur Espérance.

Depuis aae heure jasqoes à 3, mes Sears Jeanne Lafiglois et Marie Branct, diclée Beatus vir; Seur Charlotte Lebloy.

De 3 à 5, mes Sears Hère Berziau et Marthe, Daminus illûminatio; Séur Catherine Boaracée.

De 5 à 7, la Mère prieure et ma Sear À. de Yilliers, Dixi eustodiam; Seur Jaqaette.

Depuis 7 jusques à 9 se fera Toraisoû commune, toutes ensemble; au commeDcement de laquelle on saluera leSainct- Sacrement, Eccepanis bone Pastor^ Venicreàtor^ Sub tuum^ et des Anges; et après la communion, les Sears se rengeront es hauts sièges et à genoux, commenceront posément et à traita sans chanter, les 3 psalmes des prières Domine non secundum en chants, les Yersets et oraisons, puis les sept psalmes. f^a seméniaire dira la letanie et adjoustera les oraisons ordonnées par Monseigneur de Tours.

De 9 à f4, ma SeurTaffonneau et ma Seur M. Berziaà^ Diaci insipiens ; Seur Yvonne.

De H à ane heure après midi, mes Seurs Desqae et H', de Trois, Salvum me fac ; Seur Jeahde Duboys.

De nne heure jusques à 3, mes Seurs Marie Royer et de Yilliers, Exultate Deo ;. ma Seur Marie Nicolas.

De 3 à 5, ma Mère Cangé et ma Seur F. de la Taouere^ Cantate; Seur Jeanne Guerin.

De 5 à 7, mes Seurs de Marraûn et Jeanne Royrand, Dixit Dominas ; Seur Espérance.

De 7 à 9, mes Seurs Benoister' de Maillé et Marthe, De profuniis ; Seur Tiénette. '

Les dites prières en mesme ordre seront recommencées le mardi à 5 heUres du matin, et seront continuées jusques au mercredi 9 heures du soir, et le jeudi matin, jour de la commanion générale, seront recommencées les dites prières, à 5 heures du matin et continuées, comme dessus, jnsques au vendredi 9 heures du soir.

Les heures de sonner et dire l'office, et de faire leS' dictes prières sera mis dans un cahier.

Le dimanche, 8* de caresmeet 49* de mars, la eommanion ost gâoténale par tout le dioeëse, à l'effect de gaigner le pardon du jubilé. Pour ce, tout le service de ce jour sera faict en feste solemuelie, et .Madame fera TofCce lodict jour; «près tierce sera dicte la letanie avec les suffrages et prières ordonnées à Teffect du Jubilé.

Madame prie que l'oraison et prières soient continuelles en nostne esgUse ceste semaine, pour les affaires de la sainctc esglise ejt les calamités présentes de ce royaume, et que du* moins il y en ait tousjours une ou deux en oraidon, depuis les quatre heures du matin jusques à neuf heures du soir, selon la commodité de celles qui seront escrites pour icelles heures, sans y comprendre les heures que on dira TolGce, qui est tousjours prières communes, pour les nécessités de TesgUse et de ce royaume.

Les dictes prières commenceant au dimanche^ 4*' jour de, Y m Qt du nv)is de janvî^ 45^9, à quatre heures du matin, et continuées jusques au samedi à 9 heures du soir, sdon Tordre quî en sera dressé.

Les dictes prières furent faîtes ^ la semaine delà Purification de Kostre-Dame et les premières de catesme et de Pasques, et c^minencéesles dimanches 29'' janvier, 4 S* fcbTrier et V avril de beste anûée 45S9«

L'année 4 589 la reine Loise de Lorraine ordoiina que en oestA ulaisoU) le jeudi udziesme jour de may, feste de l'Asccnsiou de Nostre-Seigneur, seroit faite une solemnelle procession du Saiiict-Saotement, à laquelle, avec la permission de ftlc£isieurs de Sainct-Sfartin, supérieurs de ceste maison, f Qst porté le très Saint-Saci^ement, camme au jour de la Feste- Dieu, à laquelle la reine voiiiait assister après les vesprcs du jour, qui furent dites à riieiire ordinaire, à cause qn'e&e youloit les entendre, et arriva sur les 3 heures. Après la procession, fut chanté vespres du Sainct-SaCrement et compiles du joue

Le vendredi! 12? dudit mois, là reine vint sèr les 4 heures après midi et fist cb^iter vespres du iSainct^ Sacrement après

celles de l'office du jour, qui àvoient esté agencées pour cesté occasion, et furent sonnées après deux heures.

Le sabmedi suivant, après deux heures, la reine estant arrivée, Fou chanta vespresdxiSainct-Sacrenient,puis Ton fist la procession du Sainct-Sacrement, tout ainsi comme Ton avoit fait le jeudi, et après Fou dist complies du jour.

Les quarante heures furent commencées jeudi après complies, à sept heures, et furent continuées jusques à deux heures après midj^ du sàbmedi. A chaque heure deux religieuses disoient le psautier de David, selon la division des psalmes qui en estoit faite, puis les sept pseaumes avec la letanie et autres suffrages ordonnés pour ce subject ; et tout l'office du Sainct-Sacrement êstôit dit par celles qui estoicut à la prière, aux heures que Toffice se disoît au chœur, et comme il estoit prescrit.

'En ceste dite semaine des Rogations, pour les troubles survenus à Tours, Messieurs de Sainct-Martin ne sont point \cnu8 mardi en nostre église, ny les autres processions du mercredi n'ont peu estre faites, que ta nostre pat nos cloistres.

Le 42* jour de juin ^590, le mardi en Foctave de la Pentecoste, fut receue au sainct estât de profession ÇeUrlnaHe de Beaûvillier, âgée de 46 à H ans, fille de feu nome seigneur Messire Claude de Beaûvillier, sieur et comte de Sainct- Aignan, et de feue Dame Marie Baboù, son espouse. • te 44* jour du mois de mars 1594, est décédé de nuit, Maistre Gyillaume Meslay, curé de la paroisse de saiùct Jcande-Bcaumont. Madame à baillé ses lettres de présentation pour faire pourvoir de ladite cure M. Jacques Messanl.

Le O** de juin de ceste aiinée 459<, le dimanche delà saincte Trinité, f'ut reôeue à Fhàbit de novice, Damoiselle Françoise de Beauviljîcr, fille de feu noble seigneur Messire fclaudiî de Beauviliiér', comte de iSaiuct-Aighan et de feiie noble bàme Marie Babou, son espouse.

Le 27 dé may 4593, jour de FAâcenâion de Nostre-Seigneur, sur les sept heures du soir, survint Uiie furieuse tem-

peste, avec ane gresie si grosse, qu'elle estoit comme des noix, et fist un grand degast en ceste maison, brisant quantité de Titres et, entre autres, la grand vitre peinte de la nef de réglise, de Tbistoire de Jean-Baptiste, que Madame Jeanne Vian, abbesse, avoit fait faire, et n*en demeura que le haut de ladite vitre.

