V. ?*'» admodum R
Indignus Blius et servus inChnsto, Antonius Vicus.
3^ Lettre du P. Robert de Nobili à Son Excellence Mgr de'
Nobili^ son frère,
Quas ab llluslrissima D. V. superiore anno litleras accepi, ila gralas habui ul et magnam mihi laetitiae voluptatem pepererint,
el ad bcnc de Madurensi causa sperandum quasi signum aliquod siistulerint ; cum praescrtim ex Illustrissimse Matris litleris cognoverim, Illust. D. V. non modo magna apud Sanctissimum D. N. et Dlusl. cardinalem Burghesium auctoritate ac gratia pollere, sed etiam sacro purpurde honore brevi decorandam. Quocirca, non modo praescntis, sed et spcraUe dignitatis amplitudincm , eidem lllust. D. V. gratulor, qua; et avitum familiae nostrœ decus ac existimationem prorogat, et eorum qui non tam mihi quam generi nostro turpem infidelitatis et ignominia; labem imprimere conantur, vires prosternitac frangit ; ita quippe me pro Madurensi causa decertantcm tôt hostium et obtrectatorum agmina circumstant, ut non nisi sub IlIust" D'* V" tutela et patrocinio ab eonim sermonibus atque calumniis quibus assidue vapulo tutus esse possim. Sci* licet invidus daemon unde minus debcbat inde moram felicibus cœptis conatur injicere , eosque milites armât et ordihat quibus maxime causœmeœdefensio incumbebat. Videt Illust. D.V.publice, videt privatim bmnia adversa, tristia , plena discriminis et alèse ; undique livor, obtractatio , calumniae, bonorum omnium impedimenta ac venena; et quoniam lllust. D. Y. in honorem et gloriam nostrse familiae nata esse videtur , e re quoque sua erit si frater fratri in re tam honcsta ac liberali opem ferat ; haec enim defensio digna videtur et amore suo et mea institutione. Vereor ut diffîcilem in ordiendo provinciam snsceperim ; nunc constantia opus est ad evertcndum hoc diaboli propugnaculum ; in arcnam descendimus, et quasi in campo certaminis positi sumus ; in hac palestra aul standum, autcadendum ; agitur enim sancti Domini causa, agitur salus animarum, agitur mea et totius familise nostrœ dignitas el existimatio ; eo quippe res deducta est, ut sine magno aut dedecore, aut animarum jactura pedem referre minime possimus. Quare nequitiam et invidiam hanc, quam adversarii conflare conantur, in seminc elidamus, et communem hostem communibus viribus summoveamus. In unius lllust" D** V* prsesidio ac fide (pneter Deum) spem omncm , expeetaUonem, auxilium repono ;
418 NOTES ET PIÈCES lUSnPICiTIVBS.
bnevBtn^vtbiiiettaiidioni; fion qaodcnist diffiâ«in,8edqiit toi iiiidi<iiie irabes ae Bimbos eogi irMeo, eœhni adeo fcsdom te knbriba gravidam drcmnspiclo, «t miaermâira iptios cavs», aa Iproinde iMmiaerabilmiii animaram jaetaram pertnaesean. Qao* cîrea IlloBif D. V* proeellaBi ae tempestatem Tulel, nauffagiani. afartal, Tdalleetat, commatet, obTertai; lonis periiMs; ego saae tanquan cymba magme detî annexa seqoar, el per abreploi ae teiTM ÎDvidîe foetus iiistitolnm iler eonstanliaû&e proaeqnar. Qoam îpse apad Elhnicos proYinciam suâGeperim, qaam asperam ae (tifiidlem in somma rcram omninm inopîa TÎtendî lalionem inierim, enol a palriai parentiboa, amicîs, ab îpaa pêne dîierim aoôeUite, Uiost. D. V. reete nont; elhnieis in spedem clbmcos faetossom, atTeroaethnteQftChrittopararem;^p»Qlimavilen(^ biblalîa stemmala neopbytîa eoneesseram, eadem neolend qaîdam, sopersiitîonis insîmolamnt, m&îqae ae illia crianni veilefe pro virili eontendoni; quare in idipsam Suustoe Sedîs fidens ae anetoritatom implorai e eoacti somus; a qaapontffîeiam aeeepîmns diplôme f in qooiabebatur ot Goani, et Cnmganorensîs ar^ duepiseopi, nec non aliorom iheologoram disccptalîone eaus« Tentas cliceretur. Goam veni , arcliicpiscopum Cranganorcnsem el herelicse pravitaiis Inquisilorcin D. Joanncm Ferdinandum d*Almeida, PP. orunes socieUtis, M adureusis causic paironos ac dcfenaores iiabui, Goanum vcro Aniistilem acerrimom hoslcm