AULX EST ATS DES PAYS BAS
le gouvernement des Espaignols , vous en debvés estre tous assés d'accord ; car assés n'y a il eu aucung de nous de quelconque estât ou condition qui ne s'en soit senti, et s'en sente encores.. Nous avons veu trancher la teste aulx plus grands de nostre pays , afin que les chefs abatteus , les membres mourussent tous incontinent , et les chefs qui nous sont demeurés se peuvent ressoubvenir en quel hazard ils ont souvent veu leur teste. Nous avons veu tous les arbres de nos forests courbés soubs nostre noblesse qu'ils ont faict pendre , ou exécuter ignominieusement à mort. Nous avons veu dixmer nos biens et marchandises , et par ce moyen , comn)e nous sçavons tous , le trafic qui est presque le principal fondement de ce pays, du tout renversé. Nous avons veu l'Espaignol se vantant que nostre patrie lui estoit donnée en proye, fourrager nos villes, piller nos maisons , suborner nos femmes^t filles; bref, faire tout ce que le vainqueur forcené peult fair^ en une ville forcée par assault , ou pour mieulx dire en ung^mot, tout ce que l'insolence de l'Espaignol a accoustumé d'exercer en tout pays qui est exposé à sa licence ; et quant au public duquel nos biens particuliers dépendent , les privilèges authentiques pi immunités jurées si solemnellement par nos roys à ces pays et villes , qui jadis estoient aussi grands que aulcunes aultres quelconques, et par ci devant aussi effrontément entreteneus , ont esté tous rompeus et violés , nos libertés asservies soubs des garnisons et citadelles que tous les anciens ont appelles nids de tyrannie, nos loix abolies , nos estats et conseils publics supprimés, et assujettis à ung conseil sanglant d'estrangers , ou de traistres à leur patrie, duquel jamais n'avoit este mémoire. Bref, nous avons veu trembler nos villes
et nos marchés à là voix d'ung goniard Espaîgnol , comme d'ung jîlnissaire en Turquie ; que si on nous demande pourquoi on nous a si cruellement et barbarement traistés , c'est parce que jamais subjects ne feurent plus obeissans à leurs princes que nous. Jamais ne lui garantirent plus courageusement ses pays contre toutes guerres estrap gères, lesquelles contre les François nous avons soubteneues près de cinquante ans , et ^ soldoyés , sans que jamais il en soit sorti ung sol d'ail- . leurs que de nostre bourse ; et de faict , pour ce seul crime que le comte d'Ëgmond, après avoir gaigné deux batailles notables avec les forces de nostre pays , a esté devant nos yeux exécuté à mort, s'advisant très bien nos ennemis que celui qui avoit si valeureusement deffendeu sa patrie contre les guerres des François , mal volontiers .la laisseroit tyranniser soubs la barbare et insolente domination des Espaignols. Voilà donc tels et semblables crimes dont on nous peult accuser.
