DE LA PAROISSE SAINTE-MARIE-MAGDELEIN
Les confréries prennent une place importante dans l'histoire d'une paroisse. — En elles, en effet, se concentrent la vie religieuse, les dévolions populaires, le culte permanent et traditionnel des Saints, les faveurs spirituelles des pontifes qui les comblent d'indulgences et les bonnes œuvres qui en sont le prix, et enCn les munificences des grandes familles, dont les noms restent écrits en lettres d'or dans leurs annales.
Les développements des confréries coïncident avec les époques de prospérité religieuse et sociale, et leur restauration serait de nature à resserrer des liens précieux entre les membres d'une paroisse, à associer des activités fécondes pour le bien, à faire revivre d'anciennes corporations et des coutumes justement regrettées*
En rappelant à grands t-raits ce que des documents bien incomplets nous ont appris des confréries do la Magdeleine, nous tirerons de Toubli d'anciennes dévotions toujours dignes de notre culte, et en même temps nous rappellerons les services rendus à TEglise de Tournai par un grand nombre de vieilles familles.
La dévotion au très Saint-Sacrcmeut.
La dévotion au très Saint-Sacrement, que S. Thomas d'Âquin^ et une Sainte de notre pays, Sle Julienne du Mont Cornillon, enterrée à l'Abbaye de Villers, ont tant contribué à propager au XIII* siècle, fut implantée à la Magdeleine comme à St-Jacqut3s, vers la fin du KIY" siècle; /e5 offices cl les hetucs du Saint-Sacrement y furent établies en J399 par Sire Philippe Herman, Chapelain de la chapelle de St-André. En 1496, un ancêtre d'une de nos meilleures familles encore vivantes, honorable homme Louis du Mortier, bourgepis de Tournai, et dame Agnès de Quignies, fondèrent les petites vêpres à tnotestf de Yoctave.
En 1508, nous retrouvons le mention de ces octaves : le règlement
de la charge du grand clerc Tobligo à i parer rauUissicl du Sacrement Yoctave durant, i
1^ messe du Sacrement est fondée en 1608 par Agnès Idonturier, et en 1606 onze messes en son honneur sont encore instituées par Demoiselle Savary, fille du sieur de Warcoing.
Chapelle et Confrérie de Sainte-Marie-Magdeleine.
I^ chapelle de la Magdclelne pourrait s'appeler la chapelle des CiermaiSy du nom de ses premiers bienfaiteurs.
Guillaume de Clermais^ mort en 1312, la fonda (1), ainsi que lo rappelait une lame de cuivre placée autrefois devant cette chapelle qui se trouvait à côté du chœur du côté de Tévanglle ; le cuivre portail l'inscription suivante, (jue donne le manuscrit d'Avcsnes :
t Ghy devant gist Willaumc de Clermais... ky fonda ccste chapelle et la arrenta de xx 11 sur les bois con dit de Clermais séant à Uumcs et de dix-huit de lierre de franc aloi séant à Tem pleuve. »
Ce pieux fondateur eut pour fils Guillaume de Clermais marié à demoiselle Maigne Wettin, fille de Jean Wcltin, qui mourut en la paroisse de la Magdeleinc (1308) (2). L'obit et les cinq messes de Noire-Dame fondées par Rogier de Clermais, fils de ce dernier, se dissent en celte môme chapelle, comme la messe de Sainte-Barbe fondée en 1447 par le curé Jehan Davy (3).
Le monument de Guillaume de Clermais et de sa famille^ diHruit en 1566 par les iconoclastes, fut restauré en 1001 par Jehan de Clermais, cscuyer avocat de L. Â. S. les Archiducs près le grand Conseil de Malincs. — H en reste encore une longue inscription qu*à relevée avec soin M. le comte du Chastel (4). Le cuivre consacré à la mémoire de Ilogicr de Clermais, petit-fils de Guillaume, représentait le jugement dernier. On y voyait aussi les enfants de ce seigneur, à genoux, accompagnés de leurs patrons. Ces figures, gravées, étaient rehaussées d'émaux de couleur, comme la belle plaque funoi'aire qu'on voit encore en l'église de St-Brice.
Les nobles fondateurs de la chapelle de Sainlo-Marie-Magdeleine méritaient cette mention spéciale; ils sont les plus antiques, sinon les plus princiers, des bienfaiteurs de la paroisse.
(1) V. Notices Géo. du comte du Cliast^I, famille de Clermais.
