CHAPITRE XIX

Comment le roi de Vilcat et d'autref enTojrèrent leur toumM- •ion M ringa, et de ta rentrée triomphante daiisCuKco.

Le roi de Vilcas ne savait à quoi se décider. D'un côté y la réponse de la Guaca de Guancarrama le faisait hésiter à reconnaître l'Inga^ et de l'autre il ne pouvait comprendre comment il avait si facilement remporté la victoire. Les deux rois qu'il avait défaits l'avaient at-

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tendu dans un endroit fortifié avec des troupes meilleures et mieux disciplinées que les siennes. Il se persuada enfin que la Guaca les avait trompés et qu'elle en avait justement été punie ^ et se décida à demander la paix à ringa et à le reconnaître pour son suzerain.

Il lui envoya des ambassadeurs avec des présents qui consistaient en une quantité d'étoffes très-friches, des arcs et des flèches. L'Inga les reçut à une lieue d'Ândaguailas, les traita fort bien , et après avoir choisi pour lui un riche manteau et une tunique , il distribua le reste à ses soldats. Ceux-ci étaient campés par tribus; leurs chefs vinrent chercher la part de chacune et en firent la distribution. A dater de ce jour, oh conserva la coutume de partager le$ dépoujjlçts des vaincus entre les soldats, et d^ réseryer le$u présents fait3 s^l'Inga pour les réjîompensçs militaires.

Mama-CibacQ sa mère était trèsi-imp^tiepte de connaître le succès de l'expédition . Elle ofl'rait chaque jour des sacrifices aux dieux

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pour obtenir une heureuse réussite; elle créfi^ pour cela beaucoup de prêtres qu'Inga Roca confirma depuis. Aussitôt qu'elle eut appris ses victoires et la soumission du roi de Yilcas. elle lui envoya un cbasqui pour l'engager 4 revenir à Cuzco remercier lUatici-Huiracocha de lui avoir soumis ses ennemis.

L'Inga fit dans sa capitale une entrée triom* pbale. Les^ soldats n^archaient en tête du cojrtége» portant les dépouilles des vaincus. L'Inga s'avançait ensuite porté dans une litière d'or et environné de ses parents qui lui servaient de gardes ; et depuis ce temps, ce furent toujours les orfyones ou princes du, sang royal qui formèrent la gaixledu souverain. Les bar bitants de Cuzco vinrent au-devant de lui en dansant, et l'accompagnèrent jusqu'au temple^ où il alla rendre grâce au soleil. Il se rendit ensuite, suivi du même cortège, à son palais, où son épouse et âa mère l'attendaient. Il donna pendant huit jours des banquets à ses parents, aux capitaines et aux soldats les plus vailia^nts.

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pour célébrer sa victoire , ce qui lui gagna les cœurs et augmenta le désir de le bien^ servir.

Au bout de quelques jours l'Inga rassembla son conseil et publia plusieurs lois conformes à Tordre de la nature. Il établit des peines très-sévères contre ceux qui transgresseraient les anciennes , et les fit toutes écrire sur un parchemin. Les lois ordonnaient que personne ne pourrait épouser plus d'une femme, et qu'il devait la prendre dans sa famille y afin que les races se perpétuassent et ne se confondissent point. Il n'était pas permis de se marier avant dix-huit ans, afin que les homme& fussent en état de travailler et les femmes de les servir. Les troupeaux et les productions de la terre appartenaient à la communauté, qui devait fournir à tout le monde de quoi vivre. Cette loi fut changée par la suite , et l'on donna à chaque Indien un terrain à cultiver pour son compte. Il ordonna en outre, que l'on regardât le soleil comme le dieu

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suprême et que les Péruviens ofirissent des sacrifices dans son temple pour le remercier de leur avoir donné son fils pour les gouverner et les tirer de Tétat sauvage dans lequel ils vivaient. Il fit construire à côté du temple du soleil une maison pour loger les vierges qui lui étaient consacrées et qui devaient être du sang royal. Il recommanda par-dessus tout à ses sujets d'observer leurs devoirs de religion , leur promettant que le soleil les en récompenserait. Il les assura et leur persuada qu'il leur parlait en son nom , ce qu'ils crurent facilement en voyant ses exploits.

Il permit aux princes de sa maison de se fendre les oreilles comme le font aujourd'hui les femmes ; mais le trou ne devait être que la moitié de celui des oreilles de l'Inga. Ces oreilles fendues étaient la marque distinctive du sang royal et de la noblesse. C'est pourquoi les Espagnols les surnommèrent Orejones , parce que lepoids des anneaux d'or et d'argent qu'ils portaient à leurs oreilles les allongeaient beau-

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coup. Il donna saix généraux un bandeau avec une tioyppe qui pendait sur le côté gauche et non [Sur le front comme celle de l'Inga. Quand ils reYenaie.Qt de, la guerre ils mettaient la houppe du côtjé droit s'ils avaient remporté la victoire; inai^ s'ils étaient vaincus^ ils devaient i'ôter tout à fait.

Ipg^ Roca^ qui gouvernait depuis l'âge de vingt ans ,■ ayant atteint sa soixantième année et se sçntanf dangereusement malade, fît venir ses, dçux fils légitimes Halloque-Yupangui et Mançp-Gapac , ainsi que Mama-Chahua sa fîUe , et leur fit ses adieux. Ils versaient des larmes si a)>ondantes que leur père eut toutes les peincis du monde à les tranquilliser un peu. Il leur recommanda de vivre comme les dignes fils du soleil^. de ne pas. perdre les conquêtes cju'il avait faites, et ordon na;à Halloque-Yupangui d'épouser sa sceur Mamar-Ghahua. Il leur donqa encore beaucoup d'autres conseils avant de mourir. Halloque, son successeur, donna de grandes marques de douleur ^ ainsi que

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toute la cour, iie dçuil çlurs^ plus.de six raois^ et pendant tout ce temps on aS^it pour le feu roi des sacrifices innombrable^ de lainas , d'oiseaux et de cuis. On embauma son corps et on le plaça dans le temple avec la méiipe vaisselle et les mêmes vêtements dont il s'était servi pendant sa vie; l'on conserva, depuis cette époque, la coutume d'enterrer les Ingasavec toutes leurs richesses.

Halloque-Yupangui eut un règne très-paisible et pendant lequel ses vassaux vécurent très-heureux. Il conserva le royaume dans Fétat où son père le lui avait laissé. Ce fut sous son règne que commença la famille des Rauras Panacas qui descendent de son frère.

Halloque eut trois fils de sa femme Mama- Chahua. L'aîné se nommait May-Tucapaca, le second Âpucutimanca, et le troisième Aputaca, de qui descendent les lllochibainin. Halloque mourut dans un âge très-avancé, et laissa la couronne à M ay-Tacapaca , qui épousa Mama- Tancariacha. On ne sait rien de remarquable

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de son règne. Il eut deux fils : Capac-Yupangui et Putano-Uman , de qui descendent les Useamaytas. On ignore combien de temps dura son régne. Ce fut Capac Yupangui qui monta sur le trône après lui.