‹ Mémoires et notes de M. Auguste Le Prevost pour servir à l'histoire du département de l'EureChapitre 31 sur 233 · A MF · texte numérisé non relu

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certitude où Von était sur le sort de Pierre d'Amfreville, il avait accordé à Jean un répit de six mois pour payer le relief qui lui était demandé. Si, dans ce délai, la nouvelle de la mort de Pierre venait à se confirmer, l'héritier devait avoir un mois pour se mettre en règle vis^à-vis des officiers royaux. La lettre du roi, qui est conservée en original à la Bibliothèque impériale (cabinet des titres, dossier Amfreville), mérite d'être textuellement rapportée :

« Charles, par la grâce de Dieu roy de a France, à noz amez et feaulx les com- « inissaires sur le fait de noz finances et a au viconte du Pont de l'Arche ou à son « lieutenant, sallut et dillection. Receu a avons l'umble supplicacion de maistre « Jehan d'Anfreville, frère et héritier de « nostre amé et féal chevalier et cham- « bellan Pierre , seigneur d'Anfreville , « contenant comme son dit frère, pour « nous servir, ait esté en la bataille qui « nagaires a esté faicte ès parties de Pi- « cardie contre les Engloys, noz ennemis « et adversaires, de laquelle il ne retourna « puis, et combien qu il soit plus certaines « nouvelles de sa vie que de sa mort, « neantmoins toy viconte as mis ou fait « mettre en nostre main le fief et terre « d'Anfreville, tenue de nous, par deffaulte « de non avoir paié le relief et autres de- « nier» , qui est ou grant grief préjudice « et domaige du dit suppliant et de son « dit frère si comme il ait, requérant que « sur ce lui vucillons pourveir de nostre « gracieulx et convenable remède. Pour « ce est il que nous, ces choses considé- « rées et pour certaines autres causes a « ce nous mouvans, à icellui suppliant « avons donné et donnons de grâce espe- « cial, par ces présentes, terme et respit « de paier les drois ci devoirs qui pour ce « nous pourraient estre deuz jusques à « demi an prouchain venant, se plus tost « n'est certifié de la mort de son dit frère, « ouquel cas nous lui donnons terme de

* faire et accomplir les choses dessus « dictes jusques a un raoys après qu'il en « sera certifie. Si vous mandons et à cha- « cun de vous si comme a lui apparten- « dra que de nostre présente grâce, terme, « respit et delay vous faictes, souffrez et « laissiez le dit suppliant joir et user plai-

• nement et paisiblement le dit temps du- « rant sans luy faire ne souffrir estre fait « aucun destourbier ou empeschement au « contraire. Aincois nostre main mise et « apposée aus dis fief et terre pour la « cause dessus dicte levez et oetez ou « faictes lever et oster et mectre à plaine « délivrance. Car ainsi nous plaist il estre

« fait. Non distant ordonnance, mande- « ment ou deffenseà ce contraires. Donné « à Paris, levin0 jour d'avril l'an de grâce « mil mi* et quinze, et de nostre règne le « xxxvi*.

« Par le roy, mess. Regnault Dangeim, o le confesseur, maistre Nicolas Fraillon « et autres presens : M. de la Teillaye. »

Pierre d'Amfreville n'était pas mort sur le champ de bataille d'Azincourt. Après la conquête de la Normandie par Henri V, il parait s'être soumis, au moins momentanément, à la domination anglaise, mais au fond du cœur il était resté fidèle à ses anciens maîtres. Dès qu'une occasion se présenta , il reprit les armes : il fut l'un des Français qui défendirent courageusement la ville de Louviers et tinrent en échec sur ce point les forces de l'étranger.

Pierre d'Amfreville fut puni de cette conduite par la confiscation de ses biens. Le fief d Amfreville fut donné à Pierre Poolin, écuyer, bailli de Harcourt. Mais ce seigneur ne jouit guère du domaine qu, le roi d'Angleterre lui avait concédé. L'épidémie avait enlevé la plupart des tenanciers ; beaucoup d'autres avaient pris la fuite, et le pays était si agité que les gens du nouveau seigneur n'osaient pas aller prendre possession du fief. Ces tristes circonstances nous sont révélées par une lettre de Henri VI, en date du 7 janvier 4 432 (n. s.). Nous en copierons la partie la plus curieuse d'après un vidimus contemporain. (Cabinet des titres, dossier Amfreville.)

« Henry, par la grâce de Dieu roy de « France et d'Angleterre, à noz amez et « feaulx gens de nos comptes et les tre- « soriers et generalx gouverneurs de toutes o nos finances tant en France que en Nor- « mendie, aux bailli de Rouen et viconte « du Pont de l'Arche et à tous nos autres « justiciers et officiers ou à leurs lieuxte- «nans, salut et dileccion. Oye avons « l'umble suplication de nostre amé Pierre « Poolin , escuier , seigneur de Pooville, « d'Anfreville et bailli de Harecourt, con- « tenant comme à lui compecte et appar- « tienene le fief, terre et seigneurie d An- « frcville sur Yton, dont par nos ordon- « nances il soit tenu faire prisée pour ce « que son don qu'il a d'icelle est en ccr- « taine valleur contenue en ses lettres de « don sur ce faictes : neantmoins il n'a « peu faire sa dicte prisée, obstant l'occu- « pacion des guerres et mesmement pour « l'occuppacion que ont longuement faicte « noz ennemis et adversaires de la ville « de Loviers, lesquelz, par especial Pierre « d'Anffrevillc, qui s'est tenu en la dicte

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« ville de Loviers, et lequel s'est pendent « le dit temps dit seigneur de la dicte ville « et après s'en est allé avec eulx, non « obstant qu'il cust deraouré l'espace de « dix ans, ou environ, en nostre obeis- « sancc, ait eu et reccu tout ce qu'il en a « peu avoir et recevoir, et non obstant « aussi que les hommes et subgiez en la a plus grant partie soient trespassez par « l'espidémie qui y a eu très-grant cours, « et les autres absentez par le dit fait des « guerres, et combien que encore n'ait « nul sceurattez pour aller au dit lieu pour « faire la dicte prisée , ledit suppliant « doubte que vous ou aucuns de vous le

« vueilliez contraindre à icelle faire

a Donné à Rouen, le septième jour

« de janvier , l'an de grâce mil cccc et « trente et ung , et de nostre règne le « dixième. Par le conseil : Adam. »

Claudin d'AmfreviUe , écuyer, fils de feu Pierre d'AmfreviUe, qui de tout temps avoit tenu le party du roy sens varier, se fit délivrer les biens de son père, aux assises de Pont -de -l'Arche, le 5 septembre 4 454. (les biens étaient alors en désolation , ruine et non valloir. D'après l'aveu qu'il en rendit l'année suivante, il avait la provision des écoles de sa seigneurie.

Dans un registre provenant de l'évèché d'Évreux , on trouve la liste suivante des seigneurs d'AmfreviUe :

4481 jusqu'en 454 2, Jacques d'AmfreviUe.

1516-4532, Nicolas d'AmfreviUe.

En 4540, Robert de Pommereuil , chevalier, seigneur du lieu d'AmfreviUe sur -(ton, était premier écuyer d'écurie du roi , capitaine des ville et château du Pont-de-l'Arche , maître enquêteur et réformateur des forêts en Normandie et Picardie.