Le 46* de décembre 4593, est décédée, à 8 heures du soir, nostre vénérable mère, Seur Hagdelène Darrot, prieure du cloistre, âgée de 66 ans, dont elle en a employé 60 au saint estât de la religion.

£n Tannée 4594 décéda M. de Torsigni, chanoine prébende et maistre escole en Téglisede Sainct-Martin de Tours, lequel a donné gratuitement à nostre maison la somme de soixantelivres; Madame ordonna le 48^ de juin de ladite année que les messes du Sainct- Esprit et de Nostre-Dame, que Ton chantoit par chacune semaine, seroient dites à son intention, pour le repos de son âme, l'espace de quatre semaines.

Madicle Dame employa cest argent en estolTes pour l'église, pour faire le parement du grand autel, de bandes de toiles d'or et velours rouge cramoisy et de la découpure de toile d'or dessus, pourfiilée d'or fin que madicte Dame à fait de sa main; et aussi un pour la chapelle de Nostre-Dame, do bandes de toille d'or et satin rouge cramoisy et de la découpure de toile d*or dessus ; et un semblable pour l'autel de SaiDcte-Anne du chœur, auquel madicte Dame a beaucoup travaillé, avec la bonne Mère Marie Royer, et furent faist en 4596.

Le vendredi 14 juillet 4595, est décédé vénérable M* Estiennc Lhuitlicr, pénitentier et hebdomadier en nostre église, lequel, de son vivant, a donné à nostre communauté la somme de 44 livres 43 sols 4 deniers, pour faire son enterrement et luy faire aussi les services semblables à ceux que nous faisons pour une religieuse. De plus il avoit aussi fait, dès son vivant, une fondation, en nostre dite esglise, d'une messe basse par chacune semaine , au sabmedi de Nostre- Dame, s'il n'y a feste, et un Obit solemnel de vigiUes et une

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messe chantée de Requiem, au jour de son décès ; et pour ladite fondation, le 48 novembre 4594, il fîst transport à nostre maison d'une rente par luy acquise, de 44 livres 43 sols 4 deniers, de Geoffroy Fallu et d'Isabeau Camus, sa femme, lesquels s'en sont dessaisis et nous en ont mises en réelle et actuelle pocession, comme apert par le contract passé par Denis, notaire royal, le 42« novembre ^591 .

L'ebdomade demeura vacante par le décès dudit sieur Lbuillier; Madame en pourveut M. Grégoire Bouille, lequel en prinst possession le lundi 24* de juillet de ceste dite année 4595, et en chanta sa première grande messe le lendemain.

Madame, n'ayant peu avoir de Rome approbation du brevière dressé et ordonné par le révérend père François Bellemère, de Tordre des Minimes, à la requeste de tris révérende dame, Madame Françoise de Marrafin, abbesse de l'abbaye de Nostre-Dame de Beaumont, en 1343; comme M. Rivaldi luy avoit mandé dans une lettre en datte du 45 aoust 158G, qu'il avoit plusieurs fois parlé à M. le cardinal Pelvé, touchant le brevière dont elle désiroit Tapprobation, et qu'il luy dit que le pape ne bailleroit pas une déclaration pour un brevièro particulier d'un monastère qui touche tout un ordre ; c'est pourquoy, madite Dame fut conseillée par personnes doctes, que pour le plus sur, elle devoit prendre le brevière du concile de Trente, ce qu'elle proposa en chapitre à la communauté, et elle ordonna qu'il seroit prins le premier dimanche de caresme, 3'' de mars 1596.

Jeudi 20® de juin 4596, a esté receue à l'habit de novice Damoiselle Anne Babou, fille de Messire Georges Babou et de feu noble Dame Magdelëne du Bellay, Seigneur et Dame de la Bourdciizière.

Le jeudi 29* du mois de may 1597, fut receue au sainct estât de profession Seur Françoise de Beauvillier, fille de Messire ClauTle de Beauvillier, comte de Sainct-Aignan et de feue noble Dame Marie Babou.

Le sieur Grégoire Bouillay resigna soncbdomade entre les mains de Madame, le 30* de may 1597.

Madicte Dame l'a conférc^e à Ténérable Hùstre Julien Traban, lequel en print possession le lundi 2^ jour de juin, et en chanta sa première messe le lendemain.

Le t9' janvier 4598, deux religieuses de Tabbaye de Montmartre^ la Mère Emerie et arrivèrent en cestc maison

pour accompagner Madame Marie de Bcanvillier, que le roi llenry IV avoit nommée à ladite abbaye de Montmartre, et pourveue, en Rome, de bulles par le pape Clément Vlll*. Elle partit de ceste maison le 21 ^ dudit mois et an, avec ses deux religieuses et une fille servante de ceste maison, nommée Catherine Moreau, qu^elle a fait religieuse, en condition de Seur converse.

Le mardi de Pasques W mars, M. Tillustrissime cardinal de Joyeuse^ vint en nostre église et donna le sacrement de confirmation aux religieuses qui ne Tavoient eu, tant professes, novices que séculièi*es.

Le S"" de febvrier 1599, Madame partit de ceste maison pour aller faire la visite à son prieuré de Menetou, accompagnée de la Mère Jeanne et la Mère Marie Berziau et de Seur Catherine Bouracée. Madicte Dame fut receuc avec les cérémonies ordinaires et accoustumées, lorsque mesdames nos abbesses y vont. La Mère Olive Darrot, prieure dudit prieuré de Menetou, Tavoit resigné par voy<^ de Rome à une religieuse du couvent de Bellommert, de l'ordre de Fontevrault, nommée Seur Renée de Refuge, sans en avoir donné advis à Madame, ladite religieuse estant audit prieuréi et prius possession dlceluy ; et Ton dîisoit qu'il y avoit eu quelque connivence entre ladicte Mère prieure Darrot et les parens de ladicte nouvelle prieure, ce que Madame ne peust |K)ur lors descouvrir, et l'installa et confirma audict bénéfice. Et Madame ayant fait sa visite, tant des religieuses que des lieux, et fait le chapitre générai, ordonné de nouvelles olDcières, et laissé par escrit ses ordonnances générales, revint en ceste maison environ la my mars.

Le 2r d'aoust 1599, est décédé, âur le midi, vénérable et docte personne, Maistre JéÀii Duseux,. prédicateur, penlten-

tfcr et bebdomadier, en ceste maiion, en laquelle il ademenré Tespaoe de 22 ans. et a esté enterré en la cbapelle de Nostre-Bame.

