Assemblée à ce sujet
10 se2:)t. Lettre de cachet à ce relative, ' 17 avril 1665. Nouv. lettre du roy sur le commerce des
Indes.
11 y eut, du reste, à cette époque, plusieurs autres tentati. ves faites à Reims dans l'intérêt du commerce et des manufactures, à l'instigation de Colbert.
peu d'affaires en ceste ville, ilz voudroient bien s'y intéresser; mais ilz attendent pour voir quelle route et bon pied une sy grande entreprise pourra prendre. '661. Nous n'avons point parlé des Jésuistes depuis 1662,
non pas qu'ilz n'en ayent assez donné de subject ; car depuis ce temps, ce n'a esté que procez au Conseil d'Estat pour estre incorporé en l'Université, etfinallement par arrest dudict Conseil d'Estat, ilz sont incorporez (1),
Mais l'Université se pourvoit contre, par requeste présentée au Roy, disant que ceste affaire a esté jugée par surprise, et qu'il plaise au Roy renvoier la cause au Parlement. On ne croit pas que la requeste sera r^ceue.
Mais, receue ou non, ilz seront tousjours harcelez et troublez pour ceste incorporation ; et telle chose que fassent leurs escoUiers, il ne leur sera donné de degrez par l'Université. Hz plaideront ; on les rendra appelantz^ et jamais leur cause ne sera favorable icy en nostre présidial ny au Parlement par appel ; ainsy, si leurs escoliers ont quelque degrez en vertu d'arrest, si en conséquence de ce ilz obtiennent quelque bénéfice, ilz en seront troublez.
Pour ces raisons, point d'escoliers qui voudront
(1) Cet arrêt est du 11 de'c. 16ô.^. Il a été publié avec les Lettres patentes pour l'établissem. du collège de la compagnie à Reims etd'autres pièces, àReims, chez laveuve Jean Bernard, 1664, pet. in-fol. ; et plus tard, à Paris, chez Quillau filSf in-4°, sous le titre de : Différentes pièces concern. Vincorporation des Jésuites de Reims à l'Université de Reims.
Un désaveu de la reprise du procès sous le nom de l'Université avait été signifié le 18 mai 1663 au recteur, au nom des facultés de droit et de médecine.
avoir bénéfice en vertu de degrez, pour n'avoir de procès.
J'ay pourtant icy inséré ceste requeste, affin que l'on la voye. Elle a couru par toute la ville (1). Elle rapporte en peu de motz toute la vie des Jésuistes, ce que ilz ont faict depuis cent ans qu'ilz sont en France. Cela a esté dict et redict durant la Ligue, repetté à Ai-rest 1594. l'arrest de Chastel, dict et redict et plaidé en la grande Chambre contre eulx en 1611 où l'assassinat comis en la personne de Henry 4^ leur est imputé ; chacun le croit, chacun le scait. Hz esblouissent la veue de plusieurs qui ne le veulent point voir. Les grandz ne l'ignorent pas, on les tolère crainte de pire.
On a dict que Henri 4 sollicité de ne les restablir en France, demandoit si on le pouvoit garentir de sa vie. 11 les a gratiffiés de toutson pouvoir et honoré et faict de l'ung d'eulx son confesseur. Louis 13« la mesme chose ; et Louis 14^ k présent régnant les entretient, et croy que le tout est ])ar maxime, atSn qu'ilz ne fassent mal au moins bien grand.
De celuy qu'ilz suscitent tous les jours, tantost Reiiueste contre ung corps tantost contre ung aultre, ou une jésuistes , devine ou un pais, l'on escoute par droict de justice p^'^diant les parties pour contenter l'ung et l'aultre. Et pourtant chacun dict qu'il ne faudroit telz gens.
Par aiTet du Parlement, en date du 13 mars 1664, TUniversitë de Reims fut reçue appelante comme d'abus du décret d'incorporation des Jésuites, de la transaction de 1617 qui autorisait ces derniers à faire soutenir des thèses en leur collège et par leurs écoliers en présence des examinateurs de l'Université, le préfet adonner des certificats d'études, etc.
(1) Sous forme de placard.
Plusieurs gens de bien espèrent que en fin Dieu fera justice Je celte secte. Si ell^; est telle que plusieurs la croient, il y aura quelque cas funeste non préveu qui les destruira tost ou tard.
Suit la teneure de requeste présentée au Roy contre les Jésuistes.
Rocjuôto au Au Roy,
Roy.
Aoiist î6(34. < Plaise à vostre Majesté, sans avoir esgard aux arrestz de votre Conseil obtenuz par surprise par les Jésuistes du collège de Reims le 31 octobre et 11* décembre 1663, 29 avril et 8« juillet 1664, renvoier les partyes en vostre Parlement de Paris pour y procéder sur l'appel comme d'abus interjecté par l'Université de Reims delà prétendue union et incorporation des Jésuistes au corps de ladicte Université. »
Sire,
€ La question quy se présente à juger est de scavoir sy les Jésuistes qui demeurent dans vostre royaume sont subjectz aux lois de vostre royaulme ou sy ilz ont peu estre dispensez de caste subjection par les statuz qu'ilz se sont faictz eulx mesmes et par les privilèges qu'ilz ont obtenuz en cour de Rome. C'est une loy inviolable en vostre- royaume qu'aucune union, qu'aucune incorporation d'une communauté ou d'ung collège à ung aultre n'y peult estre faict sans la permission et sans lettres patentes de vostre Majesté bien et deuement vérifRées en vos cours de Parlementz ; les Jésuistes seulz de tous vos subjectz prétendent estre exemptzde cesteloy généralleetqui n'excepte personne.
» Hz veullej\t estre uniz et incorporez à l'Université de Reims sans vos lettres patentes et participer
à tous les privilèges que vos prédécesseurs luy ont octroyez sans en avoir obligation à Vostre Majesté.
» Chacun scait que le dessein des Jésuistes a tousjours esté d'introduire en ce rojaulrae des maximes nouvelles, contraires aux sainctz décretz, aux ordonnances de vos prédécesseurs et à la doctrine de nos pères, qui tendent à la diminution de vostre authorité royale, à l'extinction des privilèges de l'Eglise gallicane.
» Pour faire réussir ce dessein, ilz ont entrepris l'instruction de la jeunesse, affin de pouvoir préoccuper les espritz et les former à leur nouvelle doctrine. Il est sorty de leurs escolles des livres pleins» de mauvaise instruction qui ont esté nottez de la censure publique. Il en est sortj des escoliers imbuz de ceste mesme doctrine, qui ont esté funestes à la France.
» C'est pourquoy, lorsqu'ilz ont tenté de se faire unir et incorporer en l'Université de Paris pour donner plus de cours et plus d'aucthorité à leur doctrine et pouvoir faire de leurs escoliers des graduez et des docteurs, vos magistratz se ressouvenantz des maulx que avoient faictz leurs escoliers, et appréhendantz ceulx que pourroient faire leurs docteurs, y ont généreusement résisté et obligé les escoliers des Jésuistes aspirantz aux degretz de recomencer leurs estudes dans l'Université de Paris avant que d'y estre admis, affin de s'y purger de touttes les mauvaises maximes dont ilz pourroient estre infectez.*
» Les Jésuistes ont esté plus heureux à Reims. Ne pouvant obtenir de permission ny de lettres patentes de vos prédécesseurs pour se faire unir et
incorporer en l'Université de ladicte ville (qui estoit la seulle voye légitime pour y entrer), ilz s'y sont furtivement glissez, par la connivence de quelques particuliers qu'ilz ont gagnez et corrompuz.
» Avec ces particuliers ilz ont fabriqué une conclusion })ar laquelle ilz se sont faictz agréer et incorporer à ladicte Université, corne sy il avoit esté au pouvoir de ces particuliers d'estendre à des estrangers les grâces et les privilèges de vos prédécesseurs.
» Aussy, come ceste prétendue union et incorporation estoit nulle; que l'Université de Reims par tiltre de son érection debvoit estre conforme à celle de Paris, à l'instar de laquelle elle a esté érigée (1) ; que par le premier article de la vérification de son érection, elle est expressément obligée de tenir et enseigner pour maxime indubitable que vostre Majesté n'est en façon quelconque, ny pour telle cause que ce soit, subject aux censures de cour de Rome, à quoy les Jésuistes ne veulent point soubscripre.
» Hz en ont esté retranchez par les nouveaux statuts vériffiez en vostre cour de Parlement le 16' may 1662 pour la réformation généralle delà mesme Université, et d'aultant que, nonobstant ces statutz, ilz n'ont pas laissé de se prévaloir de ladicte prétendu agrégation.
» L'Université de Reims en a interjeclé appel
(1) L'Unitersité de Paris était interTenue par l'acte sui- Tant :
16 mai 1662. Statut des commissaires des 4 facultés de Paris, homol. par arrest du Parlement du même jour, par lequel les Jésuites et leurs écoliers ont été exclus de toute participation aux droits et privilèges de l'Univerf^ité de Reims.
corne d'abus qui est pendant en vostre Parlement, où les Jésuistes ii'ajautz point de deftence légitime pour empescher le jugement decest appel, ontobtenu par surprise en vostre Conseil les arrestz dont l'Université de Reims demande la cassation et le renvoy audict Parlement, attendu que vostre Conseil n'a pas accoustumé de retenir la cognoissance ny des appellations corne d'abus ny des affaires des Universités.