ac impugnalûrem, ci^us scnlcnlise sub&cripscre ex Augustiniana familia duo , tolidcm ex FraneLscana ; qui nuHis sanc rationibus, conviciis innumeris me perstrinxenint. Quam ipse rcsponsioncmattule» rûn, qoavc rationc ab illorum calumniis me vindicaverim ex. littcris meis ad Sanclisî>imum Dominum Nostrum quarum exemplar ad lUust. D. V. Iransmitto, cumulatius iutclligci. Quœ vcro pro MadorcQsi causa rationes afferantur^ eaîdem ex. tractatu quem pariter miito, domestica» Minervae sed alieno, certa quadam de causa, cabonestatum nomine, clarius innolcsccnl. Igitur si unquam liiasl. D. V. me bcoeYoknàia sua dignum exi&UmavîL, si frater
firatrem agnoseît, hoc unum peto, imo fraterno jure, si quod exuli et a suis distraeto super est, exigo, ut Itiust* D. V. Sanclissimum D. N. de tota controversia, née non IDust. sacrarii eonsistoril purpuratos PP. edoceat, atqnc omni studio, opéra, diligcnlia conleii* dat, ul adversariorum calumniis debilitata veritas eonvalescat, aninuurum salutis, atque existimationis non tam mete quam lUust. D. V. ratio habeatur. Et quoniam Goanus archiepiscopus suis ad regem catliolicum et esteros optimales litteris falsas de me que* relas intexit, multaquc me contra suam diœcesim et eominanem Reipublicse pacem moliri eomminiscilur ; Ulust. quoque D. Y. fu* catas illius artes yelim discutial atque eonTcUal commendatiliis litteris a Sanctissimo D. N., uee non ab lllust. cardinalibus Sfortia, Burghesio, Bellarmino et atiis ad eumdem catholicum regem el hujus proceres ac dynastas impetret, quibus eis Madurensîs expeditio commendetur; ita ut calbolieus rex ad archiepiscopum Goanum litteras mittat quibus jubeat ne Madurensium conTersionem praepediat aul remoretur, nequc vcl meje vel socielatis exislimationi maculam inurat; quippe qui etiam in publicis concionibus in me unum cl Madurensc institutum acerrimc invcliilur, meumque nomcn el existimationem assidue mordet ac vcllical. Licet enim inani popularis aurai susurre ncquaquani oblecler , nunc tamen, quoniamin divinum rccidil obscquium el gloriam, cogor vel invitus exposcere ul hujusmodi leslimoniis alquc commcndalionibus cohonester et quoniam Domiomn ioan. Ferdinandum Almeida, Goanum Inquisitorem, valde benevolum, ac propugnalorem habui» vellem IIlusl. D. V. per lillcras eidem meo nomine gratias agal, idemque ab iUust. Bellarmino fieri cureL Vir enim esl sive generis nobililalcm , sivc doclrinam ac vitsc integritalcm spectes^ dignus qui in dies majoribus cumulelur honoribus. Ca^tcrum licet Ulust. D. V, clarior sil virtute quam ipsovirlulis pro^mio ac testimonio ; lamen quoniam in eo qui Ecciesise columen ac cardo fuUi-rus est mulLum conslaniise ^ religionis, pielatis requiritur , de hoe uno ILIu^ D. V. cQouaoaeba ut spreta terrenarum omnium rerum
444 NOTES BT PIECES JOSTIPICATIVW.
«mara dulcedine, sopemam fdidtatem alto ac finuisaimo animo qiœrat; ei certain illam directnmqiie callem acquatnr, qui ducat obi Tera dWinaque pcnnanentgandia; maiime cnim Terendiim est, ne felidssîma TÎrtutnm germina ad ipaiaa Curie sesti» ae seeondos Tentoram afflaUis eiare8canl,et omnem pariter di?îne lods auram spedosns ille purpare folgor extingnal; dnpUeem enim adem produeit mandas contra christianos milites : secondis blanditar rébus ul dedpiat, adTcrsisque tcrret ut frangat Memi- DiaseTelim patruum nostmm Robertum de Nobilibossanct» olîm Eocleùœ cardinalcm amplissimum, quem virtus naseentem exce- |Htv dodrina natnm excolnit, modestia super squales extulit; cm cum Dcus Illust. D'^ V" amplitudine ac dignitaie parem facîat, ipnus quoque virtutem ac vit» integritatem moribos eiprimere deeel. Excmplar litteranim earum quas ad Pontifieem mitto, nolim alii cuiquc ostendat. D. Opt Maximus Illust* D* V" inoolumem servet ac iueatur.
lUnsu acRev.D.Y., Servus ac frater amantissimus,
ROBBRTUS DB NOBILIBUS.
Go«,10februarU1619.