Contre ceste tyrannie , lorsquelle ne commençoit qu*à naistre , feut présentée une resqueste du temps de la duchesse de Parme, par le consentement et sceu des plus grands; mais pour y remédier, on nous envoya Je duc d'Albe qui nous fouetta d'escourgees, au lieu, comme disoit Roboam , que ceulx dont nous nous plaignons ne nous fouettoient que de verges. Nous deputasmes M. de Montigny vers nostre roy , l'ung des plus notables seigneurs de ce pays*, pour en remonstrer Testât et condition, afin qu'il lui pleust y pourvoir; mais comme si c'eust esté crime de leze majesté que d'avoir recours à son prince pour lui &ire ses doléances, on le feit n\ourir en Espaigne; chacung sçait aussi hi façon dont on a Usé pour se deffaire du marquis de
Berghes'^ député pour ie mesme efTect. Nous avons désiré, ne pouvant jouir de la présence de nostre roy, d'estre gouvernés par le feu prince d'Espaigne Charles son fils, tant selon les pactions que nous avons avec nos roys , que pour Famitié naturelle que nous avons envers leurs enfans. Au contraire, incontinent qu'on en ouït parler, Tinquisition commença à le mettre en souspçon envers le roy son père , comme s'il eust eu intelligence avec nous ; lui mit sus des crimes estrangers, et finalement; abusant de la superstition et devption de nostre prince qui se gouverne par telle canaille de prebstres , le feit mourir cruellement en prison ; dont il est resté tout évident que, si du mesme coup ils eussent peu estrangler et meurtrir tout ce povre pays / comme Caliguia soubaitoit du sénat romain, ils y eussent désiré replanté des besongnes d'Espaigne , et faict une aultre. Espaigne neufve, comme en Jud^e et Terre Neuve. Finalement partie de nous, s'advisant de ce pernicieux desseing , se sont mis auU ^rmes en ceste extresme nécessité , et ont ]usqu.e$ iQÎ mai«Qteneu leur liberté, au prix de leurs biens et vies, soubs la protection et conduicte de M. le prince d'Orange; jet à iceulx certes si nous nous feussions adjoincts, ou pour le moins, si nous n'eussions resisSté à leur tant héroïque entreprise, nous feussions aujourd'hui. ^eli- :¥rés à plein de ceste tyrannie,: au lieu qu'il n'a pdinct teneu à nous que d'ung bras nous ne nous soyons coupé Faultre. Mais qu'avons nous enfiq gaigné à complaire, aulx tyrans, à estre valets des' bourrea^ux de nostre paitrie? en avons nous receu quelque pl4^ dqulx traictement? On a seulement attendeu à nous tuer les derniers. Si nous nous sommes plaincts du duc.d'Albe^ on nous eiivoye ung' commandant : pour ung diabledeux : on
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Aoud a changés de bouchons à la taverne, èl tousjours avons heu le mesme vin ; et quand nous avons envojé en Espaigne pour remonstrer plus particulièrement Testât de nostre pays à nôstre prince , on y a trouvé ung roy qui se doibt plus tost compter entre les mcHrts qu'entre les vifs , environné et assiégé de eaffards et inquisiteurs, c'est à dire possédé d'une légion de diables, qui lui font dire et faire tout ce qui leur plaist, d'autant qu'ils ont sa langue, ses bras et tous ses mouvemens en leur puissance. On fious a nesponrdeu pour tout que nostre pays estoit plein de luthériens, et qu'il n'y avoit pas grand dommage quand tMt periroit , et de ces opinions ont ils si bien imbeu le cerveau de nostre prince par leur pharisaine hypocrisie , que ioeitti ne voyant , oyant , touchant que par eulx, nous ne devons attendre aultre traictement de lui que nous avons eu d'eulx mesmes ; car présentons nous une requeste au roy : c'est à euk qu'elle s'addresse , c'est eulx qui la respondent Nous nous plaignons auk larrMs de nos pertes , aulx meurtriers de nois playes, aulx tyrans de nos violences , aulx estraugers de leur estrange gouvettiement, à vivre mesmes de ses pecufots, rapines et extorsions , et partant de vèus plustost en ^tt^ndre multiplioatîon qu'ailegement de maubt. Nous olœrcbons des vengeurs iches nos assassins, des médecins^ chez nos empoisonneurs , des prolectenrs «chez nos tyrans , des juges entre nos bourreaux : en ung mot , nous nous plaignons des Ei^aignols aulx Espaignols pour chasser les Espaignok , c'-est à dire nous invoquons les diables pour chasser les diables qui i»ous 'ton rmentent.