Il a donné gratoitement à nostre église deux chesubles, l'une de damars blano et l'autre de jlamars rooge cramoisy, les orfrais à imrsonnages ; une image 4e rAntionciation de Nostre^Dane, aceommodée en canmi, trois eorporalîers et dx eorporanx, cinq coaTertoîers de calice, nue paix d'an crucifix d'émail, encbassé en argent, et nue paire de petites cbopimttes d'argent, et nne paire d'estain, un grand messel, à Tuskge dn concile, et un autre à l'asage de Chartres, quatre grands chandeliers de cuivre, quatre surpeUs, trois aubes et huit amis, fin marbre et deux carreaux.

Tous les susdits ornements ne sont point compris es deniers de la fondation par luy faite en nostre esglise, desquels il a fournj entièrement on son vivant.

Monsieirr et Madame d'Aubigné estant Tenus voir Madame et la Seur Jeanne Boyrand, leut fille, le 7* de septembre de ccste dicte année 4599, supplièrent Madame et la communauté de leur faire trois services par trois jours de trois grands messes et trois vigilles: le 4" serTice pour Madame d'Aubigny, sa nère, seur de Madame de Marrafin ; le 2* ponr feue nostre Mère prieure, Seur Jeanne Royrand, sa sœur, et le 3* pour feue la Mère Angélique Boyrand, sa fille. U a donné cent sola.

Le 29"" dudit Mois «t an 4 5W, est décédé iiia4stre Jean Sourcier, reccTeur de eeste tnaison, et l'a été l'espa'ee de neuf ans, et a esté enterré en nostre esglise.

Le ft* de mars 4600, Ifossieurs Robert Baudry, maistre cscole en l^esglise de Sainct-Martin, ]Rcné le Toomcux et M. Gérin, comme procureurs de chapitre, vinrent pour faire visite m ceste maison, et premièrement furent à resglise da dehors, où estait arrivés, commenKsèt^entrtrymne Veni Creator i poorsuyTi par les orgues et par le chœur, puis entonnèrent, par tfois Ms, O Sàluiariê hostiéi^ aVec Uni trinoque, le tout poursuivi parleèhœur, le verset et oraiison dicts pafle maistrc

escole, qui estoit celuy qui présidoit, pois Tisitèrent le Saioct- Sacrement, et après vinrent à la grand porte de elosture'ou Madame et toute la communauté les furent receroir, avec la croii et les cierges, et le Je Deum conuuencé par la chantre, furent conduis processiqnnellement par la grand porte de la nef de l'esglise jusques dans le chœur, et se mirent dans les hautes chaires, du costé droit qui estoient préparées pour ce subject; à la fin du Te Deum la chantre commença Sancta Maria, et de Sainct-Benoist, les versets et oraisons dicts par ledit sieur maistre escole, lequel fist une exhortation, puis furent en la chambre abbatiale pour continuer leur visite.

Madame Françoise de Beauvillier ayant esté nommée, par le roy Henry 1V% à l'abbaye de Sainct-Pierre de Lten, ordre de sainct Benoist, et pourveue en Rome par nostre sainct Père le pape Clément YIII% de bulles, elle partit de ceste maison pour aller en ladicte abbaye, le 22'' de juin de ceste année 4600 et enmena une fille séculière avec elle, nommée Marie Grossin, qu'elle fist religieuse en condition de geur con:i^erse.

Le Q** janvier 4604, Messieurs les doyen et chapitre de Saincte-Croix d'Orléans, le siège episcopal vacant, suivant l'authorité et puissance à eux donnée de Nostre sainct Père le pape Clément Y1II% d'ordonner et presi^'ire les conditions, temps et fo^es que tiendront toutes les filles religieuses vivantes en commun pour gaigner le jubilé dans leurs monastères, ont louvoyé à Madame, pour nostre abbaye, la permission de gaigner ledit jubilé. Pour cest effect, Madicte Dame a ordonné cinq autels selon Tordre qu'ils avoient prescrits, sçavoir: le grand autel, celuy delà chapelle de Nostre-Dame^ l'autel de Sainct-Jean-Baptiâte, saincte Anne et sainct Nicolas; et pour les servantes séculières, demeurant actuellement au dedans de l'enclos du monastère, visiteront le grand autel, celuy de Noslre-Dame, sainct Pierre, sainct Mathorin et sainte Catherin^. £t ce, par l'espace de quinze jours, disant dévotement devant chaque autel, cinq Pat^ noster et ciaq Ave Mamy faisaot prières à Dieu pour la concorde des

princes chrtttieofi, reitirpation des hérésies, Texaltation de la sainde esg^e; et poaryeu qn'en Too des susdicts qainze )0Qr8i vrajs pénitens et confessés, ils reçoivent le très Sainct- Sacrement de i'Encharistie, donné par nostre sainct Père et octroie miséricordieusement en nostre Seignenr, très pleine indulgence et rémission de tous péchés, et la mesme que tous fideUes chrestiens ont peu gàigner, Tannée saincte du jubilé, visitant les quatre esglises ordonnées à Rome pour gaigner le snsdit jubilé.

Madame, suivant la permission à elle donnée par lesdicts sieurs doyen et chapitre, et se conformant à Pordre qu'ils ont tenu et advisé, par le conseil de personnes capables, a décidé que, sabmedi prochain, 45* de ce mois, vigille du jubilé, sera jeasné, et à midi et sur le soir, toutes les cloches seront sonnées, etTofBce dndit dimanche, à commencer dès les premières vespres dudit sabmedi, sera soiemnel, comme une feste annuelle, et dès lors commencera le jubilé, jusques à la quinzaine. Le snsdit dimanche, la première messe sera chantée solemnellement du sainct Esprit, et Tespace desdits quinze jours sera fait procession, où nue chacune se trouvera, et fera durant ladite quinzaine de prières, selon Fintention de la bulle.

