‹ Mémoires et notes de M. Auguste Le Prevost pour servir à l'histoire du département de l'EureChapitre 62 sur 233 · BAH · texte numérisé non relu

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de parler, nous parait avoir été le frère ainé [ de Guillaume de la Barre, qui vendit aux moines de Lire, moyennant 00 livres angevines, la moitié de son moulin de la Chaise ou de la Quaise, avec la moulte sèche et humide de la totalité de ses domaines de la Crespiniere et du Bois-Anserai. Cet acte, rempli de stipulations curieuses, fut confirmé en 4220 par Raoul de la Barre, fils de Guillaume. On verra, par le texte de cette confirmation, que Raoul, tout chevalier et seigneur châtelain qu'il était, se trouvait heureux de tendre la main aux moines pour en recevoir 4 0 livres tournois de celte époque (environ 180 fr. de notre monnaie), qui devaient lui servir à se libérer des usures des juifs. Ce n'est pas, A beaucoup près, le seul noble personnage du xmc siècle qui se trouvât dans cette position humiliante. A cette époque, il n'y avait guère d'or et d'argent que dans les mains du clergé et dans celles des juifs. Voici les deux chartes de Robert et de Raoul dé la Barre :

« Omnibus Christi fidelibus, prœsens u scriptuminspecturis,Radulfusde Barba, « miles, salutem in Domino : noverit o universitas vestra me cartam Willelmi u patris mei inspexisse, in ha'c verba :

« Sciant prœsentes et futuri quod ego « Willelraus de Baba, vendiai monachis « de Lira, pro lx. libris andegavensium, « partem meam molendini de la Ciieise, « cum omnibus pertinentiis suis, scilicet « raedietatem praedicti molendini , cum « tota molta sicca et humida de tota terra « mea de la Crespixere et de Bosco-An- « sere, et cum una pecia terra?, quae jacet u ante ipsum molendinum, et cum uno a pralo quod est ex altéra parte aquœ ; « salva mihi libertate molendi bladum « meum proprium de domo mea : scilicet « quando serviens meus venerit cum blado « mt'o débet molere proximo loco post « ipsum quem molentem invenerit. Con- . « cessi etiam eisdem monachis quod fait cient justitiam et capient forisfactum de « hominibus in terra mea, unde debent « habere moltam, si moltam eorum deti- « nuerint; et si per vim.... et noluerint « justitiari per ipsos , ego vel heredes a mei, quando per pnedictos monachos « requisiti erimus, faciemus eis habere.... « ita quod equus hominis, qui moltam « detiuuerit, remanebit mihi vel heredi- « bus meis, sicut mos est, pro forisfacto, « et ejusdero hominis saccus cum hlado « remanebit raolendinario monachorum.

« Similiter concessi eisdem monachis fa- « cere justitiam et capere forisfactum in « terra mea unde habent moltam, de pane

« qui ibi venerit de foris ad vendendun . a unde ipsi non habuerint moltam, quart curaque die in septimana ibi venerit. « extra dominicum. Praeterea vendidi c* « sub eadem venditione x. aéras terra». « unde vi. sunt de dominico roeo de u « Crespiniere, et iv. acras de Valle-Ha- « nli.fi : scilicet quae fuerunt Gaufndi o Buisson, cum servicio quod idem Gau- » fridus mihi inde annuatim Caciebat :

« scilicet reddendo ni. solidos. Quae ouums « x. acrœ jacent reia ad reiam simul. To- « tam pra?dictam terram concessi praedidis « monachis, in bona pace in perpétua© a possidendam , liberam et quietam al»

« omni servicio et exactione seeulari ; ita « quod, si contingat quod servicium inde « debcat reddi, ego vel heredes mei acquie- « tabimus inde saepedictos monachos, h o omnia pra?dictaeiswarantizabimuserga « omnes homincs. Quod ut ratum eis et a stabile permaneat in perpetuum , hujus « scripti attestatione et sigilli mei imprèâ- « sione confirmando roboravi. Hiis iemo bus : Roberto, fratre meo, et Radulfo, « filio meo et herede meo, qui tune « prœsentes fuerunt et hoc conoeaserunt ; « Nicholao de Gloz ; Radulfo de Bosco- « Maihard ( lisez Mahiard ) ; Willelmo « Brlstesalt [Broute-Soule : il y axait « des personnages de ce nom parmi ks « vassaux des comtes de Chartres au xi« « siècle); Gileberto de Sarneriis (Cerniérts); « Radulfo Peilevilejn [probablement *e»- « gnenr de Saint-Clair-dArcei), et Ma- « theo de Bosco-Ansere ; Radulfo de Gi- « saio [Gisai); Roberto de Chalet (hameau « de la Vieille-Lire); Manasserio de Lnu, « et multis aliis.