Ores, Dieu par sa graK)e, si nous y vouions prencfre ^arde , nous présente ici du oiel la plus belle occasion
qui se puisse désirer, si nous en sçavons bien user, ^ c est le second poinct que j'ai proposé de vous déduire : nous nous plaignons tous du gouvernement espnjgfiol comme aucteur de toue^ nos maulx. Ôres, e»t maintenant le gouverneur mort , et par conse* quent le gouvernement en terre si nous voulions. Le ebef est à bas , ses membres ne peuvent plus rien que pulpiter ; ils sont estonnés; ils ne cherchent que la porte pour s'enfuir, n'est qtie de les voulloir chasser, et eVn est faict. Poinct ne leur ferions tort de les renvoyer un g baston à la main , puisqu'ils sont veneus ici livee les scarpes de cordes ; ains grand grâce au contraire de leur laisser la vie, eulx l'ayant ostee à tant ^ de nos parens et amis, et aulx plus grands et plus notables seigneurs de nos pays ; mais monstrons leur, en noii9<!ûntentant simplement de le renvoyer, qim nous sommes plus gens de bieii qu'eulx, et que, pour barre que noiis puissions avoir sur eu)x » nous n'usons poinct d'insolence , ae vengeons poinct deux ou trois citadelles qu'ils tiennent; si nous faisons mine de leur en voulloir à bon escient , ils se jetteront des murailles a bas , et ce seroit grand honte que pour deux ou trois nids qu'ils y ont, nous leur laissassions en proye toute la Corest. Ne craignons ppinot leur nombre ; ils ne peu<r vent estre que mille ou douze cens Espaignols natu-t turels pour tous : et nos bataîMons , qui , pour avoir telle licence qu'eulx de mal faire, se sont meslés en leurs tiMMippès, s'ils les voient en danger, les aunont to&t aèdndonnës* Ne <araignons poinct leur pioflEe, leur addresse , leur expérience ; ils ne sont hardis que de nostre peur , courageux que par nostre lascheté , ex* perimentés que contre gens esdaves de leur tyran-^ mt. ils n'ont pas beaucoup gaigné' pour tout cela.
contre nos Hollandois et Zelandois,^quancl ils se sont armés pour la liberté ; que s'ils ourent une fois le nom de liberté par les rtles , lors verrons nous combien il est plus valeureux que toutes les forces de la servitude. Ne craignons poinct aussi s'ils en sont une fois sortis qu'ils y puissent jamais rentrer malgré nous. Par mer ne sçauroient iU; les Hollandois et Zelandois, qui tiennent les ports et aveneues de ce pays , leur en ont bien jusques ici empesché l'entrée, et tant mieulx le feront ils quand nous serons bien d'accord ensemble pour le leur fermer. Par terre aussi peu ; ils n'ont plus Gennes à leur commandement pour y descendre comme chacung. sçait ; et quand ils entreprendront de passer par le milieu de la France ( je ne sçais toutes—, fois s'ils l'oseront, ou si on le leur permettra), tel-ac^ cord pojurrons nous faire avec nos voisins, et tek préparatifs dedans nostre pays pendant ce temps qui ne peult estre que long , que nous leur romprons bien la teste en chemin. L'Espaigne n'a pas peu affaire maintenant; elle est tarie d'argent; elle est épuisée d'hommes ; elle a des affaires çn Italie : elle est menacée du Turc en plusieurs lieux. Tout aise sera elle , si elle nous voit en si bonne resolution , de nous laisser vivre en paix selon nos loix et statuts , recognoissans tousjours nostre roy et souverain , de peur que si elle nous presse trop, nous ne nous jettions en bras des Anglois ou des François, dont ils sont en jalousie , de la protection desquels toutesfois nous nous. passerons fort aiseement, si, comme nous debvons , nous nous voulions bien accorder tous ensemble. Il est aisé de les chasser; il. ne fault que voulloir; aisé de les garder d'y jamais rentrer , il ne fault que souhaitter. Ores, y a il celui de nous qui ne le souhaite, et qui trouve une