(2) ReuseigoemeDt inédit. V. Gart. fol. 100 et Notices généal. du comte du Cbastel.
(3) V. Giirt, fo!. 31. (4^ V. Notices généal.
La Confrérie de Sainte-Marie-Masrdeleine
Une Confrérie de Smnte-Marie'Magdeleine, sous le litre de la pénitence et de la miséricorde, existait an siècle dernier et pent-ètro antérieurement. Les confrères et les consœurs avaient pour mission do reiller les condamnés à mort, les excitant à la résignation, et les engageant à songer au salut de leur âme. Ils quêtaient par la ville pour faire célébrer une messe à Tintention du patient. Si celui-ci obtenait sa grâce, il était remis deux jours entre leurs mains pour être soigné c à effet de se rétablir. • Dans le cas contraire, les membres do la Confrérie étaient tenus d*ôtre présents à la levée de son corps.
Une pareille confrérie, sous le titre de Saint-Jean décollé, existait à Mons^ où elle a survécu à la révolution; jusque dans ces dernières années encore, les confrères n'ont pas cessé de visiter les prisonniers, n*ayant plus l'occasion de remplir leur office auprès des condamnés à la peine capitale. Comme celle do Mons, la Confrérie de Tournai dépendait de l'Archiconfrério de St-Jean, établie à Florence. — Elle fut dotée d'indulgences par le Pape Benoit XIV, par un bref en date du 29 octobre i 720. — Pour gagner ces indulgence?, les membres ' devaient visiter le Calvaire dressé sous la petite tour do l'égliso.
Une nouvelle érection do la Confrérie a eu lieu en 1800. Le règlement encore en vigueur date de cette époque.
Confrérie de Notre-Dame de la Magdeleine.
Celte Confrérie, probablement la plus ancienne de la paroisse, parait remonter au commencement du XIV® siècle. — On conserve uno remarquable copie sur parcbemio, ornée d'importantes enluminures, d'une bulle datée d'Avignon, par laquelle, en 1 342, des indulgences nombreuses lui sont accordées h toutes les f6lcs de l'année par une congrégation d'Evôques et d'Archovôques. — On y voit une grande et belle lettrine représentant la Vierge Marie, recevant les bommages des confrères et consœurs, et placée entre Sle Marguerite et un saint Evoque. La Magdeleine est représentée en marge. Ces figures sont d'un grand style, et forment peut-être la seule œuvre authentique des miniaturistes tournaisiens du XIV*^ siècle, que nous possédions.
Un inventaire des titres de la paroisse fait mention do différentes donations faites au profit de la Confrérie, dè^ le milieu du XIV*^ siècle. Nous citerons les noms des bienfaiteurs avec la date de leurs donations :
Symon de SaluUPdul (1352); Estiévenon de Caslillon (<3Î0}; les deux sœurs dembelles Catherioe et Augnies Bûche, Marguerite Platout et demîselLe Maigno Belle Dame (140&); Robert le Loacliîer (1407) ; Alart Roisin (14 19); Jacques Monsqueron (1427); Isabelle Gilletlc veuYe de Gille Postlel (1429).; domiscllo Marguerite du Rien (I43t) et Melcliior du Sauchoi (1505). — Par testament çn date du 17 mai 1481 9 Jehennot Destraycllcs fait diffëreots dons d'ornements à la Confrérie. En 1846, Roger de CUermois fonda 5 messes en Tbonncar do Notre-Dame.
On possède la plupart des comptes annuels do la Confrérie du XVI* et du XVII* siècle. — On y voit qu'elle était richement ^otée. — Elle jouissait de VI H. V s. do revenu annuel, cousistant en 14 rentes diverses sur des maisons et des terres.
La Confrérie de Notro-Dame admettait des membres des deux sexes, qui étaient plus d'une centaine au commencement du X Vil* siècle, et dont le nombre était réduit à 30, un demi-siècle plus tard. — Les confrères et les consœurs payaient le lendemain de la grande Pâque leur annuel, consistant en 8 sols ; ils recevaient chaque année, c le jour qu'ils payaient leur Confrérie » chacun « une image de papier peinte t et un c baston blanc, > antique insigne des pèlerins (1). La Confrérie faisait solennellement les fêtes de rAssomption, de la Nativité, de la Conception, de la Purification et de TAnnoneiation. Le chapelain célébrait ù l'autel de Notre-Dame une messe chaque dimanche. On portait à la procession du sacre le grand cierge, la torche et le gon fanon de la Confrérie, ainsi que la statue de Notre-Dame.
