ASNIÈRES
Arrood. de Pont-Audemer — Cant. de Cormcillc». Sur la Calonne.
Patr. S. Getvais d'Amières. — Prés, le seigneur.
Patr. S. Jean d'Amières. — Prés, l'abbé de Belle-Étoile.
Nous réunirons dans un même article les deux communes de Saint- Gervais et de Saint-Jean-d'Asnières, qui ne sont évidemment que des fractions d'un seul et même territoire.
Quand on dit Asnières tout court , on entend parler de Saint-Jean-d'Asnières.
C'est pourtant, à beaucoup près, la plus petite et la moins peuplée des deux communes.
11 existe en France quatorze Asnières, non compris les deux nôtres, et Arnières.
Tous ces noms indiquent évidemment des lieux où l'on nourrissait et élevait des ânes. Ce genre de désignation de lieux , emprunté aux animaux qu'ils produisaient, remonte très-loin, comme nous
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l'avons dit ci-dessus à l'article Armen-
TIÈRES.
On trouve parmi les biens que Charles le Chauve donna à l'abbé Hilbodus avant 363 : « Villara quam Asinarias vocant...» (Historiens de France, VII, 344.)
Le plus ancien document qui lasse mention a'Asnières, à notre connaissance, est le Registrum Philippi Attgusti. On y lit : « Johannes de Asneriis. Unum dinudium « feodum situm apud Asnerias. » Ce personnage occupait encore un autre fief à Piencourt.
« Sciant présentes et futuri quod ego, « Hugo de Asneriis, donavi et concessi « Simoni de Morenvilla, pro suo servicio « et suo hommagio, medietatem molendi- « ni de Capriolo, cum omnibus suis perti- « nentiis, scilicet in viis, in semitis, in « aquis, in biveio {bief) et in moltariis, et « totum tenementum intègre quod Willel- « mus de Capriolo et Jocelinus frater ejus « tenebant de me, cum omnibus suis per- « linentiis. Prœfatam medietatem dicti « molendini et prafatum tenementum tea nebunt dictus Simon et heredes sui de a me et meis liberis, pacifiée et quiete ab « omni génère servicii , redditus et que- « relœ, per duos solidos redditus usualis « monetee, ad festum Sancti Michaelis an- « nuatim reddendos. Et si ego Hugo non « potero garantizare dicto Simoni vel he- « redicus suis dictam medietatem dicti « molendini et nominatum tenementum, u ego vel mei heredes debemusexcarabiare « valore ad valorem in terra mea de Asne- « rus vt:l in molendino meo. Et pro hac « donationc facienda et concessione firmi- « ter observanda dedit mihi Simon vu.
« vinginti libras turonensium. Et ut hoc « ratum sit et stabile in posterum, scripto « praesenti et sigilli mei muniminc robo- « ravi. Testibus: W. Pipart, W. de Bal- « liolo, S. de Asneriis , H. de Folmitchun, « U. de Esprevilla , L. de Moretagne « (Mwtaqne sur AppeviUe-AnnebmU) , J.
o de Moiaz, H. de Poteria , R. de Mo- « r en villa , W. de Mesnil, Simon de Fago, a W Wavassor, VV. Andréa, Simon Bkit- « vin , W. Garol et multis aliis. »
« Sciant présentes et futuri quod ego « Hugo de Asneriis (ou Asneres) concessi « et prînsenti carta mea confirmavi Dco « et Sancta? Marise et monachis Becci, apud « Beccum Deo servientibus et servituris , « medietatem molendini de Capreolo, « quam Symon de Morenvilla tenuit de « me, et quam dictus Simon eis dedit in « clemosinam ; ut videlicet dicti monachi « dictam medietatem dicti molendini tc- « néant et habeant in perpetuum , libère « et quiete ; salvis inde mihi et heredibus
ASN
« meis, per an nu m, ad festum Sancti Mi- « chaelis, tantum duobus solidis curren- « tis moneUe pro omnibus servitiis, con- « suctudinibus, auxiliis, releviis, tailliis, « exaction! bus et omnibus aliis rébus.
« Et ego et heredes mei warantizabimus « dictis monachis ad sumptus suos di- « ctam medietatem molendini et sedem et « aquam usque ad molendinum de Asne-
« rôles (le moulin ri'Androlles) Pro
« hac autem concessione recepi de
a caritatc Becci , per manum Wilclmi ab- « bâtis, x. libras turonensium. Actum est « hoc anno gratiae m. ce. x. ad Pascha « floridum {Je jour de$ Rameaux). Hiis a testibus : Hicardo, capellano de Beceo ; « W. Pipart, Johannede Asneres, et Ro- « l>erto, fratre ejus ; Roberto Pantul , Ma- « theo de Morenmlla, Petro Rege , Ka- « dulpho le Bruman , Johanne de Busoo , « Gaufrido de Malevilla , Willelroo Pin- » cerna , Johanne Ledrap, Willelmo Tu- « pin , Rogerio Bernard. »
En 1295, Guillaume d'Asnières, évèque de Lisieux, donna au prieuré de Saint- Eustache, situé dans cette commune et dépendant de l'abbaye de Belle-Étoile , le patronage et les grosses dîmes de la cure de Saint-Jean-d'Asnières. Ce prélat , originaire d'Asnières, occupa le siège épiscopal de Lisieux de 1285 à 4299.