si grande chose que la liberté à mauvais marché, quand il Tachette en ung si simple souhaict ; mais parce que , comme Ton dict , desbander Tare ne guérit pas la playe , et qu'ils nous laisseront le traict dedans le corps, et le feu en la maison , après avoir mis hors la cause de nostre mal, il fault mettre la main à la garnison des plans qu'ils nous ont faicts, et esteindre le feu promptement qu'ils nous laissent eu nos entrailles , afin que de loing ils n'ayent pas ceste joie de nous voir encores brusier et consumer^ Ce feu, c^est la guerre civile qu'ils ont embrasée en ce payç ^ et qu'à leur appel nous. avons faicte contre nos frères et concitoyens, avec lesquels nous conjoignans des le commencement , pouvions nous exempter de toute servitude, et aulxquels, certes, il fault que nous confessions debvoir si peu, qu'il nous reste encores de liberté en nos pays et de vie en nous mesmes; car que pensons nous , je vous prye , que nous feussions tous deveneus, si les Espaignols feussent veneus à bout d'eulx ? qu'ils nous eussent laissés en paix soubs ombre que nous ne sommes pas luthériens comme les aultres? Gest abus; ils sçavent très bien, encores que nous prestassions nos mains contre nos concitoyens, que nos cœurs toutesfois et nos souhaits estoient pour eulx. Ils sçavent que tout le mal que nous leur avons faict a esté à regret, et. ne nous en sçavent ni gré , ni grâce. Ils sçavent que qous les haïssons autant comme les aultres, et pourtant n^nous peuvent ils moins haïr qu'eulx , parce qu'ils eussent esté trop foibles' pour venir à bout de nous tous ; ils se sont servis des ungs pour estré bourreaux des aul|fes, se reservant de l'estre de nous qui serions demeurés les derniers. Nous en avons ung^bel exemple entre nos voisins au royaulme de France, par le malheur des-
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^liels ils Vatllt tnieulx que tious devenions sages que le» appeler mesmes. Les Italiens , qui ont manié les Fran<^ çôis depuis quelques années, comme les Espaignob nostrë pays, ne faisoient au commencement guerre qu'âult huguenots; l'admirai esteint , toute guerre sem<^ bibit esteinte ; mais qu'en avons nous veu ? Nous avons veu Tadmiral massacré; tous les chefi des huguenots qu'on pouvoit redouter, taillés en pièces; le peuple mesines saccagé par toutes les villes. Il n'yavoit presque huguenot qtti osàst monstrer la teste. Si on n'en eust tnoulleu qu'à eult , il éëtoit temps de se reposer. Au reste, e'ést lorsqu'on né faict que commencer. Tous les mareschauk de France, tous les officiers de la couronne, tous ceuk de la maison de Montmorency ( qui toutes-^ fois faisoit par avancé la guerre bien forte aulx httgue< nots), sont coulpabtes des menées de l'admirai. Dest^rer le repos du royaulme , ha!r les perfidies et loyaultés, estre officiers de la couronne, estre grand et en légitime auctorité, c'est estre de la conspiration, c'est èstre crimineux de le2se majesté , jusque là qu'on a bien faict accroire au frère du roy, parce qu'il n'avoit peu approuver les cruautés et massacres dont on aToit usé , qu'il avoit conspiré contre le roy avec les hugue^ nbts ; et si par singulière providence de Dieu , il ne féu^t eischappéde leurs sanglantes mains, tous les prinHfeipàùlx seigneurs catholiques de France fussent aujour^ d'hUi despeschés en guise de huguenots» Croyons que le mesme nous fust adveneu autant, et aussi bien sied il aulx mavan^ d'Espaigne de nou^ prescher Jésus Christ \ cotAme auk atheiistes ti'Italie de rallumer le purgatoire eh iPrance ; ni fung ni Taultre ne se soucie pas beau* Coup de quelle religion nous soyons ; mais apnes qi9è les Hblhmdois et S^landois eussent, esl?é desfaiets ^ alois
