CHAPITRE XVni

Du mariage d'inga Roca et des peines qu'il établit contre

les sodomites.

Mama-Cibaco examinait avec soin la conduite de son fils^ et était enchantée de lui voir montrer tant de talent. Elle se plaignit cependant à lui de ce qu'il ne se hâtait pas de prendre des mesures contre la sodomie ; elle le prévint aussi que sa fille ainée était in-

struite de la manière dont les choses s'étaient passées, Inga Roca répondit à sa mère que c'était à dessein, et non par négligence, qu'il avait évité de prendre des mesures de rigueur* Il rassembla donc les hommes les plus sages et les plus puissants, et leur annonça que le soleil lui avait expressément ordonné de prendre une femme pour perpétuer sa race, et qu'il voulait que tout le monde en fit autant, pour multiplier le nombre des hommes , qui avait été bien diminué par la peste, et que, par la même raison, il défendait, sous les peines les plus sévères, la bestialité et la sodomie; et qu'enfin, pour conserver la pureté de sa race , il avait l'intention d'épouser sa sœurMama-Cora; il employait ce moyen pour obliger sa sœur à se taire. C'était probablement une ruse de sa mère, qui avait voulu la faire reine. Ses conseillers approuvèrent son choix, et lui demandèrent sa fille pour être l'épouse de leur roi, son frère. On convoqua tous les habitants de la ville, et on la

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conduisit en dansant au temple^ où IngaRoca la reçut avec de grandes démonstrations de joie , et il la conduisit au palais royal au milieu des danses et des acclamations.

Six mille personnes se marièrent le lendemain , et on promulgua de nouveau l'ancienne loi qui condamnait les sodomites à être brûlés vifs sur la place publique. On brûlait leur maison^ et on arrachait leurs plantations , afin qu'il ne restât aucun souvenir d'un crime aussi abominable; et pour le péché d'un seul , on détruisait même tout un village^ à l'exception de ceux qui l'avaient dénoncé.

Après avoir promulgué cette loi , Inga Roca rassembla son armée : il en fit le dénombrement ., et trouva qu'il avait dix mille hommes. Us étaient mariés pour la plupart; mais les femmes les soulageaient dans leurs travaux domestiques , car, pour encourager les mariages, l'Inga avait permis de les traiter comme des esclaves.

11 se prépara ensuite à marcher contre Vilcas. Le roi de Lima-Tambo lui oiBrit des renforts et un libre passage à travers ses états, ainsi que celui d' Avançai; mais celui de Guarficarrama lui refusa le passage pour àUer attaquer ses voisins. Inga Roca traita bîen^ ses messagers et lui envoya un ambassadeur pour se plaindre de cette conduite et lui rappeler ia fidélité qii'il lui avait jurée; mais le roi de Guancarranm lui répondit qu'il avait coiisulté sa Guaca , et ique celle-ci l'avait assuré qu'il n'était pas roi légitime; dé sorte qu'il ne lui devait pas d'obéissance. L'Inga marcha alors contre lui et le trouva bien retranché dans un endroit facile à défendre; Il fallait, pour Fattàquér, gravir une ram^e très-cfecarpéc ( danë^ l'endroit où passe aujourd'hui une trcs-bonne route). L'Inga envoya seS ingénieurs examiner la position > et l'on décida qu'une partie de l'armée gravirait )a montagne et prendrait ainsi l'ennemi en queue > tandis que te resté l'attaquerait de front. Le combat fut trés-san-

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glaiit et la victoire longtemps disputée ; mais enfin ie roi de Guaticarrama fut vaincu et tue, et ringa fit jeter du haut de la montagne la Guacâ qui Tavait si mal conseillé. La tradition raconte lûpie qualrtd Flnga fit retiverser l'idole, un grbs pferrôquet en sortit et entra dans une àutt^ pierre qu'on voit encore dans la vallée. Les Indietià la respectèrent beaucoup! depuis ce mômébt, et ils ràdoreht encore aujoùrd'hiii. ' Quelques àlitéurs, qui ont confondu le premîer Ihgà hVec le premier roi Manco-Capac, disent qUè ce fut celui-ci qui détruisit ridolè. Le P. JbSepH Atriaga est tombé dans cétfe erreur dans une lettre écrite de Cuzco au P.

Luis de Teruel. J'ai examiné la question à fond, et j'ai trouvé que les choses s'étaient passées comme je viens de le raconter. En effet, le démon, irrité contre Inga Roca parce qu'il punissait la sodomie et la bestialité, faisait parler les idoles contre lui.

L'Inga resta quelque temps dans cette forteresse, la loua beaucoup, la perfectionna

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encore^ et y laissa une garnison. 11 quitta ensuite cet endroit, qui n'est qu'à une lieue de Guancarrama, et se dirigea vers Andaguailas.

Inga Roca était averti que le roi de ce pays avait aussi l'intention de lui résister et de se fortifier dans une gorge de montagnes pour lui défendre le passage. Il exécuta le même mouvement, fit avancer une partie de son armée à marche forcée à travers les montagnes et attaqua les ennemis de tous les cotés à la fois , et il en périt un grand nombre. Ceux qui échappèrent à la mort se rendirent prisonniers , et ringa les traita avec bonté.