Madame désirant de mettre peine d'empescher une déformation qai se faisoit en ceste abbaye tous les ans, le mardi dea Rogations; estoit que Messieurs de Sainct-Martin, supérieurs, avoient de coustume, ledit jour, venir en procession en nostre église, suivis d'une multitude de peuple séculier, tant d'un sexe que d'autre; d'autant que lesdits Messieurs entraient dedans l'enclos de nostre dit monastère, et tout le peuple avec eux, les portes demeurant ouvertes, Tespacc de trois iieores, à tous venants, et prenoient leur desjeuner dedans l'enclos, en une des salles de nostre dit monastère. Madite Dame, pour obvier à tel désordre, envoya, quelques jours auparavant, une requeste de sa part audit chapitre, les priant qu'ils eussent à s'abstenir de l'entrée de l'enclos, et se contenter de mener leur procession en Tesglise du dehors, en

la partie oùto aéculkrs vwt, et 9mA prendre te «bqMBer aii parloir du detKM^; œ qa'ilâ.oe Toulorent aooetdGr^ et d6q)atèreiit par plusieim et diver8e8>fi»s des conmiiasaifeg à madiete Dame, lay commeiidant, sur peine d'inabédieiiCB et excommiiDicatioD, de laisser ses deux grandes portes ouvertes pour entrer en l'endos de ceste abbaye, eux, leur clergé et tout le peuple à leur suite; madite Dame se Toyant en telle perplexité en ad?artit Monseigneur le révérendissime areheyesque de Tours, François de la Guesle, pour sçayoir ce qu'elle devoit faire, lequel se transporta en ceste abbaye,le lundi des Rogations, 2%^ de may A 601 , sur les 4 heures après midy, accompagné de quelques uns des plus notables de son esglise, et estant entré dedans Tenclos, avec sa croix levée , madiete Dame et quelques religieuses estant allées au devant pour le recevoir, fut conduit au chœur en chantant le Te Deum^ lequel estant fmy, commanda à madiete Dame faire assembler ses religieuses, leur fit entendre qu'il estoit le vray et légitime supérieur et visitateur canonique de ceste abbaye, produisant, outre le droit commun, une bulle de Lucios IP, pape, par laquelle bulle, nommément et en termes exprès ,oeste abbaye de Beaumont est mise et réduite soubs Tarehevesque de Tours ; le dict arcbevesque enjoignant, sur peine d'excommunication, tant à madite Dame que religieuses, de le recongnoistre pour supérieur , et outre deffendant , sur les mesmes peines, d'ouvrir les portes de l'enclos à aucune procession , ny à aucune personne séculière.

Le lendemain, mardi des Rogations, les Messieurs de Sainct Martin vinrent en procession en ceste abbaye, durant la grand messe conventuelle que nous chantions, et par eux interrompue par trois fois, et excommunièrent madite Dame, deffendant aux religieuses de la recongnoitre pour.abfaesse, de Iny obéir, n'y communiquer avec elle, puis se transportèrent à la porte de l'enclos pour la faire ouvrir et y. entrer, et voyant que, Ton ne leur ou vroit, ils interdirent Tabiiaye, deffendant aux confesseurs de n'administrer aucun sacrement.

Le mesme j<wr, Monseigneur l'arcbeyesque se tranaiK>rta en ceste dite abbaye, et oyanl fait assembler les r€;Iigiense8en chapitre, déclara que Texcommunication et l'interdit estoient unis, comme faits par gens qui n'avoient poqvoir ny auctorite de ce Caire, et parce q'uil craignoit que les religieuses en fussent troublées, en tant que besoin estoit, absolvoit ladite abbesse et relevoit Finterdit, commendant que le service fust célébré^ rhonneur, respect, obéissance et communication cou* tin née envers maditeDame abbesse, comme auparavent. Toute fois madite Dame voyant que les religieuses doutaient encore que son absolution fust assez valable de Monseigneur Tarcbe- Tesque, et qu'elles la tenoient pour excommuniée; pour plus grande assurance obtint un rescript de noire Saint Père Clément YIII% en date du A y febvrier i 602, par leqnel la sentence d'excommunication jeclée contre madite Dame, est desclarée nnlle, Finterdit esté etlabbesseplainement absoute, commendé aux religieuses la recongnoistre et luy obéir comme vraye et légitime abesse. Ceux de Saint-Martin voyant que pour leur excommunication ne interdiction, l*on ne laissoit de continuer à chanter le divin service en nostre esglisOi se transportèrent par deux diverses fois en nostre dite esglise, disant que Ton ne gardoit leur interdit; et spécialement le 44* de juin se transportèrent en ceste abbaye, jusques au nombre de 30' ou 40, et, avoir leur contenance, s'estant saisis des clefs de la porte, il sembloit qu'ils voulussent faire quelque violence, d'autant qu'ils avoieiit environné toute la maison /de tous costés; ce que appréhendant madicte Dame, en fist adyertir messieurs de la justice, lesquels se transportèrent en ceste abbaye, et après avoir congneu la vérité du fait et ouy les dits sieurs de Sainct-Martin, fut donné sentence par le juge, par laquelle il ordonna, ce requérant le procureur du Roy, que le service divin se continueroit, conformément à ce que Monseigneur Tarchevesque avoit enjoinct et commandé auparavent. Ceax de Sainct-Hartin appellèrent de ladite sentence en la court de Parlement à Paris, où, la cause ayant esté plaidée, arrest

a esté donne confirmatif de la sentence dudit juge ; et pour l'instance des droicts de la supériorité, les deux parties : sçavoir mondit seigneur Farchevesque et ceux de Sainct-Uartin, sont appointés au Conseil, et les gens du Boj ont appelle comme d*abus de certain privilège que prétendent lesdits sieurs de Samct-Martin, et la court a receu tel appel et tinst pour bien relevé.

Le mardi, T Jour de janvier 4 603, est décédée nostre vénérable Mère Seur Françoise de Conigan, prieure du cloislre, âgée de 73 ans, dont elle en a employé 66 au sainct estât de religion.

Le dimanche 4' de may 4603, a esté receuc au sainct estât de profession Seur Anne Babou, fille de Messire Georges Babou et de feue noble Dame Magdelène du Bellay, sieur et dame de la Bourdaisière.

Eu ces te dicte année Madame fist faire la contretable de Tautel de saincte Anne, sçavoir : le tableau et les fcnestrcs ; peindre le soubastement, sur quoy sont les figures, le dos et costés dudit autel, et celuy de sainct Jean-Baptiste.

Nostre bonne M6re Jeanne Boyrand fist faire une figure de Nostre- Dame, en bois de trois pieds edemy; et nostre bonne Mère Radegonde de la Goustardière, qui^ estoit sacristine , fist faire nostre bienheureux père sainct Benoist. Ces deux figures furent mises sur Tautel de sainct Jean ; et Madame fist mettre la Vierge, qui estoit en pierre, sur ledit autel, au costé de la grille, sur un petit courbelet, et fist dresser un petit autel faisant nommer ceste Vierge, Nostre-Dame-de- Consolation, et fist aussi transporter saincte Barbe, qui estoit sur ledit autel de sainct Jean, à ccluy de saincte Anne, en la place d*un tabernacle, dans lequel est une Vierge de marbre, lequel fut mis dans la chapelle de sainct Nicolas.