L'antique statue désignée dans la bulle do 1342 fut < saccagée i par les iconoclastes. — En 1 568, un tailleur d'images fut chargé d'exécuter une nouvelle statue de la Vierge Marie taillée en i bois » pour être mise, au lieu de l'ancienne, contre un pilier. Cette statue coûta YIII 11. VIII s. — En même temps, un peintre est appelé à t paindre et coulourer une table d'autel à placer devant la statue,, contenant histoires de la Vierge Mario. » Il lui fut payé X 1. IIII s« sans comprendre l'or qu'il faudra pour ériger et orner la dite table. » Enfin un escrinier exécuta la devanture i à reclore la dite chapelle. » Nous avons tenu
(1) V. compte (le 1543, lU 1585, et plusieurs autres.
« A le vefve Daret pour ung cent et demy d'im^iiges parut â fa remenbranche de la Vierge Marie pour donner aux coufrères et conseura ea payant leur confrairie. »
On pourrait probablement retrouver dans nos anciennes familles, plusieurs exemplaires de ces images curieuses.
•cr-
i reproduire textuellement ces caricux détaîh dana leur forme pittoresque.
L'épitaphe de Martine Gavet, veuve de Dcnb Delarivière, morte en 1 63 3 y rappelle qu'elle donna la table d*autel et les ornements de la chapelle Notre-Dame.
Les comptes de la paroisse nous apprennent qu'on 4 586, Jean lo Pravai (?) peintre, exécuta une toile, qui fut attacbée sur le vieux tableau de l'autel de Notre-Dame. Cette toile représentait l'Assomption de la Stc Vierge. Elle fut recouverte, comme le sont souvent les tableaux de valeur, d'une courtine on rideau, pendue à une tringle par des anneaux c d'airain, i En 1702, lo môme sujet fut peint par Sauvage ; cette œuvre existe encore : c'est une grisaille d'un certain mérite, conservée actuellement au presbytère.
L'autel lui-même était entouré de courtines, pendues par de semblables anneaux à des tringles de cuivre (1).
En 1486, le Maître et Ministre des biens de la Confrérie, était Thomas de Mouroult. Nous avons retrouvé les noms de quelques-uns de SCS chapelains. — Ce sont :
Anthoine Laqnart, en i b H .
Jean Vaillant, en 1513.
Jean Picart, en 4518.
Vincent Malfait, en 4 523-26.
Thomas Delebarre, en 1529 jusqu'en 1541.
Anthoine du Maisnil, en 1541.
Marlier de Lattre, en 1343.
Jean Fremery, en 1549 et en 1550.
Pierre Willemaere, en 1550 jusqu'en 1561.
Jacques Godini, en 1561-62.
Sire Nicole, en 1562.
Sire Frédericq.
Pierre Marlier, en 1568-69.
Daniel Boivin, en 1588.
Frère Marcq, en 1591.
A partir du XVll® siècle, il semble n'y avoir plus eu de chapelain attaché spécialement à la Confrérie.
(1) 1654. Au serviteur de ladite Confrérie pour pendre etdespendre les gourdinnes de l'autel Notre-Dame.
Confrérie de Notre-Dame de Bonne Fin.
La Confrérie de Notrc4)aine de Bonne Fia fut érigée par Mgr Franfuis Ernsty le f 4 août 1753 et eot poor [M^tectears Messirc Louis Godcfroid Gaillard, abbé da cbâteaa Labj, Messire Loois François Vaodergracbt Seigoeor da Fretin, Gfuid*Rieo, etc., et grand baill héréditaire de Toamai et Tonmaisb et Messire PaaI-Joseph Depesire, émjrcr. Elle fut dotée d'indalgcnoes par ane balle da Pape Benoît XIY, en date da 20 no7cmbre 1 752, à la suite de laquelle one petite notice sor la confrérie fut pobKée par les soins da cnré (1). Ces indulgences figurent sur un ancien tableau de parchemin richement cnlnminé, où l'on voit l'image de la Vierge entre S. Pierre et Stc Maric*Magde- Icine, et dont rencadrcroent est orné des armes de IScnolt XIV, de Mgr François Emst de Salm, et des trois protecteurs nommés plus haut.
L*crcction de la Confrérie fut renouvelée en iS'69 par Mgr Labis, et Pie IX lui accorda de nouvelles indulgences en i 8C I .
Une des cloches actuelles est dédiée à Ffoirc-Damc de Bonne Fin, dont elle porte l'image (2).
