TROISIÈME PARTIE, CHAP. VI. 29 I

vaient guères encourager lès sciences véritablement philosophiques. Celles -ci*. semblaient toujours être proscrites par des maîtres soupçonneux i et jaloux d'un pouvoir sans limites et sans contradiction.

Aussi permirent -ils aux jésuites détendre par-tout leur influence sur l'éducation et les études. Lesbarnabites , les sommasques, les scolopii, tenaient des écoles dont ces pères avaient donné le plan ; elles différaient pourtant par l'esprit qui dirigeait les maîtres. Ainsi l'on peut toujours poser en fait que, malgré quelques améliorations que les jésuites apportèrent à quelques branches de l'instruction publique, comme l'a observé Bacon, ils lui furent d'un autre côté très-préjudiciables, en ce qu'ils eurent pour but de distraire l'attention de leurs élèves des saines études philosophiques, en les occupant uniquement de philologie , ou , ce qui est pire, d'une logique ergoteuse et frivole; en perpétuant enfin dans l'enseignement ces vices que le même Bacon avait découverts et indiqués.

C'est à cette* époque que des particuliers, suivant l'exemple que leur avaient donné , dans le siècle passé, leurs concitoyens, fondèrent des académies à l'instar (fe celles des Secreti, des Cosentini et des Lyncei. Le chevalier Manso,

le digne ami du Tasse et de Marini , établit chefc lui l'académie des OtiosL II fit plus, il fonda, à ses frais , un collège pour l'éducation de la noblesse. Andréa Concubletto , marquis d'Arena, fonda pareillement, en 1679, une autre académie plus utile encore , sous le titre des Investiganti, et d'après les statuts de celle du CimentOy où fleurirent les philosophes les plus célèbres de ce temps.

D'autres académies prirent naissance dans la capitale et dans les provinces : à Naples , les Incogniti , les Discordanti,\esRavivati, les Oscuri et plusieurs autres ; à Salerne , les Concordi et les Irrequieti ; à Amalphi, les Umili;k Amantea, les Arrischiati; à Rossano, les Spensierati et les Incuri'osi; à Bari , les Incogniti; à Agnone dans les Abruzzes , les Incolti; à Bitonto , les Infiam» mati; à Lecce , les Trasformati et les Spioni; à Tarente, les Audaci; à Trani enfin, les Pellegrini. Quoique la plupart de ces académies ne s'occupassent que de choses futiles, elles. attestent du moins le goût que la nation conservait toujours pour les lettres.

Le comte de Lemos, jaloux <le signaler son gouvernement par des institutions utiles, voulut ériger pour l'université ( istudi) une bibliothèque publique ; prbjet sage qui s'est réalisé plus tard. Mais des particuliers non moins