Madame pourveut de Tebdomadc de nostre esglise vénérable maistre Robert Baraut, comme apert par sa collation, en date du 28* avril 4604, et eh prinst pocession le 19* de juin de ladicte année ; et le lendemain, qui estoit le dimanche de la très saincte Trinité, en chanta sa première messe. Ledit sieur

— As —

fiaraolt estoit anglois dé Ation ; lequel aToit beaucoup endaré et souffert poar soustenir eU9on pays h sàlliiete foy catholique, ayant esté, l'espace de dix açis, prisonnieir pow ceste caase, et enfla banby et exilé de son pays et, privé de toas ses biras, s'est redire en ce royaume, et fut adressé à Madame par des personnes pieuses, qui luy portèrent et donnèrent tesmoignage de son sçaydr et capacité ; ce qui fut cause que n'y ayant pour lors qu'un confesseur en la maison, madicte Dame le prinst pour confesser dès le mois de septembre 1603.

Le 25* aoust 4605, est décédée nostre bonne Seur, Jeanne do Bois, Seur laye, de la contagion. Mostre-Seignenr luy fist la grâce de recevoir les saiucts sacrements de confession et de communion le jour et peu auparavant qu'elle décédast. Et n'en arriva inconvenianfe à cèluy qui l'administra, mais une des Seurs qui l'a voient assistée et ensevelie, nommée ma Sénr PerrineFava, avec ma Seur Jacquette de la Lande, fut atteinte damai, ayant une tumeur. Ces accidens donnèrent line grande appréhension & Madame, qui n'estoit pas encore relevée d'une fiebvre continue qu'elle avoit eue depuis ciiiq semaines, ce qui fut cause qu'elle se^ retira de ceste maison, et fut: se desayrer devers Marmoutier^ à la secretainerie, ladite maison lay ayant esté offerte par M. Isaac Jaunay, sacristain 4e Marmontier, la réforme n'y estant pas encore estàblie. Madite Dame fut accompagnée de la Hère Jeanne fioyrand, de ma Seur Anne Babou, de tna Seur Loyse Desfràns, ma Séor Catherine Gillier, novice, et Seur Catherine Bouraeéè. Après trois ou quatre semaines, madite Dame f nt à la Boiirdaifiière de la ville, et ayant recouvert sa santé, elle fat accomplir ses vœux à Nostre-Dame-des-Ardilliers, et fat à Fontevrault voir Madame Eléonor de Bourbon, tante unique du fioy, qui estoit abbesse de ladite abbaye, et fut de retour en ceste maison le 26* d'octobre de ceste dite année 4605.

Le 3' de febvrier 4606, esTdécédéy Maistre Pierre Doucean, receveur de ceste maison, et a exercé ceste charge sept ans edemi. Ce mesme jour nous luy avons chanté un SubvmUe^

Mémoires archéologiques^ t. xxiv. 3

jçt,) le loç^^k^PtaiO} ^pe megsesoIemjn^Ue de Méquiem. ment a e^té £ii|it par de» ecclésiastiques^ le cooroy du eq^^ par les qui^tre Meadiant^ ; et a esté inhumé devant foutel de sahict Boch. Il a donné par son testament dix livres, une fois payéeo, à ia oommuuauté, pour gçiw Dieu pour le repos de sou ime ; Madame prie à c'est effect de luy donner Xixm messes cbantéeis Vuuç dyi ^nctT£fiprit; de Mostre-Dame (U de Requiem.

Nostre mm% Père le pape Paul Y^ a donné un pardon de plenière indulgence, en forme de Jubilé, le 28'' juin4C05, en la première aniiiée de son pontificat, à tous fidelles chrestiens qui vrayemeot contricts et confessés de tous leurs péchés, et •le mercDndl, vendredi et samedi de la première.ou deuxiesme jsemaine de lapublicatio^-de ces présentas, jeusoeront et donneront aumoanes» seU>n teur dévotion et faculté, et, 1^ dimanche ensuivant^recevrontle précieux Corps de Nostre-Seigneur, faisant deyot^ prières à Dieu, à ee qu'il luy plaise Tassi^r 4e son Sainct*£sprit au gouvernement de sa charge et pour les nécessités de la sainote église oppressée par ses ennemis, principidQment par le T^rc^ au royaume de HoDgriOi où tout le peupte^s'est révolté contre leur roy et mis de la part du Turc.

Ledit jubilé a esté publié en ce diocèse et envoyé par M. l'official à Madame, laqudtoa ordonné Tonverture d'iceluy estse faite dimanche 43" de novembre \ 605, auquel jour et ia jaemaSflâ suivante^ elle prie la communauté faire processions, adon rintention de nostre saint Père le pape, qui les a cr^ûtinées estre faites pour les causes susdittes, et que Ton visite es jours de mercredi, vendre(^i et samedi, deux églises, chapelles ou autels.

Dhnanobe^ \ W" dudit mois, se fera Vouverture du jubilé ; après Veau béoiste^ la grille estant ouverte, l'on saluera le &iinet-Saorement^ qui sera exposé sur l'auleL Toute la semaine Fou dira Osaluiaris, et après, Thymoe Veni Creator; et puis par les cloistres, le répons Duo Seraphine. Au retour, dansledKBur) Ton dira Tantienne iSon^a ifar ta, une, des ,dix milles martyrs, et de la paix.

Les foors dos staliops, Mparavant la proeesfiMni Tm j^ra lafitame*

Stations particulières.

Mercredi devant l'aotel de saifict Jeai^ et saincte Aime; vendredi devant la cbapdlê de saiiict Iltcolaa et la Magdelèiie ; sabmedi devant la chapelle de Tîoatre-Daitie et en ia chapelle de sainct Benoist.

Tous les jonrs de ceste semaine le Sainct-Sacranent estant snr Fantel, sera salaé trois fois le jour : an matin avant la première messe, an commencement de la procession et après complies.

Le 8^d'aoust de 4606^ Madame partit de ceste maison pour aller faite visite en son prieuré de lfenetou-«ur*Cher, accompagnée des Mères Jeanne Boyrand et Ânde de YilUers, de ma Seur Charlotte Seguin et Seur Catherine Boaracë. Ayant esté quelques semaines audit prieuré, elle envoya la Mère Jeanne Royrand ponr amener deux refigieuses dudit prieuré, la Mère Geneviefve Brunet et la Mère Jeanne Baucheton qtie madiie Dame envoyoit en ceste maison, et arrivèrent le W de septetDkbre et ladite Mère Roymnd renàiesMi deux autres religieuses, la Mère Gabrtelledè Coutenoe et ma 'Seur fienée Nivellet. Après que madite Dame eut donné tordre aux affaires qu'elle avoit rencontrées audit Ben, fait sa visite et le ^pitre général, où elle fist dé nouvelles offidères el commit dans les charges et offices, la Mère Anne de ViHiers, ma Jteur Renée NiveUet et ma Seur Charlotte Seguin, qu'elle laissa audit prieuré, revint en ceste maison, au commence ment du mois d'octobre.