» C'est ce que l'Université de Reims espère de la justice de vostre Majesté en continuant ses prières pour sa santé et pour sa prospérité. »
Depuis l'année 1651 que nostre archevesque L'archeves- Leonord d'Estampe est décédé à Paris, ayant deguerpy le pais, n'y pouvant plus vivre avec son luxe et despence ordinaire, dès l'année 1640 (1) que nostre païs se désoloit pour les causes rapportées en ces Mémoires en ladicte année, nous n'avons poinct eu d'arclievesque et depuis ce temps le siège archiépiscopal a vaqué ; et s'il vous plaist voir les Mémoires de feu Monsieur le Conseiller Coquault, mon oncle, vous 'trouvères qu'il a presque tousjours vaqué par l'abuz qui est en l'Eglise, et particulièrement depuis le concordat de Léon 10 pappe et du roy François, environ 1530 (2).
La cause de cela : ceste dignité ne se donne que ^ l'i'opos du aux plus grandz princes, ou à ceulx qui sont dans la '^met.t des faveur ; et le mestier de telz gens n'est pas de disci- France ^eu ce pliner l'Eglise, par ce que ilz n'en ont pas l'esprit, temps. et ne sont appelez à ces grandz ministères par Dieu,
(1) Voiez ces me'moires en 4649 (Note de Coquault).
(2) En 1516.
mais par les homes ; ilz les obtiennent come Simon Magus les souhaistoit, mais à pire condition : car en donnant son argent, son intention estoit d'exercer son ministère ; mais ceulx icy, si ilz donnent de l'argent je n'en scay rien et ce à quoy je ne veux point loucher à présent, mais certain qu'ilz les ont par la faveur et non pour les mérittes de cléricature, puisque les ayant, ilz n'en font rien que d'estreplus fastueux, porter la qualité de Monseigneur, henter en cour : c'est leur condition, ilz sont nés à cela, ilz y trouvent des gens pareils en despence qu'eux, avec lesquelz ilz passent leur vie.
De se venir renfermer dans la ville de leur évêché, il n'y a personne de leur qualité pour leur faire passer le temps. Hz sont incompatibles la pluspart à leur chapitre, qu'ilz voudroient gourm.ander et comender, les uns y ont procez pour plus que leur vie ne peult durer, et les aultres s'en retirent. Hz s'y rendront quelques mois en l'année aux jours solennelz, et puis adieu ; le reste du spirituel est gouverné par leur grand vicaire.
La moictié des éveschez de France est gouvernée de ceste manière ; d'aultres, vacantes tout à fait ; et en aulcunes, mais peu, il y a des bons prélatz, attachez à la discipline de leur diocèse et y sont résidentz.
Revenons à nostre archevêché vacante.
Le Roy a donné son brevet à ung cardinal italien nommé le cardinal Anthoine, nepveu du feu pappe Urbain VI IL Ce pappe a esté durant son pontificat pour la France. Du temps qu'il n'estoit pappe, estoit le cardinal Allobrandin (1), lequel faisoit estudier ses
(1) Urbain VIII. avant d'être pape, était le cardinal Bar-
nepveux et leur avoit donné pour précepteur ung
jeune home romain.
Parvenu à la papauté (vous scavez que font les Les pappes j> ,-1 \l j , . • ava.icent
pappes des qu ilz sont dans ceste suprême puissance, leurs
c'est d'avancer leurs parents, alliés et amis), ce P^i'^its.
pappe Urbain, a donc avancé ce cardinal Anthoine,
son nepveu, l'a faict cardinal et donné les plus liaul-
tes dignitez ecclésiastiques qui sont en la cour de
Rome.
Et puis a faict cardinal ce précepteur de ses nep- Cardinal veux qui estoit nostre cardinal Mazarin (1); lequel aymé'de en France, en faveur du pappe Urbain, y a trouvé Louis i3<-. tel accez qu'il a esté bien voulu de Louis 13"^'.
A son decez. en la minorité du Roy, a esté faict ministre de tout l'Estat, comme pouvez recognoistre dans l'histoire généralle et en ces Mémoires.
A la mort d'Urbain pappe VIII, ce cardinal Anthoine n'a pas esté bien venu au conclave ny des pappes ses successeurs.
Il s'est retiré en France (2), et à la recomraenda-
berin. Aldobrandin, que Coquault nomme ici par erreur, fut pape sous le nom de Cle'ment VIII.
(1) Coquault reproduit ici sur l'origine de la fortune de Mazarin une opinion qui, sans doute, avait cours en France : elle n'a aucun fondement. Il ve'cut à Rome en bons termes avec les neveux d'Urbain VIII, mais ce furent les services qu'il rendit à la France qui amenèrent Louis XIII et Richelieu à se l'attacher et à demander pour lui le chapeau.
(2) Les Barberini qui s'étaient montrés favorables à la France dans le temps de leur faveur, lui durent beaucoup après leur chute. C'est ainsi que le cardinal Antoine fut nommé successivement évêque de Poitiers, aumônier d'Anne d'Autriche, puis du roi, enfin archevêque de Reims en 1657, Une lettre que Colbert écrivait, le 24 décembre 1660, à son
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tion de celuy qui n'avoit esté que son précepteur, il y a esté bien receu ; et pour la mémoire du feu pappe Urbain VIU son oncle et par la faveur dudict seigneur cardinal Mazarin, le Roy l'a honoré du brevet de la première dignité ecclésiastique de France, après qu'elle a vaqué à nostre archevesque de Ne- Septembre «^ours il y a neuf ans ou environ (1), lequel n'a eu 1664. aulcune bulle du pape.
frère charge d'une négociation à Rome, donne de cui'ieux détails sur le caractère et les vues du cardinal :
« Quant au principal de votre affaire, qui regarde M. le cardinal Antoine, je connais son esprit, et assurément le service du roy souffre du peu de considération que l'on a pour luy... 11 faut que vous regagniez par toute sorte de moyens la confiance dudit cardinal Antoine, à quoy je crois que vous n'aurez pas beaucoup de difficulté, vu que cest un esprit assez facile ; et pourvu que'vous lui rendiez de grandes déférences, je crois que vous en viendrez à bout. 11 est bon que vous sachiez que ledit cardinal Antoine a une furieuse envie de venir en France et qu'il se repaist de la vision que si son Eminence venoit à mourir, il pourroit prendre sa place. Vous voyez bien que c'est là sa passion dominante, et par conséquent vous pouvez le flatter sur cela avec adresse et luy faire parvenir de mesme que je suis assez bien auprès du roy et de la reyne mère pour pouvoir donner mon coup dans une occasion comme celle-là. »
(Lettres, instr. et mém. de Colbert, tome l*"".) Après avoir lu dans la Conclusion du 17 décembre 1655 que M. de Nemours a remis ses bénéfices au roi et que le Cardinal Antoine est nommé, on trouve seulement dans celle du 22 septembre 1662 qu'il y a avis de son arrivée à Paris. (1) Voyez ces Mémoires. (Note de Coquault.) Lacourt ajoute ici, d'après la copie de Coquault qu'il avait sous les yeux :
« M. de Nemours qui n'avoit que tonsure sans engagement dans les ordres sacrés fut nommé pour lui succéder, en 1651 ; il ne prit point possession «t n'eut point de bulles.
Le cardinal Anthoine, archevesque par brevet : suivant le concordat, il fault l'approbation du pappe au lieu de l'élection.
Nous voicj arresté à ce passage (1).
Innocent XI pappe n'en a voulu donner. Son successeur Alexandre VII, à présent pappe n'en veult point donner aussj.
Que veult dire cela ? l'ung et l'aultre de ces pappes respecte la France et le conclave aussy, et pourtant point de bulldS.
De dire tout ce trictrac depuis neuf ans, on en compileroit des livres.
Jalouzye, envye, ressentiment, maxime non d'Eglise, mais du monde, faict tout cela.
Et l'honneur de l'archevêché de Reims est réduict à en recepvoir le temporel et d'eslre archevesque désigné. On parle tant de ceste dignité. Il la fault voir. Il y a venu, ce dict-on, come on parle à présent, incognito. Que cela soit ou non pour voir la ville et l'église, soit : mais il y est venu, le premier Le Cardinal septembre, en habit d'home privé et non en ecclésias- vient à tique, habillé de noir, non en cardinal. Reims.
et changea d'état peu de temps après, c'est-à-dire en 1657 qu'il se maria. »
11 épousa Marie d'Orléans, fille du duc de Longueville ; saisi par la fièvre le jour même de son mariage, il ne recouvra pas la santé et mourut le 2 janvier 1659.
On peut voir, sur son caractère, les Mémoires de mademoiselle deMontpensier, t. IV, p. 24, de Tédit. d'Amsterdam,
(1) Cest abuz de bulle n'est nouveau. Clément VII pape les refuse en 1595 à l'archevesque du Bec. Pans les mémoires de feu monsieur le Conseiller Coquault mon oncle, (Note de Coquault.)