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eussions nous tous esté luthériens , nous eussions eu secrette intelligence de nous rendre au prince d'Orange. Une inquisition eust recherché tous les premiers les grands seigneurs qui restent en ce pays , comme ceulx qu'ils haïssent et redoutent le plus , et lors c'eu&t esté hérésie formelle et crimineUe.de leze majesté divine et humaine d'avoir esté autresfois ami du prince d'Orange, de lui estre parent ou allié, parce que le plus grand crime et le plus rigoureusement puni aulx lois des tyrans est d avoir quelque jouissance de leur mal faire (encores qu'on n'ait jamais eu envie de l'em-* ployer. ) Comme entre nos Espaignols c'est crime ca** pital d'estre grand ^ Flamand et amateur du pays. A l'eschantillon pouvons nous juger de toute la pièce. Le comte d'Egmond, pour tel crime, a esté jugé à mort. Le comte d'Hochstrat banni, qui eust eu meame. fin, s'il ne se feust retiré, etaiiltres seigneurs qui vivent encores en danger de leur vie, si l'eussent baillée eu garde au duc d'Âlbe, lesquels toutesfois ne feurent oncques souspçonnés d'estre luthériens , et ne pouvoieni estre accusés que d'aimer leur . patrie , et d'avoir le moyen de la deffendre. Concluons donc que ce feu , qui nous brusle petit à petit , n'a poinct esté allumé pour brusler les luthériens ; mais que , pour brusler toute U maison , il falloit oom^mencer par quelque bout , comme les boute feux par une grange ou par ung buscher^ c'est à dire par la plus bruslable; que la guerre n'est poinct contre la relligion , mais contre le pays ; qu'elle ne s'est poinct faicte contre les HoUandois et Zelandois particulièrement, mais ciontre nous toiis en gênerai , et j'ai taùt de peur que le fw qu'ils ont mis en ung coings ne nous embrase tous ; courons, y tous , esteignons le tous , et comme nous courons It»
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ungs les aultres au mesme danger, tendons aussi à ung mesme but^ qui est le salut de nostre pays, et ung mesme cœur en pareille affection. En ceci, il n'y a plusieurs conseils à eslîre : nous n'avons qu'à suivre tous le contre poids de l'Espaignol ; il a allumé le feu, jettons de Teau ; il nous a vouUeu ruyner par guerre civile, il nous fault restablir par une bonne paix entre nous. Pour la destourner, il n'a jamais rien plus empesché que la libre et générale assemblée de nos estats; il la fault tenir libre et ouverte à ung chacung pour Testablir. Il a. allumé le feu contre les luthériens pour nous brusler, faisant servir les ungs de bois pour brusler les aultres; il le fault esteîndre vivans paisiblement ensemble, et nous instruisans amiablement les ungs les aultres , selon que Dieu nous donnera.. J'insisterai encores ung peu sur ces poincts. pour les f^sclaircir. La paix de ce pays est en deux articles, au faict de Testât et au faict de la relligion. Quant au faict de Testât, nous desirons l'Espaignol dehors, nos seigneurs du pays, comme aultrefois, en leur auctorité; notre justice restablie, nos conseils remis sus en toute liberté, nos estats affranchis, nos villes remises en leurs privilèges et immunités, nostre trafic en. son. cours , etc. ; ceulx aulxquels nous avons faict la guerre en demandent le semblable; nous sommes en cest article tous d'accord. Et quant au faict de la relligion, signons le sommes encores, nous le debvons estre.Jà nous le sommes en ungpoinct que chacung denousveult vivre en liberté de sa conscience, sans estre recherché par ung inquisiteur. Il fault que. nous en fassions encores ung aultre , qui est de n'empescher. poinct Tung Taultre, en la liberté de sa conscience et exercice de sa relligion en tous ces pays, puisque chacung de nous