Les deux Mères Geneviefve et Jeanne Baucheton demeurèrent en ceste maison quelque quatre années, et furent mises dans lesofQces, et le 4* décembre 1640, Madame les fist reconduifè audit prieuré de Menetou.

Nostre sainct Père le (pape) Paul ¥% a donné uni plain et entier pardon, en ferme de jubilé à tous fidelles cfarestiens, pour et en intention d'imploré l'ayde de Dieu, pour Texalta*

tioD de la saiilete îiyy catholique, eitirpation des hérésies et ponr toutes autres nécessités de l'église, comme il est ait eu la bulle. L*ouverture dadit jubilé est, par TordoQuance de monsieur l'official, au dimanche 3* de septembre 4606, pour le peuple de la ville et diocèse de Tours. Les stations et réglise qui sont à yisiter pour gaigner ledit jubilé, est : mercredi, aux Gordeliers ; vendredi, jour de la Nativité deNostre Dame, la station est en nostre église ou de Nostre-Dame-dela-Riehe ; samedi et dimandie en Téglise de Sainct-Gatien.

Pour nous, nous avons eu conseil que, suyvant ce que porte la bulle, les religieuses vivant en cloetures, en doivent faire selon l'ordonnance des supérieurs desdits lieux de religion ; c'est pourqnoy nous avons eserit à Madame, qui est à Henetou, pour sçavoir sa volonté ; s'il luj plaist que nous Tattcaidions pour le gaigner ou s'il luy plaira que nous suivions le diocèse. Nous en attendons la responce, selon laquelle nous ne fendrons d'en avertir la communauté.

Ce jourd'buy samedi 9* de septembre, avons receu lettre de Madame, par bquelle elle mende que nous gaignonsle jubilé CQBte semaine prochaine, pour à quoy obéir, nous nous dis* poserons dimanche 40* de ce mois, à l'ouverture d'iceloy et ferons la procession à ceste intention, saluant, au commencement d'icelle, le très Sainct-Sacrement qui, pour cest effect, demeurera sur l'autel toute la semaine ; mercredi^ vendredi et samedi seront ks jeusnes observés et stations portées par la bulle de sa Saincteté.

Mercredi nous ferons procession du sainct nom de Jésus, et au retour nous irons en la chapelle de sainct Benolst, pour ' première station.

Vendredi, la procession de la passion de Nostr&Setgneur et une antienne de la Yierge ; station en la chapelle de Saincte- Hagdelène.

Samedi la procession de la Vierge, et au retour, station devant la chapelle de Nostre-Dame.

Celles qui, pour légitime empeschemcnt, ne pourront assis^ ter aux processions, pourront aller faire leurs prières a«^

Ikiix des stations, ami heures qui Imr seront plus commodes.

Dimanche nous ferons toutes la communion en intention de gaigner le sainct jubilé, et devant la procession sera dite la letanie avec les oraisons propres pour prier pour les néces^ sites de la saincte église, pour Texaltation de la foj catholi* que et pour la conversion des hérétiques et tous autres cnne^ mis de l'esglise.

Kous supplions la communauté vouloir saluer le Saine U Sacrement pendant qu*il sera sur l'autel, devant la première messe et après compiles.

Le lundi de Quasimodo, 23* du mois d'avril 4607, Madame retourna à Menetou, accompagnée de la Hère Jeanne Boyrand et de Seur Catherine Bouracée ; fist sa visite et le chapitre général ou elle commist des officières, fist des ordonnances et revint avec les Mères Jeanne Rojrand, Anne de Villiers, mes Seurs Renée Niveliet, Charlotte Seguin et Seur Catherine Bouracée le.. ..de maj.

Le' 48* de septembre de ceste année 4607, est décédée hoaneste famme Jeanne Joret, dans la hauste chambre de TAumosne, munie de tous ses sacrements. Elle avoit passé eontract avec tiadame et la communauté, le T^ de février do ceste présente année 4607, comme dame d'elle et usant de ses droîQtB, désirant de parachever le cours de sa vie en piété et dévotion, supplioit Madame et la communauté de la recevoir en Tuoe de ses maisons, près de TégUse, afin d'avoir mojen d'assister plus facilement au divin service qui s'y fait, et y finir le reste de ses jours, et déclara qu'elle n'a voit et ne pou- ^ Toit avoir aucuns légitimes héritiers ; à occasion requéroit estre entretenue, sa vie durant, de toutes choses nécessaires pour sa nourriture, vestement et entretiennement, saine et malade, et, après son décès, demandoit d'estre enterrée devant la chapelle de Nostre Dame ; et pour ses services, trois solemnels, par trois jours de trois grands messes et vigilles, son luminaire de 40 livres de cire, sçavoir : le seau de 3 livres, bail cierges de demie livre chacun, et 4 torches, chacune de

trm8qiiartrons,nnepetite tombe sur safosseoùson nomet jour de soQ décès soit escript ; plus demande que la messe basse des Tendredis à petpétuité soit dite pour elle et pour ses amis trespassés le jour de son décès ; un Obit soiemnel aussi à perpétuité, les jonrs de la Goneeption et Assumption de Nostre-Dame ; un salut soiemnel tel que nous aTons accoustumé, et les quatre Obits solemnels qui se disent aux Quatre- Temps de Tannée ; elle entendoit les fonder à perpétuité pour qu'elle et ses amis trespassés y puissent participer. Tout ce que dessus fut accordé par madicte Dame et la communauté, tant pour nous que celles qui nous succéderont; et, pour cest effect, ladite Jeanne Joret a donné à perpétuité tous et chacun de ses biens meubles et immeubles, soit en utensiles de ménage, deniers contemps, lettres de crédit, quelque part qu*eiles soient et par quelques personnes quelles soient deubs, maisons, héritages, rentes fontières et constituées ; et premièrement une maison située en la Grande Bue, laquelle dite maison, ayec son consentement et de sou vivante a esté vendue la somme de douze cents livres en principal et trente livres en vin de marché, ayant premièrement baillé trois cents livres le jour que son contract fut passé ; plus a légué et donné plusieurs autres rentes foncières et constituées qui font la somme de. . .

Son enterrement a esté fait tout ainsi qu'elle Tavoit rgquis, par des ecclésiastiques et avons chanté la messe de Requiem et Subvenite le jour de son enterrement, et outre, son corps estant devant la grille, nous avons chanté le Répons Ne reoorderù, avec le De profundis, les versets et oraisons.

Le 29* d'octobre de ceste dite année 4607, est décédé vénérable Haistre Robert Baraut, pénitencier et bebdomadier en nostrc église. Il s'est remis à Madame de son enterrement et de tout son service ; madicte Dame a prié la communauté qu'il fust fait comme celoy d'une religieuse, ce qui a esté exécuté.

