BREF DU PAPE AUX E\HEQUES

aunez du jeter les yeux sur les images de vos pr<klecesseurs, non-senlement de ceux qui vecurent du temps des Peres, mais qui out fleuri de notrc temps.

« 11 etait de votre devoir de joindre vos efforts 4 l’autorite du siege apostolique, de plaider avec une 6nergie pastorale et une humility saeerdotale la cause de vos Eglises aupres du roi, en l’instruisant de toute 1 affaire, meme au peril de l’irriter contre vous, afin de pouvoir sans honte adresser 4 Dieu ces paroles de David, en recitant Foffice de chaque jour i Jeparlais de vos temoignages en presence des rois, et je n’etais pas confondu.

« Vous deviez d’autant mieux en agir ainsi, que vous aviez une plus haute idee de la justice et de la pi^te du bon prince qui, comme vous nous l’^crivez, 4coute les £v£ques avec une singuli4re bienveillance, favorise les Eglises et veut que l’autorite episcopate demeure inviolable ; nous avons lu tout cela dans vos lettres avec bonheur. Nous pensons done que, si vous aviez pris devant le roi la defense dhine cause aussi juste, les paroles no vous auraient pas manqu6, et le roi se fut rendu 4 vos raisons.

^ Oubliant, en quelque sorte, votre charge et 1’ equity du roi, vous avez gard4 le silence dans une affaire aussi importante ; nous ne voyons pas sur

INTRODUCTION

quoi vous pourriez vous appuyer pour dire que vous avez et6 vaincus dans la discussion, que vous avez perdu votre cause. Comment celui qui ne se ten ait pas debout aurait-il pu tomber ? Comment celui qui n’a pas combattu aurait-il pu etre vaincu ? Quel est celui d’entre vous qui a plaide devant le roi une cause si grave, si juste, si sacree? Qui de vous est descendu dans Tar6ne pour se poser comme un mur pour la defense de la maison d Israel ? Qui a ose se devouer a l’en vie ? Qui a prononc4 un seul mot, en se rappelant Tancienne liberty? Comme vous nous l’avez ecrit, les ministres du roi crierent pour leur maitre, et dans une mauvaise cause ; et vous, dans une cause excellente, vous avez garde le silence sur rhonneur du Christ. »

Le pape, apres avoir combattu les raisons exposees dans la lettre du clerge, ajoute :

« Nous n’avons pu lire sans horreur cette partie de votre lettre oil vous dites que vous abandonnez vos droits, et que vous les transmettez au roi ; comme si vous 4tiez les maltres et non les gardiens des Eglises qui vous sont confines; comme si les Eglises elles-m&mes et leurs droits spirituels pouvaient 6tre abandonnes au pouvoir temporel par les