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désire d'y vivre librerneiil ; et ce d'autant que nostre pays ne se peult remettre sus que par la paix, ni la paix y entrer que par ceste porte là. Il la lui fault necessairement ouvrir : et pourtant sommes nous en vain» d'accord au faict de Testât, si nous ne le sommes pareillement au faict de la reiligion. Nous avons veu la guerre civile en Allemaigne , soubs le feu empereur Charles , pour le faict de la reiligion : pour y remettre la paix, il la lui falleut promettre libre , quelque grand prihce et bon catholique qu'il feust ; et oncques puis aussi n'ont ils ouï parler de guerre civile ; ores feusmes nous par lui unis à l'empire d' Allemaigne en la diète d'Augsboiirg, t54B, pour vivre soubs mesmes loix publicques, statuts et ordonnances qu'icelui empire , auquel les deux relligions sont libres : doncques ne debvons nous faire difficulté de suivre les loix aulxquelles ce grand empereur , jadis nostre prince , a bien vou lieu lui mesmes condescendre, et sans lesquelles il n'a jamais peu régner et vivre en repos. Nous avons veu en quel han vivoît la France, si peu de temps que Tordonnance des estats feut entreteneue, par laquelle l'exercice des deux relligions estoit libre par tout. Ores, en quel malheur et misère elle est tombée, depuis que, par le gouvernement des estrangers, elle y a esté rompeue ! Nous rlebvons estre sages par leur exem'ple, et non le devenir par nostre dommage propre. Nous traficquons en Portugal, où de tout temps, sont les Eglises grecque et latine, qui ont des différends de très grande importance, et de nostre temps la confession d'Augsbourg en toute liberté, et pour cela n'y avons nous poinct veu de trouble ni divisions, tant que la mesme' liberté y sera inviolable. Le moyen unique d'entretenir aujourd'hui la paix en ung estât
oii sont toutes les deux relligions , est de les entretenir en liberté , eomine d'aultre part le moyen d'y mettre la guerre , est d en voulloir entretenir Tune : et ne pensons poinct estre moins bons catholiques pour cela. Le pape, à l'instance duquel se faict tout, a laissé vivre les Juifs à Rome et en toutes ses terres , et non vivre simplement , mais avec synagogues publicques , esquelles ils blasphèment sans contraincte le nom de Jésus Christ nostre saulveur : voire mesme^ pour sept ou huiet ducats , octroyé des synagogues particulières à qui les demande. De mesme font les princes d'Italie à son exemple, pour le profict qu'ils en trouvent, encores que' le peuple n'en ait que dommage; ores avons nous de trop plus grandes raisons de le faire que le pape. Les Juifs nient ouvertement Jésus Christ et le blasphèment. Ceulx dont est question U croyance, n'espèrent salut qu'en lui, n'ont aultré livre que nostre Bible , aultre symbole que le nostre ; et puisqu'ils croyent nos livres , il les Êiult instruire par nos livres. Les Juifs sont estrangers , n'ont nulle communauté et affinité avec nous, ruynent par leurs usures excessives le povre peuple ; entre eulx ils sont suspects : ceulx ci sont nos concitoyens, nos amis, nos parens , nos frères^ bien souvent en mesme maison, famille, lit que nous. U n'y a celui de nous qui ne cognoist ceulx qu'il couvrit de son.manteau , qui ne se permist volontiers vivre chés s<H en toute liberté; ce que faisons ung chacung à son ami, Élisons le tous à tous. Au reste, comme ils enri* chissentce pays par leur présence, aussi n'en peuvent ils estre ahsens sans l'appovrir. Le pape y gaigne quelque petit nombre de ducats , et, en fiiveur d'iceulx, permet aulx Juifs ce qu'ils veullent. Nous y regaignerons la paix 9 qui ne se peult acheter; la liberté publicqua
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qui ne se peiilt priser , le trafic , qui auUrement ne se peult continuer. Nous y regaignerons bref nostre pays , qui sansce remède s'en va ruyner et perdre. Nous avons donc de plus grandes raisons que le pape en ce faict, et une plus forte encores que toutes les aultres, la nécessité qui nous en presse de toutes parts. Ores y a il toutesfois celui d'entre nous qui se contentast bien d'estre aussi bon catholique que tant de papes qui l'ont permis de leur plein gré^ veu qu'ils font les aultres catholiques, et leur ouvrent, comme nous disons , la porte du paradis.