A este à la messe au jubé avec ung tapis. Je ne scay si il n'a voulu aultre place, faulte que le Chapitre sans bulle ne l'a voulu recognoistre pour archevasque.
Pourtant le Chapitre luy a rendu civilité, et les corps de la ville, sans cérémonie pourtant mais corne à ung archevesque désigné.
Avant clore ce passage de nostre archevesque, fault dire encore en destail corne vivent les prélatz à présent.
Hz sont meublez et logez come princes, non en la simplicité de l'Eglise, habillez de mesme de soye, lin et des plus belles estofes, tiennent chevaulx, carosse, page, laquais vestuz de leurs couleurs, come courtisans ou gentilzhomes , maistres d'hostel ; et encore bien souvent bont chasseurs, pour cela ont chiens et chevaulx.
Bref, leur luxe va au point de leur revenu. De la pluspart, leur maison est très mal conduicte ; et qui ne scait conduire sa maison, quomodo reget Ecclesiam Dei (1)?
Voilà d'où vient tant de scandai, et le pire est que tous leurs officiers veulent faire leur main et la font, et y a peu de ces prélatz qui ne soient endebtez ; à plusieurs point d'héritiers ; et de ceulx qui les servent en donnant leurs denrées ou marchandise pour leur maison, à la fin sont trompez, faulte d'ordre.
Plusieurs ecclésiastiques au dessoubz d'eulx vivent de mesme à proportion, et les curez de village aussy.
(1) St Pol en ses épistres. (Note de Coqxiault.)
Ou ilz sont dissoluz et trompent, manquantz de bonne foy à ceulx quy leur prestent. La cause est leur luxe et mauvais mesnage : ou si il n'y a désordre, ilz tombent dans ung aultre labirinthe d'avarice, et ainsy accumulent et scandalizent,
Ung prebtre ne doibt estre nécessiteux, mais économe, doibt moins thésoriser.
Il y en a quelqu'uns qui ne tumbent ny en l'ane ny en l'aultre de ces extrémitez, et de bon exemple, •mais peu.
Tout ce discours n'est pour blasmer le clergé ; mais escripvant, je suis débiteur à la postérité de lui faire cognoistre Testât de chacune chose à mesure que le subject le permect, continuant ce mesme Sept. 1664. dessein de faire cognoistre à la postérité les meurs et façon de vivre de chacun estât, suivant les choses remarquables à rapporter qui se rencontrent.
Et en ceste occasion, voirez par la vie et conduicte malheureuse d'ung officier de finance, c'est à dire en ce temps esleu, ou trésorier, recepveur, auditeur, maistre correcteur des comptes et officier de maréchaussée, eaux etforestz, et aultres telz semblables dont y a trois quartz de superfluz à la charge du peuple et ruine du royaume.
Et pour comencer : .,.,,
^ Ville
Esparnay, une petite ville ; il y a tel nombre de d'Esparnay, telles sauterelles que on ne le peult dire, et à leur %st.^ confusion on les peult appeller tous voleurs, et on les y appelle en ceste tanière donc, au lieu de l'appeler ville.
Il y a baillage, qui consiste en ung lieutenant, procureur et advocatz du Roy ;
Prevosté, où y a prévost> procureur et advocat
du Roy, et oultre cela des assesseurs, et lieutenant particulier, lieutenant criminel, avec ung aultre lieutenant ;
Haulte justice de maréchaussée, partant ung lieutenant, assesseur, procureur et advocatz du Roy ;
Des archers, 18 ou 20 ;
Grenier à sel, où y a président, grenetier, recepveur, procureur, advocat du Roy, controlleur ;
Et de tous ces gens la y en a deux au moins de chacun ;
Election : 2 présidentz, deux lieutenantz, 2 assesseurs, 10 esleuz, procureur et advocatz du Roy.
Maistre des eaux et foretz : de mesme des lieutenantz, procureur et advocatz du Roy.
Après voiez des procureurs pour postuler en ces justices, des sergens, des nottaires.
Voiez combien de gens à ronger ung os, gens inutilz à se promener soubz la halle, à parler de nouvelles et chercher à manger corne chenilles.
Et qui tumbent en telles mains est volé impunément de concussion, de péculat ; et de justice point.
Touttes ces gens ne portent point de taille. Comment l'imposer ? Il y en a pourtant en la ville d'Esparnay.
En une telle ville il n'y a point de marchants ny de bourgois qu^ de ces gens, car il n'y en peult avoir.
Il y a ung apoticaire ou deux, quelques cirurgiens, des tavernes pour eulx aller faire tous les jours desbauche, et quelques hostelleries et gens de mestier pour les servir.
Voilà Testât de ceste petite Babilonne.
Venons ànostre propos.
Un nommé Fasnier, âgé de 50 à 55 ans, président en l'Election et raaistre des eaux et forestz (1), signalé voleur en ses charges, qui depuis 25 à 30 ans a pris impunément sans conscience ; ou cest homme n'a point de religion disant ut insipiens : non est Deus ; ou si il en a bien, il a dict : non videbit, ou que le voiant il n'en faisoit point de justice.
Ces gens abandonnez à leur avidité se sont tellement oubliez que, au lieu d'estudier à penser à ce que ilz faisoient pour ne le pas faire, ilz n'ont pensé, pour exécuter leur ambition, que à ne point vouloir voir eulx mesmes.
Et ainsy obcœcati simt, et par leur péché voluntaire obliti sunt Deum et induratum est cor eorum.
Durant ces vingt cinq ans, voiez quelle justice ung juge inique a rendue en l'Election, estant chef d'une compagnie, mais mercenaire et pensionnaire des fermiers ; et je ne croy pas qu'il ayt jamais rendu une justice pour le pauvre habitant que à la faveur du fermier, qui sont tousjours l'une des parties en telle matière ; et ne fault pas doubter qu'il ne tirast récompense d'eulx et des présentz, come presque en toutes élections. Ou ilz reçoipvent présens d'eux, ou ilz leur donnent la loy, et s'ilz ne jugent à leur fan- Estât des taisie, ayant conscience bonne, ilz les font par d'aul- ^^^^ i^ justres juges à leur poste interdire, leur font donner des tice qu'iiz veniatis à la cour ou au Conseil. Ung pauvre Esleu qui est obligé à sa famille peult il résister à telz torrentz ? non, et partant il juge come ilz veulent, et
(1) Georges Faguier, lieutenant criminel, mort en 1682, et parent de celui-ci, fut le bienfaiteur de l'hospice et du collège d'Epernay.
ces gens pour excuse de leur conscience dient que le Roy le veult.
Edict de Ce président Fasnier a esté premièrement cassé, d'Eiuz en en Suite de l'édict de 1654 pour le trop grand nombre d'officiers es élections. Cela n'a point esté pour crime, mais par la force de l'édict ; et néantmoins la qualité de premier président le debvoit faire demeurer ; mais a esté mis hors, come estant indigne de telle charge, et néantmoins soubz le prétexte susdict^ et partant point d'injure apparente. Il a demeuré maistre des eaux et forestz ; c'est où il a comis toutes sortes de péculat, exaction, tirannie, vol et brigandage : il estoit le juge et la partye.
On me dira : il voloit en grand volume des corps puissantz qui possèdent des grandz bois, car tous les bois de ce pais sont au Chapitre de Nostre Dame, St Remy, St Nicaise, l'Hostel-Dieu, ou seigneurs puissantz et aultres, abbez du païs come St Basle, Auvilliers : les bâtis ou petitz tailliz appartiennent aux comunes des villages.
De tout cela chacun à leur tour, lorsqu'ilz abattoient , exigeoit d'eulx des grandes somes, et puis prenoit de leurs marchantz ce que il vouloit, c'està-dire de ceulx à qui ilz vendoient leur coupe. De tous les chartiers prenantz quelque chemin pour eschapper les mesmes meschantz chemins, estoieut mangez, chevaulx saisis et amende. Les païsantz assez subjectz à desrober allantz aux bois, pour la moindre contravention, grosse et grande amende. Il en a tant desrobé que en 20 à 25 ans il s'est faict riche, et tout cela soubz prétexte de justice.
Il estoit soustenu puissamment par ceulx qui estoient au dessus luy, puisque il gourmandoit chacun^
Scavoir à quelle condition on le maintenoit. On a assez soupçonné qu'il faisoit des grandz dons ; cela n'a esté cognu, enfin tout passe à l'impuny. Il y a 20 ans et 15 ans que plusieurs gens d'honeur du païs voians sa meschante vie, dient qu'il sera pendu.
Son coup fatal est que, sont environ quatre ans Comenceung nomé Vary, recepveur des tailles à Esparnay, rterte^du^n^éne voulant païer les gages des Esleuz, puissant et sident arrogant corne celuy cy, voulant matter impunément ung corps auquel il debvoit honeur (mais tous les recepveurs des tailles en France en usent presque de mesme) : celuy-cy Fasnier, pour tout le corps des "Meetcondi- Esleuz et soustenu de son corps, puissant qu'il estoit, recepveurs accuse de concussion et péculat ledict Varv : de quov ^^?, tailles
■^ J ^ •' en France a
en passant tous les recepveurs des tailles en France présent. sont subjetz et payent qui ilz veulent; faict venir Monsieur de Cernay (1), conseiller en la cour des Aydes, qui informe. Cest home se sauve, et sa feme accusée come luy ; on le pousse à bout, enfin on le destruict : eschappé, il est pris ; on travaille à son procez ; sa maison distraicte, sa feme retirée dans ung cloistre incognue pour sauver sa vie.