En 4 34 4 Gilles de Guimenillo était « rector ecclesiae Sancti Gervasii de Asneriis ».
On connaît, en 4323, Robert d'Asnièrès, écuyer.
Le vocable de Saint-Gervais est très-ancien . L'existence d'une église, ou au moins d'un oratoire de ce nom à Rouen parait remonter jusqu'à l'épiscopat de saint Victrice (ive siècle). Le diocèse de Séez est placé sous l'invocation de saint Gervais et saint Protais, dont l'invention, à Milan, par saint Ambroise avait eu un grand retentissement dans le monde chrétien.
SaintrGervais-d'Asnièrcs figure seul dans le pouillé de Lisieux du xiva siècle. « Ee- « clesia Sancti Gervasii de Asneriis. loti hannes de Asneriis. » Mais on y voit encore figurer dans la liste des établisblissements religieux.de l'archidiaconé du Lieuvin : « Prior de Asneriis, Pramonstratensis ordinis. »
Le prieuré de Saint-Eustache d'Asnières éUit habité par les Prémontres et soumis à l'abbaye de Belle-Étoile. Guillaume d'Asnières, éveque de Lisieux, donna l'église de SaintnJean-d'Asnières à ce prieure en 4398. Aussi n'est-ce que dans le pouillé du xvic siècle que nous trouvons l'église de Saint-Jean-d'Asnières. « Sanctus Joannes de Asneriis ; abbas de Bella Stella. •
U ne reste rien de la cliapellc Saint-
Enstache et d'une chapelle Saint- Féréol qui était jadis le but d'un pèlerinage considérable.
Le château d'Asnières était situé sur la rive gauche de la Calonne, c'est-à-dire sur le Pin.
Les hameaux et dépendances sont :
Pour Saint-Gebvais : — Asncrolles ; — l'Aubinièrc ; — la Beuzerie ; — le Rois-du- Four ; — le Bois-Lambert; — la Boulangerie; — le Buse; — la Côtellerie; — la Cour-du-Chàteau ; — la Forge-Baron ; — le Grand-Lieu ; — la Lièvrerie ; — la Loge ;
— la Marcherie ; — le Moulin-d'Androiles (Asnerolles , 4540) ; — le Tremblai ; — la Vacherie ; — le Val-Chéri ; — les Vaux- Bellanger ; — le Village-Neuf.
Pour Safnt-Jkan : — l'Autelin ; — le Café-des-Criquets; — les Fontaines-Pigni ;
— le Hangard ; — la Mare-Yernier ; — le Mont-Aigu ; — le Mont^Calenjour ; — la Motte; — le Moulin-du-Génie ; — la Valette.
Il devrait être facile de retrouver l'emplacement du moulin Chevrcl.
Canel, Ettai sur l'arrond. de Pont - Àudtmer ,
ATTEZ.
Anond. d*Êvreux. — Cant. do Breteuil.
Sur l'Iton.
ratr. S. Nicolas d'Attez. — Près, l'abbesse de Maubuisson.
Patr. S. Ouen d'Attez. — Prés, l'évèque d'Êvreux.
Réunissons encore dans le même article les deux communes de Saint-Nicolas et de Saint-Ouen-d'Attez, qui ne sont évidemment que des fractions d'un même territoire.
Il est peu de noms de lieu dont la signification et l'origine soient plus certaines que celles d'Attez. Voici ce qu'on lit à ce sujet dans Y Histoire du Diocèse de Paris, par l'abbé Lebeuf :
a 11 n'est pas extraordinaire que quelques-uns des noms oui servent dans le latin à designer les habitations des pauvres gens , comme Casa , ArrectA , Capanna , soient restés à des villages entiers, puisqu'un grand nombre de villages n'a commencé que par des loges, de petites cases, des cabanes, des huttes ou des chaumières. Aties ou Atties , qu'on écrit maintenant Athies, est un de ces lieux de la France dont le nom est dérivé d' ArrEGi.fi. Ju vénal se sert de ce mot pour exprimer les
cabanes des Maures. 11 a depuis passé dans les Gaules et a été employé en diverses provinces pour désigner des villages ou bourgs dont l'origine avait commencé par des cabanes de bergers, ou loges de vignerons, ou huttes de Mènerons. On connaît dès le vi« siècle l' Athies du pays de Vermandois. 11 y en a un autre en Champagne, sur la rivière de Marne. Celui-ci, qui est sur la Seine , est devenu fameux par le voisinage de Paris. Il est appelé Athegia dans l'histoire latine des translations du corps de sainte Geneviève, faites au ix° siècle , dans le temps des guerres des Normands. » ( Histoire ecclésiastique du Diocèse de Paris, t. XII.)
