BOSSUET AU COLLEGE DE NAVARRE

dont il avoit deja donne tant de preuves. Elies ne firent que s’augmenter a mesure qu’il s’avan^a dans ses etudes. L’abbe Bossuet alia a Paris en 46421. II en racontoit souvent cette epoque, marquee par les circonstances du retour du cardinal de Richelieu, rentrant en cette ville dans son brancard; de sa mort, arrivee le 4 decembre suivant, et de sa pompe funebre qui fut le premier spectacle dont f impression demeura tres-avant dans la memoire de notre abbe.

II entra en philosophic au college de Navarre cette

annee-la. Le celebre Nicolas Cornet1, grand maitre,

connut d’abord son merite et prit soin de ses etudes et

de sa conduite. Sous un tel maitre, il fit autant de pro- ,

gres dans la piete que dans les sciences.

Ses etudes ne se bornerent pas a la philosophic du college : il apprit le grec a fond; il lut tous les anciens bistoriens grecs et latins, les orateurs et les poetes. L’on a vu, par une longue experience de toute sa vie, coinbien ses premieres etudes avoient ete serieuses, s’etant

i Nicolas Cornet fut d’abord jesuite. 11 devint grand-maitre de Navarre apres avoir quitte la compagnie. Il fut nomme syndic de la Faculte de theologie, grace, dit-on, a I’influence de ses anciens confreres. En 1649, il denon^a les cinq fameuses propositions qui furent attribue.es a Janseuius et qui exciterent tant de troubles dans l’Lglise. Cornet mourut en 1663. Bossuet prononga son oraison funebre. Celle qui a etc imprimee n’a jamais ete reconnue par Bossuet comme son oeuvre authentique; l’abbe Le Dieu nous en fournira la preuve dans la suite de ses Memoires. On peul consuller sur les cinq fameuses propositions le tome X de notre Histoire de I’Ecjlise de France.