Mandement du 27 avril i

LE FRANÇAIS DU XVIlIe SIÈCLE 383

On dessina Yintimille « lançant une pierre au diacre Paris, ou dansant avec des diables autour du feu qui consume les Nouvelles, »

Les jansénistes lassaient, par leur obstination, « la force de leurs adversaires. » Leur journal^ hebdomadaire, s'imprimait dans les caves, dans des bateaux sur la Seine, entre les piles de bois des chantiers du Gros- Caillou, à la campagne ou dans des maisons particulières. Il se vendait sous le manteau, et ne disparut qu'en 1789. Les jansénistes avaient leurs assemblées mystérieuses, leurs écrivains, leurs graveurs, leurs imprimeurs, leurs colporteurs, etc., dépistant le plus souvent les limiers de la police. La Bastille recevait les délinquants arrêtés, après qu'on les avait fouillés * ; mais rien ne pouvait entraver la diffusion des Nouvelles ecclésiastiques.

Pour placarder, au coin des rues, une masse d'affiches satiriques ou favorables au parti, les « gens de la boîte à Perrette » employaieut toutes sortes de stratagèmes. Par exemple, une femme, portant hotte, feignait de se reposer sur une borne. Un enfant, sortant de la hotte par une ouverture secrète, collait quelque affiche sur le mur ; et la chiffonnière s'en allait ailleurs procéder à la même opération. Ou bien, un chien barbet introduisait les feuilles prohibées, placées entre sa peau tondue et une peau postiche adroitement ajustée sur son corps.

Les « Anecdotes ou Mémoires secrets sur la constitution Unigenitus^, » renfermaient des portraits bien frappés, très-satiriquès, tels qu'un arrêt du Conseil les supprima, comme il supprima la Réfutation de ce livre faite par Laffiteau. On voit que les discussions ne se calmaient pas. Loin de là, les jansénistes, espérant que Louis XV se déciderait contre les jésuites, poursuivaient leur œuvre . La dévote Marie Leczinska était appelée Unigenita par la plupart d'entre eux.