DOUZIÈME MOIS
Le 1% est un jour de réception ordinaire.
Le 13, on fait un nettoyage général dans le palais. L'inspecteur des gens de guerre est le seul qui soit en z2osime et en kamisimo.
Le 19 est un jour de réception ordinaire.
Le 17, le Djogoun va prier au temple Homisi-Yama.
Le 28, tous les princes et tous les officiers viennent faire complimentsurle commencement du printemps; ils sont vêtus en zosime et en kamisimo.
La nuit qui précède ce jour est considérée
comme le commencement du printemps, quand même cette saison ne commenceroit qu’au premier mois. Les Japonais ont l'habitude de jeter des fèves brülées contre les murs et les planchers de leurs maisons, en prononçant trois fois à haute voix les mots Oniwa soto, qui Signifient : Mauvais génie, sors d'ici, et en disant ensuite d’une voix plus douce, Foukouva outche, ou Dieu des richesses, entrez dans cette maison. On fait cette cérémonie dans les différentes parties de la maison, Au palais, c’est le conseiller d'Etat ordinaire le plus ancien qui en est chargé.
Le 29 ou le 30, dernier jour de l’an, on est en costume ordinaire et sans habits de cérémonie.
Ce jour-là, le Fayasi-tosiro, ou grand-veneur, offre au Djogoun un présent de lièvres, pour en faire faire un potage le jour de l'an. Cet usage a été de tout temps observé par les ancêtres du Djogoun.
On nettoie le Girkouan, ou le grand corpsde-garde du palais, de même que les meubles et armes qui y sont déposés. On y expose, sur des tablettes magnifiquement vernissées et dorées, lesquelles ont été offertes en présent par Sakaïsayemon-no-djo, prince de Dewa, toutes les armes qu'on a coutume de porter au cortége du Djogoun, comme la pique en croix, deux piques
242 FÊTES ET CÉRÉMONIES ordinaires, la pique à long fourreau de peau de tigre, la pique à garde, et le Vaginata, ou sabre recourbé, à longue poignée non vermissée. Le lendemain, à six heures, au moment de l'aurore, on commence les prières en se tournant vers les quatre points cardinaux, pour obtenir une année féconde et paisible. Cette cérémonie a été ordonnée par le 59° Dairi, Ouda-ten-o , la première année Kouan-pe, ou
en 889.