Durant deux ans d'allées et venues, ce pauvre malheureux est mort en prison, non sans soupçon que ses amis, pour éviter une mort de gibet, ne rayent prévenue de poison.
Vie et fin malheurease de telz gens.
Mort, l'honeur par amis tellement et quellement restably par quelque arrest obtenu par argent et faveur, n'y ayant plus rien à faire contre ung home
(1) Henry Pussort, oncle de Colbert, que rendit célèbre son acharnement contre Fouquet.
mort, mais pour conserver ung peu l'honeur des siens, c'est à dire ses enfans, les amis de ce Vary ont pris l'occasion en revenche de la recherche que on faisoit des officiers des eaux et forestz ; celuj-cj a esté cognu, l'ont mieulx faict cognoistre.
Monsieur de Machault, maistre des requestes, comissaire en Champagne, l'a entrepris, il y a environ ung an, à la bonne heure que revenant de Paris et pressentant ce seigneur venir contre luy, alloit pour le trouver à Esparnay où il retournoit. Mais sy ses amis ne l'eussent prévenu à une lieue d'Esparnay et ne l'eussent empesché d'y entrer, son procez luy eust esté faict en deux jours, et pendu.
A son absence on saisit tout : archers du corps pour garde tant en sa maison d'Ay que à Esparnay ; enfin le procez faict par contumace et exécuté en effigie, en la manière accoustumée en tel cas, avec escripteau contenant son arrest pour concussion et péculat, et cela devant la halle à Esparnay ; ses biens confisquez et donnez à ung seigneur.
Les choses ralenties, il rachepte ceste confiscation 22000 liv. qu'il paye. Il se faict donner des lettres de grâce qui le rétablissent, au moins en son honeur, non en sa charge de maistre des eaux et forestz ; il en procure l'entherinement au Présidial de Chalons et audict s^ de Machault où ses lettres s'adressoient. Mais mal voulu dudict Présidial et dudict s'' de Machault, soit pour sa meschante vie, soit pour ses insolences durant son abundance, soit qu'il n'ayt point ou peu prévenir ces messieurs par argent ; en fin soubz les verroux ; luy ont instruict son procez tout de nouveau, où une peuplade de tesmoins de touttes conditions à luy confrontez et de
ceulx qu'il a volez, et convaincu par sa propre bouche, il estoit digne de mort. L'ont condamné à I2 sept. 1664. faire amande honorable nud, en chemise, la corde honorable au col, la torche au poing ardente en l'auditoire de ^u présideat l'Election à Esparnay, où il a tant tenu le premier lieu, pour y faire justice d'iniquité, et il y a estérecepvoir la justice de son déméritte ; ses biens acquis et confisquez, et luy banny à perpétuité ; cela prononcé à Chalons à 8 heures du matin, le vendredy 12^ septembre 1664 ; conduict à la mesme heure en la charrette du bourreau à Esparnay, et exécuté le mesme jour sur le vespre. Et le peuple faisoit huées, disant qu'il le falloit pendre.
Malheureux home , aveugle en toute chose, te <
faire prisonnier toy mesme; et pour comble d'opprobres, y avoit trois maistres bourreaux, scavoir celuy de Chalons, celuy de Vitry et celuy d'Esparnay. Tu accuses le recepveur Vary de vol, tu scays que tu es plus grand voleur que luy. Mais ton am- invective bition : il faisoit parangon avec toy dans la ville et contre ceux te passoit en despenses, car il avoit donné à sa fille oppriment pour mariage 30,000 liv. Tu ne voulois point de ^® peuplecompagnon, come ung diable dominer partout, et tout le monde au dessoubz de toy. Ta jalouzye «t envye t'a faict perdre. Tu amassois, et n'a jamais despensé ung sol en habitz, en festin, en logement, en emmeublement, en chevaulx, en chiens, en chasse, en jeu ; tu vivois comme ung petit bourgois pour ta bouche. Ta malheureuse avarice fondée sur ton ambition t'a perdu. Tu as esté au conseil des meschantz, tu t'es assis en la chaise de pestilence ; tu as veu faire ce que tu as faict à cent aultres, tu as cru le pouvoir faire. Enfin malheur à celuy qui sert d'exemple.
Et de vostre personne et conduite il y en a beaucoup de semblables, et la postérité jugera de ce que a eu à souffrir le foible contre telles gens que vous, et l'oppression où est le peuple depuis 30 à 40 ans que l'on vit de ceste manière. Bienheureux sont ceulx qui n'ont rien à démesler avec telz gens que vous.
Dec. I6f)4. Dans tous ces Mémoires, n'est parlé d'aultre chose vîne^routre Q^^ ^^ ^^ guerre passée et dernière, des charges que
le clergé en avons eu et des debtes que debvons, des impositions en procez. j r • q +
pour nous redimer, de laire des taxes sur nous, que
nous avons mis sur la farine de froment, et de métail
premièrement ; et puis sur toutes choses qui s'usent
pour la vie et qui se consoment en ceste ville ; et sur
' tout, les manufactures exceptées ; et bref, sur le bois
tant de chauffage que pour bastir ; foin, laynes es-
trangères, c'est ce qui est chargé.
Le clergé usant de tout cela, s'est opposé, disant que de nos debtes, ilz n'en estoient chargez ; et par conséquent leur faire payer des impositions, c'estoit indirectement leur faire payer nos debtes (1).
La Ville a voulu que cela passast come ilz l'a- Yoient délibéré et faict approuver par une conclusion généralle dont est parlé cy dessus.
Eulx de leur part ne se sont soubmis à rien, sinon de dire que de ces impositions, ilz en debvoient estre exemptz.
Et ainsy croisez les uns contre les aultres :
La Ville par sa force de la bourse comune et applaudissement de la plus grande parlye ; le clergé,
(1) Voir les notes sur ce sujet en juillet et août 1663.
d'aultre part, puissant en argent et en aucthorité, à cause de leur premier estât du clergé, soustenu et maintenu au Conseille du Roy, come le corps trèspuissant dans l'Estat.
Chacun se morgue. La Ville dict : Il fault les matter et ne les laisser entreprendre. Du temps de nos La ville jières ilz en ont trop pris et entrepris ; ce temps là en procez. est passé. Le clergé, d'aultre part : Il nous fault maintenir ceste mauvaise intelligence et ambition de part et d'aultre. Portent les deux parties au Conseille d'Estat et plaident. On les entend ; on voit que ^\',.anchT* il y a quelques debtes de la Ville dont le clergé doibt l'affaire, sa part, mais peu.
Mais le Roy veult bien que l'on fasse des impostz : i>éc. 1664. ainsy on faict voir doulcement à la Ville et au clergé, nostre Lieutenant y estant en personne et des principaulxdu Chappitre pour le clergé; on les escoute Nostre tous fort favorablement en particulier, et puis on leur à Paris, dict qu'il se fault accomoder, on leur faict toucher ^^contre^^ l'intention du Conseille d'Estat. [Ce] pendant, le pour plaider clergé faict courir des imprimez par la ville et mesme à Paris, come ceulx qui gouvernent les affaires de la Ville en usent mal ; oultre leur mauvaise économie et despense excessive et superflue es affaires, ilz met- L'i Ville tent encore en leur bourse. Je croy qu'il en est quel- de la que chose, mais non pas tant qu'ilz en disent. calomnie
Par aultres imprimez la Ville s'en purge, et tout cela n'est point escoutté ; car on scait que où y a beaucoup de monde, le mesnage exacte ne se peult bien faire. Après tout dict les impositions subsiste-
(1) Concl. du 4 nov. Sollicitation auprès de M. Colbert touchant les droits de vente des vins.
ront, et la Ville donnera pour l'indempnité au clergé tous les ans 2,000 liv. (1).
Et ainsy voilà beaucoup de bruict appaisé pour peu.
Hz debvoient faire eulx mêmes ce que aultruy a
faict, et on n'auroit pas despensé, tant d'une part que
d'auUre, en voiages et aultre chose, plus de 6,000 liv.;
irapotz et les iinpostz subsistent et pour la postérité, que
tourneront i. j • i t^ j j •
en deniers ^ ^^^ë ^^ cesjours le Roy nous donnera pour deniers d'octroy. d'octroy, et puis les prendra ou les fera rachepter corne il a faict à Retliel depuis trois ans.
A ce propos : nous avons le quatriesme qui nous tient lieu de deniers d'octroy.
Comence- pg^ ^q personnes en scavent l'origine : c'est l'esquatriesme tat des François de ne point escripre, et des préou^environ. sentz d'estre ingratz à la postérité. Mais par des bons Mémoires de feu Monsieur Rogier mon devancier qui vivoit y a 30 ans, avec ce que j'ay veu dans plusieurs autheurs historiens françois, corne de Sere, Belleforest, Nicolle Gille et aultres :
Le Roy Jehan fust prisonnier en 1357 à la journée fatale de Poictiers. Ce n'est icy mon subject de dire son imprudence et désastre, ny aussy tous les maulx qui se sont ensuivyz de ce désastre. Suffit que' Charles, duc de Normandie, son filz, rebutté des Parisiens, mal traicté de Charles roy de Navarre son
(1) Conclus, du 10 nov. Avis que le clergé a adressé requête à M. Colbert pour être déchargé des nouvelles impositions.