40 Jugement du tribunal suprême de VlnguMion.
Dccisio controvcrsiïR Iiidiis agitatic circa gcslationem, scu usum lineie, capillamenti et alionim slcmmatum, ncophyUs pcrmittendum, vel non pcrmiUendum, illorum Ethniconim convcrsioni non solum pcnitilis, scd maxime nccessaria ; ideo a sercnissimo Domino Nostrodiu postulatur. Quia vcro novi Sanctissimumvellcjudîcîum Inquisitonim Lusitaniœ hac de re audire; imo pcr epistolas ad me Romœ datas certior factus sum, hoc ipsum a me suis Litlcris Apostolicis, quas nondum accepi, exposcere; statum controversiie pro-
posui tam Inquisitoribus hujus regni, sive supremi Concilii, sive inferioris tribunalis ; quam aliis doctis religiosis, ac secularibus quorum nomina brevilatis causa subsilco; et antequam omnes suum ferrent judicium, diligentissime expcndimus omnes rationes^ quibus ulraquc pars conirovcrsise Gose ab achicpiscopo agilatœ circa geslalioncm lineae, capillamenti, stemmatum, quœ Indiae Brachmanes, pnesertim Madurensis provinciae, et alii gestare soient, innititur ; quibus expensis omnes censuimus lineam, capillitium, sandali unclionem, et lavatoria, quse in Madurensi missiene Brachmanibus et aliis in usu sunt, nullius falsa» sectœ protestativa esse signa, sed potius politica quaedam stemmata, et insignia ad illarum gentium nobilitatem ab ignobilibus discriminandam ; simulque inter varios nobilitatis gradus inter ipsos Ethnicos rcpertos differentiam constituendam.
Ad hoc autem sentiendum tum ego, tum cœteri doctores duplici nitimur fundamcnto : primum deducitur ex authenticis, juratisque testimoniis Brachmanum illiusmet regionis Madurensis, qui libros legum suarum et indigenarum ritus ac mores cum optime calleant^ obnixe atteslantur pnedicta signa inventa fuisse ad nobilitatis gradus earum gentium indicandos ac dislinguendos; quœ testimonia ex India mihi perlata legimus et expendimus. Hoc ipsum testantur fidèles virique gravissimi et sapientissimi qui praedictas regiones peragrarunt, et illarum gentium mores indagarunt, quorum virorum aliquos Ullisiponc appulsos egomet et caeteri doctores allocuti sumus, ipsorumque testimonium lioc nostrum judicium confirmavit : cum vero haec controversia ex quaestionc de facto pendeat, non alio potiori fundamento, quam ex authenticis, quibus ostenditur, cjus decisio comprobari potest.
Secundum fundamentum desumitur ex eorumdem virorum testimonio : testantur enim homines ignobites ac plebeos, quibus nequaquam permittitur usus pra;dictorum stemmatum eamdem proti» teri sectam, falsamquc religiouem, quam profitentur Brachmanes sapientissimi, et alii nobiles : quis autem non vidcat signa protes-
416 yfftBS BT PIfiCBS JUSTlPiCAnVBS.
Utiva aliciyiis secte esse oommiinia illis omnUNU qui ipatm pNh fitentur, ut inductioBe facu pcr omnos orbîs sedas mamfettwBi eM.
Tcrtiam ftiiidanicntinii est quia in pradicta Madnrensi rqpone. Ht ex eomm testimonio dedudimis, svnt alîqui Bncfamaiies, qui irallain prorsos sectam profitentnr, sed solam atheismnin, qui tamcD ulnntor cjnsmodi sîgnis, Kne», capilitii ac ccterorum : Hlis vero Tnînimc nterentur, si talis nsus essct profcsâo sects, qnam œterî iildigens profitcntar; confirmalarqaef quia roggti pnedicti Brachman^s athci quare ntantor iis signîs, respondentquia nohint amittere snam nobilitatcm : ergo evidcntissiinuin judidnm est ge^ tari hœe stemmata ad signifieafidain et conserrandam politiGam nobilîtatem, qnaB omnino deperdîtar û illa abjidantnr. Qood etiam reperitur in quibusdam Brachmanibus, qui ut viri dodîssîiiii quos supra mcmini lestanlur, nullum colunt idolum sed Deum tanquam substanliam spiritualcm^ etinvisibileni absque ullo saerifido adorant; et tamcn signîs pnedictb dcut eeteri ita utuutur, ut si ea de)>onantf suam illico amittaut nobilitatcm. Unde aperle constat Brachmanes, et alios nobiles idola colentes non uti pnedictis signis in professioncm sua> scct», sed in symbolum sam poliliee nobilitalis. Confirmantur rursus iundainenta hactcnus posita^ quia Brachmânes, qui slatum san^ularem in rcligiosum mutant (quod vulgo diciUir iicri sanniassi) lincam, et codumbinum abjidunt, in eo lestantes se omuino idolis dévotes manorc, sed saecukrem nobilitatcm abjecisse.
