Chronique de Paris, journal

Mais, quelques instants après cette ovation, Necker s'avise de prononcer les mots d' « amnistie générale, » et sa popularité succombe. Les partis opposés s'entendent contre lui. Les monarchiens répandent dans le public un portrait du grand bomme^ avec attributs satiriques : une effigie de Calvin, parce que Necker est protestant; des sacs d'écus, parce qu'il est agioteur; une gerbe de blé, parce qu'il accapare les grains; un caducée de Mercure^ emblème de son équivoque probité; des plumes de paon, emblème de sa modestie; deux têtes de renard, emblème de sa bonne foi*.

Par la voie des journaux^ l'esprit démocratique marche très-vite. Le jeune avocat Loustalot publie avec cette épigraphe : — Les grands ne nous paraissent grands que parce que nous sommes à genoux... Levo7is-nous^ — les Révolutions de Paris, destinées à avoir deux cent mille souscripteurs. Le journal le Patriote français^ par Brissot de Warville, commence à paraître. Jean ^larat, médecin, amis au jour le Publiciste parisien, avec cette épigraphe : Vitamimpenderevero. Les Actes des Apôtres., organe du parti royaliste, ayant parmi ses rédacteurs Pelletier, Champcenetz, Kivarol et Bergasse, indiquent leur millésime : \an zéro de la liberté, t Que peuvent faire les dieux, s'écrient-ils, lorsque les voleurs osent de telles choses? » Ils demandent « la liberté gaie, » la i démocratie royale. » Ils constatent que « Louis était, il y a six mois, maître de vingt-quatre millions de sujets; qu'aujourd'hui il est le seul sujet de vingt-quatre millions de rois. »

Là comédie de circonstance et la comédie politique obtiennent des succès. A leur réouverture, pour le rappel de Necker, les théâtres jouent la Politique à la halle, V Amour patriotique , la Fête du grenadier, les Lauriers du patriotisme, la Fête de la liberté, etc. *.