Il y a bien de^ et non du

2. On donnait le nom de porphyrogènètetj ou nés dans la pooipre, tu iils des exnpereurs bysantins nés depuis rayénement de tour pèn au tréne.

[1700] DE L*ASSEMBLÉË DU CLERGÉ. 3il

tion et le crédit d*un long et puissant ministère ; mais peu à peu l'homme revient à son naturel : celui-ci, bien ancré, ce lui sembloit, dans l'assemblée, s'y contraignit moins, et de l'un à l'autre se permit tant de brutalités et, d'incartades, qu'il la banda entièrement contre lui; il y reçut tant de dégoûts et y essuya tant de refus de choses que le moindre de rassemblée eût fait approuver s'il l'eût proposée \ qu'il se détermina au remède du monde le plus honteux, et dont il fit le premier exemple. Monsieur de Paris étoit devenu cardinal depuis l'ouverture de l'assemblée, et depuis peu de jpurs le Roi lui avoit donné le bonnet, apporté par l'abbé de Barrière, camérier d'honneur du Pape. S'il l'eût été avant l'ouverture, la présidence lui pouvoit être ofiFerte et acceptée : c'eût été un dégoût pour Monsieur de Reims, l'ancien des archevêques députés, mais moindre par la qualité de diocésain, jointe à celle de cardinal, dans le cardinal de Noailles; mais de se le meltrc, à la moitié et plus de l'assemblée, sur la tête, cela ne s'étoit jamais pratiqué. C'est pourtant ce que fit rarclievèque de Reims, qui lui-même y fit entrer le Roi, en lui avouant qu'il ne trouvoit plus qu'obstacles personnels à tout ce qu'il étoit à propos de faire, tellement que le cardinal de Noailles présida tout le reste de l'assemblée, et Monsieur de Reims n'y fit plus de rien que de sa présence en second. Avec son siège, sa pourpre, sa faveur, sa douceur, ses mœurs, sa piété et son savoir, il gouverna toute l'assemblée sans peine, et s'y acquit beaucoup de réputation.

C'étoit un homme fort modeste, et continuellement résidant à Chàlons, où il n'y avoit pas occasion de faire montre de sa capacité en affaires ni en doctrine. Un air de béatitude que sa physionomie présentoit, avec un parler gras, lent et nasillard, la faisoit volontiers prendre pour niaise, et sa simplicité en tout pour bêtise. La surprise fut grande, quand par des discours sur-le-champ, et sur des matières de doctrine ou d'affaires qui naissoient dan» les