24. Proposition d'accommodem- avec le clergé touchant le 4« des vins et les nouvelles imposit. rejetée.
1 1 déc. Résultat de la députât, auprès de MM. Colbert et Marin. Le clergé pour avoir décharge paiera 2,000 1. par an.
beau frère et autheur de la plus grande partye de tous les maulx de lors, il vint en Champagne ; les estatz de la province se rendirent à Vertus, où tous d'ung accord firent ung notable effort pour la rançon de leur Roy.
Toutte la France en désordre prit exemple sur la Champagne, et ensuitte toutes les aultres provinces du Royaulme s'efforcèrent de faire à nostre exemple pour le raesme subject tout leur possible.
Or, dans ceste grande ayde par la province pour le Roy, certain que nos ancestres firent beaucoup, et je le voy et en résulte des mémoires susdictz. Mais pour les paier on trouva l'invention de mettre le 4^ sur le vin qui se vend en destail, au lieu du 8« qui y estoit. Et pour faire passer ce mal plus doux, on Le 4^ ,
-, , , i • j. • cause de
fîst la courte pinte que nous avons encore aujour- nostre petite
d'huy. mesure.
Et la preuve en est palpable ; nous seulz en toute la province et mesrae dans les provinces voisines avons une pinte sj petite que nous l'avons. Et tous nos villages ont une pinte à peu près esgale corne celle de Paris, Troies, Sens et toutte la Picardye.
Mais on me dira : où sont les debtes que l'on a faictes pour le rachapt du Roy Jehan, car après 100 ans, c'est à dire dans le règne de Charles 7^ son arrière petit filz, on n'en parle plus. Il est vray,et partant elles sont paiées. Pourquoy donc continuer cest impost soubz lequel nous-mesmes gémissons à ceste charge insupportable ou du moins excessive ?
Responce : Cela n'est plus bien en nostre pouvoir, il est passé en denier d'octroy. La chambre des Comptes, la cour des Aydes, la Généralité de nostre province qui est à Chalons, le scavent tous trop bien, A
Il ne niiiit la première occasion de nécessité, le Roy se l'approd?nr)Op'tz.'^ prie. Pour en avoir la main levée, fault de l'argent, et en avons donné plusieurs fois. Voilà le fruict des impostz ; sy villes et communaultez debvez de l'argent, levez la sur vous par teste, et ne faictes point d'impost, vous en volez la mauvaise suitte.
Les femes d'honorables bourgois portent tous les 5665. jours la robe de soye noire d'une estofFe appelée ^jg fe^L, taffetas ou gros de Tours ou de Naples ; dessoubz, une excessives
,1 ,1 1 , despences.
cotte d aultre soje^ de toutes sortes de couleurs, a fleurs, avec passementz, de grand despense ; et encore une troisiesme cotte dessoubz ceste secunde, qui est d'une aultre soye, ou une cotte de fin lin blanc en esté. Et en hiver, porteront au lieu de ces cottes légères ung drap d'Hollande escarlatte valant 30 liv. l'aulne ; aulcunes, fort riches, chamarrées de passementz d'or par bas ; et celles qui n'ont tant de pouvoir, d'ung ouvrage de soye faict sur le mestier appelé aussy passementz. Elles portent sur le corps de leur robe des linges de prix, excessif, qu'elles appellent colletz ou mouchoirs de col. Sur leurs poignetz, les mesmes linges, et portent les manches de leur robe fort courtes qui ne viennent que au dessoubz du coude. Pour parachever de couvrir le bras en hiver, elles portent des petites manches de toile et ouvrages exquises ; et dans l'esté ou du moins dans les chaleurs, elles ont le bras nud, et pour le vestir elles portent des gandz de cuir qui leur couvrent le bras.
Les grandes dames sont plus braves à proportion,
(1) Les quatre premiers feuillets de 1665 manquent au
manuscrit.
et touttes celles au dessoubz, selon leur qualité, sont toutes dans l'excez d'habitz et au delà de leur condition, à la grande charge de leurs raaritz. Pouvez juger que toutes les filles selon leurs qualitez suivent la mesme chose, et les pères et mères ne peuvent pas faire aultrernent.
Ces excez des femes ouvrent encore la porte à faire des religieuses pour évitter les despences à les marier par là. Ce ne seroit jamais faict de continuer à escrire de ces abuz selon les occurances ; nous en esclaircirons davantage corne nous l'avons faict cy devant.
Jésuistes. En aoust 1664 au feillet 211 et 212 du premier • tome des présentz Mémoires (1), nous avons rapporté une requeste présentée par l'Université contre les Jésuistes pour empescher leur incorporation, au Conseil d'Estat.
Cela continue de se poursuivre par les Jésuistes, et bien deifendu par le s^ Mercier cy devant Recteur, pour l'Université.
Tout ce que disent les Jésuistes, qu'ilz sont receuz et en possession. La responce en some est qu'ilz n'ont point de lettre pour estre incorporez, et que absolument il en fault et les vériffier au Parlement. Et assuré que le Parlement, hors qu'ilz en eussent, ne les vériffiera point.
Ces deffences consistent encore, qu'ilz ne tiennent point les constitutions ecclésiastiques de l'Eglise gallicane qui veult que le pappe n'ayt aulcun pouvoir sur le royaume au temporel ny sur la personne du Roy, ny d'y mettre aulcun interdict ou censure, que
(1) Août 1664.
le pappe n'est au dessus du cohcile ; eulx au contraire pj^.j^oy ^^ que le pappe a peu aultrefois entreprendre contre Boniface JPhilippe le Bel, et depuis toucher la mesme corde ^env^roa' en 1585 par Sixte 5« contre Jlenry 3«, et en 1590 '^^^^ pour Grégoire 14« contre Henry 4« : — c'est ce que Henry 3e, l'on tient à la cour de Rome : en France point du pappe, 1585. tout; — que s'il y a des censures et interdictz à „ |^°^4e donner, c'est affaire aux évesques dans leur diocèse, Grégoire I4e, et ces censures sont subjectes aux appelz comme i-^90. d'abuz, qui vont aux Parleraentz qui jugent de l'a- opinion et
^ , 1 j D ^ privilège de
bus ; s'il n'y a abus, l'evesque continue sa monition TEgiise i gallicane,
et censure. ^
Voilà les sentimentz de la Sorbonne et la religion des églises de France.
Depuis 50 ans les Jésuistes ont quatre fois solennellement signé de suivre ces constitutions en France, avec l'aveu de leur général qui est à Rome ; mais ilz le promettent, et ne le font pas ; dans leurs escolles ilz enseignent le contraire. Doctrine dangereuse pour les jeunes gens ; c'est ce qui a produict nos révolutions de la Ligue contre Henry 3^ et qui funestement a tant entrepris de fois contre nostre bon a propos restaurateur par la grâce de Dieu Henry 4% qui final- H™rv*4^^en lement nous l'a sy proditoirement ravy. 1610.
Chacun dict que le Roy no, debveroit souffrir telz gens en son royaulme. Le Roy le scait, aussy bien que ceulx qui en parlent, et aussy nos seigneurs de son Conseille. Mais la manique de cette secte de Jésuiste est sy puissante qu'il fault que le Roy le dissimule, crainte qu'ilz ne troublent soubz main corne ilz ont tant faict de fois. D les entretient, simule Févi-ier 1665. leur estreami et les aimer, les a tousjours à sa cour.
Louis 13^ a faict la mesme chose.
Père Coton Henry 4* avoit pour prédicateur son père Coton, J * '^ *■ luy a voula donner un évêché pensant l'esloigner de la cour. Il l'a refusé par prétexte d'humilité, et de ne se pouvoir charger de sy grandes charges d'ames ; mais ce n'estoit pas cela. Il faisoit bien mieulx leur besogne à estre en cour, escouter, et entretenir chacun, que de se retirer à 50 lieues ou plus dans Testendue d'ung diocèse. Voilà la ruze du Jésuiste et de ceste société.
Procez des La fin de ce procez nous fera parler. Mais mon cô^nh^^iuui- ^^pii^ioû 6st que le procez ne se jugera pas. Et sy le versité pour Roy par l'importunité des Jésuistes est pressé, d'aul-
rincorpora- , , ,., . . , , . ,
tien. tant qu ilz nejouissent pas ou du moins leurs escoliers du privilège de leur prétendue incorporation, on donnera quelque interlocutoire pour tirer l'affaire ' en une longueur pour n'en pas voir la fin (I).
Febvrier En febvrier, nos manufactures se débitent et en-
manufactu- chérissent ; on faict des estamines razes à hault
res ont compte, facon de celles qui se font au Lude en Poic-
revente. ,
tou.
M' Coibert, M. Colbert, bien venu du Roy, pour l'amour de d'Estaunect ^^ patrye dispose des seigneurs d'en porter en leurs nos manu- habitz. Cela les mettra en vente (2).
factures en * '
re'putation.