4 51)5-4 563, Françoise d'AmfreviUe, dame dudit lieu, de Miserei et Champ-Dolent ; Catherine d'AmfreviUe, dame de Huest, d'Apremont et de Brucourt.

4574, le baron du Bec-Thomas et Charles Le Conte de Nonant, héritiers de Catherine d'AmfreviUe.

4 570-4 590, Nicolas de Vipart, baron du Bec-Thomas, seigneur du heu et de Bacquepuis.

4 622, Anne de Sabrevoie, baronne du Bec-Thomas, et la veuve de Félix Le Conte de Nonant.

4654, Guillaume Guyot, chevalier.

Amfrcville-sur-Iton était un plein fief comprenant toute la paroisse.

Cette commune ne renferme qu'un hameau : la Mare-Hcrmier, connu par son vin.

ANDÉ.

Arrond. de Louvier». — Cant. de Loanm

Patr. Notre-Dame. — Prés, le prieur des Deux-Amants.

Le nom de cette commune appartient certainement à la langue celtique ; mais la signification en est fort obscure. On prétend qu'il faut l'interpréter par le mot; chemin, route. Nous ne connaissons point en France d'autre Ueu qui s'appelle ainsi.

On trouve dans des chartes de Louis le Débonnaire : Andiacc m et Auducix.

Une charte de Charlemagne porte la date: « Actum Andiaco. » Il parait que ces noms sont devenus Angeac. On connaît deui Anceac, situés l'un et l'autre aux environs de Cognac. Nous devons encore rapprocher d Andé un lieu autrefois aussi vante pour ses eaux-de-vie que Cognac l'est aujourd'hui : Andaye, dans les Basses-Pyrénées, sur la rive droite de la Bidassoa.

On lit dans le pouillé d'Eudes Rigaud l'article suivant sur Andé : « Ecclcsia Beat* « Maria? de Ande. Prior Duorum Araana tium patronus ; habet xxvui. parrochia- « nos ; valet xv. libres turonensium. »

Dans la charte des Deux-Amants (4 6 juillet 4207) : « Item ex dono Willelnu de « Moi es (Muids) unam acram terra, adja- « centem cimiterio ecclesiae B. M. de « Andeio. »

« Item ex dono Rogerii de Ronchebou»

&{Roncherolles, Itameau de Cuvenilk), « militis, ecclesiam de Ande, cum jurepa- « tronatus. »

Dans une charte de Basilie de Glisolles en faveur de la Noe (H 89), parmi les témoins : Simon de Ande.

En 4 204, Ricardus de Ande donna de la terre à Caugé.

La même année , charte de Roger de Cirreio, dans laquelle Rogerus de Ande sert de témoin.

En 4208, Ysabel, veuve de Roger de Ande, concéda à la Noe « pactionem illam a quam fecit eis Avicia, ulia Drofflin, de « omnibus porcionibus terras quas nabebat « ipsa inter aquam de Iton et c&curoen « montis versus grangiam eorumdem roo- « nachorumde VallePagani... salvis michi « et heredibus meis molta et campariù « praenominatfe terrœ. Actum a. ab Inc. o Dom. m° cc° vm°. Testibus : Willelmo, « presbitero de Sancto Johanne ; Deodato, o clerico de Bonavilla; Ogero de Belfort, « Evardo de Nanges, Durando Pivrel, « Christiano Hobert, Girelmo de Caugeio. « + Sigillum V sa bel de Asneres. •

En 4229, Symon de Ande intervient dans une donation de rente sur une masure « qute est de feodo ejus » et la scelle de

son sceau (grande fleur de lis fleurie)

DE ANDE. Parmi les témoins : « Hicardus « de Ande, miles. »

En 1 229 , Symon , « filius Rogeri de Ande, » aumône une acre de terre à Caugé « in campo de Grua , juxta terram Abe- « lina*. Actum coram parrochia de Cauge, « a. g. m° ce0 xx° ix°. Testibus: Radulfo, « sacerdote,et Johanne, persona de Cauge ; « Ricardo de Ande , milite ; Christiano « Mobert et multis aliis. »

Dans une charte de Mathieu de Caugé, en faveur de la Noe (4 229), on voit figurer Symon de Ande , comme codonataire , en qualité de seigneur du fief, et parmi les témoins « Ricardus de Ande, miles » .

On retrouve, en 4234, ce même Richard dans une charte relative au Plessis-Grohan.

En 4 238 , Ysabel , « quondam uxor Rogerii de Ande, » chevalier, donna, avec le consentement de son fils Symon : « unam peciam terne sitam apud GÙrgitemr»

Dans une charte de l'abbaye de Saint- Sauveur d'Évreux, sous la date de 4244, il est fait mention de Symon de Ande.

En 4246, Symon de Ande donne à la Noe a xx. solfdos annui redditus, apud « Mesnillum de Ande , in quadam vavas- « soria quam tenet de me Petrus de Vitot. « Actum coram parrochia de Ande. a. g. « m° ce0 xl° vi°, mense novembri. »

En 1 247, « Johanna, relicta Syraonis de Ande.»

Cette commune ne renferme qu'un hameau : le Mesnil d'Andc, dont le nom s'explique de lui-même.

Cf. Toussaint Duplcsais, L II, p. 408.

ANDEUS (LES).

Arrond. des Andelis. — Cant. des Andelis.

Patr. Notre-Dame au Grand- Andeli ; S.-Sauveur au Petit-Andeli.

Prés, le chapitre de la collégiale.

Le nom de ce lieu est évidemment d'origine celtique, comme le précédent.

Il existe en France un Andel (Cotcs-du- Nord), un Andelain (Aisne), un Andelat (Cantal), trois Andelot (Haute -Marne et Jura), un Anoeli-t (Scine-et-Oise), un Andlau (Bas-Rhin). Tous ces noms sont visiblement identiques avec celui des Andelis; mais nous n'en pouvons indiquer la signification précise.

Il existait au Grand-Andeli, avant la Révolution, un monument druidique. Ce monument était placé près de la célèbre fontaine dcSainte-Clotilde.

La première mention de ce lieu se trouve dans la vie de sainte Clotilde, écrite par un biographe à peu près contemporain :

« Fecit {Chrotildi8 regina) et aliud mona- « steriura super fluvium Sequanœ, in loco « qui dicitur Andeleius. »

On lit dans l'histoire de cette sainte (Acta II. Bened. s. II, t. Ier. p. 401 et 402) que , pendant qu'elle faisait travailler au monastère d' Andeli, les ouvriers, épuisés de chaleur et de fatigue, et n'ayant aucune boisson qui pût les soutenir, s adressèrent à Clotilde, et qu'à ses prières l'eau de la fontaine voisine eut, pour ces ouvriers, la force et le goût du vin. Tous les ans, le 2 juin, le doyen se rend en procession à cette fontaine pour y répandre une certaine quantité de vin. On vient s'y baigner pour obtenir la guérison de certaines maladies.