L'année 4608, au mois de mars, Madame iist croistre le chœur, et pour ceste cause, l'on fut chanter l'ofBce en k

chapeHe de la MAgdelèBe. Les sièges vieils fiirent adTanoés, ayant défait la maraîHe de detix teizes dans la nef de Féglîse, et élargi de deux pieds edemj. Les aléges neufi» furent posés devers les antels de sainct Jean et sainete Anne, six de chaque costé en haut, et cinq en bas, et une tranche pour monter ausdits sièges ; fist changer la porte qui estoit dans Tallée derrière le chœur, pour entrer an eloistre^ et la mettre dans la nef de Véglise.

Au mesme temps fist faire un dortoir sur une des galeries du cloistre, du costé de Véglise, ayec dix chambres ; la séparation des dites, et le long, faites de menuiseries.

Le sabmedi de la semaine de la passion, 2^ de mars de ceste année 4608, yénérable M* François Le Jeune, prinst possession de Tebdomade de nostre église, en ayant esté pourvea par réyérande dame, Madame Anne Babou, comme apert par sa collation, en datedu... de novembre 1607, et en chanta sa première messe le lendemain, qui estoit le dimanche des Palmes.

Le 48* d'octobre de ladite année 1608, survint une grande creue d'eanx tout à coup, que, par sa violence et impétuosité, elle renversa environ de vingt cinq toises des murailles de la closture, du costé du clos, avec un tel bruit qu'il fut entendu de tous les endroits du monastère ; tout l'enclos et jardins fut iscontinant plain d'eaux, et fut dans la grange du costé du tour ; tout le carroy estoit plain jusques à la grand porte de cloistnre ; les confesseurs ne pouvoient venir à Teglise que à cheval ; tous les voisins amenèrent leur bestial dans les cours de ceste maison. Madame fist refaire les murailles sur la fin du mois de novembre.

En l'année 4609, madite Dame fist refaire et accroistre le lieu de la boulangerie, joignant le four et le grenier aux farines.

Le vendredi, 23* jour d'avril 4640, fut receue à l'habit de novice, Damoiselle Gabrielle Giliier, fille de Messire René Gillier, chevalier de l'ordre du Boy, seigneur de Puygareau, baron de Marmande et de Faye-la- Vineuse, et de noble

' dame Claude de Laval» Ladite fille âgée d'eavinm 14 ans.

Monseigneur rarctaeyeiqae a envoyé à Madame un mandement, à ce qu'elle fist faire trois services solemnels pour le repos de l'àme du roi Henri lY, lequel aveit esté Messe d'un coup mortel, duquel il décéda à l'heure, en son carosse, dans une rue de Paris, nommée la Fentmnerie, par un méchant paricidCf appelé BavaiUard, le vendredi i 4* jour du mois de may dernier de ceste année 1640. Madame, pour ceste cause, a ordonné que nous ferons ces trois services par trois jours vigiUes, lundi 2S* de juin, mercredi et jeudi.

En ceste ditte année 4640. Madame fist réparer le grand autel et fist faire un tabernacle pour mettre le sainct ciboire, où se conservent les sainctes hosties consacrées, et ester la custode où ledit sainct ciboire estoit suspendu à un crosson de bois doré, qui sortoit d'une grosse branche, sur le haut de laquelle estoit un crucifix, et des costés deux petites branches, sur lesquelles estoit la Vierge et sainct Jeau ; le tout posé sur la muraille du grand autel ; et fist faire le tableau du crucifix, pour mettre en ladite place et ester le scpulchre qui servoit de contretable audit autel, et le fist poser sur la grille du chœur, et transporter les grands balustres, qui estoient entre les deux gros pilliers, contre les autels de Sainct-Mathurin et Sainct-Roch, et les mettre près la porte pour aller à la chapelle de Nostre-Dame et renfermer la grille, fist oster les marches de pierre de Marnay qui estoient pour monter à f autel, pour en mettre de bois de noyer, et fist aussi faire de petis balustrcs de menuiserie pour renfermer Tautel.

Au mois d*aoust de ceste dite année 4610, furent montez les orgues, dont Madame avoit fait marché au sieur Garrelier, grand facteur, pour le prix de cinq cent livres. 11 les fist à Poitiers, et furent rendues en ceste maison le 6* de ce mois d'aoust. Madame fist pindre et dorer le buffet dans lequel ils sont. Depuis, Madame Anne Babou 2°*% fist faire et adjouter le jeu des clorons.

Le samedi 22'' jour d'octobre de ladite année 4640, Monseigneur i'archevesque de Tours,. François de la Guesle, envoya

BÎgnifler à Madame et à la commanauté par un de ses apparitearSy qall lay plaisoit \enir faire sa visite en ceste maison, tant sur le Sainct-Sacrement que à interroguer une chacune des religieuses ; laquelle TÎsite il assigna le mesme jour, à une heure après midi.

A son arrivée, Messieurs nos ebdomadiers sont allés an devant, vestus de surpelis, et Tout accompagné allant en nostre église du dehors, en laquelle entrant on a chaoté Veni Creator y et ledit seigneur a chanté les versets et oraisons Adsit nobis et Actiones nostraSj puis après, a visité le sainct ciboire où sont Les sainctes hosties, durant laquelle nous avons chanté O ScUtUaris Hostia ; cela fait,- mondit seigneur Tarchevesque est venu sa croix levée, à la grande porte de closture pour entrer. Madame et toute la communauté sont allées au devant, pour le recevoir, avec la croix et les cierges , et la chantre a commencé le Te Deuniy et poursuivy par le chœur, et a esté conduit processionnellement par la grand porte de la nef de l'église jusques dans le chœur, où les religieuses se sont rengées aux basses chaires et moudit seigneur au siège de Madame qui, pour ceste cause, a esté préparé. Le Te Deum finy, mondit seigneur a fait une exortation, et à la Gadlcelle nous a donné sa saincte bénédiction, et puis a vaqué au reste de sa visite.

