VOYAGES A LA TRAPPE

surplus il seroit inutile qiTil s’y opposat parce qiTil en avoit une copie a lui, dont il repondoit. Apres bien de la resistance, cet abbe, se voyant prevenu et force, consentit a ^impression. Pour donner plus d’autorite a ce livre, M. de Meaux lui procura les approbations de M. de Reims et de M. de Grenoble avec la sienne , et cet ouvrage parut ainsi en 16831.

L'union de M. de Meaux avec cet abbe en devint plus intime; il a fait huit voyages expres pour Taller voir dans cette chere solitude dont il disoit : que c’etoit le lieu oil il s’aimoit le mieux apres son diocese; il y vaquoit a tous les exercices de la communaute, et n’y prenoit pas d’autre nourriture. L’abbe etoit ravi de le voir a Toffice du jour et de la nuit, au refectoire et partout, un si grand exemple ne pouvant manquer d’en- ' courager ses religieux, sans parler de Tapprobation publique que sa reforme en recevoit. Avant vepres on prenoit un peu Tair a la promenade sur Tetang ou dans

1 Dans son ouvrage, l’abbe de Ranee soutenait que saint Benoit avail defendu dans sa regie 1’etude aux moines. Les Benedictins de la congregation de Sainl-Maur, si connus par leurs beaux travaux d’erudition , prirent la defense de Delude et chargerenl le plus savant d’entre eux , Mabillon, d’entrer en lice contre l’abbe de Ranee. 11 le fit par son livre des Etudes monastiques. Bossuet, ami de Mabillon el de Ranee, se posa en medialeur. V. ses Lettres diverses. Dorn Vincent Thuillier a fait l’hisloire de cette discussion fameuse, & laquelle prirent part les homines les plus doctes du temps. L’abbe de Ranee se combattit lui-meme en luttant contre Mabillon, puisqu’il fit des livres et de l’erudition pour prouver que les moines n’en devaient pas faire.