Ne craignons pas aussi que , pour ce faict , on nous estime moins bons subjects affectionnés envers nostre prince. Nostre fidélité passée pourra faire foi à ung chacung qui l'aura cogneue, quels nous avons accoustumés d'estre envers nos seigneurs : «le changement qui est adveneu en cest estât n'est poinct adveneu par changement aulcung 4e nos affections; ains plustost le changement qu'y ont apporté les Espaignols^ a esté tel que si toutes nos affections envers nostre prince n'eussent esté bien imprimées, il éstoit suffisant de les altérer ; et toutesfois nous sommes toujours demeurés en mesme estât. Plus grand service ne peult faire le peuple à son prince que de lui conserver la seigneurie ; car où il n'y a plus de seigneurie , force est qu'il n'y ait plus de seigneurs , et ne se peult icelles mieulx conserver qu'en conservant les \o\%, et statuts sur les* quels elle est fondée, comme tous bons politiques ont tousjours déterminé. Ores ne prétendons nous aultre chose que de conserver nos loix, c'est à dire consigner nostre roy en conservant son estât en ce bas pays. Poinct ne fiiult il avoir esgard à ce qu'il le trouvera
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peult estre mauvais, ou qu'on le lui fera trouver estrange. Bien souvent , aulx princes comnie aulx malades, fault it faire du bien malgré qu'ils en ayent : ils refusent le régime, la saignée, la médecine, ils abhorrent le médecin ; ils veullent tuer le barbier; mais ce n'est proprement pas le malade qui résiste , mais Thumeur qui le possède, qui hait le médecin comme le bourreau , et la médecine comme le poison : et n'y a mesme breuvage si naturel, si coustumier dont il ne lui fasse perdre le goust. Est il guari , il embrasse le médecin et le barbier et ne tient sa vie que d'eulx : que s'ils l'eussent mignardë pour gratifier à ses passions , c^estoit faict que de lui ; ses désirs et appétits l'eussent mené à la fosse. Ainsi nous y debvôns nous gouverner maintenant. Dieu sçait nostre intention, qui n'est que de conserver ce pays sans y rien déroger à la légitime auctorité de nostre prince , ains plustost l'augmenter autant que nous augmenteronstl' auctorité de nos loix, sur laquelle la sienne est principalement fondée. Si ces flatteurs et mauvais conseillers, ces calomniateurs qui le possèdent , ennemis de nostre bien et du sien , lui font entendre quelque chose au contraire, nostre conscience nous asseure contre tous, et Dieu , qui sera nostre protecteur, lui fera finalement entendre, s'il lui plaist , en le remettant en santé , combien nous lui avons esté vrais subjects et fidèles serviteurs; et peult estre qu'au lieu qu'aujourd'hui malade il nous mau^dict , demain guéri , il nous bénira. Faisons seulement ce que nostre honneur, nostre debvoir, nostre conscience, le bien public de nostre patrie nous commandent; et Dieu sçaura bien nous délivrer de ce que nous craignons, lequel en une si saincte et juste cause
nous avons tousjours pour defFenseur ; que si , au contraire , à Tappetit de quelques vains et mal opportuns respects , nous laissons tout aller à sa fantaisie et l'aidons à se ruyner, selon ce que lui conseillent ceulx qui par. la continuation de ces guerres civiles veullent ruyner nostre estât ; voici ce qui nous en adviendra : ^ le roy de France fera la paix, comme il en est après, avec M. d'Alençon son frère, le voyant tous les jours, se renforcera d-amis et d'alliés, pour l'y faire condescendre, et peult estre pour s'en défaire ensemble il le renversera , comme il feit les huguenots il y a quattre ans , avec toutes ses forces sur nostre povre pays , plein de ruynes et de divisions ; les Anglois pour avoir la part au gasteau , assailleront nostre coste ; M. le prince d'Orange avec lequel, par une si belle occasion, nous n'avons voulleu faire la paix, aura presque juste occasion de faire avec eulx le pis qu'il pourra, ^eu que nous aurons provoqué le cours de nos maulx que nous debvions estancher. Nous serons au dedans^ rongés par les Espaignols , au dehors par les François; nous aurons perpétuellement les Anglois aylx trousses, et pour ung mal nous en aurons plusieurs; au lieu que , s'ils nous voyent en paix ensemble , le François qui sçait *bien qu'il ne peult entrer en ce pays, ci la division ne lui en ouvre la porte, rompra à l'instant ses desseings ; l'Anglois. se contentera de continuer son trafic avec nous, l'Espaigt^ol qui est ici s'estimera heureux de s'en pouvoir fuir ; celui qui est dehors, de nous laisser en nostre aise , et pourras voir en peu de temps nostre pays , ores si misérable, autant opulent et florissant que jamais il ait esté. Pour conclusion , nous avons le bien et le mal. de*