Esse vero hanc sentoniiam simplicitcr veram, ac tutam propter fundamcnta hactenns adducta, mihi C{fîtcrisque doctoribus supra dictis ctiam ostendit auctoritas viroruin, qui in India ubi res agilata fuit, cam sunt amplexi; nobis cnim ex ipsorum scriptis propria manu cum juramento firmatis, aperle constat illam secutos tbeologosomnesctjuris Pontificii periios, qui in illa regione dootiores, habcntur, numeranturque tringinta ex quibus aliqui sunt cpiscopi doctissimi ; alii pleriquc professores theologia; peritissimi : quorum plurimi tam Madurensium , quam aliorum Ethnicorum
NOTES ET PIÈCES JUSTIFICATIVES. 4i7
mores optime callent, quod in eonim provinciis et locis oommorenlur. Est ctiam Joan. Fcrdinandus d'Almcida, cui e Conimbiicensi acadeinia (abi sapicntise laude florebatj a me evocato inquisitoris muDus pro indiîe provinciis commisi , et quamvis sit antiquitate sccundus, est* tamcn inter cœteros sapienlia primus, ideoque ejus judicio maxime dcfcrendum.
Nequc vero quemquam commovcre dehot in opposita senteniia faisse archiepiscopum Goanum ac très ipsius gentis Ecclesiae Canonicos, Inqnisitorcm tempore priorem, et aliquos monachos, nec non quinquc presbytères neophytos, qui Goae a vulgo immérité Brachmanes vocantur, nnllas enim Brachmanum litteras callent, sed mercaturam solum exercent. Imprimis enim archiepiscopus Goanus, ut ccrto didici, patribus Societatis, ac praesertim archicpiscopo Cranganorcnsi est valde infensus ; cum tamen Cranganoreusi archiepiscopo ob eximiam ipsius sapientiam, linguarum peritiam, ac loci ad ejus diœcesim pertinentis experimentum, major fides habenda sit, quam alteri; canonici vero, cum sint velutpars sui pnelati, nil mirum, si ejus sentcnliae subscribant; Inquisilor vero tempore prior fassus est pne temporis angustiis vix se banc controversiam summis tantum digilis attigisse, pneterquam quod ejus doctrina cum peritia judiciique prœstantia alterius inquisitoris, qui pro nostra stat sententia, minime conferri possit. Verum monachi Societatis religiosis sunt parum bencvoli, et rcrum morumqae £thaieorum Madurcnsis regionis penilus ignari, utpote qui eam nunquam altigerunt,
Presbyteri tandem neophyti ingénue fatentur se Lusitanonim tantum mores callere, apud quos Goae ab incunabulis sunt nutriti, de Brachmanum vero doctrina et secta nihii prorsus ; sicut nec cseteri, qui pro opinionc archiepiscopi Goensis subscripsere. M^j<Mr igitur fides habenda est Patri Roberto de Nobilibus, religioso Sodetatis JesQ, viro roroano, nobilitate generis, virtule ei sapienlia pnesUnti, qui per qoatuordccim annos Madurenscm iocoluil regionem, aspero tantum usus cibo, scilicel leguminum et orixas, ut
441 ROTSS BT PIÈCES IUSTIPIGATITE8.
eis gentes qnanim lingots perfecte dididt hoc vile génère, qnod ipri siupîcianlv ad Chiisti Domûiifidein perdneeret
Hoc ipsam confirmât fiMsIis sointio, qoa fundamenta opposîtt dilminlnr. Primom enim fandamenliun somitnr ei Avctoritate sy- Bodi Goanœ, in qnalnterdicitnr neophytis Indis usas linescapitlilii, et c«leronim insigninm, de qnilms hic controrertitnr. Re»pondetor enim predictam constitntionem synodalem ex foka informatione editam fuisse; orta sdlicet fuit ab hominihm Goe degentibus et nollam notitiam, ob looorum magnam distan'tiam, Madurensium remm habentibus ; ideoque DD. Alcûusde Meneies, arehiepiscopus Goanus, in conspeetn totius nrlHs cuidam nobilissimo régis Calecutaui ncpoti pradicUs insignibus omato Gonfirmationis sacramentum administravit, affirmans hv^us modî signa ad politica stemmala solom pertinere.
Secundum ila habet : usas Unes, lavatiouum , et cetera lia ab iis Elhniciscommendatur et predpitnr ut dicatur mereri beatilndinem eum qui ipsis utatur, demereri autem qui non ulatar; quod yidetur indicare usum superstitiosam. Coi satisfit cxplicando morem apud ipsos Ethnicos communissimum ; sic enim praecipiunl et commcndant rem aliquam, ut sive illa pertincat ad usum politicumct humanae viUe ncccssarium, sive ad sacerdolalem vel spiritualcm, ut ita dicam ; id pnedicant cssc magni menti, vel démenti si non senctur, ita ut infcrorum pœnis sit puniendum ; qualia sunt puteos foderc, publica aedificare Xenodochia, libres ad philosophiam pertinentes coudere.
Tertium : hujus modî linea, et caetera insignia in quibusdam harum gentium sacriticiis necessario usurpanda esse dicuntur, ergo sunt superstitiosa. Respondetur nullum inde oriri superstitionis indicium ; nihil enim fere est in cultu civili, quod locum non habeat in istarum gentium sacriticiis ; pnecipitur enim, ut lacera vel vetustate consumpta aut sordida veste nullum fiat sacriûcium , et sexccnta alia similia; quis vero dicat usum ordinariœ vestis, vel non lacerœ esse superstitiosum.