(1) En 1666 et 1667 on ne parle plus de cela, et ou n'en parlera plus si ces gens ne trouvent occasion de remuer, et cela corne l'avois dict estoit trop facile à voir (Note de Coquault).
L'affaire fut reprise seulement en 1772.
(2) Sur les tentatives faites à Reims à l'instigation du ministre, dès 1664, nous trouvons ce qui suit :
Concl. du 1 mai. Lettre de M. Colbert pour établir un nouveau commerce.
iijuin. Envoi de mémoires à M. Colbert.
Nous avons eu abundance de bled, qui ne vault le Abundance froment que 5 liv. et 5 liv. 10 s., le seigle 50 s. bied^et^vtn. Abundance honneste de vin qui se vend bien et sont bons. Nostre peuple est abundant; et néantmoins la geusaille murmure tousjours nonobstant nostre hos- „^^f P'î*^ pital général, ilz quémandent tousjours clandestine- destruict. ment nonobstant plusieurs homes préposez pour les erapescher. Et ce sont tousjours les mesmes qui mandient et envoient leurs enfans. Le pauvre home de courage ne mandiera pas. Geste race a demandé l'aumosne en son enfance, en sa jeunesse et au milieu de son âge et toute leur vie et cela pour friponner.
Messieurs de la Ville, plusieurs aiment le repos et L'estat de ne demandent les charges que pour l'honneur et point 'djTuîe.^ de travail ; et aulcuns les briguent et y entrent, qui ne sont pas capables d'y servir le publique : en faict d'élection cela est assez ordinaire.
Après cinq hospitaux establiz par nous depuis 33 ans, nous avons aultant de ces canailles mandiantz que auparavant, faulte de tenir par messieurs de la Ville la main haulte à l'exécution de la police.
Les cinq hospitaux sont :
Les Filles de Magneux, ou Communaulté ;
6 oct. Lettre de M. Colbert sur les manufactures.
29. Echantillons divers achetés à Paris pour reproduire dans les manufactures de Reims. Les bas d'Angleterre essayés d'être fabriqués à l'Hùpital Général.
24 déc. Assemblée pour les manufact. Essais à faire,
(3 mars 1065. La manuf. des crêpes étudiée à Milan suiv. les intentions de M. Colbert.
31 mars et 11 avril. Visite des manuf. d'étamines et serges.
\6 juillet. Manuf. des crêpes. Il en sera rendu compte à M Colbert.
La Charité de filles et garçons, qui sont deux ;
Les Pauvres de St Marcoult ;
Cest Hospital Général.
Et encore ung hospital d'orphelins qu'une nommée Brisset, femme de George Varlet establit de son authorité, prend des enfans de ces canailles mandiantz qui mangent tout, pour les soulager et les mettre à la charge du publique.
Je croy que les intentions sont bonnes, mais ces
sortes de gens sont entretenuz et acoquinez par des
aulmosnes.
Aoust I6fi5. En aoust 1665, la reine mère du Rov, malade de
la Reine, longtemps d'ung chancre, a esté tenue et crue morte
^Ta^m"oTt ^^ P^^ ^^ peuple de Paris. Du jour au lendemain ceste
nouvelle apportée a passé pour vérité. Cela a faict
ung enchère de 30 pour 100 aux serges razes noires
et à faire habitz de dueille, et a faict profitter aulcuns
et intéressé d'aultres, d'aultant que en telle rencontre
chacun quia à faire en cour fault estre habillé de deuil.
On tenoitle mal sans guérison ; mais y a espérance que si elle ne guérit, que pourtant elle pourra encore vivre longuement, non pas en parfaicte santé, mais que le mal sera supportable. Chacun appréhende sa mort, estant dame fort vertueuse et à laquelle le Roy défère tout respect, et croit-on qu'elle arreste de son aucthorité maternelle beaucoup de traictz de forte jeunesse qui pourroit affliger le peuple etmesme Prière pour apporter domage à l'Estat. Le Seigneur, de sa mila Reine, séricorde, luy veuille continuer et allonger sa vie, si pour la gloire de son saine t nom elle est encore nécessaire à son pauvre peuple.
Je doibs à l'honneur de la mémoire de feu M. d'Ormesson, doien des Conseillers d'Estat, âgé de 86 ans ou en-
viron, décédé en janvier 1665, ung mot de sa vie en ,,Mort de ces Mémoires (1). Il a este home de grande probité, son. craignant Dieu, grand aulmosnier. Madame sa feme décédée avant luy 10 ans, fort charitable, entretenoit les pauvres de médicamentz qu'elle faisoit oufaisoit faire, que Monsieur voioit et agréoit. Faisoit bonne justice sans corruption ; a esté intendant de justice en 1615 et 1616 en Champagne, en la guerre de la minorité de Louis 13° suscitée par M. le Prince, M. de Nevers, duc de Maine et duc de Bouillon, soubz le prétexte du marquis d'Ancre contre Marie de Médicis, reine mère. Avions l'honneur d'estre cognu de luy, et logeoit durant plus de 6 mois au logis de feu mon oncle M. Pierre Coquault, prestre chanoine et conseiller au Présidial en ceste ville. 11 demeuroit sur le coin devant l'école de médecine.
Lorsque j'allois à Paris en 1631 jusque fin de sa vie, je prenois la liberté de luy aller faire la révérence. Il me faisoit de sa grâce très bon accueil.
J'aj proposé de dire dans ces Mémoires tout ce qui est de remarquable arrivé en ceste ville.
Les Jésuistes, grandz en intelligence, authorité et Aoust 166*. correspondance : c'est toute leur estude de pratiquer ^j^g j^jg'J^^'tes tout le monde par ceste manique. Et on la pourroit secret. à présent plustost dire leur institution que celle dont ilz disent faire profession, de leurs autheurs les pères Ignace et Xavier, si ilz ont aultant eu de justice qu'ilz en disent d'eulx, que je veux bien croire, je dirayd'eulx que Ciio de/ecertmt, cito oUiti sunt sermonum eorimi. Ont fait en ce mois en ceste ville leur sinode ou chappitre provincial d'aultres commu-
(1) Le pourtraict si vif est icy attache'. (N. de Coquault).
naultez. Je vous pourrois bien dire quelque particularité du principal résultat de l'assemblée ; mais de ces gens icy personne n'en scaitrien, vieux proverbe tourné en risée : Jamais 'personne n'a entré en la cuisine des Jésicistes ; et par efFect on n'y entre pas.
Mr^îe^'comtê Nostre Monsieur le comte de Soissons, gouverneur
de Soissons de ceste province, madame sa feme, niepce du feu
Reiras. Seigneur Cardinal Mazarin, a voulu babiller et mesme
passant de ^^^^^ escripre quelque lettre supposée à la Reine tou-
quelques chant quelques amourettes du Roy que l'on dict avec
amourettes , • r tr ^^■ ^ ^ r-
que Ton dict une dame nomee La Vallier (ainsy par la France " ^^' le peuple la nome). Le Roy s'est fâché de cela, l'a faict retirer en Champagne ; son marit l'accompagne (1). Il estoit à la Cassine en Rethelois ; le oy indulgent à tout cela, le faict rapprocher en une sienne maison à Condé en Brie, a à passer par ceste ville. On dict que la Reine mère revenant ung peu en convalescence, a supplié Sa Majesté de rappeler ces reléguez, dont y avoit plusieurs pour le subject de ceste dame Vallier, tant affin qu'il use de bonté envers ces seigneurs ses subjectz que pour ester le scandale qui court envers le peuple pour telle sorte de frivolie. Ceste dame Vallier est accorte, complaisante, et belle et gaillarde. La Reine est d'ung naturel assez pesant, de peu d'entretien. C'est ce qui donne cause à ces petites jalousies et ennemitiés que le Roy prend ; joinct que l'on dict qu'elle ne parle pas tout à faict bien françois. Ce n'est à faire au peuple à parler de leur Roy en mal touchant telles frivolles.
(1) Concl. du 19 août. M. le comte de Soissons devant passer sera reçu à la porte.
A présent, en febvrier 16G6, nous n'avons escript Année 166«. en paix (1). Il semble qu'il n'y a rien à escripre, et que la guerre seule en doibve donner le subject et cela est vray ; et de tous les histoires du monde, ce ne sont que guerres ; et dans les royaumes paisibles on n'escript point ; cause que incontinent après, c'està-dire l'âge d'ung home, il semble à la postérité qui vient que en ces siècles où ilz ne voient rien d'es- Faulte d'escript, que chacun dorraoit, chacun stupide, vivant po^^^ritl comme rustiques, païsantz, dans la loy de nature seul- tumbe en
, , , , *^ , , , créance que
lement, sans luxe, sans despens, sans bonne chère, tout ce que sans banquetz, sans jeux, sans ruze, sans ars ny ^ nouv^eau mestiers, sans disciplinne, sans escole, sans colége, sans science, en fin tousjours dans ce premier âge que l'on dict l'âge d'or, où plusieurs se veulent figurer que les homes ont vescu de la sorte dicte. Et aulcuns veulent croire que avant le déluge les homes estoient telz ; mais la justice de Dieu n'auroit pas faict ce désastre universel, sans une grande malice des homes; et que ces homes avoient toutes sortes Faulte d'esde science, mais à mal faire. Ainsy concluons que, s*e" ^opinions faulte d'escripre, nous laissons nos nepveux dans ces opinions.
