Gravure de la Bibliothèque Sain le- Geneviève

contre une institution par trop envahissante. Sous le portrait gravé de Chauvelin, un artiste plaça ces vers :

Héros, qui de brigands avez purgé la terre, Cessez de nous vanter les efforts de vos coups. L'Hydre à qui Chauvelin a déclaré la guerre, L'élève, en succombant, bien au-dessus de vous *.

Un écrivain fit T éloge de Tabbé Chauvelin, « le nouveau David du nouveau Goliath, » Comme Chauvelin était bossu, comme Loyola était boiteux, un poëte composa cette épigramme :

Que fragile est ton sort, société perverse ! Un boiteux t'a fondée, un bossu te renverse.

Une gravure représenta t Jésus chassant et terrassant les jésuites et leur suppôts ^. » Une autre exhiba t les Armes historiées des jésuites, pour les forfaits en tous genres dont ils sont coupables. » Un marchand vendit seize sous une planche allégorique où se trouvait le texte de Tarrêt du 6 août ; l'entourage comprenait quatorze vices. Des plaisants dessinèrent « le Jésuite fuyant, > r « Eclipse jésuitique, » (des Jésuites arbitres des trônes et des couronnes,)) le « Crime puny, » le « Théâtre jésuitique,» « Proserpine accouchant de Molina,» el «Samson attachant des flambeaux aux queues des renards, » estampes. Pour symbole du jésuite chassé, les jansénistes adoptaient un renard ayant la queue coupée. Dans un crucifiement, la place du mauvais larron était remplie par un jésuite :

Pourquoi ce fier suppôt de défunt Loyola Fait-il aux spectateurs si hideuse grimace?

C'est qu'il enrage d'être là,

A gauche, à la dernière place 3.

De?, artistes publièrent : « Un Jésuite dans un tonneau

\, Gravure de la Bibliothèque Sainte-Geneviève.