Quartum : Cum primum alicui puero applicatur linea et codnmbinum, adhibentur preccs ctsacrificia,quod indicalsuperstilionem. Respondclur non indc colligi gcslationem linese esse superstitiosam, sed solum modum, quando applicatur, esse superstitiosum ; is Tero modus est separabilis ab ipsa substantia rei , hoc est a gestationc et usn lineae, ut patct; praedictae namque gentes omnés fore actiones, etiam naturalcs ac civiles alicujus momcnti simili ritu exercent : verbi gratia, pueri nativitatcm, nominis imposilioncm, cum primum puer vestem induit, cum laborant vel comcdunt.
Quintum : In quadam secta horum Ethnicorum prœdicta linea et alia insignia certis quibusdam diis dicata esse dicuntur, ac yeluti eorum imagines; ergo sunt supersliiiosa. Respondctur non indc posse colligi su perslilionem; nihil cnim inter illos Ethnicos repcritur sivc a natura sive ab arlc conditum, quod alicui deo non sacraverint; quis vcro indc colligat gcstare pileum, vel pallium, vel aquam bibcre esse supcrstitiosum , quod hoc aliquibus diis dicata sunt.
Scxlum : Brachmancs sunt Indiae sacerdotcs : ergo insignia quibus utuntur in significationcm sui saccrdotii superstitiosa sunt, sicut ipsum sacerdotium. Respondctur prsedicta insignia non significare aliquod sacerdotium, quia Brachmancs non habent sacerdotium propric dictum, idcoquc non sunt proprie sacerdotcs, quales sunt qui solcmni ritu vol auctoritate publica ad munus sacriticandi deputantur; ut omnes Elhnici olim in Europa consucverc et modo in ca'lcris orbis parlibus consucscunl; scd tantummodo sacrificant auctoritate privata, ca scilicet poteslate, quœ est communis cœteris omnibus, etiam i)lcbcis ac faeminis, qua rationc olim in nostra Europa quilibet Ethnicus ac cliam faemina diis penatibus offerebat sacrificium ; cum lamen sacerdotcs non essent.
Hinc fit, ut prorsus expcdirc judicemus ad nostram sanctissimam fidcm in iilis regionibus propagandam permittcre Brachmanibus, ac cœteris, qui christianis mysteriis initiantur, uti praedictis insi- I. 29
iSO H0TB8 ET PIÈCES lUSTIPlCàTIVES.
gnibua, utpote rai tantam generis nobilitatis ac sqMettte dbtinetîoneiii attestantibns, iu ut exnanUir aecandario alio fine^ ai qnem forte decaran temporia prœdicii Ethnici lalium aUummtBBi geatationi addidcrint : cum enim aponte aaper additna fueril, pro libito etiam exai poteau (alisque separalio pontifido decreto dedarari ; neque vero did potest inde aliqaod aeandalam oriri aive Go», aive in aliia dvitatibua : Duodedm enim aant anni, poatquam ia lineœ et cseteroram insîgnium naoa permiaana eat,'totoque hoc tempore nullum orlom fuit acandalum ; imo ex oppoaîto irreparabile damnum consequereiar incolia nobiliboa Madnrenaia provindse et fere totiua Orientia, ai illia hoc oatiom pnedadatur; centum namque annonim spatiom pandaaimi noatram religioncm auacepere, qnod experientia compererint auam amittere nobilitatem.
UUissIpooe, » jtnvier 1021.
5<> Bulle de Grégoire XV.