A l'occasion du miracle opéré par la sainte reine, le biographe remarque qu'il n'y avait pas de vignobles dans le pays. Depuis cette époque la vigne est arrivée jusqu'au Petit-Andeli et ne descend pas plus loin. La ville des Andelis porte trois grappes de raisin dans ses armoiries.

hn 833, Ansegise, abbé de Fontenelle, laissa par son testament des sommes à distribuer aux principaux établissements religieux du pays. Le monastère d' Andeli figure dans cette distribution : « Ad Ande- « lagltm monasterium solidos xn. »

Nous voyons dans le vénérable Bède que le monastère fondé par sainte Clotilde jouissait d'une grande réputation parmi les Anglo-Saxons, qui, faute d'établissements de ce genre en assez grand nombre chez eux, envoyaient leurs filles s'instruire et se consacrer à Dieu dans les monastères de Farcmoutier, de Chelles et d' Andeli. « Nam co tempore, needum multis in re- » gione Anglorummonasteriisconstructis, « multi de Britannia, monachica? conver- « sationis gTatia, Francorum vel Galliarum « monasteria adiré solebant. Sed et fi lias « suas eisdera erudiendas ac sponso cœ- « lesti copulandas mittebant, maxime in « Brigje, et in Cal£, et in Andilegum mo- « nasterio. » (Bed. hist. angl. , lib. m , cap. 8.)

En 884, le roi Carloman ayant été blessé mortellement par une bète sauvage, non pas dans la foret d'Yveline, comme le disent les historiens, mais dans la forêt de Lions, vint se réfugier dans ce monastère et y donna une charte, dont la date est ainsi conçue : « Datum ix° idus decem-

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« bris, anno sexto régnante Karoiomarino « gloriosissirao rege, îndictionc m*. Actum « apud Andei.ei monasterium ad Sequa- « nam supra Rotomagum. »

Le monastère d'Andeli fut détruit par les Normands vers l'an 900. C'est sur ses ruines que s'éleva plus tard l'église collégiale de Notre-Dame, dont nous aurons à parler tout à l'heure plus longuement.

On ne sait à quelle époque les arelievèques de Rouen acquirent le domaine d'Andeli. Cette acquisition est antérieure au xi' siècle.

Les archevêques de Rouen Mauger et Maurile accordèrent aux moines de Saint- Père de Chartres ^exemption de tout droit de tonlieu sur les bateaux qui apportaient leurs marchandises à Rouen. Dans la première de ces chartes Andeli est appelé Andkliacus, et dans la deuxième Andei eu m. Voyez le Cartul. de Saint-Père de Chartres, p. 476 et 477.

En 4434, une bulle du pape Innocent 11 confirme les droits des archevêques de Rouen : « Oppidum quod dicitur Ande- « leium, cum villis, svlvis, pratis, aquis, « justitiis ac libertatibus, cum portu et « navium redditibus. »

A cette époque le Grand -Andeli seul existait. U port d'Andeli était situé au Petit-Andeli , appelé la Couture-d'Andeli , h l'endroit où le Gambon se jette dans la Seine. Entre le bourg fortifié et le port s'étendaient des champs cultivés qui furent transformés en lac lorsque Richard Cœur de lion établit les fortifications du Petit -Andeli, du Château -Gaillard et de l'île.

Au xii* siècle Andeli joua un rôle important dans les guerres du roi de France et des ducs de Normandie.

En 44 19, Assclin, gouverneur d'Andeli, était, pour des sommes importantes, débiteur de Geoffroi , archevêque de Rouen. Irrité des poursuites dirigées contre lui par l'archevêque, Asselin livra Andeli au roi Louis le Gros. Richard, fils d'Henri leT, roi d'Angleterre, qui était alors à Andeli, se réfugia dans l'église Notre-Dame; mais le roi de France lui rendit la liberté. Geoflroi, justement touché de la perte de sa ville et des actes sacrilèges commis par la garnison française, excommunia les Français.

Louis VI séjourna quelque temps à Andeli. Il en sortit le 20 août 4449 pour livrer et perdre la bataille de Brémulle. C'est à Andeli même qu'il se réfugia après sa défaite. On sait que la paix fut signée l'année suivante (1420). Andeli retourna au pouvoir

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des Normands et rentra dans le temporel de l'archevèqne.

En 4 4 b7, Louis VII était en pleine guerre contre Henri II, roi d'Angleterre. 11 assiégea et brûla Andeli. L'archevêque Rotrou écrivit au roi de France pour se plaindre et lui rappeler que le domaine d'Andeli était l'unique patrimoine de l'Eglise de Rouen : « Eumque Andeliacum nobis ti « commensalibus nostris unicum sit »i- « vendi subsidium ; villœ nostrœ parcite « si vultis parcere vitu» nostrœ. » Ouelque temps après les rois de France et d'Angleterre signèrent une trêve de trois mois.

La possession d'Andeli fut toujours regardée comme d'un intérêt majeur dans les guerres du xw° siècle. Aussi U* rois de France et d'Angleterre ne cessèrent-ils de se la disputer , malgré les reproches et les menaces des archevèaues de Rouen. Dans la campagne qui précéda k traité d'issoudun, Phi lippe- Auguste s'était emparé d'Andeli, mais il le rendit à l'archevêque, sous la condition qu'il ne serait pas fortifié. Dans le traité de janvier H9<>, signé entre Richard C<eur de lion et Philippe-Auguste, on inséra les clauses suivantes :

« De Andeliaco sic erit, quod ncc d<>- « minus noster rex Francic nec nos in eo u clamamus feodum sive dominium. Et si « contigerit quod archiepiscopus Kotlioa magensis in terrain régis Francic aut « suorum sentenciam interdicti vel excom- « municationis miserit, dominusrex Kran- « cie poterit assignarc ad Andeliacum ri a ad ea que archiepiscopus ibi habet et ad « cjus pertinentias, usque dum duo dia- « coni vel presbiteri, quos rex Francic ner « sacramentum suum bona fide ad hoc « elegerit, et duo diaconi vel presbiteri, « quos nos persacramentum nostrum bona o fide ad hoc elegeriraus , decreverint « utrura interdictum vel excommunicatio « juste latum fuerit an injuste. Si Avav- « verintquod juste, rex rrancie predicto « archiepiscopo reddet Andeliacum et ca « que intérim exinde levaverit, et ad ver- « hum dictatorum facict emendari. Si vero « decreverint quod injuste positum fucrit, « ca que rex Francic de Andeliaco et de « pertinentiis ejus levaverit, in deperdito « erunt archiepiscopi , et archiepiscopus « interdictum ve' excomraunicationem sof- « vet. Similiter erit de nobis. Si aliqm* « predictorum dictatorum moreretnr hinc « vel inde, per sacramentum altcrius no- « strum altcr loco mortui similiter suppo- « netur. Quando archiepiacopuui mon.

« contigerit, redditus de Anwjaco et dy « pertinentiis erunt in manu captait^ « Marie Rothomagensis, donccalius

« cedat archiepiscopus ; nec nos aliquod « malum faciemus predictis dictatonbus « propter arbitrium ipso ru m. Andcliacum « non poterit inforciari. »

Pbihppe-Auguste rendit immédiatement Andeli a l'archevêque Gautier, et Gautier leva l'interdit qu'il avait précédemment lancé sur les terres du roi de France.

