IL EXHORTE LOUIS XIV A CESSER LES RIGUEURS
faire leurs paques. 11 savoit sur cela le sentiment de M. de Basville, de M. l’eveque de Rieux, de M. l’eveque de Mirepoix et de M. de Niines et de plusieurs autres prelats, tous ses amis, qui meme de concert avoient fait des memoires pour faire voir qu’il falloit user de la force pour ces sortes d’exercices de la religion et pour les sacremens; et neanmoins M. de Meaux ne put approuver leur sentiment. II fit un memoire contraire qui fut donne au roi1. La cour l’approuva et y conforma sa conduite; ainsi toutes les violences ont cesse : ces rudes peines portees par les edits de trainer les relaps sur la claie apres leur mort et autres sont demeurees sans execution. On s’est contente des peines pecuniaires, et encore dans son diocese les faisoit-il oter autant qu’il pouvoit. M. l’intendant se plaignoit de sa douceur, il ne cessoit de lui reprocher sa moderation, dont, disoit-il, les religionnaires abusoient. Jamais il ne lui refusoit les graces qu’il lui demandoit. Plusieurs sont revenus a l’Eglise de bonne foi par ces moyens, mais le plus grand nombre est demeure dans l’opiniatrete.
Il employoit tous les moyens pour les gagner, se ser-
i On peut voir dans la correspoudance de Bossuet les leltres el memoires des eveques de Languedoc et de Lamoignon de Basville , ainsi que les reponses de Bossuet. Louis XIV voyant , par experience, que la violence n’avait pas de bons resullats pour la reunion des prolestants a l’Eglise, changea de sysleme el suivit les conseils de Bossuet, qui preferail l’instruction et la douceur a tous les autres moyens ; malheureusement ces bonnes idees ne lurent adoptees a la cour qu’apres quinze ans de violences.
l‘J2 LETTRE PASTORALE AUX NOUVEAUX CATHOLIQUES.
xant memo des reunis qui avoient etc connus dans le parti, esperant de les attirer par leur excmple. Marin Grotesse des Maliis, un d’eux, autrefois ministre a Orleans, en reputation d’esprit et de savoir, rentre dans FEglisc a Page de trente-trois ans, le 27 mai 1683, par le ministere de M. Feveque d’ Orleans, aujourd’hui cardinal de Coislin, et depuis fait chanoine de la cathedrale d’Orleans, et eleve au diaconat, yint a 3!eaux a la prierc de notre prelat, precher l’octave du saint Sacrcment, en 1691. Ses predications eurcnt un succes merveilleux aupres des catholiques. Lcs reunis y assisterent en foule, admiroient ses discours et disoient : «Vous yoyez combien les ministres etoient habilcs panni nous ! » Mais pas un nc se convertit ni demanda seulement a Fentretenir.
Au reste, les ouvrages publics de M. de Meaux font foi de cette moderation et de cettc patience extreme avec laquelle il attendoit la conversion des pecheurs ct des reunis en particular.
En 1686, vers le milieu du careme, il publiasa lettre pastorale adressee aux nouveaux catholiques de son diocese pour les exhorter a faire leurs paques et leur donner des avertissemens necessaires contrc les fausses lettres pastorales des ministres refugies en Hollande.
On y voit toute Fetendue de sa charite pastorale et sa profonde erudition dans les controverses qu’il traite
