Nom vulgaire du myrte
s'estoient des hommes, me disant : « Signore, vedete, que de g ente! Si la bonne nostre Done de Florence ne nom adiude, siamo tutti persiK^ » Je le fis bien taire. Nous marchasmes tousjours droict à nos navires, entre nous et lesquels y avoit un grand trouppeau de plus de 500 buffles, lesquels je deffendis de tirer, et que tout fust réservé pour les ennemis. Lesquels vindrent encores à nous. Mais ilz feurent si bien receus qu'ilz firent comme l'autre fois. Hz se retirèrent et voulurent faire donner leurs gens de pied qui vindrent, criant si fort que, si nous eussions esté gens à nous estonner, nous estions mal à chevaF.
L'on nous vouyoit des vaisseaux, mais poinct de secours, sinon que le chevalier de Saint-Forgeu^, qui estoit sur le vaisseau de Monsieur de Beauregard, prit 1 8 mousquetaires sans que l'on le luy commandast, et vint pour nous soustenir. Mais nous n'avions plus grand chemin à faire pour estre à la faveur de nostre canon. Il y eust deux Turcs vestus de blanc, qui s'advancèrent plus que les autres, que nous envelopasmes entre nous et les prismes et amenasmes, achevant nostre retraitte. Nous touchasmes devant nous un petit troupeau de buffles et les approchasmes de la marine, et en tuasmes dix ou douze : ce qui ser-
1. Est-il besoin de traduire ce mauvais italien : « Monsieur, voyez, que de gens ! Si la bonne Madone de Florence ne nous vient en aide, nous sommes tous perdus ! »
2. Expression figurée, car mousquetaires et piquiers de Beaulieu allaient à pied.
3. Bertrand d'Albon de Saint-Forgeux, chevalier de Malte, devint mestre de camp en France, en Italie et en Lorraine : il fut tué en 1636 (La Chesnaye des Bois, Dictionnaire de la noblesse, article Albon),
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vist grandement à nos malades. Ainsi nos canailles de Turcs nous quittèrent, et le lendemain vindrent à la marine faire bannière blanche pour retirer leurs deux hommes, que je leur changea avec des poules, beurre et moutons, fromage et autres choses pour nos pauvres malades et blessez. Ainsi nous nous retirasmes.
Monsieur de Beauregard me vint voir. Je luy fis mes plaintes de son sergent-major, lequel m'avoit laissé engagé parmy les ennemis. Et le lendemain, je luy dis, en présence de tous ceux qui estoient dans le vaisseau de Monsieur de Beauregard, sa lascheté, dont nous eusmes grand discours. Si cette petite retrette s'estoit faicte devant un roy ou général d'armée, il s'en fust parlé. Mais je n'ay que pour tesmoins que ceux qui estoient avec moy, dont il y en a encores quantité de vivans : Messieurs les chevaliers de Miraumont, d'Arérac* et de L'Escluse y estoient, et ont faict le
1. Le chevalier d'Arrérac se signalait le 12 mai 1622 dans un combat naval contre une trentaine de navires écossais qui pactisaient avec les rebelles de la Gironde. Avec six pataches en colonne double, il les attaquait de front, tandis qu'une des batteries du Château-Trompette et trois navires de Blaye les prenaient de flanc. Les Ecossais perdirent quatre bâtiments, dont l'amiral, et furent mis en déroute [La Deffaicte mémorable de trente navires escossoises, venant au secours de La Rochelle^ par Monseigneur de Condé. Paris, 1622, in-8°). — A la bataille navale de Saint-Martin-de-Ré, le 27 octobre 1622, entre l'amiral duc de Guise et l'amiral protestant Guiton, les trois pataches d'Arrérac couvraient les derrières du corps expéditionnaire qui se tenait sur la hanche de la flotte de guerre [Estât de l'armée navalle du Roy, commandée par Monseigneur le duc de Guyse, admirai et lieutenant général de la mer, par M. de Bontséguiran [Séguiran de Bouc], sergent -major de
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voyage de Levant avec moy et tousjours bien faict dans nos occasions. Monsieur de Beaumont de Castelane y estoit aussi. Ce fust luy qui donna, avec dix mousquetaires et cinq piquiers, le premier dans le vilage. Je vous puis asseurer que tous ceux qui se trouvèrent là, firent tout ce qui se peust faire de bien en ceste occasion.
Nous séjournasmes quatre ou cinq jours et nous mismes à la voile, pensans sortir de se goulfe pour nous en aller à Sourch, faire voir à l'armille de Saiette nostre soultan. Mais il n'y eust aucun moyen de sortir de ce malheureux goulfe, y ayant du costé de la Sirie une montagne fendue en deux*, au dessoubz de
l'armée navale. Bourdeaus, 1622, in -8°). — Arrérac était à l'arrière-garde à bord de la Reine, le 22 août 1638, lorsque fut détruite à Guetaria toute l'escadre espagnole de Don Lope de Hocès (Eugène Sue, Correspondance d' Escoubleau de Sourdis, t. II, p. 29, dans la Collection des Documents inédits).
