XXXIX

aux plos grands dangers; ce scbisme, dis-je, esl détruit. Tels sont les grands biens, les biens avantogeux et salutaires que ce jour luémorable a produits, dont nous devons nous réjouir dans le Seigneur.

Réjouissons-nous donc, vénérables frères, rcjouissonsnous de celle joie, dont l'amour de notre religion et notre attachement pour îe bien spirituel de tant d'amcs, nous commandent de nous réjouir. Et comme tous nos biens viennent de Dieu, Pt que c'est à lui seul que nous devons rapporter principalement celui que nous venons de recevoir (car, sans sa divine miséricorde et sans son puissant secours, il auroit été impossible de vaincie tous les obstacles et toutes les difficultés qu'il falloit absolument surmonter pour ramener les choses au point dont elles s'éloient si fort éloignées); comblés des bienfaits ci-dessus mentionnés, et ayant à célébrer dans peu la fête de Tascension glorieuse de notre divin Rédempteur qui est l'auteur de cette sainte religion maintenant rétablie en France, nous voulons qu'on lui rende de solennelles actions de grâces pour les biens ci -dessus mentionnés que nous avons obtenus de ses largesses, par la publication de notre susdite constitution, et des articles du Concordat qu'elle contient.

Ce n'est pas cependant, vénérables frères, que notre joie soit telle qu'il ne se présente aucun objet qui excite notre sollicitude et nos soins comme notre devoir l'exige. Nous nous flattons pourtant que nous serons délivrés de noire sollicitude par la sagesse et la religion du premier consul, et de la nation française qui a si bien mérité de cette religion depuis tant de siècles, et qui l'embrasse aujourd'hui de nouveau avec tant d'empressement. JSous nous apercevoîis quavec le susdit Concordat on a publié d'autres articles qui fie nous éioient pas connus. Suivant les

traces de iius prédécesseurs , nous ne pouvons point nous dispenser de solliciter quils reçoivent des modifications et des changemens opportuns et nécessaires. Nous nous adresserons avec empressement au premier consul , afin de l'obtenir de sa religion. Ce n'est pas sans raison que nous avons lieu de l'espérer, tant de lui que de la sagesse de la nation française; car le gouvernement français, en rétablissant la religion caîholique dans' le sein de la Trance, et en eu reconnoissant l'avantage et la sainteté, ne peut pas ne pas vouloir que tout ce qu'exige la sainte constitution de la religion rétablie soit mis à exécution, et que tout s'accorde exactement avec celte discipline salutaiie qui a clé fixée par les lois de l'Eglise.

Que Dieu éloigne de nous et qu'il ne permette pas que jamais aucune vue d'avantage temporel, ou le désir de posséder ce qui n'apparlient pas à l'Eglise, puisse nous occuper, ou les pasteurs que Jésus-Christ a soumis à notre autorité. Ayons toujours présentes à nos yeux ces -paroles divines : Ce qui est à César à César, et ce qui est à Dieu à Dieu. Kous servirons toujours en cela d'exemple aux autres j et nous ferons en sorte que les évêques et tous ceux qui travaillent à la vigne du Seigneur, conformément à la vocation qui les a appelés, s'attachent par leurs discours et leur conduite aux d.evoirs de la religion, et à procurer le salut des âmes confiées à leurs soins, et sans s'immiscer dans les affaires qui ne les regardent pas, qu'ils ne fournissent jamais des prétextes aux ennemis de la religion de calomnier ses ministres. Nous les exhortons de tout notre pouvoir de s'attacher clroilement à la doctrine des saints apôtres qui sont nos maîtres, et que, non-seulei.ient par leurs discours, mais encore par leur exemple, ils enseignent aux fidèles l'obéissance qui est due aux puissances civiles, pour îaqiiolîe, dès les premiers siècles