CHAPITRE XXI

Règne de Sinchi-Rocii.

La magie était très en vogue à cette époque.

Le péché contre nature excitait la Jalousie, et la jalousie produisait les maléfices , qui souvent causaient la mort. Les choses en étaient venues au point que l'on vendait publiquement au marché des philtres pour se faire ai-

hier et pour oublier. Quand le roi voulait aller à la guerre^ il fallait qu'il consultât auparavant les devins. Sincht-Rocâ, ne pouvant tolérer un pareil désordre, fit sévèrement punir tous les sorciers , et ne réserva que ceux qui savaient prédire les succès militaires et deviner les secrets des ennemis. Soupçonnantqueleroi d^Àndaguailas avait de mauvaises intentions, il les consulta, et, après avoir fait leurs cérémonies, ils lui répondirent que rien n'était plus vrai, et que s'il lui faisait la guerre il remporterait la victoire et le soumettrait.

D'après cette assurance, il ordonna à ses capitaines de rassembler des soldats. Il les exerça longtemps, fit d'abondantes provisions de vivres , et envoya un général de son choix avec une puissante armée contre le roi d'Andaguailas. Il apprit , en effet , bientôt après , que celui-ci avait pris les armes parce que les Guacas lui avaient assuré que Tlnga n'était pas son souverain légitime. A cette nouvelle, Sihchi-Roca envoya ùri chasqui au général

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pour lui ordonner de s'arrêter dans l'endroit où il se trouvait Jusqu'à ce qu'il eût pris d'autres mesures. Il envoya un ambassadeur au roi d'AndaguaUas pour lui dire qu'il ne pou-^ vait comprendre comment^ ayant embrassé la religion des Ingas^ il pouvait encore ajouter foi aux faussetés que lui disaient les Guacas ^ qu'il l'invitait à n'adorer qu'IUatici-Viracocha, ainsi que le Soleil et la Lune y père et mère des Ingas seigneurs de toute la terre ^ et auxquels il devait obéissance et soumission y ajoutant qu'il le rendait responsable de tout le sang qui serait versé, et qu'il lui pardonnerait le passé; mais le roi d'Ândaguailas lui répondit que son armée était sur pied et qu'il était prêt à se défendre contre tous ceux qui voudraient lui enlever son indépendance.

Quand Sinchi-Roca eut reçu cette réponse , il ordonna à son armée de se porter lente* ment en avant, parce qu'il voulait la rejoindre et lui amener lui-même des renforts. Il la rejoignit en effet à une lieue d'Andaguailas, et

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la bataille comment aussitôt. Les Gan<£as (c^éstainsîque Ton no0iineles habitants d'Andaguailas) étaient si nombreux qu'ils inspiré^ rent de la terreur aux troupes de Flnga. Celui-' ci 9 pour tes encourager» leaassura queleSoleîï lui était apparu pendant son sommeil , \m avait promis la victoire , et lui avait donné trois baguettes dorées et cinq morceaux de cristal 9 ainsi qu'une belle fronde. U fit ensuite sopner la charge 9 et les Amauta3 assurent que se$ fcrompettes firent un tel bruit qu'on aurait cru que la terre tremblait. L'Inga , monté sur les retranchements^ lança d'abord les trois baguettes dorées , et ensuite une despierres avec sa fronde : c'était le signal de l'attaque. La bataille fut trés-sanglante ^ et les morts étaient si nombreux qu'ils empêchaient d'avancer.

L'Inga^ voyant que la victoire restait indécise^ usa de stratagème : il plaça une partie de son armée en embuscade et fit semblant de batti'e en retraite. Ceux d'Andaguailas, croyant qu'il fuyait, le poursuivirent en désordre. Les

troupes de l'Inga firent alors volte-face et en tuèrent un grand nombre. Ceux de l'embuscade les attaquèrent en queue et en firent un grand massacre. Tous ceux qui échappèrent avec la vie furent faits prisonniers. Les exploits que fit ringa dans cette occasion le firent admirer même de ses ennemis , qui disaient que dans le combat sa figure brillait comme le soleil. Beaucoup de chefs périrent dans cette bataille. Un des caciques d'Andaguailas fut tué et un autre fut fait prisonnier.

sa victoire à toutes les provinces, et partagea les dépouilles entre ses soldats à proportion de leurs services. U donna encore de plus grandes récompenses et ordonna aux caciques de toutes les provinces de venir assister à son entrée triomphante dans Cuzco, leur fixant le jour où ils devaient voir la récompense des fidèles sujets et le châtiment des rebelles.

