TROISIÈME PARTIE, CHAP. V. UOI

zèle, Aixibrosio Catariuo, revêtu comme lui de la pourpre romaine , trouva dans ses commentaires de la Bible, je ne sais quelles erreurs qui lui valurent, en i5449 une sentence de condamnation par Tuniversité de Paris. Mais Gaetano se justifia dans un nouveau livre, qu'il s'empressa de publier. Tiraboschi observe, avec raison, que plusieurs des opinions qui alors parurent des nouveautés scandaleuses , sont loin d'être regardées aujourd'hui du même œil; elles passent, au contraire, pour être les plus probables de toutes : et telle est la destinée ordinaire des opinions. Quant au carac* tère de ce célèbre cardinal, Erasme l'a représenté tantôt comme uq théologien modéré, tantôt comme un théologien furieux. Cette contradiction dans le jugement qu'en a porté Érasme , lui a été favorable ; les théologiens romains se sont beaucoup plus attachés à relever l'opinion versatile d'Érasme , qu'à examiner scrupuleusement la conduite et les ouvrages du cardinal , qui , au reste , avait toujours été un des plus chauds panégyristes de leurs dogoies.

Les Napolitains ayant été appelés à prendre part à la congrégation formée en i536 par Paul III, et que l'on nomma préparatoire ^ parce qu'elle précéda le concile de Trente , le

a02 MÉMOIRES HISTORIQUES.

cardinal napolitain Carafa , fondateur de Tordre des théatins, en fut un des membres. Savant dans la théologie et profond canoniste , ce prélat était à-la-fois helléniste, orientaliste et habile latiniste. Son mérite l'éleva au siège pontifical, sous le nom de Paul IV. Peut-être s'aperçut- il que, malgré toute sa science, il n'avait pu convaincre les adversaires de la catholicité ; il crut mieux réussir par la force ; et il les persécuta avec un zèle qui , certes, n'avait rien d'évangélique. Son caractère sévère et soupçonneux, rétablissement à Rome du saint-office, de ses prisons , de ses formes inquisitoriales et sanguinaires , les cruautés qu'il exerça même envers plusieurs cardinaux , les impôts enfin dont il accabla le peuple, le rendirent tellement odieux , qu'à sa mort les Romains se soulevèrent. Ils brisèrent sa statue, et brûlèrent la maison de l'inquisiteur. Les talents et les qualités littéraires de ce pape sont loin d'atténuer , dans ia mémoire des hommes , les torts qu'il eut envers rhuraanitë;,et son nom réveille toujours l'indignation, non-seulement du philosophe, mais de tout vrai chrétien.

Gian- Carlo Bovio^ de Brindes , fut un des théologiens qui figurèrent au concile de Trente. Il a traduit du grec en latin, avec assez d'élégance , les Constitutions apostoliques du pape