H. Martin, Ilist. de France, t. XIV, p. 365. En note

dans les églises des villes et des campagnes, que l'argenterie nécessaire à l'exercice du culte, et d'envoyer fondre tout le reste *. Pendant cette période, encore, les sorciers jouèrent un rôle. Paris, à lui seul, renferma cinq à six mille alchimistes. Les hommes prédisant l'avenir ne furent plus considérés que comme des trompeurs, des profanateurs ou des empoisonneurs (1688-1691). De fréquentes épizooties se déclarèrent; on les tint pour des opérations de sorciers. Voici de quelle substance se composait le sortilège des bergers, prétendus sorciers de la Brie : ce Du sang et de la fiente des animaux, de l'eau bénite et du pain de cinq paroisses, notamment de celle où est le troupeau ; d'un morceau de la sainte hostie qu'ils retiennent à la communion, de crapauds, couleuvres et chenilles, qu'ils mettent le tout dans un pot de terre neuf, acheté sans marchander, dans lequel ils mettent encore plusieurs billets sur lesquels ils écrivent, avec du sang de plusieurs animaux mêlé d'eau bénite, les paroles dont les prêtres se servent pour la consécration, et autres paroles les plus saintes de l'Évangile de saint Jean » 2.

De nouvelles douleurs vinrent éprouver les Français, dès 1692. Le samedi, 11 octobre de cette année, ail a commencé sur les huit heures du matin à neiger si fortement jusqu'à midi, que la neige estoit de plus de quatre doigts de hauteur sur les maisons... Le vin d'Orléans vaut à présent cent livres les deux pièces et enchérira encore... Les pluies ont recommencé après la neige, comme auparavant, en sorte que les vendanges sont entièrement perdues, et n'y ayant aucun fruit, soit pommes ou poires. De mémoire d'homme, on n'a vu une année si misérable en toutes choses... Il y a plus de trente ans qu'il n'a fait si cher vivre que cette année » ^ Il y eut