1. Le Dschebel Musa, d'une altitude de 1,668 mètres, à l'extrémité du mont Amanus, domine en effet au sud du golfe le promontoire du ras-el-Chansir. Voici comment le décrit Bordier, qui l'avait franchi l'année précédente, en 1609 : « Cette montagne, — le mont Amanus, — est des plus fameuse et renomée d'Asie, tant pour son fréquant passage d'Alexandrette en Alep que pour la séparation qu'elle fait de la Syrie et Cilicie ou Caramanie, et s'estant en longueur depuis le mont Thaurus dont elle sort, et fourche du costé septentrional droit au mydy, s'alongent par la Cassiotide Psydienne, où puis elle change de nom selon les lieux où elle s'estant. De la cyme de ceste montagne, se voit quantité de pays, comme du ponant, la mer Médyterranée, l'isle de Chypre, les costes de Caramanie, Pamphylie; du midy, les costes de Sirie, Egypte; du costé de siroc, les commencemant des déserts d'Arabie; et du levant, la Comaque et Sirie. Elle est appelle des Latins Amanus, des Italliens Monte Negro, de nous Montagne Noire et des Turcs Gara Dac, qui veux aussy dire Montagne Noirre. Bref,
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laquelle faut passer, dont l'ouverture jette tant de vent que c'est une merveille. Nous fusmes constraintz de relascher en Alexandret, où nous demeurasmes longtemps sans en pouvoir sortir, et ne faisions rien que pescher. C'est le cul-de-sac de la mer de Levant. Il ne se peust passer plus advant. Les Turcs de la terre nous venoient veoir quelques fois, et se faisoit tousjours quelque petite escarmouche. Je m'enuyois grandement de manger mon biscuit en ce lieu là : où, ne pouvant rien faire, je me mis plusieurs fois à la voile pour en sortir. Mais il me falust tousjours revenir, ce que me desplaisoit bien fort.
Je demeura là jusques au premier dimanche de caresme^ lequel jour nous fismes solennement célébrer la sainte messe à terre à la veue des ennemis, où les canonades ne feurent pas espargnées à l'élévation du prétieux corps de Nostre Seigneur. La messe finie, je dis adieu à Monsieur de Beauregard, résolu de sortir ou de périr. Il fist tout ce qu'il peust pour me retenir : ce qui ne peust.
nous commenceasmes à la monter au lever du soleil, cheminent sur les pantes des grands coustaux plaisant et agréables, pour la quantité et diversité de tant de sortes d'arbres, dont ce hault monts est remply de tous costé, à raison de quoy il a esté appelle Mont Noir; d'autant que de loing ou près qui le voit, il semble et paroist noir à cause du feuillage des grands arbres qui y sont, comme platanes, chycomore, chesnes communs et verts, et aux lieux les plus esminent des pins, sapins, smilacs, cèdres sauvages, ifs et tant d'autres que merveilles : et puis dire que nous cheminions à la frescheur des arbres » [Relation d'un voyage en Orient, par Julien Bordier, écuyer de Jean de Gontaut, baron de Salignac, ambassadeur à Gonstantinople (1604-1612). Bibl. nationale, ms. fr. 18076, fol. 450 v»). 1. Le 28 février 1610.
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Je fus prendre congé de nostre sultan, qui me tesmoigna un grand desplaisir de ma séparation : car il m'aimoit, et pour tesmoig nage de cela, il se déboutonna son propoint en me disant adieu. Il osta de dessus son estomach une grande pièce d'escarlate faicte en cœur en broderie d'or, et me la donna, me disant que c'estoit la pièce de son cœur et que je la gardasse pour l'amour de luy : Ains je me sépara de luy et ne l'ay veu du despuis ^ Je vous ay dict cy devant ce que j'ay apris de sa vie de luy même et de ce Flamand qui estoit avec luy.
Je m'en retourna à mon vaisseau, dont l'ancre estoit à pic preste à partir, où estant arrivé, je fis mettre à la voile. Je salua toute la flotte de cinq coups de
1 . Jachya vint pourtant en France et séjourna un certain temps à Paris. Nous possédons deux lettres, datées de Paris les 4 et 8 octobre 1615 et adressées à Charles de Gonzague, duc de Nevers, par le « Sultan Jachia, gran principe Ottomano » (Bibl. nationale, ms. fr. 4703, fol. 56 et 57). Le duc de Nevers, prétendant lui-même au trône de Constantinople, s'assurait tous les concours contre le sultan. Dernier descendant d'Andronic le Vieux, il était pour les Hellènes « l'empereur Constantin », et les évêques de la Grèce lui écrivaient dès 1612 : « Ne tarde point à venir au nom du Christ » . Pour seconder le mouvement insurrectionnel des montagnards du Maina, au sud du Péloponèse, il fonda l'Ordre de la Milice chrétienne, qui lui procura et des volontaires et des vaisseaux (Berger de Xivrey, Mémoire sur une tentatwe d'insurrection organisée dans le Magne, de 1612 à 1619, au nom du duc de Nevers, publié dans la Bibliothèque de l'École des chartes, t. II (1841), p. 532; Ch. de La Ronciers, Histoire de la marine française, t. IV, p. 412). — On comprend par là que l'expédition de Beaulieu-Persac dans le Levant ne fut pas sans résultat : elle inaugura à l'égard de l'Islam une politique nouvelle, mais non avouée; car les marins français de la Milice chrétienne, pas plus que ceux de Beaulieu, ne combattirent sous pavillon fleurdelisé.
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canon : ils me redirent mon salut. Ainsi, je partis ceste journée du goulfe avec grand péril ; car lors que nous feusmes au travers de la montagne, nous trouvasroes tant de vent que, quoy que j'eusse faict mettre toute mon artillerie et mes gens sur le vent, je vous jure que nous faillismes à trébuscher : nos voiles s'emplirent d'eau et le bord de dessoubz le vent dans l'eau, tant le vent estoit impéteux. Nous fusmes environ demy heure en ce péril, tout le monde en oraison. Mais résolu que j'estois de sortir. Dieu par sa sainte grâce ouit nos prières, dont nous luy rendismes grâces.