Grcgorius PP. XV, ad futuram rei memoriam. Romanœ sedis
antistcs, in qua dispositionc incommutabili divina allitudo univcr-
salis Eccicsiœ constituit principalum, auctorilatcm a Christo per
B. Pclrum apostolicum culincn ad s€dificationcm sibi traditam in-
tclligcns, lia Providcntia invigilal, ut quolies fidci calliolicae pro-
pagalioni aliquid conduccrc cernit, ita indulgendo providcat, do*
née res dccerni cl in perpetuum conslitui valcat, proul in Domino
conspidt salubritcr cxpcdirc. Cum itaque, sicul nobis dilecti filii
procuraloris gencralis Sociclatis Jcsu nomine expositum fuit,
Braclimancs aliiquc Oricntalis India» gentilcs difHcile propterea ad-
ducantur ad Clirisli fidcm amplcctendam, quod dimittcre nolinl
lincas, et codumbina nuncupata, quibus nobilitatem et progcniem
ac civile cujusque munus agnosci perhibent, ncque a sandalis et
lavationibus abstincrc, quoniam ad corporis ornatum et mundi-
NOTES BT PtteBS iimTIFHUTlYBS. 4M
tîem pertioere pvttm; «os yatww sine Dei offensiene et pop»* lonm scauMlaloIket, eenitt poptdonmi cmvcrftîonl eonsirlere echpicate»^ Hmltft ac soleni pnemissa ditevmtone, rotisqne atidHrr veierabiliiini fratnu» wmtnrmm stBCt» lUmiaiMe Eodesn^ Car^ nalium, adversus hsereticam pravitatem generalium hMfaisitontHt, humanae infirmilatis misercndo, usque aliam nostram et scdis apostoIic8D deliberationcm, Brachmanibus aliisque ut supra gentilibus comrersîs et convertendis ad fidcm, ut ad stîrpes disccrnendas, et in signum politicœ nobilitatis et officii, lineas et condumbina assumere et déferre, atque sandalis pro elegantia, ac lavationîbus pro mundîtia corporîs uti possint, apostolica auctoritate tenore prseaentîoin îndulgemus ; dummodo ad omnem superstitionem expurgandam, eaque tollenda quae scandalum prœbere feruntur, infrascrîptas leges et conditîones obsen^ent : Lineam et codumbina non accipiant in templis idolorum, neque (ut hactenus factum esse dicitur) ab eorum ministre Joghi, seu alio eum noraiBO voeem; neque alegU eoneioBttlore vel a mafisiro qnem Botlum sev aKter appellam ; necpie ab aKo qitovis infideli ; sed a sacerdote catholico, qui ea bencdicat lustrali aqua, et piis precibus ab ordinario loci pro tota dîœcesi approbandis, atque super lineam prœserthn recîtandis, ut tnfra, factaque in manîbus ipsius sacer- ()ott8 fidei professipne suscipîant.
niTtft otiaiiUBx M» LETms crrÉift »iiNS la devxièvb anmoviB» n» tins iiÂUiàiiis.
f* EMnrR. P. Fr. ml Rstz, generatîi S. J,, fthut^ ac Amaff D, Jo$. Pinhero^ €pi99dpt Maihpourtmif f I oet. 1736.
Litteras ab Illust"** D« V* die 11 jan. proxime elapso datas accepi, una cum authenticis testimoniis de promulgatione decreti
4M R0TB8 Wt PitClS lUSTIPIGàTIVES.
poatifidi saper ritibu MadorennbQsiiorânneeiiiaiiati. Noo pos^ wsm attis eiprimere quanle letitis «e eonaolatîoiii mibi fîieric ipod lU* D* T. tam pnidenti connlio evcreril predActom deeretnmibtqoe moim promalgtri 61 obedtenter aeeeplaii tlqneobtertariabomnibiis»».
S* Ullerœ R. P. GASTON COBURDOUX il. F. giimnU, anno I7i6.
••• Horrorem salive... ab illoram anîmis eripere ii^tini^txir. Res est confeeta jam dia, si hec verba, gmie$, popmU de neopfaytis inl^Uigantor; si antem intelligantar de ipsîs gentilibas, fOeor hoc et missionariomm omnium vires et meas snperare. Eodem jure Bobis iiyiingeretiir ut omncs illi ethnid deeem annorom spatio eomrertantar.
3* Litterm R. P. Fr. m Rsn, geneiMi S. /., P. Cùrdoêo, pro- «mctalt mtmofiîf Malabariem, 44 fèbr. 4738.
Quamvis in aliîs epistolis enîxe commendaverim R* V* ut faccrct ab omnibus nostris obscrvari decrctum seu liUeras apostolicas super ritibus Madurensibus novissime éditas, cum tamcn nuperrimcrelatum hue fuerit illas... non ubique in cœteris missionibus acceptatas vidcri, quod forsan non satisfaciant missionarii; hœcque notitia me valde sollicilum teneat..., statui R" V» striclissime injungerc ut plena informatione de vcritatc prœdictorum me certiorem in prima occasione reddat, atque interea missionarios nostros omncs urgeat, ut littcris supradictis acquiesçant ac studiosissimc obscquantur, illasque exacte observent, ea reverenlia ac obedicntia qua Socictas nostra vcl ipsos Sedîs Apostolic» nutus reveri atquc exequi semper consuevit.
4^ UtUrœK. p. Fr. de Retz, generalis S. A, P. Luhvko Je Vasconcellos, provinciali^ 29 oct. 1739.
Non sum absquc metu et sollicitudinc, ne cum illuc innotuerit singularis Providentia quam S. S. D. N. Clemcns Xii adhibendam consuit pro citius obtinenda prompta atque fideli exccutionc observa tioncque eorum qua; circa ri tus Malabaricos rcsponsa atquc praescripla sunt ab ipso in Brcvi 24 aug. 4734 cdito, non levés motus inler missionarios excitentur graviorumque incommodorum occasio prsebeatur ; nisi illa religiosa nostrorum virtus, prudentia atque moderatio avenant. Eam ob causam prœsentes litteras adjungendas censui. lis autem :
4®R'" V»" ac nostros omnes in Domino horlop ac moneo, ulsi quem ex eo dolorem aut afflictionem conciperent quod minus bene sentiri aut scriptum fuisse videatur de ipsonim diligentia ac fide* litate in excquendis decretis apostolicis, illum Deo in sacrificium generose ofTerant, gaudeantque novi sibi apud Deum merili occasionem prsberi.
