Entendez : leur tempérament

3. Le sens est : peu de personnes le sachant les fréquentent.

4. L'expression « au mieux venir » a le sens contraire à celui de notre expression « au pis aller ».

5. Commynes entend « l’autruy » dans son sens étymologique, ce qui est à un autre.

leurs raisons soubz quelque couleur“ pourquoy les tiennent? !, chascun des leurs suyt leurs langages, au moins leurs prochaiïns et ceulx qui veullent estre bien d’eulx2. Des foibles qui ont division, je n’en parle point, car ilz ont supperieur qui aucunes fois faict raison aux partyes (au moins à celuy qui aura bonne cause) et la pourchassera et deffendra bien et despendra largement. À longueur de temps, aura sa raison, si la court (c’est-à-dire le prince, en son auctorité, soubz lequel il vit) n’est contre luy.

Ainsi doncques est vray‘ que Dieu est presque forcé“ ou semons de monstrer plusieurs signes et de nous battre de plusieurs verges, par nostre bestialité et par nostre mauvaistié, que je croy myeulx. Mais la bestialité des princes et leur ignorance est° bien dangereuse et à craindre, car d’eulx depart/{ le bien et le mal de leurs seigneuries.

Et doncques, si ung prince? est fort et a grand nombre de gens d’armes, par l’auctorité desquelz il ayt* deniers à voulenté pour les payer et pour despendre en toutes choses voluntairesÿ et sans necessité de la chose publicque, et que de celle folle et oultraigeuse entreprise et despence ne vueille ‘ riens diminuer et que chascun, en tant que à luy touche, en feïst remonstrance et que l’on n’y gaigne riens/, mais, qui

a. soubz quelque couleur omis par M et P. — b. detiennent P. — c. vraysemblable P, qui seul donne cette leçon, tandis que les autres textes coïncident, y compris l’« Exemplaire Vieil » de Sauvage. — d. efforcé P. — e. leurs ignorances sont 4.— f. depend P. — g. qui D après prince ; mais ce relatif rend la phrase incorrecte et doit étre une adjonction fautive du copiste; et que cela ne P; d'’icelle À.— . liève P.— 5. veult P. — j. chascun entend que en luy faisant remonstrance que on acquiert son indignation et si n'y gaigne l'on rien P.

1. Entendez : une fois qu'ils ont formulé les raisons sous le prétexte desquelles ils détiennent ces possessions.

2. « Être bien de quelqu'un » signifie « être bien vu de quelqu’ un».

3. C'est-à-dire : à force de temps, à condition d’avoir patience.