vaut nos yeux et à nostre choix : le bien , si nous met^^ tons hors les Espaignols, aucteurs et entreten^rs de nos guerres , et les ânissons bientost par une bonne et seure paix, selon laquelle chacung ait saconscienee libre et sa vie seure : le mal , si nous temporiscMis avec éulx, attendant quelque bien du reste d'Espaigne , dont nous ne debvons attendre que tout le mal , et cepen<dant, soubs quelques frivoles et superstitieuses consi-*derations, continuons la giierre avec nos frères et concitoyens, qu« nous pouvons finir en ung instant: il fauit dans ce chemin fourcheu adviser de prendre parti à propos; et c'est à vous, messeigneurs , aulxquels est par le commun souhait de tous , deferé le gouvernement de vostré patrie, sur lequel tout ce peuple repose , et desquels il espère son repos après tant de maulx ; de prendre bien garde en ee eommencernent^ d'autant que vous estes plus grands, d'autant y aivés vous plus d'interest, et vous estes oeuist que les tyrans et leurs satellites redoutent plus. Vous avés veu ^rexempl^ des comtes d'Egmond et de ijEorn , et eus» es partie de vous appris k vos desfiens q«ie c'est de tyrannie , si tous eussiés esté en main de celui qui les feit exécuter. C'est donc , messeigneurs , à tous prin* eipalement à y prendre gafrde. On vous esorit de belles lettres d'Espaigne , on vous envoyé de beaulx pouvoirs et commissions ; le roy.ne >se fie en tout ce pays qu'en irnus seuls ; «naiis soufavenés vous que le oomted'Egmond, après mille telles lettres, mjUe gracieuses paroles, mille U^ appasts de ccMirt , après «'estre tant laissé enchan* ter que d'avoir préparé l'entrée , le chemin et les logis aulx Espaignois , après avoir résisté à ceulx qui l'ad** monestoient au contraire, après av^oir este sigratieu-
s€inent accalië du duc d'Albe (i), premierenieiit au nom du roy , €t puis pour Tandenne simitic ^ en son nom propre, feut au bout de trois jours, par mandat de dire ^ décollé par le mandement de Tiing et par Venvie et vengeance de l'aultre , et mis en trophée soubs les pieds de la statue d'ipelui , de qui îi pouvoit fouler la teste. Si vous pensés, pour conserver vostre grandeur, vous entretenir avec les Espaignols ennemis de vostre patrie et de vous mesmes , aulx despens de ce povre peuple qui attend son salut de vous, attendes vous aussi d'estre traictés par juste jugement de Dieu et des hommes tout de mesme façon ; quand vous aurés servi d*eschaflfaud à bastir ou soubstenir la tyrannie , mais qu'ils se puissent passer de vous, ils vous jette* root au feu. Pour monter où ils prétendent, ik se serviront de TOUS con^me d'une eschelle , et puî« d'ung coup de pied ia jetteront à bos. Que si, au contraire, vous regardés à bon escient à délivrer cest estât comme vous pouvés' de la servitude de ses ennemis , de lui rendre ses Ubertés., de le remettre par une bonne paix ' en sa splendeur, usant de Toccasion qui s'en présente à «ros yeux et des moyens que vous avés en vos mains : ^wuks conserverés par mesme moyen vostre gtta<i»deur, viostre vie sera en seureté , vostre teste né seira poinct en compromis à l'arbitrage de vos ennemis; et cest estât qui s'attend à vous, ayant receu coomie uwe nouvelle vie et liberté pour vostre moyen , voos redamera à jamais pères du peuple , restauraresirs de vosCf^ pa-
(i) Le duc d*Albe embrassant le comte d'Egmohd à son adveneue , I embrassa premièrement au nom du roy eu disant : £st€ por el re. Puis en son propre, nom en disaptit : Bsteporme.