2^ Ut nihil dubitcnt novum quod ab ipsis cxigitur sinecrse erga Sanctam Scdem ejusque omnia décréta reverentiœ atque obedienliœ documcntum prsebere ; idque etiam ad abolendam omnem inobedientiae notam, quam his prscscrtim tcmporibus Societati affmgere conantur adversarii nostri, ut eam magis exosam et minus utilem reddant Ecclesiae.
3^* Ut cum débita reverentia et maxima circumspectione de iis quse determinata sunt loquantnr, ne secus novam occasionem aut argumentnm pnebeant austerandi calumniosas accusationes.
4<* Ut ad tollendam omnem diffîdentiam, non solum idonea quae habere poterunt ab ordinariis, vicariis apostolicis et aliorum ordinum missionariis testimonia conquirant, sed ipsi etiam ex conscientia sua jurato testcntur quod secundum laudata responsa ac décréta direxerint atque instituerint neophytos suos, et si quid
eontri illa peccttmi eH, id bonm pottnsqnin miniontriorim calpa ioddîaie.
5^ Utsi]Mit|piMtilU|pitackiSMiiMiBv^ bono Sanct» Sedi exponendna oumIimUi U pottut per ordinariot «fkariot ■pwirilcM <|M f m |pioi« ai tei imiU, «e-
01 ni ftiirMilur ohtoinrciiitMri^fl aliani d> aUîs nttttnii iM^iittcia sattigilatqiie iii?igUel.
#> QyMww fqm E" V^ alkwiyit — •irgnan ftUfi gwMi— I religian lirti ac ■ptniilii 4|— i Sooiatai<ift Sidflai prafimar atedîaiilîa^ îpMMW rai uaa^juai nipoia a religionis ac fidei puritaa pendet, apan mikk
Chriatà VMana «baiilBita^ fMBi
&. S. Jk IL ttttam MM 47S4 dttaa
ti frin'iT^ il HKa pnMcriWf r m
m prompta, qaam ChrisU Vicario debcmus obedieiHîa, pr«8cnplam in liuaris apaatolida jarasMouini atatian, aibaqae «Ha aacasaiiaBa aut targivcrtationft, modo ibidcBi pnoaciiptai oiMttaalf aed etiam omnia al aiagala in lUleria apostoUcia amia 4734 dalB alatttta prcmiple^^xacia, intogre et invidlabiliter «biarmUalaMamioni maadeDt^ jasU leaorea jinuMaaii ali wwaihaa pnoa^ tandi...; certique sial quod sicut nihil gratius mîiû jweidarep&iaril^ mêuuk aï iatelUgaia <Mniics datoinia eiadJasiamn ainami ftttteria «MmdaUaobedientîam praMtilwoc ; ita nihil wu^/otn ayJH doiori fora qaaai aï aliquia « noatm îavawreiw^ ^ in re anwmii nlîqiia mamanii, ae aipna^riwdieadeniefchibercL
4Bî,^piad «bai^ caMn^aret «tt aMqw aM idiqni a Matria OMM^ nariis asaargreiit, aapponaffaaaaaapiamaiiuuBt qnad aMttre mm poaaîR^ nat amrarc^ 4|n0d delÉtia ^ligQniiia « aa «dkilri^ 4iaw«inainan diWaaHaïaa ywinia ohadit» t <a^WB ia ëiwia
nom n nÉcss justipicatites. itS5
BkmbiuwâiMmttr ewpd ptSBint; laH aam It* V^ «mnibns ^m- Aodi motodîeMtas, neo etîim mmnae, in vlrtiite sioieue obe-dientne piBjii|iigt «l m. Miimtnui et «fiis pnedietîB regîooftvs qannpnaMBtm duœdtnt et in Eiiropm redesnt. fit si qaîs huic ooslM^pneeepto obeifire reniieret, 9m R' V* stathn mcmeiit. Aiqie eK his omnibesabiinde perspiciet R* V qnantopere mihi cordi sH, «t omnes nostri tam franbos Christi Ticarii mandatis prampie ftt euctissiine f^)eéiant.
Csret R. ¥. nthsecmea epislola ad onnrÎTim notitiam pervennt.
Nostronim hic erit intcrca fkunn Opt. Max. orEn*e vt m flori» sue et silvifics fidei incrementiim bene vertat onmia et ecypîDSDin gmw ^^œtesiîs Tobar opéreras bajus vineae snœ targiator. Afat td etiam R* V* in saenftrâs sois, etc.
^ lÀtUrœ R. P. Fr. DE Retz, generalit S. /., P. Calaya,
provinciali^ 40 nov. 4742.