Cette paix ne dura pas trois mois. Richard, privé de la ligne de l'Epte et de la place de Gisors, comprit qu'il lui était nécessaire de couvrir Rouen et sa nouvelle frontière par une place capable d'arrêter l'ennemi. Il jeta les yeux sur la roche et l'île d'Andeh. Au mépris du pacte d'issoudun, qui avait dit : « Andehacum non « poterit infortiari, » Richard commence les travaux. Gautier prie, conjure, menace, et finalement met la Normandie en interdit. Richard en appelle au pape ; il envoie trois évèques piailler sa cause. I.c pape décida le différend plutôt en conciliateur qu'en juge. 11 reconnaît que le roi a le droit de fortifier tel point de ses états qu'il juge convenable : il engage l'archevêque a accepter une indemnité, et de son autorité lève l'interdit. Gautier ne consentit qu'avec beaucoup de peine à transiger. Cependant il finit par céder. En échange a Andeli et de son territoire, l'Église de Rouen reçut Dieppe, Bouteilles, près de Dieppe, la forêt d'Aliermont, Louviers, et les moulins de Rouen. Dans la charte de Richard Cœur de lion , datée du 46 octobre 4197, on lit :

« Sane villa Andeleii et quibusdam aliis t adjacentibus locis, que erant Rothoma- « gensis ecclesie, minus sufficienter firma- « Us, inimicis nostris in terrain nostram « Normannie per eadem loca patebat « ingressus, per que incendiis et rapinis « neenon et aliis hostilitatis serviciis in « eandem terram non nunquam licentius « grassabantur. Quocirca venerabili pâtre « waltero archiepiscopo et capitulo Ro- « thomagensi debitum habentibus ad no- * stra et predicte terre nostre dampna « respectum , facta est permutatio inter « ecclesiam Rothomagensem et archie- « piscopum Rothomagensem Walterum ex m une parte et nos ex altéra parte, de ma- « nerio de Andeli in hac forma : scilicet « quod idem archiepiscopus, de conscientia « et voluntate domini pape Celestini tertii, « et de assensu capituli Rothomagensis a ecclesie et coepiscoporum suorum et « cleri ejusdem archiepiscopatus, concessit a et in perpetuum quietum clamavit nobis « et heredibus nostris predictum manc- « rium de Andeli cum novo castello de « Rupe et cum foresta et cum omnibus «aliis pertinentiis et libertatibus suis,

« exceptis ccclesiis et prebenbis et feodis « militum, et excepto manerio de Fraxinis « cum pertinentiis suis, que omnia idem « archiepiscopus ecclesie Rothomaçensi « et sibi et successoribus suis retmuit « cum omnibus libertatibus et liberis con- « suetudinibus suis et cum omni integri- « tate sua in perpetuum ; ita quod tain « milites quam clcrici et omnes homines « tain de feodis militum quam de preo bendis sequentur molendina de Andeli s sicut consueverunt et debent, et moltura « erit nostra. Archiepiscopus autem et ho- « mines sui de Fraxinis molent ubi idem a archiepiscopus volet, et si voluerint mo- « 1ère apud Andeli, dabunt molturas suas m sicut alii ibidem raolentes. »

Un compte fut rendu par les officiers rovaux au sujet des revenus perçus dans le bourg d' Andeli, entre le 4 6 octobre 4 1 97 et la Saint-Michel 4 498. Nicolas de Villers, Gislebert le changeur, Gislebert Relot rendirent compte pour eux-mêmes et pour Richard de Vcrnon d'une somme de 4*0 1 . 46 s. Voyez, pour les détails, Stapleton, Magni Rot. scac. norm. , t. Il, p. clx et suiv.

Pendant toutes ces négociations, Richard avait continué les travaux qu'il accumulait sur la roche, dans l'île et autour du Petit- Andeli. Aussi, lorsque Philippe-Auguste, se plaignant de la violation des traités, commença la campagne, il n'osa pas s'attaquer au nouveau château fort, bientôt surnommé le Château -Gaillard. Richard Cœur de lion mourut le 6 avril 4 499, avec la conviction qu'il avait vaincu son rival. Sur la construction du Château-Gaillard et des fortifications d' Andeli , consultez Stapleton, Magni Rot., t. Il, p. xu et suiv.

Richard mort, Philippe reprend a l'instant les armes et s'empare d Évreux. Une trêve, suivie bientôt d'un pacte, est signée en 4200.

« De Vulcasino Normanno ita erit : no- « bis et heredibus nostris rémanent feoda « et dominiura, sicut archiepiscopus Rote thomagensis exinde tenens erat die quo « fecit excambium de Andcliaco ; totura « residuum Vulcasini domino regi Francie « rcmanet. Ipse vero rex Francie non po- « terit firmare ultra Gamagias ex parte « Normannie, neque ultra linem foreste « Vernonis, sed infra; neque nos ultra « forestam Andeliaci poterimus firmare, « sed infra. »

I.e 30 mai 4 200, Jean sans Terre concéda à ses bourgeois d'Andeli les coutumes et les libertés des bourgeois de Rouen. {Rotuli Cartamm, I, 65.)

Nous ne nous arrêterons pas sur la

célèbre campagne qui s'ouvrit en 4102, et I qui, après la prise du Château-Gaillard, le b mars 1 204, et la prise de Rouen, le 1 «"juin suivant, réunit la Normandie aux domaines du roi de France. On en trouvera le récit dans V Histoire du Château-Gaillard, par M. Deville.

Philippe-Auguste voulant réparer le préjudice que la guerre avait cause aux habitants d Andeh, et probablement se concilier leur bienveillance , imita Jean sans Terre , leur accorda une commune sur le modèle de celle que Louis le Jeune avait accordée aux bourgeois de Mantes :

« Ph. Dei gratia, etc. Notum, etc. quod « nos hominuSus Andeliaci damus et con- « cedimus communiam, secundum teno- « rem carte communie Medunte, quam « bone memorie Ludovicus, genitor no- « ster, hominibus Medunte concessit. Hec « autem sunt statuta illius communie :

« scilicet quod omnes qui in eadem périt manebunt communitate abomni talliata « injusta, captione, creditione et ab omni « irrationabili exactione, cujuscunque sint « homines, liberi et immunes jure perpe- « tuo permaneant j — quod si alicujus « militis hospes illi cujus fuerit hospes in « aliquo fonfecerit, ab eodem domino « submonitus, infra Andeliacum scilicet, « plenam ei justiciam exequetur ; si vero « hospes rectitudinem facere contempse- « rit, miles quicquid de illius sui hospitis « rébus infra terram suam invenerit sai- « siet, ita tamen quod nichil inde auferens « ibi totum dimittet ; deinde majori et jw- « ribus communie, si major per se facere « non poterit, idem miles ostendet se pro « defectu justicie res sui hospitis saisisse ; « major vero , adhibitis secum pari bus « communie, si voluerit, ad hoc hospitem « militis coget, ut quod exequi justiciam « railiti contempsentlege qua vivit emen- « det, et de priori forifacto quicquid ratio « exiget eidem excquatur ad plénum ; — si « aliquis aliquem qui cuilibet hujus com- « munie aliquid injurie intulerit in villa « Andeliaci conduxerit, si ignorantiam «suam sacramento probare poterit, illa « sola vice liberum et quietum reducere « permittatur; sin autem, statuimus ut ille « capiatur; — item quicunque pro mer- « cato apud Andeliacum venerit, ita om- « nino dimittatur quietus ire et redire, ut « vcl in adventu vcl in reditu suo ab ali- « quo non disturbetur ; — mercatores au- « tem transeuntes vel ibi rémanentes omit nibus diebus quieti habeantur ; — ecte- « rum si aliquis qui extra villam Andeliaci « maneat cuilibet communie forifactum « fecerit, quod submonitus cmendare eon- « tempnat, communia, quoeunque modo

