Cf., sur cette tractation, ci-dessus, p

5. Commynes veut dire que le comte de Saint-Pol s'offre à faire pression sur Charles le Téméraire pour l’amener à tomber sur les Anglais. ,

6. Commynes sous-entend qu'étant bon serviteur, Rapine n’a pu manquer de rapporter à son maître l'étrange question qu'on lui avait posée.

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74 PROPOS DE LOUIS XI SUR SAINT-POL (30 août 1475)

tendre son cas! et ce que on luy procuroit?, et encores veü le peril en quoy il avoit esté n’avoit que ung an. Mais j'ay peu veü de gens en ma vie qui sachent fouyr à temps, ne cy", ne ailleurs : les ungs n’ont point d’esperance d’avoir recueil et seüreté ès pays voysins ? ; les autres ont trop d'amour à leurs biens, à leurs femmes et à leurs enfans. Et ces raisons ont esté cause de faire perir beaucoup de gens de bien. Quant nous eusmes fait nostre rapport au roy, il appella ung° secretaire. Et n’y avoit avecques luy que monsr de Havart, serviteur du roy d'Angleterre, qui ne savoit riens de ce que on gardoit# audict connestable ; et y estoit le seigneur de Contay, qui revenoit d’avec le duc de Bourgongne, et nous deuxÿ, qui avions parlé audict Rappine. Le roy nomma unes lettres audict connestablef ; et luy mandoit ce qui avoit esté faict le jour de devant et de ceste trève et qu’il estoit empesché en beaucoup de grans affaires et qu'il avoit bien à besongner d’une telle teste comme la sienne. Et puis se retourna devant® l'Angloys et monsr de Contay et leur dist : « Je n’entendz point que nous eussions le corps, mais j'entendz que nous eussions la teste et que le corps fust

a. ne cy omis par M.— b. La leçon que nous suivons est celle de D et aussi de l’ « exemplaire vieil » de Sauvage. Dans P et M on hit : d'esperance d’avoir vêu à l'œil leurs pays voisins, qui est grand deffaulte à tout homme de bien, car avoir veü donne grand sens et grand hardement. 4 donne la même phrase, sauf que grande faulte est substitué à grand deffaulte. — c. son À. — d. envoya M. Il n'y a pas lieu de corriger d'après ce texte la leçon des autres manuscrits qui est correcte et sensée, nomma ayant le sens de « dicta ». — e. devers P et M.