« Ego quoque Radulfus, ut pnedkta a patris mei venditio dictis monachis fira ma et stabilis in perpetuum permaneat, « et neabheredihus meis possit infirmari, « eam super omnibus pnedictis ratam « et stabilem esse concessi ; et pra»senti « carta mea et sigillo meo confirniavi. « Pro liac autem concessione et contir- « matione mea dederunt mihi pnrdirti « monachi caritative, de cantate domus «sua4, vi. libras turonensium, in auii- « lium acquietandi me erga judaeos, qui- « bus magno fœnore eram obtigatus.

« Actum anno Domini m0 ce0 xx°,coram « domino Radulfo, tune Ebroicenci epi- « scopo. »

En 4279, il y eut une longue transaction entre Robert de la Barre, chevalier, et les moines, relativement à l'exécution de cette charte. Il s'agissait du droit de mouture, que le vendeur s'était réservé. Le moulin avait été , dans l'intervalle , transféré « apud Trisyacum » (Trisai,

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hameau de la Vieille- Lire). La trémie « Trimooia » ne devait jamais contenir plus de deux sextiers à la mesure de Lire. Hohcrt reconnaît avoir eu tort :

« Cum ego Robertus nanta (4) dictoa rum religiosorum in x. acris terra», « unde vi. sunt de dominico meo de la a Crespinere et iv. sunt de Vau.e Ranci nulpbi, quœ fuerunt Gaufridi Boisson, a de eorum elemosina cepissem.... cum « jus faciendi justitiam in terra prœdicta « nullatenus habeamus. » Parmi les témoins on remarque: a Dominus Guillelmus de Saqueinville, miles, » ses (ils : Guillaume, Robert et fterre, chevaliers; Pierre de Platano, chanoine d'Evreux, et maître Nicolas, « rector ecclesiœ de Aioto » (Ajou).

En 1223, « Johannes de Barra, miles,»

donna à Geoffroi Bardot « de Campo Rotl'ndo » et à Aaliz : « Nepti mea», suœ « sponsae et fiiia? Mabiria», sororis nieœ, » 28 sols (environ 25 francs de notre monnaie) de rente sur son moulin de la Barre, avec promesse de les asseoir ailleurs, dans le cas où il ne pourrait leur garantir le payement de cette rente. Parmi les témoins, on remarque : Roger de Longo Essarto (Lonç-Essart, ancienne petite commune voisine, aujourd'hui réunie à Esinai), prêtre; Hugues Ali», Roger de Tevraio (Tevrai), Guillaume Baignart et Jean de Goterjis (Gouttières).

En 1248, Gilles de Boscberville (en Roumois), tiefla aux religieux de Lire son moulin de la Barre, appelé le Moulin- Roger, avec la rooulte verte et sèche de tous ses tenanciers des fiefs de la Barre et du Bosc-Rcnoult.

En 4253, le même seigneur transigea avec les religieux sur une discussion qui s'était déjà élevée entre eux. Voici la charte qu'il leur donna à cette occasion :

« Notum sit universis quod, cum ego a Egidius de Boschibrvilla , miles, domi- « nus de Barha , vendidissem ad firmam « feodaleiu viris religiosis , abbati et con- « ventui de Lira, meum molendinum Ro- « geri , cum omni molta dicto molendino « pertinente, ubicumque sit; et dicti reli- « giosi omnes molentes dicti molendini « alternassent suo molendino de Hol mes « de voluntate et assensu meo, et etiam « de assensu dictorum hominum molen- « tium ; et cum contentio verteretur inter « dictos religiosos et dictos molentes su- « per biennagio {la corvée) dicti molen- « dini ; ita inter nos de bonorum hominum « cunsilio fuit ordinatum : quod ego Egi- « dius teneor annuatim pro dictis homi-

(I) Le» namps, les gages judiciaires.

o nibus molentibus dare dictis religiosi9 «xx. et vin. solidos turonenses, ad fe- « stum Sancti Remigii persolvendos, vcl « descontare de firma quam iidem relief giosi , ratione dicti molendini , ad di- « ctum festum michi vel heredibus meis « reddere tenentur, si hoc raelius volue- « rint; ita quod dicti religiosi dictos mo- « lentes et heredes suos super dicto biena nagio,videlicetexclusarumetadductionis « raerreniorum , penitus quittaverunt ; « ita quod, ratione dicti biennagii, biei, « exclusarum et adductionis merreniorum « sive molarum a dictis hominibus vel hea redibus eorum, de cetero nichil pote- « runt reclamare. In cujus rei testimonium « présentent cartam sigilli mei munimine « roboravi. Actum Domini n° cc° l<> in°, « mense iulii. »

Gilles de Boscherville est employé comme témoin dans une charte en faveur du prieuré de Maupas, à Capelles, sans date, mais qui doit être de MzO à 4230 : « Domino Kgidio de Boschiervilla. »

En 4254, Alix de Campo Rotundo (probablement Gamprond, Manche, ou Champrond, près Nogent-le-Rotrou ou près Marnera), que nous avons vue figurer dans la charte de son oncle Jean de la Barre, vendit aux religieux , moyennant 4 4 livres tournois (environ 498 fr.), c'est-à-dire au denier 20, la rente de 22 sols, créée pour elle, sur le Moulin-Roger, et qui avait été transportée sur leur moulin de Hou m es, par suite de la vente de 4248.

