‹ Mémoires du cardinal Pacca sur la captivité du pape Pie VII, et le Concordat de 1813; pour servirá l'histoire du règne de Napoléon; traduits de l'italien sur la 3. éd., et augm. des piéces authentiques déposées au VaticanChapitre 55 sur 77 · S24 PIÈCES ADDITIONNELLES · texte numérisé non relu

S24 PIÈCES ADDITIONNELLES

En ordonnant le rappel pour lequel sa sainteté ne peut fixer aucune époque délenninëe , elle a encore cédé aux conttdérationB amicales qu'elle n'avait jamais cessé de témoigner à Sa Majesté. En effet, elle remit entre les mains mêmes de l'empereur le moyen de prévenir le départ de son vicaire , et le fit dépendre de son bon plaisir. Il suffisait que Sa Majesté accordât la demande, si juste, de l'évacuation de Rome , et se contentât des concessions qui étaient compatibles avec les devoirs du Saint-Père , pour que le légat, d'après les instrucUons dont il était muni, n'eut pas interrompu l'exercice de ses fonctions.

Mais Sa Majesté s'est montrée inflexible , et plutôt que de céder en rien, elle a laissé partit* le représentant da pape.

Ce n'est donc pas sa sainteté cpii , par le rappel condi* tionnel de son légat , déclare la guerre à l'empereur ; c'est l'empereur qui veut la déclarer à sa sainteté ; et , non content de la déclarer à sa puissance temporelle , il menace d'établir, à l'égard de la puissance ecclésiastique, une barrière insurmontable entre les catlioliques de Finance et le pape ; car dans la note de M. de Champagny on annonce que, vu le rappel des pouvoirs de M. le cardinal I^t, l'Eglise gallicane retournait à la pureté de sa doctrine.

Sa sainteté a une trop bonne opinion du digne clei^é de Fitince , pour ne pas être convaincue qu'aussi attentif an maintien de ses prérogatives que dévoué au siège de saint Pierre , l'Eglise gallicane maintiendra ses vrais principes , sans s'arroger des droits qu'elle n'a ni ne peut avoir, et {{u'cUe ne voudra pas , en se séparant de l'unité cadioliquc , causer un schisme. Il est nécessaire de répéter que le Saint- Père ne peut pas vouloir la rupture de la paix. Ce prince pacifique fut, contre toute justice, dépouillé des Etats de Bénévcnt et de Ponte-Corvo. U fut accablé de dépenses

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excesâves pour l'entretien des armées françaises ; contre les conventions subsistantes , ses provinces et sa capitale furent occupées, sa résidence fut envahie ; on s'empara de presque tous ses droits de souveraineté ; on expulsa un grand nombre de membres distingués de son sacré sénat ; cn6n on outragea de mille façons sa dignité. Sa sainteté , au contraire , avait tâché y lorsque les Français entrèrent à Kome, de leur donner de la considération aux yeux de son peuple. Pendant leur séjour prolongé , elle les pourvut de tout ce dont ils avaient besoin pour leur subsistance , se bornant , en attendant , à faire parvenir à Sa Majesté ses plaintes de tous les outrages qu'elle essuyait , à verser des larmes devant l'autel , et à supplier le Seigneur pour qu'il eût pitié de son peuple , qu'il tournât à de meilleures fins la grande puissance de l'empereur Napoléon, et ne permît pas que l'héritage du Saint-Siège , que la Providence a alloué pour le soutien de la reUgion au chef de cette religion , se per^e ou soit démembré. C'est de cette manière que sa sainleté déclare la guerre ; c'est de cette manière que jusqu'à ce jour elle s'est conduite envei*s Sa Majesté , quoique le succès de ses démarches ait été continuellement malheureux.

Sa sfldnteté ne veut pas renoncer à tout espoir que , repoussant les suggestions des ennemis du Saint-Siège, qui ont employé tous les artifices pour changer le coeur de Sa Majesté, elle reprendra des liaisons d'amitié antérieure, et se contentera des concessions offertes par la note du 28 janvier.

Si, d'après les vues secrètes de Dieu , cette espérance ne se réalisait pas , et que loin de consulter sa gloire et d'écouter la justice , Sa Majesté voulait mettre à exécution ses menaces, s'emparer de l'État ecclésiastique , en prétextant le droit de la conquête , et en renverser le Saint-Père , sa sainteté ne pourra pas prévenir ces événemens désastreux ; mais elle

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èidtae aoleiuiellenieiit qu'an droit de conquête ne peat exister à mMx égard, puisque sa sainteté rit en paix arec TuniTers , et qull ne peut exister que l'usurpation la plus tîdlente et la plus inoiiïe. Le renversement du goavememetit ne mnfàM une suite de la conquête, mais il sera un acte d'usurpation. Sa sainteté dédare que , par un tel acte , od détruira non l'ourrage du génie , de la politique et des lonii^ res t mais l'ouTrâf^e de Dieu , de qui prorîent toute domination , mais surtout celle qui a été accordée au chef de la religion pour le plus grand Men de h religidn.

Dêm un td cas , éâ sainteté, pénétrée d'Une profandè vénération pont les conseils du ciel , se consôlem par la pensée que Dieu est le maître abiiiln de l'univers, que ttNit cèdeM à sa volonté suprême lorsque le teinps de raccom]^iiiHinfiir qu'il a déterminé sera enfin arrivé.

Telle est la réponse expresse que le Sainl^Pfere a ordonné au sous^né de ctrnimuniquer à Votre Excellence ; en exéciH tint! tet ofdre , etii.

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