Confrérie de Saint-Mathorln.
S. Mathurin naquit à Larchaut^ en Gatinois, de parents idolâtres qu*il convertit par l'exemple de ses vertus. Il parvint, dès sa jeunesse, à l'épiscopat. Appelé à Rome près de l'empereur Galère, il délivra sa fille de la possession du démon. — 11 mourut eo 388. Une basilique fut élevée à Larchaut en son honneur, et reconstruite au XIII*, puis encore au XVI" siècle.
On invoque S. Mathurin contre la possession du démon, la sorcellerie et les maladies de l'esprit.
Depuis plus de 500 ans, le Saint est vénéré à Tournay, où son culte
(1) Erection de la Confrérie do la Ste- Vierge sous le titre et iovocatioD de Notre-Dame de Bonne Pio, à l'église de la Magdeleine, à Tournay. Id-18, veuve Varié.
(2) En 1786 fut donnée & l'église une statue en argent de Notre-Dame de Bonne Fia, appartenant à la Confrérie. — La belle bannière qui lui a *té exécutée en 1858, est Tœuvrc de M. L. Grosse, de Bruges.
triait d(^jà célèbre en i302 (1). 11 avait, dès le XI V^' siècle, uuc grande part dans les solennités de la paroisse do la Magdeleine. La célébration de sa fête et de sa translation constituaient deux des six grandes fôtes annuelles de cette église (2).
La Confrérie érigée sous son vocable à l'église de la Magdeleinc existait en 1514, car cette année, Olivier Copin lui fait don d*an quartier de terre gisant à Escanaiile, Trois ans plus tard, Jehan Houcart et Jehenne Lionnel sa femme lui lèguent une maison (3).
En 1742, la Confrérie fut dotée d'indulgences par lo Pape Benoît XIV, dont on conserve la bulle. A cette occasion une petite vie de S. Mathurîn a été imprimée par les soins des maîtres de la Con* frérie (4).Une nouvelle notice sur le Saint fut imprimée en 1859 (5).
Un acte capitulaire de 1743 permet à la Confrérie de porter la statue do son patron à la procession du sacre. Une procession à son honneur avait en lieu la première fois, en 1 733. La fôtc de S. Mathurin àe célèbre le premier dimanche de mai (6).
Chapelles, autels et bénéfices.
La Chapelle de St-MauTy citée en 1555, existait dès le XV® siècle; son chapelain jouissait alors d'une maison située rue Frinoise.
La Chapelle de St-André remonte au moins au XIV* siècle. En 1390, elle avait pour chapelain Philippe Herman. La fête de S. André était une des six principales solennités de l'église. On possède le tableau des revenus dont cette chapelle jouissait en 1595. Un Bénéfice de S," André fut érigé à la Magdeleine, lo 1 1 mars 1571, par le Nonce du pape.
(1) Y. les archives de la Cathédrale.
(2) V. Cart. fol. 34.
(3) lovent, des titres, fol. 92.
(4) Abrégé de la vie de S. Mathurio, mis au jour par les soIds des maîtres de la Confrérie. Tournai, chez Joveneau, 1743.
(5) Notice sur S. Mathurin, honoré dans Téglise de Tournai. Malo et Levasseur, 1859.
(6) Il est question dans les comptes de 1621, d'une relique du S. Mathurîa réparée par Baudouin Réels.
La statue du Saint qui figure à son autel, comme celle qui orne le jubé, le représentent accompagné d'un chien et d'un agneau. Ce ne sont pas les les attributs iconographiques qu'on lui connaît généralement. Les plus antiques images le représentent exorcissant la filîe de l'empereur.
Chapelle de la Ste-Trinilé. L'autel de ce nom fat fondé par le pasteur Sire Davy, vers 1447. Damo Martine Gavelle, veuve de Denis do la Rivière, institua une rente au profit de la Chapelle de la Ste^Triniie, le 3 mai 1 6C3 ; elle avait sa tombe dans cette chapelle,
La Chapelle de St-Michel est citée dans les archives de la paroisse en 1642 et en 1646.
Outre les bénéfices attachés aux confréries et chapelles que nous venons de mentionner, Téglise de la Magdeleine jouissait du Bénéfice de Sle-AgnèSf provenant du Béguinage, dont l'église était placée sous le vocable de cette sainte ; du Bénéfice de Ste-Elisabethf fondé par Darooiselle Béatrîz de St-Martin, dont les biens sont l'objet d'un rapport daté de 1595 dans les archives du chapitre, et du Bénéfice de Ste-Ca^ iherine. Un acte capitulaire de 1792, constate sa translation à l'autel de la Ste- Vierge, le 11 mars 1671, par le Nonce apostolique à ce délégué; il provenait de l'église Ste-Catherine. Ajoutons qu'un passage du cartulaire du XV® siècle semble indiquer l'existence d'un bénéfice sous le titre du St-Esprit (1).