« poterit, de eo sibi vindictam accipiat ; « — proinde si alter alterum perçussent, « per majorem et pares communie, si raa- « jor per se facere non poterit, ad rationem « positus ut cmendet submoneatur, et si « emendare conteropserit , velit noïit , « emendare cogatur. Communes necessi- « tates, ut de excubiis, de cathenis, de « fossatis faciendis et de omnibus ad ville « munitionem et firmitatem pertinentibus, « communiter ab omnibus procurentur, « ita ut, competenti ibi consideratione « habita, qui minus poterunt proposse suo « minus inde graventur, et ab eis qui plus « poterunt plus ibi exigatur. Aliarum si- « quidem supervenientium necessitatum « omis ab omnibus ibidem communiter a portetur pro posse uniuscujusque, sicut « supradictum est. Ea vero que ad no- « strum servitium pertinebunt omnes con- « venienter, prout quSque pati poterit, a adimplcbunt. Et si quis pan bus commu- « nie quorum consideratione hoc fiet ali- « quid inde forifecerit, emendationc que « ibi convenict illud eis emendabit. Insu- « per hominibus communie Andeliaci con- « cedimus et damus parcum nostrura An- « deliaci, ad reparandas halas et furnos et « molendina et illa tantum de quibus red- « ditus nostri proveniunt. Et prete[re]a « concedimus eisdem ut nullam vim eis « faciemus super consuetudinibus vel pe- « dagiis quitandis per terram vel per « aquam , sed et ( 4 ) nostre res absque « aliqua consuetudine et pedagio libère « pertransibunt. Damus insuper homini- « dus dicte communie Andeliaci et concert dimus omnes redditus nostros quos hait bemusapud Andeliacum et in pertinentiis « Andeliaci , in terris et in aquis et in « omnibus rébus ad nos pertinentibus , « prêter vivarium nostrum et fo resta in a nostram cum panagio Andeliaci, de qua « insi redditus consuetos peiripient extra « forestam ; pro quibus omnibus ipsi ho- « mines Andeliaci nobis tenentur redderc « singulis annis mille centum libras pari- « siensium, medictatem ad Natale et rae- « dictatem ad festum sancti Johann is « Baptiste, et hoc eis concedimus sine « incheramento. Sciendum est etiam quod « nos ipsis hominibus Andeliaci , qui ha- « bent sanguinem et latrocinium,commu- « niam suam ad usus et consuetudines « Medunte, salvo jure nostro, concedimus « et confirmamus. Actum apud Ebroicas, « anno Domini m0 c.c° quarto , regni « vero nostri anno xx* >4°. Data vacante « cancellaria. » ( Registres A , B et C de Philippe-Auguste.)

(!) Au Heu de «t, il faut lire : $ù»t.

Cette commune n'a pas été maintenue.

En effet, la charte est canccllée par des traits de plume dans le ms. C, et n'a pas été reproduite dans les registres postérieurs de Philippe-Auguste. 11 faut en outre noter que le silence des documents plus récents justifie cette conjecture.

Situé sur les bords de la Seine, traversé par le fort ruisseau du Gambon , Andeli fut au moyen âge une place de commerce importante. L'industrie des draps et le commerce des farines n'ont

Sas cessé d'occuper et d'enrichir Andeli epuis le xiue siècle jusqu'à nos jours. Dès le xm« siècle Andeli était un marché considérable.

En 4248, Mathieu Karnel, Pierre Burel et Laurence, femme de Pierre «de Andeliaco », vendent pour 47 1. 5 s. parisis aux Templiers 4 8 mines de froment et 1 8 chapons : « Cujus modi frumenti sextarium « débet distare a meliori frumento pretio vi. « denar. vendito in mercato de Andeliaco, « et collecto et habito in propriis terris « Normannici Vulcassini. »

Nous trouvons dans les œuvres de Roger d' Andeli, qui vivait au xmc siècle, la liste des principales foires du nord de la France :

a Lonviers et Bretenil et Veraon , « Chartres , Beauvais , cités de nom , « Êvreux et Amiens, noble baie, ■ Et Troyes et Sens et Aubetnale, a Endeli, Doalcas, Saint-Lubin. »

Une sentence du bailli de Gisors de l'an I 290 fiefla à Nicolas de Villers deux places au Grand et au Petit -Andeli pour construire des halles, moyennant 8 1.40s.

de redevance annuelle au domaine.

« A tous ceulx qui ces présentes lettres « verront et orront, le baillif de Gisors, ■ salut. Nous faisons assavoir que nous,

• par le commandement de nos seigneurs « nommes honnourables les maistres de

• l'escbiquier, avons baillé à ferme perc petuel en nom de notre sire le Roy et « por son proufist à Nicolas de Villiers et

• a ses hoirs terre wide et places assises « es marchiez du Vieel Anuely et de la a Cousturea faire estaulx, halles et aultres « ediffices, se il est, assavoir soizante-dix « perches au Vieil Andeli par lovai mesure

• pour soixante-dix solz parisis de rente « du plus plus et du moins moins, et a la

• Cousture soixante-dix perches pour cent « cinq solz parisis de rente du plus plus

• et du moins moins, à rendre du devant a dit Nicolas et de ses hoirs à notre sire le a Roy et à ses hoirs chacun an, la moitié « à Pasques et l'autre moitié à la Sainta Michiel. Et pourront le devant dit Nicoa las et ses hoirs mettre, se il leur plaist, « merchiers, bouebiers et boulangiers des

• devant dictes villes et de dehors es deo vant diz lieux et toutes autres derrées a qui au devant dis marchiez vendront, « excepté toutes manières de blez. Et uoura ront les devant dit Nicolas et ses noirs « contraindre les marchans ou faire con- « train dre par la gent notre sire le Roy « qui leur derrées auront à vendre en jour a de marche de mettre leurs marchandises « es estaulx et es halles et es lieux dessus « dis, si comme il est acoustumé de ceulx a qui ont marchiez en Normentlie a tenir a et à avoir les terres, les places, les esa taulx, les halles et les aultres ediffices a au devant dit Nicolas et à ses hoirs et à a ceulx qui cause auront d'iccuïx par la a rente dessus dite, franchement, quicte- « meut, comme ferme perpétuel, de reliefz, a de aides , de ban de moulin , de tailles a eUle services. Et pourront tous les dea vant dis Nicolas et ses hoirs faire leur a justice pour le couvert et pour le louage « des lieux dessus dis et pour l'amende a se mestier estoit, saufve la coustume des « derrées qui vendront es devant dis lieux, « laquelle coustume demourraà notre sire « le Roy et à ses hoirs à tousiours, et poura ront par convenant les dis Nicolas et a ses hoirs faire eschange à notre sire le « Roy de la rente dessus dicte quant il luy « plaira pour tant que l'eschange soit fait

• crassement pour notre sire le Roy. En a tesinoing de laquelle chose, nous avons h scellé ceste présente lettre du scel de la a baillie de Gisors, sauf le droit le Roy et a Tautruy. Ce fut fait l'an de grâce mil a deux cens quatre-vings et dix, le samedi a devant la Saint-Bernabe l'apostre. •

Le roi Henri IV, par ses lettres patentes de décembre 4 598 , confirme aux descendants du sieur de Villers la jouissance desdites halles, places et droits du marché. (Arch. imp., sect. doman., P. 8b7.)

