‹ MEMOIRES DE LA SOCIETE HISTORIQUE ET LITTERAIRE DE TOURNAIChapitre 98 sur 98 · MOBILIER ANCIEN · texte numérisé non relu

MOBILIER ANCIEN

Cuivres.

Ce qui frappe d'abord, ici comme dans les autres paroisses de Touroay, à la lecture des passages des archives qui font quelque allusion aux pièces du mobilier, c'est Tabondance relative d'objets db dinandcrie, produits d'une industrie véritablement tournaisienne, et qui s'est en quelque sorte éteinte dans la paroisse, où elle avait sur* véou dans la fabrique de bronze artistique de la maison Lefebvre Gaters.

Nous ne ferons que citer les tables funéraires en cuivi'e richement travaillées, dont nous aurons ailleurs à donner beaucoup d'exemples. Los plus belles étaient celles des de Clermais. Celles où figuraient, ca grandeur naturelle, dans l'attitude du sommeil suprême, Guillaume do Clermais et sa compagne, Catherine de Rues ; celle de son petit* Gls^ Rogier, ornée de l'image du jugement dernier gravée dans le cuivré et rehaussée d'émaux de diverses couleurs, à la manière du beau cuivre funéraire que l'on voit encore en l'église de St-Bricc. Outre cette scène, on y voyait les enfants de Rogier agenouillés, accompagnés de leurs patrons, ainsi que les quartiers de noblesse de la famille. Puis la lame de Rogier, père de ce dernier, ornée de son effigie et de celles de ses deux épouses, en grandeur naturelle.

Damoiselle Jehanne Cottrel, le seigneur d'Anvaing et sa femme, Marie do Bâillement, avaient aussi leur cuivre funéraire, où ils étaient chacun représentés en personne.

Outre ces belles dalles métalliques rehaussées de figures artistiquement tracées, l'église possédait une certaine quantité d'objets mobiliers en c airain », témoin ce passage qu'on rencontre dans les comptes de presque chaque année, entr'autrcs dans celui de A 592 : f A certains escureurs d*airain lesquels le jour de la Magdeleine et do la dédicasse est resçuré tout l'airain d'icelle (église), i

Signalons ici les objets de ce genre dont les archives paroissiales font mention.

Les deux petits chandeliers achetés en 1574 pourraient bien être ceux qui sont encore aujourd'hui au grand-autel ; les dmx grandes

rohronnes do Fégllsc dont il est très souvent qacslion aux XVI" et XVII* siècles, étaient en cuivre.

En 1625, fea da Chatelet fait don de ni chandeliers de cuivre

destinés an grand-autel, qui sont exécutés pour 70 livres par Pie Remj, fondeur.

En i 679, Gilles Camus livre des chandeliers en cuivre, et Ton avait vendu un grand chandelier de même métal en 1 787.

La cave haptismale en cuivre, est antérieure à 4559 (1). Toutefois, le couvercle actuel est moderne.

Porte paix.

On conserve un porte paii consistant en une mince plaque qua^ drangnlaire de cuivre rouge, cicelée et autrefois dotéâ sur sa face principale. Elle est armée, au dos, d'une poignée. — La face porte l'image du cruciGx. — La croix avec sa base péronnée, ainsi qu'une arcade cintrée avec lobe raccordant ses trois bras supérieurs, se détachent d'un fond champ levé, qui semble avoir été destiné k recevoir de l'émail, mais qui en réalité a été doré comme le reste. Au pourtour, règne une bordure d'un centimètre de large, offrant sur les deux côtés verticaux un rinceau ciselé, et dans le haut, l'image du pélican, et la lune et le soleil, en gravure.

Sur la croix est rapportée l'image du Christ en relief, fixée par trois gros clous saillants percés dans les mains et les pieds. — A ses cùtés sont rivées deux statuettes de la Vierge et de S. Jean ; aucun des personnages ne porte de nimbe. — Aux quatre coins étaient fixées des rondelles de 15 millim. de diamètre, saillant de 3 miliim. doiit une seule subsiste à gauche en haut; elle porte, en ciselure, la lettre I ; les autres portaient sans doute les trois autres lettres tracées d'ordinaire sur l'écriteau de la. croix, INRl? — La plaque est sertie d'une bordure de 4 millim. de largeur, saillant de 2 millim. rapportée, offrant une gorge décorée de très petites roseltcs. — Cet objet, peu fini et presque grossier comme figure, est fort ouvragé et assez remarquable comme technique. Il semble appartenir à la fîn du moyen âge.

(1) 1459. Pour la voiture du grand benictoire à uog fondeur de layton pour lesauMer & sa maison et ramener à la d. église^

Los autels.

