Cf. Louvre, stèle C

4. Ces mots semblent expliquer l'idée contenue dans la formule sutn TA HTp qui les suit. On trouve quelquefois ta htp sutn et môme HTP ta sutn, offrande ou don de mets au Roiy ou bien mets donnés

La fin de rinscription ne présente pas pour moi un sens clair; cependant j'essayerai de la traduire :

Sépulture (?) splendide dans le sanctuaire saint, rien de comparable, dans le peuple des dieux grands, à cela.

L'usage d'ensevelir avec les morts un certain nombre des objets qui leur avaient appartenu pendant leur vie explique comment les deux plateaux d'or et d'argent sont parvenus jusqu'à nous; car il devient évident, par la forme funéraire de leurs légendes et par les objets purement funéraires portant le nom du même personnage et provenant des mêmes collections \ que ces divers monuments ont été trouvés tous ensemble dans le tombeau du basilicogrammate Teti. Ils ont sans doute été découverts par des Arabes et vendus en plusieurs lots, comme cela est arrivé si souvent. Leur âge est donc déterminé par l'inscription du plateau d'or du musée du Louvre.

Il serait intéressant, pour compléter autant que possible cette petite monographie, de retrouver la description du tombeau de ce fonctionnaire, qui occupa un poste si important sous le règne de Toutmès III, au XV® siècle avant notre ère, et qui, grâce au savant travail de M. Birch, est devenu un personnage historique; mais les recherches que j'ai faites à cet égard ont été jusqu'à présent infructueuses.

ou offerts au roi. Enfin, de quelque manière qu'on traduise, la difficulté porte toujours sur le mot sutn, et si ce mot désigne, comme je le pense, le roi du temps des dieux, c'est-à-dire Osiris (voir Chabas, Hymne à Osiris, p. 25, dans la Reçue archéologique, 14* année), la difficulté principale n'existe plus.