Plusieurs actes du xiv* siècle signalent la présence des Juifs au Grand et au Petit- Andeli : o Sachiez que par-devant nous, « dit une charte de 4 3 1 5, furent présens « en lour propres personnes Haquin , fiz « Sallenim juif, et Zeaus, sa famé, demou- « rans a ce temps en la Cousture d'An- « dcly ; » ils reconnaissent devoir une

rente a sur un masage en la Cous-

« ture d'Andely, en la Boucherie, entre « Roger Benoet d'un costé et Jehan le Caua chetier d'autre » . Dans une autre charte de 4 332, on cite : « Une maison qui fu a Haquin le juif, assise à Andely, laquelle « est fieffée a Henry le Peletier d'Andely « pour seze livres parisis. »

En 4 442, Charles VI publia une ordonnance portant confirmation des statuts des drapiers d' Andeli. Cette pièce importante,

que nous allons reproduire, constate que 1 industrie de la draperie était florissante à Andeli , et qu'elle y était depuis trèslongtemps soumise à de sages règlements :

« Charles, etc., savoir faisons à tous u nrésens et avenir, que comme pour le « bien de la chese publique et pour pour- « veoir au gouvernement et police de notre « ville d'Andely, et au fait de la marchandise de drapperie d'icelle ville , et pour a obvier aux fraudes et dommaiges qui en a icelles ou temps passé ont este faictes et w commises , et qui ou temps à venir se « pourroient commettre sur le fait de la « dicte drapperie; et pour ce que les sta- « tuz , constituions et ordonnances anci dénuement faictes sur le fait de la dicte « drapperie en la dicte ville ont este per- « ducs, ou au moins ne peuvent bonne- « ment estre trouvées, aient n'a gairts, par « auctorité de notre bailli de Gisors, et par « grant et meure deliberacion de conseil, « esté faiz cestains statuz , constituerons « et ordonnances sur le fait et çouverne- « ment de la drapperie de la dicte ville , « ainsi qu'il est plus à plain contenu ès « lettres desqueles la teneur s'ensuit :

m A tous ceulz qui ces lettres verront, « Robert le Maistre, escuyer descuerie du « roy nostre sire, son bailli de Gisors et « des anciens ressors d'icelui bailliage , « salut. Savoir faisons que, pour ce qu'il « est venu à notre congnoissance que sur « le fait du mestier de tiltre en draps à « Andcly plusieurs inconveniens et dom- « maiges sont avenuz, et ont esté commis « et perpétrez ou dit mestier pluseurs déo liz, ou préjudice de la chose publique, « soubz umbre de ce que l'en oit les or- « donnances et instruccions piéça faictes « sur ledit mestier, avoir esté et estre per- « dues et adirées, nous, du consentement « et accort de plusieurs personnes, tant des u bourgoiz du dit lieu d'Andely, comme « des maistres et ouvriers du dit mestier, « eu premièrement et avant tout advis par « nous et deliberacion sur ce que dit est « avec plusieurs saiges , avons fait et or- « donne les instruccions et ordonnances « sur le dit mestier selon ce qu'il est con- « tenu cy-aprez.

« Et premièrement que nul ouvrier du « dit mestier ne puisse avoir que un ap- « prentiz seulement, lequel sera tenu ser- « vir son maistre en aprenant le dit mes- « tier, l'espace de trois ans accompliz ; et « paiera le dit apprentiz pur l'entrée du a dit mestier, aussitost qu'il commencera « à besongner, la somme de cincq solz pa- • risis , qui sera convertie et mise en « l'euvre de l'église Notre-Dame d'Andeli.

« Item. Et quant le dit apprentiz aura

« fait son service de trois ans, son maistre « pourra avoir un autre apprentiz en son « lieu ; et le dit apprentiz qui aura (kit « ainsi sou service bien et deoement , s'il « est quicte de son maistre, pourra lever « son mestier comme maistre ; et aussi- « tost qu'il aura levé son mestier, il paiera « dix solz parisis pour sa maistrise à l'eu- « vre de la dicte église ; et s'il est filz de « maistre, il ne devra riens paier ne pour « entrée ne pour maistrise.

u Item. Que nulz ouvriers du dit mes- « tier qui ne sont de la dicte ville et de « l'aprise d'icelle ne soient receuz à be- « songner en la dicte ville, s'ilz ne sont « de bonne apprise , et s'ilz n'ont (ait leur v serte bien et deueraent, et qu'ilz soient « quictes de leur service ; et se ainsi l'ont « fait , ilz pourront besongner en la dicte « ville et y gaigner; et s'ilz y ont beson- « gné huit jours , ils seront tenuz à paier « cincq solz à l'euvre de la dicte église, « pour leur bien venue ; et silz veullent « lever leur mestier comme maistres, euli « seront tenus paier avecques ce dix solz « parisis pour leur maistrise à la dite « euvre de la dite église; car ilz ne doi- « vent pas avoir plus grant avantaige que « ceulz de la dite ville ; et s'ilz ne le veulo lent paier, que nul ne les mette en be- « songne sur peine de dix solz parisis a d'amende , et aussi leur soit défendu « l'ouvrer.

« Item. Que nul compaignon du mestier « ne se puisse louer à plusieurs maistres « pour un jour ou une sepmaine , ne pour « un temps quel qu'il soit, fors seulement « à un maistre ; et s'il est trouvé qu'il se « soit loué à plusieurs maistres, il paiera « cinq solz d admende aux couipaifnions a du mestier ; et si sera contraint de te- « nir le premier marchié ou louaige, et de « desdommaiger partie.

« Item. Que nul ne puisse ouvrer du dit « mestier, fors entre soleil levant et soleil « couchant, afin que l'on ne face faulte es « draps ; et s'aucun est trouvé faisant le « contraire , ou lui est prouvé qu'il l'ait « fait, le maistre à qui le mestier sera où « le drap sera fait paiera dix solz parisis « d'amende aux corapaignons du mestier; « et s'il avoit varlet qui ne feust pas son « apprentiz , il paiera cincq solz parisis a d amende semblablement aus cotnpai- « gnons ; et se c'est l'apprentiz au maistre, «H ne paiera riens , pour ce que toute la « faulte est toute au maistre.

a Item. Que tous les compaignons du « mestier qui doresenavant prendront fem- « me en mariage seront tenuz semondre ou « faire semondre partie des compaignons « du mestier, telz qu'il leur plaira, à estre

« au monstier, et les reconvoier en leurs « hostels, et yceulz compaignons y seront « tenuz à aller s'il leur plaist ; et s'ils y « vont , le marié sera tenu paier pour ce « douze deniers ; et se la feste estoit faicte « une lieue loing, les diz coropaignons se- « roient tenuz Tes convoier , ou ilz n'en a auraient riens.

« Item. Que tous ceulz du dit mestier « qui fausseront leur serment et qui seront « trouvez parjures seront déboutez à tous* « jours du dit mestier, et s' aucun les inect a en euvre ou besongne depuis avecques « eulï , pourtant qu il soit venu à leur « congnoissance, il sera tenuz paier dix solz « d'amende aux compaignons du mestier, « pour chacune fuis qu'iiz y bcsongneront.

« Item. Que tous ceulx du dit mestier « qui seront prins et trouvez qu'ils aient « prins de l'autruy par manière de larre- « cin, jusques à la valeur de douze deniers « ou au-dessus, eulx perdront leur mestier « un an et un jour ; et se eulx rancheoient, « eulx le perdroient à tousjours ; et s'au- « cuns les mect en euvre depuis, en alant « contre ce que dit est, pourtant qu'il leur « soit venu à congnoissance , ou s'aucun « besongne avecques eulx, il paiera dix solz « parisis d'amende aux compaignons du « dit mestier, pour chacune fois qu'il le « feroît.