A la Magdeleinc, comme dans nos autres églises, les aalels étaient autrefois beaucoup plus modestes de dimensions que de nos jours, quoiqii'inGniment plus riches. — Ils laissaient à découvert aux yeux des fidèles les vastes fenêtres aux vitraux étincelants 'dont les baies, actuellement murées, se voient encore derrière les portiques poslichfs des autels modernes.

Ils étaient respectueusement entourés de courtines, (1) pendues par des anneaux à des vages do cuivre. Leurs dimensions restreintes no les empêchaient pas d*ètre riches et même précieux.

Au maitre autel étaient conservées des chasses contenant des reliques de saints, témoin ce passage curieux des comptes iC37 : t Payé à Jean Delemotte peintre pour avoir peint une frisure servant au fierté do la casse d'un saint au grand autel.... >

En 1621 y Marcq Hideux répare le c répositoire > du Saint-Sacrement, et refait le cruciGx en albâtre que Ton met devant le grand autel. — En 1631, Jean Beaurepaire, peintre, c accommode • le tabernacle du très saint Sacrement.

En 1 C40, a lieu la consécration de plusieurs autels, en même temps que la bénédiction d'une cloche, par les soins de Mgr TEvêque do Tournay. (2) — On retrouve dans les comptes la mention des croix taillées dans la table de l'autel, et des couteaux en bois confectionnés pour la cérémonie. On y voit aussi qu'il y avait, à cette époque, un plus grand nombre d'autels qu'aujourd'hui. On cite entr'autres, parmi ceux qui sont consacrés alors, celui de la très sainte Trinité. En la même année, maitre Jean l'onifacc est payé pour avoir fait des

(1) 1639. Payé & Sœur Marie Machon pour avoir bué les gourdinnes des. autels.

1642. A Matthias Denis, tailleur, pour avoir fait une paire de gourdinnes à sayette en comprenant les fringes d'en bas et aux côtés des dites gourdinnes y compris les anneaux et galons.

(2) 1649. Payé au chapelain d'honneur et autres serviteurs de Mgr l'Evoque de Tournay, pour leur peine d'avoir assisté â la bénédiction de la cloche et à la bénédiction des autels

Payé à Valentin Dugardin, escrinier, pour avoir fait deux couteaux de bois pour la consécration des autels

— A maître Boniface pour avoir venu faire des croix à la pierre de Tautel de la sainte Trinité le môme jour de la bt^nédiction des autels

croix à Tautcl de la très sainte Trinité le môme jour de la Ijëiiôdiction do Tauld.

Les statues.

Des statues anciennes il est resté peu de souvenirs. L'image de Notre-Dame, patronno de l'antique Confrérie, fut détruite par le? Iconoclastes en i56C. Deux ans plus tard, un tailleur d'images fut chargé d'en sculpter une nouvelle en bois pour mettre à sa place; elle a disparu également.

L'ancienne image do sainte Marie Hagdclcinc, qu'on ne possède pluSy devait avoir quelque mérite. On avait placé au devant, au XVI* siècle, un grand candélabre en fer. (1)

En n43, il est question de la statue de Saint Joseph placée dans le chœur, près de la balustrade et près de l'autel de saint Michel. (2).

On conserve un saint Roch très ancien. L'ange qui l'accompagne est peint au blanc d'oeuf. Les comptes de 1619 nous apprennent qu'en cette année M'**' de Rocquennoy a fait peindre et dorer l'image de saint Roch.

Les statues presque colossales qui figurent dans la grande nef, ne sont pas dénuées d'un certain mérite ; mais leur style n'est pas phis en rapport avec l'architecture du monument, que leur taille n'y ost proportionnée» Elles représentent saint Roch, sainte Agathe, sainte Magdeleine, saint Mathurin, saint André, saint Jean, saint Pierre et saint Paul. Elles ont toutes été restaurées en 1858, par Pierre T'Syen.

Deux autres statues de même taille, mais d'une valeur artistique bien supérieure, sont placées aux piliers du transept : ce sont celles de l'ange Gabriel et de la Vierge Marie, formant la représentation du mystère de l'Annonciation. Elles sont en pierre blanche poljxhromée et posent sur des culs-de lampes venus d'une pièce avec elles. Elles sont accompagnées chacune d'un candélabre en fer forgé également sncien ; les statues sont conçues dans le style da XV* siècle.

L'ange incliné dans une attitude respectueuse en face de la Vierge, est vêtu de l'aube blanche, rehaussée des anciens parements liturgiqnesy les archanges étant considérés comme ministres du Seigneur et vêtus comme tels. L'appareil an bas de l'aube est orné de qaatr(i

(1) 1573. A Pierre Hennccart pour avoir reserré le grand candélabre devant l'image de la Magdeleine ....

