ORDRES RELIGIEUX

Plusieurs ordres religieux ont possédé des biens à Villecresnes. Ce sont : les Bénédictines de Tabbaye d'Yerres, les religieux de N.-D.-des-Champs d'Essonnes, les Templiers de Santeny, les Camaldules de Grosbois, les Mathurins de Paris, et les religieux du Petit-Saînt-Antoine, de Paris.

Abbaj^e d'Yerres. — Indépendamment des dîmes qu'elles percevaient dans cette paroisse, les Bénédictines d'Yerres y possédaient, dès 1335, deux masures que leur avait données Gilbert de Villacrana, et dont elles pouvaient jouir sans opposition du suzerain. Par un contrat passé le 3 mars 1346, Agnès de Courciaux (Agnès III), abbesse d'Yerres, acheta, par l'entremise de Catherine la Perrière, religieuse à l'abbaye, un coin de terre sis à Sarcè (Cerçay) et appartenant à Guillaume Gatelier et à Aalis, sa femme.

Prieuré SEssonnes. — Dans un acte de 1403, nous voyons que frère Jehan Culdré, religieux de Saint-Denis et prieur de Notre* Dame-des-Champs-lès-Essonne, possédait des dîmes à Villecresnes et à Cerçay (i).

Templiers de Santeny. — En 1474, Bertrand de Cluys, grandprieur de France et commandeur des Templiers de Santeny, fait un bail à vie à Jacques Hache et à Maclou Hache d'une masure assise à Villecresnes, lieu dit < l'Hôpital », et de 48 arpents de terre, prés et saussaye, avec haute et basse justice, à la réserve des autres droits seigneuriaux, chargés de 4 livres 7 sols 6 deniers de gros cens annuel (3).

(i) Arch. dép. S.-ct-O. Série A.A. 1119. ^

(s) Arch. dép. S.-et-O. Série A.A. 993.

— flO —

Camaldules de Grosbois. — Les Camaldules étaient des moines italiens, du monastère de Camaldoli, près Florence, qui vinrent en France vers 1630. Ils s'établirent d'abord, au nombre de quatre, à Montéty (Mons-Œstivus, montagne d'été, d'après des titres du douzième siècle), commune d'Ozouer-la-Ferrière (Seine-et-Marne), avec la permission accordée le 29 janvier 1640 par J. F. de Gondi, archevêque de Paris. Cest Charles de Valois, duc d'Angouléme, seigneur de Grosbois, qui leur avait donné le Mont-Estif pour y établir leur retraite. Ils édifièrent la chapelle que Ton y voyait en face du puits. En 164a, ils quittèrent le Mont-Estif pour aller s'installer aux Bourrons, non loin de la célèbre abbaye des Bénédictines d'Yerres, dans un couvent que le duc d'Angouléme leur avait fait élever. Près de ce couvent, se trouvait une église nouvellement bâtie par les soins du seigneur de Grosbois, après qu'il eut fait détruire le village et Téglise de Grosbois, afin d'agrandir son château et son parc (i).

Les Camaldules avaient, à Villecresnes, d'importantes propriétés:

I® Une ferme située à Cerçay ;

3* Un autre petit corps de ferme, rue des Mardelles, avec cour, jardin et dépendances ;

y Un clos entouré de murs de 30 perches servant de potager à la ferme de Cerçay ;

4<^ Un clos entouré de murs contenant 4 arpents, tenant à la ferme ;

5® Un clos de 4 arpents 1/3 planté d'arbres fruitiers ;

6« 48 arpents 86 perches de terre dans différents chantiers, notamment dans les Mardelles ;

7« 4 arpents de vignes, chantier des Beaumonts.

Tous ces biens furent vendus comme biens nationaux les i"' septembre 1793, '*' octobre 1793, 15 germinal an II et 4 mai 1807 (a).

Maihurins de Paris. — A Cerçay, les Mathurins de Paris possédaient une maison et dépendances, avec pressoir et jardin, et 3 arpents 75 perches de terre, vigne et pré, vendus également comme biens nationaux le a8 mars 1793.

Religieux de l'ordre de Saint-Antoine. — Pour terminer avec les ordres religieux, mentionnons un acte de 1736, dans lequel c Mes-

(i) Voir page ôç.

(a) Arch. dép. S.-ct-O. — Biens nationaux, série Q,

sire Claude Rolichon, visiteur général de Tordre de Saint Antoine, déclare, au nom et comme procureur de la Commanderie du Petit- Saint-Antoine, à Paris, tenir un arpent et demi de pré au lieu dit « le Pont-de-Mandres » chargé de ; deniers obole (i).