« Item. Que nul ne puisse allouer be- « songne à faire dudit mestier, ne faire a en son nom, ne permestre à faire en son « nom , se ce n'est en son mestier, et s'il

• n'a paié dix solz parisis pour sa maistrise. « Item. Que nul telier en toilles, ne au-

« cun qui ait tixu en linge , ne puisse ou- « vrer du dit mestier de tiltre en draps , « pour cause des fraudes que l'en y pour- « roit faire : car leurs lames ne sont pas « en compte souffisant ; et mesmement « pourroient Caire des velugea où l'en pour- « roit souspeçonner larrecin : car se ainsi « estoit que les teliers en linge ou en teles « le pensent faire , tous ceulx de la dicte « ville d'Andely, ne ceulz de l'aprinse du « dit mestier, ne seroient plus doresena- « vant receuz à besongner en nulle bonne « ville de drapperie ; et ne seroient pas « tenuz de bonne aporinse , et s'aucun les « met en besongne depuis que ilz auront

• tixu en telles ou en linge, pour tiltre en ■ draps ou besongner avec eulx, il sera « tenuz paier dix solz parisis d'amende « aux compaignons du mestier, pourveu « que il lui soit venu à congnoissance ; et « les paiera par chacune fois que il le fera ; « et en usera l'en tout aussi comme l'en « (ait à Rouen, à Louviers, et selon les « ordonnances du dit mestier faictes es « dictes villes.

AND m

« Item. Que par chacun an soient mis 9 ordonnez par justice, par la deliberacion « des ouvriers du dit mestier, quatre com- « paignons pour prendre garde sur les ar- « ticles dessus dictes et chacune d'icelles, « c'est assavoir deux maistres tenans mais- « trise et deux variez gaignans à journée, « les quelz auront puissance de prendre et « poursuir devant justice tous ceulz qui « auront offensé contre ces présentes or- « donnances, et faire paier les amendes et « offenses dessusdictes, et de défendre « l'ouvrer à ceulx qui ne voudront accom- « plir ce que dit est ; et s'aucun y met « contredit ou veult contredire, et il en « est attaint , que il en rende tous les « coustz, frais, mises et despens qu'on y « aura faiz, au taux de justice; ausnuelz « ces présentes ordonnances seront bail- « lées, et les garderont leur temps; et « quand on y en mettra de nouveaulx , « ifz les rendront aux autres qui seront « en leur lieu par l'autorité de justice.

« Toutes lesqueles choses et chascunes u d'icelles furent jurées, promises et ac- « cordées à tenir et garder sans enfraindre « pour le temps avenir, par les personnes « oui ensuient; c'est assavoir, Robin de « Hebes, Robin tanglès, Estienne de Fes- « camp, Germain flamant, Jehan Langlois, « Thibault le Demoisel, Thibault le Clerc, c Raoul de Saint-Aubin, Jehan Blanc-Gre- « non, Mahiet le Cangeur, Denis Saligot, « Thomas de la Brière , Cotlin Langlois, « Perrin Havart, Pierre Bellcnguel, Simon « Duquesnc, Jehan du Cuit et Perrin Tur- « nebus, tous maistres et ouvriers d'icelui « mestier* presens à ce Robin Goupil, « Massiot Macc, Tassin Maçon, Laurens le « Cauchetier , Jehan Grimont , Henry le « Clerc , Robin le Sauvage , Philippot de a Monstreuil , Tonnet Duremort , Jehan « Bourgois, Jehan Mautillastre, Jehan le « Guenestrier, Robin Billon, RogierLeo rart, Jehan Randon, Robin à la Paucher, « Jehan Revel, Souplis le Sellier, Cardin le « Rov, Jehan le Clerc dit Crespin, Symon a Poignant, Mahiet Fouquautt et Pierre le « Cousturier, tous bourgoiz et marchans ^ de la dicte ville d'Andely, qui jurèrent « que, à leurs advis et consciences, tout ce « que dit est avoit esté et estoit fait au « proufftt de la chose publique. En tes- « moing de ce , nous avons mis à ces let- « très le grand séel aux causes du dit bail- « liage. Ce fu fait le vui jour de juing, « l'an de grâce rail cccc et neuf.

«Ainsi signées: R. Caval.

« Lesquelz statuz, constitucions et orh donnances, contenues et déclairées es « dictes lettres dessus transcriptes, et tout

« le contenu en icelles, nous, pour consi- « deracion des choses dessus dictes et « autres justes causes à ce nous mouvans, « avons ratifiées, confermées et approu- « vées , et par la teneur de ces présentes, « de grâce cspecial , plaine puissance et « auctorité royal, louons, raUf fions, con- « fermons et approuvons , et icelles vou- « Ions avoir et sortir leur plain ettect, et « estre entérinées , observées et gardées « de point en point selon leur forme et « teneur , en temps qu'elles ont esté et « sont deuement et justement faictes. Si « donnons en mandement , en coramet- « tant, se mestiers est, au dit bailli et à « tous autres justiciers et officiers, ou à « leurs lieuxtenans, presens et avenir, que « les diz statutz , constituions et ordon- « n an ces ilz facent observer et garder, et « icelles lire, signifier et publier en tous « les lieux et aux personnes qu'il appar- « tendra. Et afin que ce soit ferme chose « et cstable à tousjours , nous avons fait « mettre notre séel à ces présentes ; sauf « en autres choses notre droit, et l'autruy « en toutes. Donné à Paris , au moys de « novembre , l'an de grâce mil cccc et « douze, et de notre règne le xxxjii*.

a Par le roy, à la relacion du conseil :

O CflALJGANT.

« Collacion est faicte. »

A la môme époque, Andeli était renommé par ses moulins. La plaine du Vexin lui apportait ses blés et la Seine emportait ses farines.

Le registre 40 du Trésor des Chartes, n° 71 , contient sur les moulins d'Andeli au xivf siècle une pièce curieuse. Il s'a-

fn't de la ferme de cinq moulins à blé que e roi possédait au Grand et au Petit-Andeli.

« Caria firme sett pensionis annue miinque « molendinorvm ad bladum traaite Ro- « berto de Furno pretio nu*, xx. libr>

« Philippus, Dei gratia Franc uni m rex, a notum fociinus universis tain presenli- « bus- quam futuris quod, factis preconi- « sacionibus et solempnitatibus consuetis « in finnis et censivis nostris perpetuo « tradendis, pensataque utilitate nostra et « successorum nostrorum, Rolterto deFur- « no, armigero, tradidimus et ad firmam « perpeluain concessimus quinque molen- « dina nostra ad bladum de Andeliaco « Veteri et de Andeliaco vocato la Couture, « cum mollis siccis et madidis ad illa spe- « ctantibus et céleris eorum pertinentes « universis, tenenda et perpetuo pacifice o possidenda ab eodem Holerto ejusque

