‹ Mémoires et fragmentsChapitre 12 sur 212 · NOTICE SUPPLÉMENTAIRE · texte numérisé non relu

NOTICE SUPPLÉMENTAIRE

^ ^ation des régions infernales ^ ; car, on sait que 5^*^ jil était complètement assimilé à Horus (^p, ^^ ition, manifestation?), tandis qu'il s'appelait '^/^rmeture, disparition^ néant ?) dans son cou- .^ne^^^"^ ^ ^^res termes, la région inférieure, personnifiée -trouvait être désignée par demeure mondaine - j^ -. isqvie ce dieu, Horus, sortait chaque jour de '%^ région, pour se montrer au-dessus de l'horizon, r^ ^^3.e d^ soleil levant, et qu'il y rentrait sous celle '^C^ soleil couchant, pour devenir encore Horus, gLCCOmpli sa course nocturne, dans l'hémisphère -t^ ainsi de suite, jusqu'à la fin des temps. ' -ruerai cette note en indiquant quelques omissions ^ de nion premier travail .

■.** -jj^r l'explication du symbole de la vie approchée 1l^ ^ des morts, cf. Ch. Lenormant, Trésor de nui*^^^^ et de glyptique.

^<^ ^^%e> 1- Pour deux raisons, je n'ai établi aucun rap-

fiii^*^^^ , ^^xx^ ^^*^® ^^ v^au de couleur d'or que caresse la

V-^^^^m^^ ^^l>, et le Veau d'or adoré par les Israélites dans le

V^^^^^ î>^ ^^» première, c'est que je ne connais rien de parti-

-^^"^ ^^r^ ' ^^^^ l^^ Egyptiens au culte du veau, qui ne paraît se

^%e^ ^ ^%^^^ ^^ peinture de notre planche III que comme

*^^nu>"^*'^^^ accessoire des attributions naturelles de la divi

^,ç„^\3l^-*T ^qu'il n'en est nullement question dans la légende yenit c ^ ^^g la Vulgate par vitulus, exprime, au propre,

nUé, P^* *^>biqu<'- La seconde, c'est que le mot «?j» désigne le hiérogl^-,^^ ^ans la Bible {Ecpode, 32, 4, etc.). Or ce mot •?»,

un

trart»» '* ^^reau plutôt qu'un veau qui tette encore (cf. Barbie ''*'"'« o^^^*'' ^''^'''''^e Bible, t. XIII, p. 520), et, au figuré

^^^^r^^*^^ ^^"""^ '^ ^®»s de cbef : t3,,jp ^^, tauH populorum 1 1 se p J^ '

, j.^i rappelé plus haut, p. 18, qu'elle «st souvent représentée avec le sym bc» l-^ ^* '* '^*''*° infernale <^ ou \, «ur la tête, comme Amenti- No/i é « «» * ** *^' ®"*^"' *^*^'"''* *"^*'« désignation de la même divinité.

SUR LA DÉBSSB B'oi^

Vidole ^ télaire, enVabseuce <ic^%.Î^P^^^^^*^^^ ^^^^^""^t^^S' ait eu la forme d'^J^^^^^ ^^^* '

rf"^Jr faite par Aaron pov.t"'*'^ P- f

taurea.^' placer , ^^^^ }^ designer un ^

r^ ^^eSt les conduire. ^ ^^ «.valent deme

tendre le« conste latioas, les^^^,,^^ ^^^^^iac

^3, dans les legenaos eivt \>as-teUef de reproduit a pi. 25 de V^,^ '^^^ ^„j,«e de

nU .P-- Vl^rfi^.^^-^^ eoxn^e dans ^

est assimilée a Athor (^tt^or = î^oub), dans Plutarque rapporte plus Uaxat:. X.e sens de ces \« pas détermine avec assez <a« o^rtitude. soit 1

personnages, soit par des -to^t,^^ analog^ie^ ^"' ïnents. je n ai pas cherché ^ ^^ <lonner Vintevj ie crois devoir reproduire ioi celle de ces \ rapporte à notre divinité, p»oxar compl^^®" documents que j'ai reuxiis sxir elle • ,^

Je ferai remarquer soialoxnorxt qu'après ^^^ ^ d7sis, la grande mè/'e cliv>irè.G (MeO^^ep ou ^^^^Z philœ{"i){quiest)ciu mili^vt d^ J=^oun,^o\y^^ il est question d'erj/îx/i^^r^e^^ dans la def^^\ Noub, et, enfin, de «o/^ div^zn ^ïï^^i-g (prol^^ J'ajouterai aussi les noms sxiivants ^

stèles ÂAr4{)25 et 4030) à ooux que V^ comme étant composés do colui do Noub; e

Page 1