LE MIEL ET LE^ M0UCHE;S

Un vieux moine bouddhiste, à la nuit, en rêvant. Ployé sur son bâton, regagnait le couvent. Succombant à la j^oe, après une journée A la cbarité pure enti^emeol doutée.

Et calexilapt les maux à soulager demain. Par les sentiers poudreux il suivait son chemin. Quand s'offre à sei regards fa tremblante faimiëre De rhumble intérieur d'une pauvre chaumière. Il s'avance. AusBijbdt, pour le repas du soir. Le saint religieux est prié de s^asseoir ;

Le maître du logis, ses enfants et sa femme A leur hôte épuisé se livrent de toute âme. Des fruits, que le soleil a lentement mûris, Des racines, du lait, quelques gâteaux de riz. Composent à la fois ce festin de famille Où, par honneur, s'ajoute en un vase qui brille Et de Tobscur ménage est le seul ornement. Un blond lingot de miel» savoureux, écumant. On se met au régal. Si la langue, moins vive. Paie un juste tribut de respect au convive. Le visage imposant de- Taustère étranger N'empêche pourtant pas le soudras de manger. Puis, on parle : on se plaint du travail qu'on endure, La campagne vend cher Tespoir de sa verdure; On est trop misérable; on n'a ni bien ni rang; Et pour comble de mal, on est fort ignorant.

Le pieux cénobite, à ceife causerie.

Rentre dans sa tristesse et dans sa rêverie. Ses yeux sont attachés sur le vase de miel. Et de là, tout rêveurs, se tournent vers le ciel. Tandis que devant soi, dans un profond silence, D promène sa main, l'agite et la balance Au-dessus de Targile où vient d'être entamé De la ruche en travail le produit embaumé. Qu'est-ce à dire? On ne voit que des mouches furtives Qui, friandes du suc des abeilles actives. Se repaissent de miel» les unes prudemment. Les autres sans mesure, avec enivrement. Pendant qu'au pied du vase, il en est dont la vie Rampe dans la famine et s'éteint dans l'envie.

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il Ah! dit enfin Taflcète^ il faut être savant; Oui, mais voyez l Ma main, qui trouble, en se mouvant. Les insectes groupés sur Tœuvre des abeilles. Cette main, c'est la mort; ce miel, plein de merveilles, C^est la science, un fruit dont Tarbre fut planté Pour Theur ou le malheur de notre éternité. Quant aux mouches, c'est nous; oui, nous, tant que nous Ces atomes changeants qu'on appelle des hommes, [sommes. Vienne à se présenter la mort! On voit soudain Les insectes frémir sous cette affreuse main, Qui va les menaçant de sa terrible étreinte, Et dont le spectre seul les glace tous de crainte. Ds veulent fuir; mais ceux qui de miel sont gorgés. Pris dans leur passion, y demeurent plongés. lis périssent, hélas 1 Leurs ailes prisonnières Ne se rouvriront plus aux clartés printanières. Les autres cependant, ceux que leurs appétits N'ont point au fond du vase à jamais engloutis. Ceux-là prennent Tessor, et d'un élan rapide S'envolent triomphants au ciel libre et limpide.

Savoir, c'est, évitant la paresse et l'orgueil. Mener son âme à Dieu, malgré ce double écueil.