Et à présent en France où est la paix, dix, douze
(1) Coquault avait écrit d'abord : Quoi qu'en paix, La correction faite montre, avec ce qui suit, qu'il faut entendre comme s'il y avait : Parceque nous sommes en paix.
et quinze ans s'écouleront et on ne voira rien d'escript, certain que les plus scavantz d'icy à 100 ans croiront que tout le monde en ce siècle aura vescu de la façon devant dicte, et diront : C'estoit en ces temps des bonnes gens. Mais si on gardoit par escript tout ce qui se passe dans le royaulme tous les jours, la postérité voiroit trop que le monde n'est pas innocent en luxe d'habitz, banquetz, vanitez, ambition.
Recherche Depuis l'année 1035 le Roy a recherché tous ceulx ^° qufont^ <l^i ont manié les finances dans les guerres, à l'artil-
manie' les lerye, aux munitions des vivres, au paiement des Roy. officiers et soldatz, aux despences de sa maison, aux partves casuelles, aux monnoyes, je veux dire à la fabrication d'icelle, à la marine : — touttes ces gens sont puissantz, riches, fastueux, ont tous faict profession de voiler les deniers publiques; — corne aussy les païeurs des officiers par toutes les provinces, gens comis dans les gabelles du sel, dans les aydes, tailles, traie tes foraines, dans la recepte de tout le domaine Mal tourne royal. Il y a eu des fraudes et vols par tous ces gens là, qui pour la fin ont tous convenu en avoir mal usé, mais pour raison ont dict que cela estoit tourné en usage et sans scrupule de leur conscience ont creu le pouvoir faire ; et ainsy nous avons veu touttes ces personnes se faire tous riches à proportion de leurs employz.
Pour ceste recherche le Roy adressé en 1661 une Chambre de justice (1) composée de notables, des
(1) Sur les opérations de la Chambre de justice, de 1661 à 1669, on peut consulter YHistoire de Colbert par P. Clément, et le Journal d'Olivier Lefèvre d'Ormesson, publie' par M. Chéruel.
en usa^e.
maistres des requestes, des conseillers d'Estat et du Parlement, qui ont instruict, informé, faict jetter Recherche monitoires par touttes les paroisses du royaume, ne ciers et gens pouvantz convaincre personne d'aulcun crime. Car touttes ces personnes ruzées en leur pratique ont rendu tout cela inutil.
Le Roy rebutté de ces procédures, de son aucthorité a faict amnistie de tous ces crimes pour le repos et tranquillité de plusieurs grandes familles du leee"?!) royaume trop engagées en ces malversations, et pour en tirer ung soulagement dans les besoins du royaume, a faict des taxes sur chacun de ces personnes, l'ung a cent mil livres, l'aultre cinquante mil, plus et moins selon leur degré et leur puissance. Et ainsy les remect tous en leur charge, degrez et honeur.
Plusieurs se sont plainctz de cela, je veux dire de ces personnes qui ont dict n'avoir point mal versé et s'estre loyalement comporté en leur charge. Mais il est come impossible aux homes de faire la justice véritable et égalle ; il n'appartient qu'à Dieu seul qui cognoist les cœurs et la vérité, de la faire tout à faict juste.
Dans ceste abolition généralle le Roy s'en est réservé quatre pour leur faire instruire leur procez, scavoir le s'" Nicolas Fouquet, surintendant des finances. C'est une chose estonante du nombre des millions que cest home a diverty des coffres du Roy, les excez de despence qu'il a faict, les pensionnaires qu'il avoit pour entretenir son crédit de-
(1) Ici Coquault renvoie au fol, 16e du même cahier, mai» ce fol. manque.
dans et hors la France, la correspondance qu'il avoit
par touttes les provinces du royaume, les pensions
qu'il donnoit pour cela.
Jésuiates Les Jésuistes, entre aultres nos gens du monde,
P®"gg"j"^^" estoient ses pensionnaires de some notable, aulcuns
mauvais ont dict de 15000 liv. par an ; on ne scait et on n'a
servi tôur^
du Roy. pas sceu cela, mais certain qu'ilz estoient de sa cabanne.
Son procez a esté faict ; le Roy croioit que ses juges le feroient mourir et il le méritoit ; tout le monde estoit en l'attente de cela, mais ilz l'ont seulement jugé en la confiscation de ses biens et à sortir le royaume.
Le Roy a bien pris la confiscation, mais n'a voulu qu'il sortit pour aller en pais estranger, se deffiant et avec raison qu'il n'eust intelligence pour troubler estant libre.
Il l'a faict arrester en la citadelle de Pignerol (1).
L'ung des aultres quatre réservés est le s»" de Guinegault (2). Ce que il a pris n'est come estimable ; les palais et maisons qu'il a faict bastir surprennent. Sur nostre chemin d'icy à Paris, dans le Valois, il a faict bastir une maison royalle, c'est tout dire, sans ung nombre d'aultres bastimentz qu'il a eslevez en divers lieux.
Dans le destail de tout cecy, il y auroit pour emplir des volumes; tout tumbera dans l'oubly; dans 20, 30, 40 à 50 ans, on voira ung mot en l'histoire que le Roy depuis la paix en 1661 a faict recherche des fi-
(1) Nom resté en blanc dans le manuscrit.
(2) Duplessis-Guénégault, trésorier de l'épargne.
nanciers, le procez faict à aulcuns, aux aultres amnistie, et voilà tout.
La guerre est forte entre les Anglois et Holan- Guerre des dois: il va ià eu des grandes batailles sur mer. Le -"^^^'^ifr
' «^ J ° contre 1 Ho-
motif de ceste guerre est que dans les volages que les landois. uns et les aultres font au Levant^ l'ung d'eux a couru, et sans raison sinon que celuy de la mer qui [est] le plus fort, par le droict des gens peult prendre tout ce que il peult prendre.
Le Roy prend le party des Holandois ; le Roy d'Espagne soubz main prend celuy des Anglois par le moyen de l'évesque de Munster soustenu de l'empereur de la maison d'Autriche, qui a entré chez les Holandois, leur a pris une ville.
Le Roy d'Angleterre se plainct au Roy qu'il s'allie avec ses ennemis ; plusieurs allées et venues pour accomoder cela ; 6 mois se passent ainsy, et les am- „
' in Guerre de-
bassadeurs retournez de part etd'aultre; enfin la clare'e contre guerre déclarée contre l'Anglois en janvier 1666. j^iuièr^^gle! Tous les jours troappes passent en Picardy et Champagne, pour descendre en Holande et aux environs du Rhin et de la Meuse, aux emboucheures de la mer en Holande. Ainsy nous n'aurons point en France de salinne de Holande pour le caresme prochain, ne pouvant en tout passer la mer et particulièrement le destroict de Calais que l'Anglois tient, où il fault absolument passer.
Ces gens de guerre sont tous bien vestuz, bien armez et bien chaussez. Le Roy veult qu'ilz paient (1), et paient dans les villes où ilz ne sont pas les plus
(1) Concl. du 12 janv. Etats di-esse's à Chàlons des troupes passées à Reims en 1664 et 1605, pour le remboursement.
^^"e Uei ^^^^^' ' ^^^ villages ilz paient peu, et bien souvent vestuz et point du tout, et se font assez bien nourir par le mn payez, pr^-^^g^^^^ mais, point de désordre, on porte la bourse partout.
Il s'y passe mille circonstances en touttes ces allées et venues et on n'en escript point. Ainsy cela sera incognu à la postérité, des façons d'agir des princes et de la vie et gouvernement des homes ; c'est ce que on veult voir et scavoir, et on n'en scait rien ou peu de chose.
Mort de la La Reine, Madame Anne d'Autriche, mère du Roy, du^Ro>'!'^ vefve de glorieuse mémoire Louis 13, est décédée à Paris le 19' janvier 1666, au chasteau du Louvre. Son cœur est inhumé au Val de Grâce, couvent de ' filles aux faulx bourgs St Jacques à Paris, où elle
alloit souvent faire ses dévotions et y recepvoir le sainct sacrement. Son corps porté à Saint Denis.
Elle a esté fort pieuse et débonaire en sa vie ; elle est morte comme elle a vescu, regrettée de tout le monde pour sa vertu. Elle estoit âgée de 66 ans ou environ. Le chancre {l< l'a faict mourir, et on dict quelle disoit qu'elle scavoit qu'elle debvoit come tous les aultres homes, estre tournée en pouriture* mais qu'elle n'avoit pas sceu debvoir pourir tout en vie, et ung an durant ce chancre luy a mangé la chaire.
Les princes, ce sont homes. On a creu que la cause est venue de ce mal d'avoir trop pris de nouriture bonne et délicate. Leur grande abundance leur cause la satisfaction trop grande de leurs sens ; et
(1) Cancer. Voir, sur sa maladie et le traitement que fit le médecin Vallot, les Me'moires de M"^ de Montpeusier.
plusieurs riches de touites conditions^ mesmes personnes privées, n'ont regret bien souvent que ne pas manger assez pour contenter leur appétit, croyant dans leur gourmandise et orgueil que toutte la terre et les eslémentz leur sont subjectz.
