TROISIÈME PARTIE, GHAP. IV

le secours des princes chrétiens contre les Turcs qui menaçaient son trône. Barlaam n'ayant pu réussir dans sa mission , retourna en Grèce , et recommença avec Palama ses controverses sur la lumière du Thabor. Un synode fut convoqué à Constantinople pour décider sur cette trop singulière question. Barlaam vit sa doctrine condamnée , sans toutefois que celle de son compétiteur fût approuvée. Plein d'indignation, il s'éloigna de cette métropole , et se rendit à Avignon , alors le siège du saint-père. C'est là qu'il se lia d'amitié avec Pétrarque, auquel il enseigna le grec, et qu'il lui fit connaître les beautés d'Homère et de Platon,

Peu de temps après , appelé à Naples , à la cour de Robert, il y devint aussi l'instituteur de Paul de Pérouse , qui profita de ses lumières pour enrichir la bibliothèque du roi de beaucoup d'ouvrages grecs qui, dans ce temps, étaient encore inconnus en Europe, . Élevé au siège épiscopal de Gerace , en Calabre, il y termiqa ses jours vers l'an i348. , A l'époque de sa première résidence à Constantinople , il adopta les principes de l'église grecque , et écrivit contre les Latins ; mais , rendu à son ancienne église , il fit , contre les Grecs, un traité sur la Suprématie du pape, et différents ouvrages polémiques contre Palama.

l38 'MIÉMOIRES HISTORIQUES.

Il fit encore deux livres de Philosophie morale^ quelques Lettres j des Harangues ^ six livres A' Arithmétique^ nti Traité sur le calcul sexagénaire , dont parle Monluela ( i ) , et une démonstration de quelques propositions d'Euclide, dont il coinmenta aussi les premiers livres.

Un des élèyes les plus distingué!» deBarlaara , ainsi que lui natif de Calabre , fut « Leontius ou Léonce Pilatè y qui, par originalité, se faisait appeler Tessalus(2). On ignore l'époque à laquelle il alla en Grèce, et les motifs qui Ty appelèrent. Mais ce fut là qu'il rencontra Barlaam , qui l'instruisit dans les lettres grecques. Il y devint émineiiiitîent habile ; et , à son retour en Italie , il fut chargé de leur enseignement. Pétrarque, qui l'avait vu à Padoue, le recommanda à Boccace, et lui inspira un vif désir de le connaître. S'étant rendu à Venise où Léonce se trouvait alors, Boccace fut tellement enchanté de son mérite , qu'il lui persuada de le suivre à Florence pour y expliquer Homère. C'est ainsi que l'Italie, grâce à ce sa-

(i) Histoire des Math. , lit, V,

(a) Léo noster verb Calaber ;'sed ^ ut ipse vult Tessalus, quasi nobilior sit Grœcum esse quant Italum. Petrarca in epist. Lib. 3 , tf/?. 6.