TROISIEME PARTIE, ClIAP. Vr. ^ agi

valent guères encourager les sciences véritablement philosophiques. Celles-ci semblaient toujours être proscrites par des maîtres soupçonneux , et jaloux d'un pouvoir sans limites et sans contradiction.

Aussi permirent -ils aux jésuites d'étendre par-tout leur influence sur l'éducation et les études. Les barnabites , les sommasques , les sco- /o/7«, tenaient des écoles dont ces pères avaient donné le plan ; elles différaient pourtant par l'esprit qui dirigeait les maîtres. Ainsi l'on peut toujours poser en fait que , malgré quelques améliorations que les jésuites apportèrent à quelques branches de l'instruction publique , comme l'a observé Bacon, ils lui furent d'un autre côté très-préjudiciables, en ce qu'ils eurent pour but de distraire l'attention de leurs élèves des saines études philosophiques, en les occupant uniquement de philologie, ou, ce qui est pire, d'une logique ergoteuse et frivole; en perpétuant enfin dans l'enseignement ces vices que le même Bacon avait découverts et indiqués.

C'est à cette époque que des particuliers , suivant Fexemple que leur avaient donné , dans le siècle passé, leurs concitoyens , fondèrent des académies à l'instar de celles des Secreti^ des Gosentini et des Lyncei, Le chevalier MansOy

af)2 MÉMOIRES HISTORIQUES.

le digne ami du Tasse et de Marini , établit chez, lui Tacadémie des Otiosi. Il fit plus, il fonda ^ à ses frais ^ un collège pour Téducation de la TkohXts^e. Andréa Concubletto ^inskrquis d'Arena, fonda pareillement, en 1679, une autre académie plus utile encore , sous le titre des Inves^ tiganti^ et d'après les statuts de celle du Ci^ mento^ où -fleurirent les philosophes les plus célèbres de ce temps.

D'autres académies prirent naissance dans la capitale et dans les provinces : à Naples , les Incogniti , les Discordanti^ltsRavwati^ les Oscuri et plusieurs autres ; à Salerne , les Concordi et les Irrequieti; à Amalphi, les f/>w///;à Amantea^ les Arrischiati\ à Rossano , les Spensierati et les Incuriosi; à Bari , les //zcogTz/ft* ; à Agnone dans les Abruzzes , les Incolti; à Bitonto , les Infiam* mati; à Lecce , les Trasformati et les Spioni; à Tarente, lés Audaci; à Trani enfin, les Pelleg^rm«. Quoique la plupart de ces académies ne s'occupassent que de choses futiles , elles attestent du moins le goût que la nation conservait toujours pour les lettres.

Lé comte de Lemos ^ jaloux de signaler son gouvernement par des institutions utiles, voulut ériger pour l'université ( istudi) une bibliothèque publique ; projet sage qui s'est réalisé plus tard. Mais des particuliers non moins

TROISIÈME PAUTlE,CflAP. VI. • aîjS

xélés, sentant le besoin de ces établissements si essentiels à l'instruction générale , suppléèrent encore en cela le gouvernement, et plusieurs bibliothèques furent effectivement fondées à leurs frais, et par leurs soins. Tommaso Niccoloy d'Aquino, auteur de plusieurs ouvrages, accorda l'usage de la sienne à l'académie des Audaci^ qu'il avait lui-même fondée à Tarente. Giuseppe Valletta ouvrit au public celle qu'il possédait dans Napïes. On doit aussi à des bienfaiteurs particuliers les bibliothèques des pères Gerolomini, des Augustins de Sah-Giovanni a Carbonara ^ des Olivetains, de San-Severino, et de la Trinité de la Gava. Brancaccio fonda aussi à Naples la bibliothèque publique de San - Angelo a Nido; ef le cardinal Casanatta , Napolitain, la Casanattense ^ bibliothèque publique de Rome, à l'entretien de laquelle il attacha un capital considérable.

Enfin j le cardinal Cantélmo , archevêque de Naples, eut aussi des droits à la reconnaissance nationale, par l'établissement d'un musée de statues et de médailles, qu'il consacra à l'instruction des élèves de son séminaire. Tels furent les efforts des citoyens les plus distingués de Naples, pour empêcher que les lumières ne s'éteignissent entièrement dans ces contrées. Ils méritaient d'être signalés. L'admiration de la

aC)4 MÉMOIRES HISTOEIQUCS.

postérité s'attache souvent à des actions et à des hommes qui en sont bien moins dignes.

Examinons maintenant , d'après Tordre que qous avons adopté , quels sont ceux qui , à cette époque, se sont le plus ou le moins distingués dans les divers genres des sciences , de la littérature et de la philosophie.