Madame Anne Babou V^ da nom, fîst sa coadjutrice Madame Marie de BeauvUliers, de la maison de Sainct-Aignan, religieuse professe de ceste abbaye, sa petite niepce, et avoit esté amenée le 25 juillet 4584, récent Fhabit le mardi 4" jour d'octobre 4587, et fist profession le mardy en l'octave de la

Penthecoste, 42'' de juin 4590, âgée de 46 à 47 ans; elle estoit lors abbesse de Montmartre. Dès Tannée 4598, qu'elle sortit de ceste maison, au mois de janvier, pour aller en ladittc abbaye, laquelle elle réforma, et Ta mise dans le lustre et splandeur de Fextroicte observance et régularité où elle est aprésent, et a servy da modelle à toutes les autres abbayes et maisons religieuses qui, à son exemple, ont embrassé et suy vi la mesme réforme. La lettre du Roy de sa coadjutorie avoit

esté expédiée da 3* janvier 4 609 ; et vint en ceste maison pour en prendre possession, le jeudy 29^ de septembre 4641, et en donna advis à Monseigneur l'archevesque de Toars, François de la Guesle, soubs qai maditte Dame Babon, abbesse, s'esioit mise ; lequel envoya, le dimanche en suy vant, 2* d'octobre, M. des Rondeaux, son officiai et grand vicaire, accompagné de son secrétaire et aumosnier, pour mettre ladite Dame de Beauvilliers en pocession ; et estant entrés an dedans de la closture, et la campane sonnée pour assembler leg religieuses, furent conduis au chapitre. Ladite Dame Anne Babou absente, ledit sieur officiai ouvrant les bulles de saSaincteté, expédiées en Rome 4609, dist que par le commendement de mondit seigneur l'archevesque, il s'estoit transporté en ceste maison pour nous signifier lesdictes bulles, et faire prendre la pocession à ladite Dame de Beauvilliers, et ouvrant la lettre du sermeiït qu'elle faisoit à sa Saincteté, luy fist lire» hautement en mettant la main sur les sainetes évangiles et supra pectus ; cela fait, la chantre commença Tê Deum et furent sonnées les cloches , et processionnellement fut conduitte au chœur, où entrant ledit sieur officiai, l'amena à la grand grille dudit chœur, ouvrir le guichet, puis de là à la porte du monastère, et estant sortie, ouvrit la porte de l'Église et du chœur de dehors et fut conduitte par ledit sieur jusques au grand autel et s'estant mise à genoux list sa prière, puis se levant, baisa l'autel, et fut ramenée au dedans, mise dans le siège abbatial^ toucha la crosse. Le Te Deum finy, estant audit siège, toutes les religieuses la furent baiser, commenceant à la Mère prieure jusques à la dernière des novices Seurs lajes. Peu de jours après la dite Dame s'en retourna'en son abbaye de Montmartre.

De ceste maison est encore sortie Madame Françoise de Beauvilliers, seur de Madame de Montmartre et niepce de Madame Babou, pour estre abbesse de Sainct-Pierre de Lion en 4600, et réforma ceste abbaye, comme elle fist celle de sainct Pierre d'Avené, dont elle a esté abbesse, et y est décédée le 8* de may 4625. Madame Magdelène d'Escoubleau, de

la maison de Soardis, abbcsse âe Sainct-Patil de Beauvâis, a esté en caste maison quelques années sans avoir Thabit, sous la sage conduite de madicte Dame Anne Babou, sa tante, de laquelle elle a pris les bons exemples, desquels elle s'est servie pour gouverner et conduire son abbaye, et la mettre dans la singulière réforme et régularité où elle est à présent.

Le mardi, 20'' jour du mois de mars 4642, est décédé vénérable et vertueuK personnage M'' Julian Trahan , prestre et ebdomadier en nostre église, lequel bénéfice il a desservi Tespace de 46 ans, fort diligemment et bien soigneux de s'en acquitter. Par son testament, avec le consentement de Madame, il a ordonné. sa sépulture en nostre église, proche de nostre grand grille ; les Pères Minimes et les Quatre Mendiants, font le convoy du corps , qui a esté apporté en nostre église environ les 3 heures edemie. Il a supplié les Pères Minimes que, par la permission de madicte Dame et de messieurs les ebdomadiers, qu'il leur pleust enlever son corps et le porter processionnellement au lieu de sa sépulture et faire entièrement l'oiSce de son enterrement, en la forme et manière qu'ils ont accoustnmé pour leurs religieux, selon le sainct concile de Trente.

Pour raison duquel prochain article, recevront de leur voyage, procession et enterrement, six livres.

Le révérend Père correcteur des Minimes, avec ses religieux sont venus demander permission à maditte Dame et à Messieurs les hebdomadiers de faire ledit enterrement, disant ne pouvoir officier en nostre église sans ladite permission, laquelle leur a esté octroyée.

Ledit deffunct a ordonné par trois jours trois services de trois grands messes solemnelles du Sainct-Esprit, de Nostre- Dame et de Requiem, et trois vigilles, la première à 9 leçons les deux autres à 3 leçons, et par trois jours un De profundisy à l'issue de Matines, en commun, etxin PaternosteretAve Maria, en particulier.

Ces trois jours nous dirons ces services jeudi, vendredi et sabmedi. Les exécuteurs de son testament doivent amener des

occlésiastiques pour chanter les deax premières» et doqs la troisiesme de Rejuiem. Il ordonne pour lesdits 3 8artices4S livres, tant pour nous que pour les dits ecclésiastiques.

Monsieur M* Valérie fioucber , a esté pounreu de Tebdomade fiar révérende Dame Madame Anne Babou A^^ comme apert par collation , en date du 24* de ce présent mcMS de mars 4612, ladite ebdomade estant vacante par le décès de yénérable M* JuUen Trahan. Ledit sieur Boucher a prins possession de sa dite ebd<»nade le sabmedi 24*jour de mars 4642 et en chanta le lendemain sa première messe.

LcTendredi, 40* jour d'aoust 4612, entre menuit et une heure» est décédée nostre vénérable et chère mère, Seur Mag* delène de Trois, prieure du cloistre, âgée de 93 ans edemi, dont elle en a employé 54 an sainct estât de religion. Ledit jour le service a esté dit tout de rang, et la grand messe^ puis a esté fait le convoi du corps» et avons chanté la messe de Requiem. Après disner Ton sonna vespres à une heure, vigiUes suivant; à deux henres les C!ordeliers ont fait leur convoy et chanté le Libéra ; les Minimes et les Jacobins ont fait pareillement le leur. Après nous avons dit compiles et fait la collation tout suivant, et Tenterrement à six heures.

Dimanche, 4* jour d'aoust 4613» a esté receue au sainct estât de profession Seur Gabrielle GiUier , fille de Messire René GiUier, escuyer et chevalier de Tordre du Roj» seigneur de Puygareau, baron de Marmande et de Faye-la^Yineuse» et de noble Dame Claude de Laval. Ladite fille âgée de 47 ^ns passés.

Madame A. Babou, première du nom, a gouverné ceste abbaye 36 ans, et décéda le 8* novembre 4643» sur les 5 à 6 heures du matin» jour de Toctave de Toussaiucts, âgée de 77 ans . Elle avoit esté amenée en ceste maison dès l'âge de 2 ans edemy, ayant receuTabit delà religion à 9 ans, et fait sa profession à 45 ans, avec une grande ferveur et zelle de garder et observer le sainct estât ; ce qu'elle a faict tout le temps de sa vie, sans se relâcher des sainctes observances, estant très-exacte eu tout et particulièrement à faire garder