Fondations.
Parmi les anciennes fondations, citons celle de la messe de S, Gabriel ou de MksuSf faite en 1398 par Sire Pb. Herman; celle de la mefse solennelle de Ste-Marlhe due au curé Jehan Davy (1447), celle do cinq messes en l'honneur de Notre-DamCf fondée par Roger de Clermais ; celle des messes de Ste-Ànne, fondées en l'autel do Stc-Marie-Magde- Icine, par Henri Delcroix en 1 666 ; celle des petites vêpres du premier vendredi de chaque mois, mentionnée dans le cartulaire de t450; les messes et petites vêpres avec procession le jour de St-Joseph, fondées par Pli. Gober t (f 1667) ; la procession qui se faisait à l'entrée do la grand'messo, fondée par Jehanne Gloria, v^® de Jehan Herman.
Liste des pasteurs de Ste-Marie-Magdeleine.
Sire Jehan Esprivoors. (f 16 août 1353) enterré à l'église du Béguinage.
Sire Gérard de Botirenghien (I399),
(1) Fol. 55. s'ensuivent aullres rentes gUans ausJits prés escheues ausil. povresen leparchou du Saint-Esprit.
Sire Alexandre du ChelUer, donateur da presbytère, chanoine de Vd ' calhédrale en i410 ; sa dalle tumulairc existe encore.
Sire Jacq lies Villain (1402).
Sire Jehan Durieii ({i02).
Sire Jehan Machet ( < 4 1 1 ) .
Sire Jehan Daur.
Sire Jehan Dnvy (1447), fondateur do Tautel de la Ste-ïrinilé.
Sire Jehan Parisis ( ' 498- i 504) .
S. Jacques Demaz'ères (15 H).
S. Vincent Malfait (1523-1526).
S, Georges Losegnol, (qualifié de i vieux curé de l'église • en 1530).
Maistre Gilles de Roye (1543).
M. Pierre DeIev:lle(iU9).
M. J.'B. Guiselm {15o0-1556).
M. /. Destombes (1558-1576).
M. Jean Duchasteels (1581-1595).
M. Volsener (1598).
i>/./^anCrMce (1599-1600).
M. Arnould de Castillan (IG02-I0I3).
BI, Robert de Vos (f 1 1 sept. 1 626) A donné à l'église des burettes et uq plat d'argent avec ses armes, et ses biens aux pauvres.
M, Gabriel Volcart (1 628-1 631).
M. ... Calcan (1632-1636).
M. Nicolas Roberti. (1637-Î64!) — (f 9 août 1641) enterré dans lo chœur de l'église.
J»/. Pierre Gaudemant (1641-1646).
M, Jehan Philippo (1 647-1 660) donna à l'église, en 1 687, diveî-s ornements en argent massif.
J»f.P/ii7i>peGo^er/ (1663- 1686), mort le 27 mai 1 687, âgé de 68 ans, fut enterré dans le chœur, près de la statue do St-Joseph et do l'autel do St-Mathurin. Il fonda les petites messes avec procession do St- Joseph.
M. P,'C,~J. Farvacques(i6Sd-\102), 11 avait été antérieurement président du Séminaire.
M. J.'B. de Roubaix (1703-1707).
M. J.'D. Leclercq (1708-1716).
N.A. Ternois (1718-1726).
M Fwn/ (1727-1729).
M. F. Falman ( 1729-1 738).
M, Gilles Joseph de Courlray (1739-1744). Baptisé à St-Jacques, le 6 juillet 1710, mort à la Magdoleine, le 28 mai 1744.
M. J.^B. Dorasse (I7i4-17G0). Grand péniteotier, mort en 1774,
enterré à ta catliédrale, sur sa demande, prôs de son confessionnal. M. C.'J. Yanwambeke (t764-f 7!ll).
If. I. Dumortier (1795-1796).
JV. Aug. Petillon (1798-1824).
Jf.ir^/mo (1824-1838).
Jf. Faucompré (1838). Chanoine titulaire.
M. Emile tlavelle (1839-1876).
Jf. Cyrille Dexamps (1876).