« heredibus vel successoribus aut causara « habituris ab eo , mediantibus quatuor « centum vingenti libr. parisien, annui et a perpetui redditus nobis et nostris suc- « cessoribusab eodem Robertoeiusque he- « redibus vel causam habituris ab eo singu- « lis annis, medietate videlicet in scacario » Sancti Michaelis et alia medietate in sca- « cario Pasche, perpetuo persol vendis, re- « tentisque nobis curia (?) et usu cum pera tincntiis omnimode justitic premisaorum « et piscariis vivariorum ibidem , quorum « vivariorum calceias nos nostrique suc- « cessores tenebimur nostris propriis sumo pli bus de cetero sustinere. Si vero nos aut « nostri successores [in] hujusmodi vivant» a piscarias faceremus , et contingeret pro- « pter hoc aliquod dictorum vivariorum d>a minui ita quod propter hujusmodi di- « minutionem molendina predicta cessare a oporteret et occiosa fore , nos et nostri a successores dicto Hoberto et ejus here- « dibus vel causam ab eo habituris dampna « que propter hoc sustincret, inspectis et « consideratis tamen dictis et tempore ebo- « magii ac quantitate fînne predicte, tene- « bimur resarciri ; proviso quod si inter « dictum Holiertum aut ejus beredes vel « causam habentes ab eo et homines bana narios seu moltarios ipsorum molendi- « norum occasione moite eorumdeoi vel a pertinentiarum ipsorum contingat oriri a querelam, volumus quod ad primas astt sisias seu placita loci illius ahsque def- « fectu vel exonio terminetur, et si dicta a molendina alicui vei aliquibus in aliquo a teneantur , predictus Hobcrtus beredesa que aut successores sui omnia et singula a lacère et reddere tenebuntur et ex nunc « tenentur ad que dicta molendina erant « antea obligata , ipsaque molendina suis a propriis sumptibus merrenni et alterius « materie cujuslibet generis sustinere. Et a pro hujusmodi redditu pro dictis mo- « lendinis nobis et nostris successoribus a ab eodem Roberto ejusque heredibus , « successoribus vel causam habituris ab « eo perpetuo solvendo, dilectus et fidelis « Matheus de Tria , cambellanus noster, « quatuor viginti et quatuor libr. paris. « annui et perpetui redditus super omne « quod habet apud Andeliacum ratione « excambii per nos cum eodem Matbeo « ibidem facti capiendis terminis supra- « dictis in contraplegium assignait nobis « et nostris successoribus perpeluo reman- « suras, una cum dictis molendinis si ipsum a Robertum vel beredes suos aut causam a habentes ab eo a contraclu hujusmodi « contingeret resilire vel molendina dimit- « tere supradicta. Unod ut Qrmum, etc.

« Salvo, etc. Actum apud Rothomagum,

and ni

« anno Domini m0 ccc° octavo, mense octo- « bris. •

Nous trouvons des rentes assises sur les moulins des Andelis, en 4 412 et en 4 416, au profit de Mahieu de Trie, chanoine de Paris , et de Guillaume de Trie, chevalier. Hommage en fui fait, en 1464, par Claude Raoul; en 1491 , en 4505 et en 1523, par Robert de Helleinvillier, et en 1546 par Ambroise de Helleinvillier, fils de ce dernier.

Les origines de l'église Notre- Dame d'Andeli méritent de nous arrêter quelques instants. Dédiée a Notre-Dame, eette église fut très-vraisemblablement fondée vers le xB siècle, sur les ruines du monastère bati par sainte Clotilde. Elle est citée par Orderic Vital au commencement du xri°; dès lors elle formait une collégiale.

Vers le commencement du xm' siècle, l'église collégiale d'Andeli était, tant au spirituel qu'au temporel , dans le plus grand désordre. L'archevêque Maurice et Pierre de Colmieu, son successeur, tentèrent quelques réformes ; mais le premier mourut avant d'avoir pu rien terminer, et le second passa à l'évèché d'AIbano. Eudes Clément, qui succérla à Pierre de Colmieu, mit enfin leurs projets à exécution ; le 14 novembre 1345, il fit les règlements suivants :

1° Que dorénavant l'archevêque y établirait le doyen , qui aurait la cure des âmes des chanoines, des vicaires, des clercs et de toute la paroisse. Cette paroisse s'étendait sur les deux villes entières du Grand et du Petit-Andeli; mais le service paroissial était partagé entre trois églises : celle de Saint-Sauveur, au Petit-Andeli, et celle de la Madeleine, au Grand.

On trouve sur un titre du prieuré de Sausseuse, de l'an 1174, un doyen d'Andeli nommé Florent ; d'où il suit que la dignité de doyen était plus ancienne que le règlement de l'an 1245 ; mais peut-être l'archevêque ne la conférait -il pas alors de plein droit.

Ensuite le prélat régla : 2° Que le doyen serait tenu à la résidence personnelle et obligé de se présenter au synode. 3° Qu'une des grandes iwH>endm , qui étaient alors au nombre de trois, serait annexée au décanat. 4*Que les deux autres seraient divisées en quatre, à la collation du doyen, à l'instar d une quatrième qui était déjà divisée en deux. 5° Que de ces six chanoines l'un serait prêtre, deux diacres et trois sous-diacres, et que tous seraient obligés à la résidence personnelle. 6° Il y

avait quatre vicaires perpétuels, nommés chacun par un des quatre anciens prébendes, et qui desservaient alternativement par semaine , l'un au chœur de l'église collégiale, l'autre à la paroisse de Notre-Dame, le troisième à l'église de Saint-Sauveur, le quatrième à celle de la Madeleine. L'archevêque, en conservant ces quatre vicairies , décida qu'elles seraient amovibles et à sa collation , de manière qu'il aurait droit d'envoyer les vicaires desservir celle des trois églises qu'il jugerait à propos ; cependant ils desservirent jusqu'au xviue siècle à tour de semaine, excepté seulement au PetitrAndeli, où dans les temps modernes l'un des quatre fut fixé pour toujours par décret de l'archevêque. 7° Outre le doyen, les six autres chanoines et les quatre vicaires, il y avait un titre de sacristain ; il fut réglé que le doyen présenterait à ce bénéfice conjointement avec les chanoines qui vivaient pour lors ; mais qu'après la mort de ceuxci le doyen y présenterait seul; que le sacristain coucherait dans le vestiaire de l'église , et qu'il aurait la garde du trésor et des ornements. 8° Il y avait encore huit petites prébendes : l'archevêque les supprima et les réduisit à deux, celle du diacre et celle du sous-diacre, l'une et l'autre à la présentation du doyen et à la collation de rarchevèque. Depuis ce temps la collégiale d'Andeli était composée, de quatorze prébendes : tous les prébendés étaient capitulants et partageaient également entre eux les distributions de l'oftice canonial. Quant au patronage de quelques chapelles en titre qui dépendaient de cette église, ce n'est point le chapitre, composé des quatorze capitulants, qui y présentait; la présentation appartenait uniquement au doyen et aux six chanoines.

Le Règlement d'Eudes Clément, dont nous venons de rappeler les principales dispositions en copiant presque littéralement l'analyse de D. Toussaint Duplessis , fut confirmé par une bulle du pape Innocent IV, le 7 mai 4246. (Voyez le P. Pommeraye, Sanctœ Botom. eccles. Concilia, p. 257.)

Le journal des visites d'Eudes Rigaud nous fournit les détails les plus curieux sur l'état de la paroisse d'Andeli à la suite de ces réformes.

1249. — « III. non. septembris. Visitav vimus ecclesiam et capitulum de Ande- « liaco. Soient ibi esse octo prebendule j « revocate sunt, ita quod ibi non sunt nisi « due. Illi duo non faciunt residenciara, . « ordinaviraus quod saisirentur redditus, « quia non residebant. Sacrista matricu- « larius alîquando tardius vel minus cito

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