En 4258, Jean Rossel et Isabelle d'Ouville, sa femme, fille de Guillaume de Tuit-Signoi., vendirent aux religieux 20 sols de rente sur le Moulin- Roger, donnés à Isabelle par Jean de la Barre, quand elle épousa Foulque d'Ouville en 4 234 . Il suit de cette pièce qu'Isabelle était nièce de ce seigneur, comme Alix. Gilles de Boscherville était probablement un frère d'Isabelle.

Nous verrons, à l'article Boscherville,

Ïue cette terre appartenait aux seigneurs u Tuit-Signol.

En 4292, une sentence de l'échiquier ordonna la destruction d'un moulin à vent construit jpar Pierre de Boscherville, probablement nls de Gilles, seigneur de la Barre , comme préjudiciable à la banlieue du Moulin-Rouge (lisez Moulin-Roger), appartenant aux religieux de Lire.

En 4308, Pierre de Boscherville, écuyer, seigneur de la Barre, énuméra et confirma les chartes de ses prédécesseurs en faveur des religieux de Lire.

La première qu'il cite est une confirmation par Richcr et Avicie, sans date :

La deuxième et la troisième sont de

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a Johannes de Barra, miles,» sous les dates de 1322 et 4227;

Les quatrième, cinquième, sixième, de Robert de la Barre , clerc , frère et héritier de Jean de la Barre, sous les dates de 4 244, 4244, 4245;

La septième et la huitième, de Gilles de Boscherville (neveu des précédents), en 4248 et 4 253;

La neuvième, de Roger de la Barre (4).

Les principales donations mentionnées dans cette confirmation sont le patronage de l'église de Saint-André* (donné, non par ces seigneurs, mais par Guillaume Fitz-Osberne, si la charte transcrite par les bénédictins mérite quelque confiance), le patronage de la chapelle de la Léproserie, leurs droits sur le moulin Roger, et enfin le patronage de l'église du Bosc- Renoult (donné par d'autres, comme nous le verrons bientôt).

Dans un acte de 4404, on voit figurer Richard du Saussey. Son manoir était borné d'un bout par la Mare aux Bètes , qui était une mare commune.

Messire Jean de Tournebu , chevalier, était seigneur de la Barre en même temps que de Beaumesnil , Marbeuf et Fumechon , au milieu du xv* siècle.

De 1546 à 4520, maître Nicolas le Sec prenait le titre de sieur de la Barre.

Nous avons vu ci-dessus un personnage

nommé Crespin de la Barre {Crispinus de Barra) figurer dans des donations qui sont à la suite de la véritable et authentique grande charte de Lire. Nous croyons ne faire rien de téméraire en présentant ce Crespin ou quelqu'un de ses parents homonymes comme ayant donné lieu au nom de UiCrespixiere, qu'a porté pendant tout le moyen âge l'ancienne commune, aujourd'hui désignée sous celui de la Noe de la Barre. Nous avons déjà eu occasion de remarquer que cette catégorie de noms remontait ordinairement au xi* siècle.

Les dépendances de la Barbe , indépendamment des quatre anciennes communes réunies fia Noë -de-la- Barre ; — Saint- Jacques-ae-la- Barre ; — le Bois- Baril ; — Villers), sont très-nombreuses et disséminées sur un territoire total de 4 ,733 hectares. Nous citerons : — le Boiserai ; — la Bucaille (peut-être est-ce ce lieu qui est nommé dans une rubrique de charte la Boscheele) ; — la Cocantinière ; — les Faudits; — la Folletière; — les Gastines nom de familles encore existantes); — e Gibourdel; — la Girardière: — la Graverie : — la Hunelière ; — les Lices ; — la Maladerie ; — la Maugère : — le Mesnil ;

— la Métairie; — Nerville; — la Normandière; — la Nouvière: — la Pillerie;

— la Wvantière; — la Riboudière; — le Saussei ; — le Verger; — le Vieux-Jardin.

(I ) Voici o la Barre

Robert de la Barre, l«* du nom,

Simon de la Barre, con

Lac de la Barré, mort Avicie de la Barre; — Ricber.

Robert de la Barre, II* du nom , fils d'Avide et de RicW 1198-1*15.

Entre «179 et i»3.

Jean

de la Barre, chevalier, seigneur de la Barre.

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