Dans ce>i Mémoires en l'année 1650 je dis merveille contre elle ; par toutte la France le peuple en parloit ainsy. Je n'en ay rien voulu oster, affin que nostre postérité cognoisse en elle les changementz de croiance et de l'oppinion des homes ; et que Dieu juste venge la cause des innocens, come estoit ceste bonne dame par la vérité, que en fin il faict cognoistre.
Certain que lors il y avoit beaucoup de maulx ; le Roy mineur de 12 ans, tout l'Estat sur les bras d'une feme, contre pointée d'ung puissant rival Monsieur le prince de Condé qui avoit touttes les gens de guerre à sa dévotion et la pluspart des places.
Aujourd'huy dimanche 7^ febvrier 1666 (1), solennellement l'on chante à Nostre Dame, les corps de la ville mandez y assistans, les vigiles pour elle, et demain le service en toutte pompe funèbre en tel cas requis et accoustumépour Reine de France. En Dieu soit son repos éternel.
On disoit qu'elle n'aimoit pas Monsieur Colbert (2). Elle a faict ung testament où elle a nommé Monsieur Colbert pour l'ung des exécuteurs d'iceluy, le tout soubz le bon plaisir du Roy. — Voicy icyle portraict
Oubliancs des riches par où ilz
peschent.
On prie Dieu
en l'e'glise
de Reims
pour la
Reine mère
le dimanche
7® febvrier
Fune'railles (le madame Anne d'Autriche, Reyne de France, vefve de Louis 13.
(1) Concl, du6févr. Prières pour la reine mère.
(2) Il avait e'te secrétaire des commandements de la reine eu 1654.
au naturelle de mondict s"" Colbert (1). — El sur touttes choses, a grand soin de tous ses officiers par son dict testament et leur faict à tous du bien : chose très-louable à touttes sortes de personnes et particulièrement aux grandz. Je n'en scay le destail, pour quoy je le tais icy.
Mars 1666. Geste présente année 1666 Pasque est le 25« avril, L'inutiiitt? et n'a esté de ce siècle aussy avancé. Ainsy le Quinprenant ^ quagesime a esté le 7« de mars ; le lundy et mardy, les 8e et 9® dudict mois.
Par une estrange corruption de temps immémorial, ces trois jours du dimanche, lundy et mardy, pour les desbauches, excez, danses, jeux de cartes, dez, mascarade, banquetz et bref pour dire tout, touttes sortes de folies ont esté introduictes et tolérées ; et par une vieille tradition ont esté, appelez ces jours hacchanalia. Et pour y donner appui, on a chaume en touttes justices en France sans tenir plaictz, mesme dans les coléges et petittes escoles on avoit congé; et dure encore aujourd'huy. Dès 10 heures du matin, les marchantz el gens de mestier fermoient leur boutique pour vaquer à la desbauche, le jour du mardy veille des cendres seuUement. Cela se pratiquoit avec excez en touttes villes et villages, mesme qu'il faisoit dangereux d'estre en volage ung jour de caresme prenant — ainsy appelle on ce mardy gras — pour les allées et venues des païsans en trouppe, déguisez et masquez, allans de village à aultre avec
(1) Le portrait de J.-B. Colbert avait été gravé par Nauteuil en 1660, 1662 et 1665, d'après Ph. de Champaigne; en 1664 par Corn. Meyssans ; la même année, par Van Schuppen, d'après Champaigne.
tambour et aultres instruraentz, selon leur pouvoir ; et touttes choses mal faictes, on rejectoit tout sur le jour de caresme prenant.
Au Parlement ung abus que on permettoit aux clercs de plaider une cause grasse, en la chambre de la Tournelle. D'entre eulx se raettoient à la place des juges, et d'aultres faisoient les parties des advocatz et procureur. Geste cause estoit tousjours fondée de quelques amourettes et licence de paillardise tendante à quelque mariage entre Gros Guillot et Margot, ou quelque grotesque nom, et cela de temps immémorial.
Nous avons faict ce discours du mardy gras pour indulgence faire entendre que les Jésuistes, tous pleins de bon ^ a^^fl^ours^ zèle, ont obtenu du St Siège des indulgences pour gras, touttes leurs églises, par toutte la chrestienté, pour ces trois jours du dimanche de Quinquagésime, le lundy et mardy gras, le St Sacrement sur l'autel, prières de 40 heures, prédication chacun jour, prétextée du dessein de divertir des desbauches. Lors de ceste invention, l'on l'a admirée, et cela y a 70 ans ou environ, plus de 40 ans durant, aulcuns alloient à leur église, y communioient, et puis voir les compagnies. C'est le mestier de ces gens de duobus clominis servire. Petit à petit la dévotion y a accru, en sorte que les religieux réformez de St Augustin (1), depuis 30 ans, antipathies aux Jésuistes, par touttes leurs maisons en France ont obtenu pareilles indulgences; en ceste ville, c'est à St Denis; à Paris, à Ste Genneviefve et ainsy des aultres. En ceste ville cela a bien affoibli la fréquentation des Jésuistes en
(1^ Les chanoines réguliers dits, depuis, de Ste Geneviève.
En 1637, ces jours là, parce que St Denis est en bas, où les ^chanWde" J<^!^uistes ont bandé nerf etveyne pour y entrer, parstDenis aux ticulièrement en 1G37, où l'accord estoit faict d'ung
Jésuistes, , o
non exécuté, eschange de St Denis aux Jesuistes, et ne restoitque à l'exécuter, c'est à dire aux Jesuistes de descendre à St Denis et aux religieux de St Denis de monter aux Jesuistes.
Febvrier Dieu a préservé la ville de ce mal ; ces ambitieux ^^^^' Jesuistes n'eussent pas faict les troubles qu'ilz nous ont faict pour ce subject en l'année 1660 rapporté en ces Mémoires.
Cest accord n'a point esté exécuté, sur l'erapeschement d'ung seul de la compagnie de ces religieux, nomé le père Fort (1), qui avoit surintendance sur plusieurs de leurs maisons, considérantz leur église seulle, de St Denis et le clocher, dict que le clocher seul valoit mieulx que tout l'enclos et église des Jesuistes. Oulfre il voioit sa maison au cœur de la ville. Il avoit bien raison. En fin, ilz estoient trompez : à la bonne heure pour eulx qu'ilz ont eu ung clairvoyant qui a empesché le coup.
Changt^ment Le changement de ces corruptions petit à petit '^^bTen^ ®" depuis douze à 15 ans m'a faict mettre la main à la plume.
On ne va plus masqué dans tous les jours gras, qui començoient tout de bon à la Septuagésime ; et quelque fois, dès les Rois, plus de desbauche; point en tout de jeux publiez, point de coureurs à cheval
(1) Vraisemblablement le P. Charles Faure, visiteur et premier supe'rieur général des chanoines l'éguliers de la congrégation de France.
Abuz des Jésuistea.
et à pied le mardj gras toutte la journée, portantz dez et cartes et présentans le défi à toutte compagnye pour jouer. On va à ces dévotions des Jésuistes et St-Denis, ou promener. Les familles s'asserablantz boivent et mangent de compagnie ; voilà tout, et cela est innocent.
Mais le principal motif d'escripre est l'abuz des Jésuistes, leur vie scandaleuse; et sont encore creuz, par leur ruze et hipocrisie, pour gens de bien, de la pluspart.
Ces trois jours gras donc de dimanche, lundy et mardy, indulgence plénière en leur église ; toute la matinée le peuple y communie et y va à confesse. On y presche à une heure après midy. Mais l'abuz : le sermon faict, on va à la comédye dans leur salle pour les gens de condition : il n'y en fault point d'aultres; et ceste comédye faicte, environ les quatre heures, on retourne à l'église au salut. Et pendant que l'on joue ceste comédye, l'église tousjours ouverte, cierges allumez, le St Sacrement sur l'aulel, et pendant ceste heure c'est le jubilé que l'on gagne Jubilez et aux jeux. IJst ne conventio Christi cum Belinl? ^auxil- Jugez, chère postérité et présentz, de cela : A fruc" suistes à
, ^ ^ ' mesme jour.
abus eorum cognoscetis eos.
Ce n'est d'aujourd'huy ce scandale; de plus de 20 ans ilz en ont ainsy usé, non pas tous les ans. Je l'ay dict en ce temps là, on ne me vouloit point croire ; mais je disois à leurs suppotz : Je l'ay veu, cela a esté publique. Et ceste présente année 1666, ilz ont recommencé ; mesme le dimanche, y a eu comédye à sept heures au soir, n'ayantz pas osé la jouer l'après midy ; et le lundy et mardy, ça esté l'aprèsmidy que l'on l'a joué.
Est à observer que à présent partoutte la France Dueille (le la en ces jours gras, y a peu de desbauche, grâce à Reine em- Dieu. On dict que le dueille du decez de la feu Reine mère y a apporté. Cela y faict quelque chose, car il ne s'en faict nulle à la cour du Roy, et les grandz donnent grand exemple.
pesche en