11 y avait encore un Attez dans les environs de Tonnerre, mentionné dans une charte de Charles le Chauve, sous la date de 877 : « ln ipso pago et fine Tornodrinse, « juxta ipsura castrum, in villa Ateias. . . »
Et un autre en Flandre ou en Artois, dépendant de Saint- Waast d'Arras, mentionné dans une autre charte du même roi , sous la date de 867 : « Villam Atheias »
Le passage de l'histoire des translations de sainte Geneviève auquel l'abbé Lebeuf fait allusion est ainsi conçu : « Cœnobii « fratres, Normannorum tyrannidem de-
« clinantes , deducunt dominam
« suam ad Attegias, sui villam. . . » Nous voyons avec surprise que ce savant n'ait pas transcrit le nom de lieu d'une manière plus exacte.
Il existe en France beaucoup plus de communes ayant emprunté leur nom à ce mot, que le docte auteur de l'Histoire du Diocèse de Paris ne l'avait pensé. Nous connaissons trois Athée (lisez Atée) ; Saint- Romain-les-Autheux (lisez Ateux); deux Athie (lisez Atie); trois Athies (lisez Aties); cinq Athis (lisez Atis); un Étiollc (Attegiola); quatre Étoile; un Étuz.
« Omnibus ad quos prasens scriptum « pervenerit, Robcrtus de Bortchevrei., « salutem in Domino. Cartam Johannis, « clerici de Thomeb, inspexi in hœc verba :
o Sciant présentes et futuri quod ego « Johanncs de Thomeb, clericus, dedi et « concessi et hac mea carta confirmavi Dco « et capitulo B. M. Ebroicensis, pro salute « H., patris mei, et matris mené, et ante- « cessorum meorum, m liberam, puram « et perpetuam elemosinam, m. sextaria « et unam minam communis bladi, ad « mensuram Rbithoi.ii, quas dédit mihi « in excambium, pro terris quas habebam « apud Monceaclx, Robertus de Bobtche- « vbel, ai m patronatu ecclesiae B. Au- « doeni de Atees, quem simili modo dedi « nominato capitulo cum prœdicto blado
« in puram et perpétuant elcmosinam....
« Actura.... an no Domini m. ce. xx. v.
« Hanc autem doitatîonem, *>icut supe- « ri us annotata est , tam de patronatu « quam de blado et de assignatione ejus- « dem bladi tacienda, ratam et gratam « habeo, et assignationem nominati bladi « facio in hominibus meis de Hamel et « eorum masuris in feodo de Atees.
« Actum anno Domini h. ce. xx. vi. »
En 1308, Mathieu, évique d'Évreux, acheta « de nobili viro Stcphano de « Coropcndio, milite, manerium et feo- « dum quod d ictus nobilis habebat in o parrochia Sancti Audocni de Atheis , « et in feodum immédiate tenebat a do- « mino vel heredibus de Thomeb , et a « nobis... »
Mous pensons que l'église de Saint-Ouen doit avoir été fondée longtemps avant celle de Saint-Nicolas et remontera la dynastie mérovingienne. En général, le culte du vénérable évèque de Myre ne date guère en Occident que de la translation de son corps à Bari , dans le xi* siècle , et en Normandie particulièrement que de l'époque à laquelle Guillaume Pantoul en apporta quelques reliques à Noron , près Falaise.
Les hameaux et dépendances de Saint- Nicolas-d'Attez sont : — le Breuil ; — le Buisson: — la Courtinière; — la Fenderie; — Grana-Chainp ; — la Haie-Freinont; — le Hamel ; — la Madeleine (ancienne maladerie); — la Maltère; — le Mauoir; — le Chàteau-de-Mauni ; — les Mongrédiens ;
— le Moulin-Patrouillé ; — les Pierresde-la-Loge ; — les Planches ; — le Prunier.
Le château de Mauni était un édifice remarquable du xv« siècle. C'était le siège d'une baronnie avec haute justice. Le château de Mauni, si remarquable par la finesse de son ornementation , n'existe plus. In énorme dépôt de laitier atteste l'existence d'anciennes forges dans la commune, enfin il existe sur la limite de Condé une pierre druidique, nommée la Pierrc-de-la-Gour.
Ce nom nous parait d'une interprétation très-facile et très-significative.
Les hameaux et dépendances de Saint- Ocen-d'Attez sont : — le Bourg ; — la Brosse ; — les Brosses nous avons donné l'interprétation de ce mot); — la Gibardière; — la Héronnerie; — Maloui; — Malouyet ; — le Moulin ; — la Naudiérc ;
— le Nuisement ; — la ferme de Ruhaire. (Ce nom est fort ancien : c'est celui d'une commune de l'arrondissement de Dreux, appelée Roherja dans la charte de Gautier, comte de Dreux, citée ci-dessus, à l'article Ahmestiebes.)