— A un sergent pour contraindre maUre Joss. Lefebvre serrurier à.parfaire Tauvre commencée d'un candélabre

(2) Voir épitaphe de maître Philippe ûobert ms 2 20. bibl. publ.

feaiUes d*or sur fond roogo. Au-dessus de Taube est passée l'étole, qui est d'oi'y avec croix rouges, il/ahge porle ufie tige dorée terminée par un fleuron ; il a perdu ses ailes ; il lui manque un nimbe ainsi qu*À la Vierge.

Celle-ci est debout devant un siège dont elle s*cst levée avec respect, à l'apparition du divin messager. Elle tient un livre, qui indique que celui-ci Fa surprise dans sa piière. Elle est vêtue d'une robe blancbe et d'un manteau bleu.

Ces statues sont réellement remarquables. La ûgure de la Vierge est d'une ckarnrianto expression, et les draperies sont traitées avec une grande habileté. M. le curé Clavel avait entrepris de les restaurer. Aidé des conseils de M. Louis Grosse do Bruges, il a fait rétablir quel- <|ues fragments des draperies de la robe de l'ange, les mains, et le sceptre couronné de Us. Les ailes et le nimbe n'ont pas été replacés. On a refait à la Vierge la main gauche et la moitié du livre, mais non l'auréole.

Les culs-de-lampes sont ornés chacun d'un ango portant un écusson armorié, L'écu placé sous l'ange Gabriel est coupé ; il porte d'argent aux trois macles de sable, au chef do gueules. Sur cet écu, brochant en or sur le tout, figurent le pai^aphc de Josse Cousin, ayant la forme d'une, grecque croisetée, les initiales de son nom 1, C, et une figure qui rappelle fortement le paraphe de Claude Cauderlier, contemporain du précédent. Tous deux étaient administrateurs des biens de la paroisse à la fin du XVI" siècle, et leurs paraphes se retrouvent au bas de quelques pièces des archives de la Magdeleine et de Saint- Jacques.

L'écu placé sous la Vierge est aussi peu héraldique que le précédent. Sur un champ qui parait noir, se détachent deux écailles d'une couleur douteuse, et, brochant sur le tout, en or, le môme paraphe et les mêmes initiales de Josse Cousin, combinés avec la lettre p, en minuscule gothique.

Les orgues.

Nos recherches ne nous ont fourni que deux renseignements concernant les anciennes orgues de la Magdeleine. Nous transcrivons ici le premier :

c Mémoire que les pasteurs et les notables Messieurs de la paroisse auraient fait marché avec M. Nicolas de Sersignies le 1 1® jour de juillet 1()35 de renouveler et racommoder bien et duement les orghes de la dite églbe pour le prix et somme de XXXVI II de gros.

En outre, nous voyons qu'en 1873, les orgues sont réparées par le sieur Dubron. Toutefois il est fait mention de^ orgues dans les fon-

MÉMOIRE?, xvir. 27

ddiUoDS d*o>i^ d^ i^ XV" siècles (à orghe$ et a reuieslis. Y. cajrliulaÎFe verso ao.) L'orgue a^lae^ a été acUeié.ea iftOL au sieur W^telari, pouj^ 9QQ florins.

Cbaire de Vérité.

On Ut dans les compte?, de, ^581 : < Po^ur le i^es^eçt p^emeat d'une chaire où, à présent, prêche le pasteur le dimaiiçhe^.....

La chaire.de vérité est çraée des stgiti;ettes d.e %9à^ Marc^cjp s^nt Mathurin, de çaint Jean et de. sainte B^a^rie J^agdelei^ç^

Tableaux.

H no reste pas de trace des deux grands ^ahleaux d*alb^tre acheta en f028.

En 1582, on fait revernir le tableau donné parla veuye Yinaing à Téglise. — En 1586, le sieur Lepravai> peintre, exécute pqur Tautel de Notre-Dame, un tableau représentant TAssompUon. Ce sujet a été repeint plus tard en grisaille, par Sauvage ; Tceuvre de ce dernier est encore conservée, (t)

(1) VEgUsa P93.«id« en outra un paysage peiot par Ârtoie ; le Christ appi^rtenaiti ^ 1& Mlig(l«|eiae, qui figurait jadi» au maître-autel, p«iot par Mamesfeld e^ dont les personnages spnt atUibuée à Van Oost père; un chria^ au prêtpirç, ÎRf ulié parla fo\ile; une Ssai^te FamiUe ; une BeacesUe de croix petinte par un ^^ve 4® H.ulpen8, un Cl^rist, ^u tctm.b^^aj^E^oU de Yao Dyckl) Le tftbleau ^\\ wVrfî-çi.vte), çeiiit ppf Heijzé dej To.vrça^, f^jt. pli^çé; le. 13 juillet 185?,

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