Dion Cassius, Lib. lx, cap

ture; elle avait, depuis longtemps dans la Narbonnaise, perdu l'habitude des longs cheveux et des épaisses moustaches, pour se tondre « à la romaine. » Elle poussait la flatterie au point d'adopter les ancêtres de Rome. Elle prétendait, afin de plaire aux empereurs, «que des Troyens, échappés à la fureur des Grecs, s'étaient établis dans la Gaule vide encore, » tandis que d'autres fugitifs de Troie se fixaient dans le Latium avec Enée. Les Arvemes, on le pense bien, ne manquaient pas de se dire « frères des latins *. »

Peu à peu, les monotones triades, les sciences orales des druides, les bardits nationaux, les traditions celtiques disparurent de la mémoire des riches gaulois, d'autant plus que les productions scientifiques, littéraires et artistiques, inspirées par la Grèce ou par Rome, se trouvaient dans leurs mains : à Vienne (Dauphiné), femmes et enfants lisaient les épigrammes de Martial 2.

Les Gallo-Romains, une fois entraînés par l'imagination, ne se contentèrent plus de la littérature marseillaise (V. plus haut, p. 78) antérieure ou postérieure à César, malgré ses incessants progrès, tels qu'un historien disait encore vers 195 : a L'élégance des Grecs se marie heureusement dans Marseille à la sévérité des mœurs provinciales ^. »

Des hommes illustres, des compatriotes les intéressèrent vivement par leurs écrits connus du monde entier. Le gaulois Trogue-PoQipée ne composait-il pas, au premier siècle, une Histoire universelle, en 40 livres, et en latin, premier ouvrage vraiment historique de l'antiquité? Pétrone, né aux environs de IMarseille, ne créait-il pas le roman? Publius ïerentius Varro, de Narbonne, surnommé Aticimis parce qu'il naquit sur les bords de l'Aude, à la fois historien, érudit et poëte, ne prenait -il