Il prépara tout pour le jour fixé, et fit son entrée de la manière suivante. Le bas peuple marchait en tête en criant : yive CInga notre souverain seigneur! ensmid venaient les trompettes et les tambours , qui ne cessaient de résonner que pour donner au peuple le temps de recommencer ses acclamations ; puis deux mille soldats marchaient en ordre de bataille avec leurs officiers et leurs enseignes j ils portaient sui^ la tête des panaches de diverses couleurs et des plaques de métal en or pour Jcs officiers , en argent pour lés soldats. On portait au milieu d'eux les peaux de six dés chefs vaincus qui s'étaient montrés les plus redou-

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tables; on les avait remplies de vent, de manière à conserver leur forme primitive , et on s'en servait en guise de tambour. Celle qui venait la dernière était celle du roi d'Ânda* guailas. Derrière eux marchaient quatre mille soldats qui conduisaient beaucoup de capitaines et de caciques prisonniers. Puis un autre bataillon 9 qui avait encore des tambours comme ceux dont je viens déparier. On voyait emsuite le général des troupes d'AndagUailas , tout nu y les mains liées et un joug sur le cou ; autour de lui étaient six tambours faits de la peau de aix de ses parents et des crieurs qui annonçaient à haute voix que c'était ainsi que ringa traitait les rebelles. Ensuite venaient des trompettes qui sonnaient de manière à inspirer l'effroi j puis trois mille Orejones richement vêtus et avec de superbes panaches, qui chantaient le Huali ou chant de victoire ; ils étaient suivis de cinquante jeunes filles des premières familles qui portaient à la main des guirlandes de fleurs et des branches d'arbres ,

et s'avançaient en chantant et en dansant avec

des sonnettes aux pieds; elles étaient suivies par l€urs pères et par d'autres nobles qui nettoyaient le chemin ^ en étaient Jusqu'à la moindre pierre et le parsemaient de fleurs.

L'Inga s'avançait ensuite avec pompe ^ porté sur une litière garnie d'une étoffe richement tissue de diverses figures d'or, par huit des principaux seigneurs; ils étaient plus de deux cents qui l'environnaient et se relayaient de distance en distance. Deux princes de sa maison marchaient à côté de lui avec de magnifiques parasols faits avec les plumes brillantes que les Andes envoyaient en tribut.

Leurs manches étaient garnis d'émeraudes et de plaques d'or. Ces parasols se nommaient achigua. D'une main il tenait un sceptre d'or, et de l'autre une des baguettes qu'il prétendait que le Soleil lui avait données; il avait sur la tête le bandeau roval nommé Masca^Paicha ; c'était un cordon d'une laine rouge très-fine qui lui ceignait le front et qui était attaché à

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une guirlande d'or très-bien travaillée. Il était suivi par les principaux princes de sa maison et par quelques Pallas portées dans des litières , et enfin par les trente seigneurs qui formaient son conseil ^ aussi dans des litières. Les Âmautas et Quipo-camayos disent qu'il vint tant de monde pour voir cette entrée que toutes les plaines et toutes les collines de Guzco en étaient couvertes, et tous proclamaient à haute voix la valeur de l'Inga et la trahison des vaincus.

L'Inga, après avoir fait le tour de la ville avec tout ce cortège , donna ordre de s'arrêter sur la place de Curi-Cancha. Ce fut là qu'il prononça sa sentence contre les rebelles. Il ordonna qu'on leur arrachât le cœur de la poitrine, que leur cadavre fût brûlé et leurs cendres jetées au vent. Après avoir prononcé cette sentence il entra dans le temple, et fit à haute voix une prière à Ulatici. L'on offrit ensuite des sacrifices qui durèrent pendant di% jours.

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Après être resté en repos pendant quelque temps il reçut la nouvelle qu'une multitude sans ordre s'avançait par le pays des Chiriguanas ; ils fuyaient du CoUao et s'égaraient par grandes troupes dans les montagnes sans savoir où aller. A cette nouvelle il réunit une nombreuse armée; mais il mourut à l'âge de quatre-vingt-dix ans, au moment où il allait se mettre en marche. Il eut pour successeur Guarguacac (1), qu'il avait eu de sa femme Mama-Micay.

Il laissa trois autres fils, Maita-Capac, Huaman Tarsi et Viraquira , de qui descend VJjrllo des Viraquiras.

Guarguacac, sixième Inga, fut très-sage et très-pacifique ; il chercha à apaiser tous les troubles par des moyens de douceur , ce qui le fit chérir de ses sujets. Il soufirit toute sa. vie du mal d'yeux , et ccmime il les avait trèsrouges, les Indiens disaient qu'il pleurait du sang. Son véritable nom était Maita-Yupanguî,

( Ce nom est ordinairement écrit Yagar-Huacac.

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et on le nommait Guarcacac à cause de son infirmité. Il était très-religieux, et, ayant remporté une grande victoire contre les Changas, il leur ordonna, sous les peines les plus sévères, de regarder Huiracocha comme le seigneur universel. Il donna part dans la dépouille au Soleil, à la Lune, aux éclairs; mais il ne donna rien à Huiracocha, disant qu'il n'avait hesoin de rien, puisqu'il possédait tout. Il épousa Mama-Cochaquiela-Yjupai et en eut six fils: Huiracocha, Paucariali, Pahuac-Hualpamayta, Marcayutu, Yupa-Paucar, Cincar-Roca ; ce dernier était général de l'armée qui vainquit les Changas, et c'est de lui que descendent les Âucay-Lipaunacas. Guargacac mourut à l'âge de cinquante ans, et laissa le trône à Huiracocha , septième Inga , qui fut très-vaillant.