^. In illins prompta, exacla, Integra et mviolàbîTi dbscrvàtione, ut adversariis nostris justam apud Sanctam Sedcm movendi querelas occasionem non praebeanL Neque ad minus exactam observationcm exhibendam snfEciens ratio censenda est grave detrimentum quod his missionibus ex illa venturum timetur. Etsi enin id ita contîgerit, nobis vitio non tribuetvr^ quin potins laudaibîcar et derna BMrcede nostra ia lali ve obedieatia tenraneimiHMiralleew
6<» lÂtterœ R. P. Fr. db Rbtz, yeneralU S. J, Patribus Provinciallhu9 Goœ et HSàlahanci^ 12 nov. 4744.
QuaiuvB Tcligîosa IK* Y» fAiorrnnqne nostrw'uni vîrttis... spen mihi eertam fedant emnes prempto ammo tfbeditiiros, qaemailmodnminihl solatio fhtt obediemîa qtram prîores apostoKes fitlenB acœpercut...^ Tieam "fiUMetn cfbeâieniîain sanetissiniiis R^ l^ts
nuper edila constitutione etiam commendat, nihilominus, omnibus qui islic existunt aut extituri sunt in virtute sanctae obedieniie districte prœcipio, ut plane atque intègre exequanlur quœcumque S. S. in dicla constitutione praeccpit, etc. Et sane summo mihi dolori foret, si aliquis ex nostris se minus obcdientem exhiberet, sicque famam a malevolis sparsam ac nimis invalescentem de missionariorum nostrorum inobedientia facto ipso confirmaret, non sine magno Societatis praejudicio ac damno. Ac propterea si aliquem ex nostris non obedientem R. V. repèrent, nomine etiam meo prsedpiat ut redeat in Europam.
Cœterum durioribus remediis opus non esse confido. Unde iterum atque iterum nostros omnes obtestor ut, posthabitis quibuscumque humanis rationibus, judicium suum Pontificise constitution! subjiciant. Qusecumque enim incommoda timeantur, divins Providcntiœ sunt commiltenda... Quod si damna hsec acciderint, si non copiosos animarum manipulos, offeremus certe sacrificium obcdicntiœ victimis omnibus prœfcrendum.
Hanc nostram epistolam communem omnibus faciat R* V'.
7" LitUrœ R. P. Fr. DE Retz, S. J., P. Calaya provinciali\
lOfcbr. 4748.
PeiTcncrunt lilterîe R* V* scripUe 20 aug. 4716. Nec facile possum R" V" significare quantum gaudii ac consolalionis mihi allu- Icril iiotitia qiiam niilii communicat de submissionc atque cxacla obcdicnlia, qua oinncs dccrctum Pontificium amplexi sunt, ac pro illo cxcculioni niandando, sprelis omnibus diiTicultalibus, animes erexcruni, qualilcr dccet societatis homines, qui pcculiari obedicntiîc vote suprême Ecclcsiaî priiicipi singulariler obligantur. In prœmium tam rcsignatœ voluntalis ac laudabilis promptiludinis, centide fore ut Divina Benitas missioncm istam bencdicat... Qued si secus evenerit, nobis obedire satis est. Tam R" V* quam univers£ provincial singulares et peramantissimas gratias ago; ac ut
majores habcam, qua^so ut a proposîto non désistant, scd ulterius progredi et obices superare totis nervis conentur.
8® LiUerœ R. P. Fr. DE Retz, generalis S. J., P. Rossi, provhh' eiali missionis Malabaricœ^ 42 febr. 4749.
... Maximae mihi consolationi fuit intclligere quod socii omnes
quotquot bas missiones excolunt, de novissimo Dccreto Pontificio perfectissime excquendo et ad unguem obscrvando solliciti sint... R** V*™ obsecro ut, nihil pendens adversarios oblatrantes, causam Dei agere ac ministerium suum implcre, eaqua solet strenuitate ac sollidtudine, pcrgat.
9^ liiterœ P. LUDOVIGI Natalis DE BOURZES, A. P. Provinciali.
an. 4724.
... Si ita statuant, quœ nostris missionibus spes superesse potest ! Eam ob causam missionem Sinensem jam prope deperditam lugcmus ; eam ob causam exigua admodum mihi spes est de nostra missione Madurensi : nec dubito quin, quantumcumque R' V* laboret, citius quam ego optarem, ad nos perveniant décréta, sub excommunicationibus, censuris ac juramentis. Verum quod ad juramenta attinet, ego pênes me statutum habeo me ca nunquam proestitunim, eo quod putem ca me» animse exitiosa, mille scrupulorum causam, pcrjurii pcricula, quibus ut me exponam nulla humana Icx me cogère potest. Ât enim erit a missione discedendum... Discedam. Usquc adco-ne miserum a missione [discedere? Si naturam corporisque commoda spcctemus, quid Madurensi missione tristius et acerbius? Jejunium perenne, abstinentia rigidissima, itinerum continuilas ac defatigatio, confessionum perpetaus labor, undcquaque pericula, undequaque metus, opprobria, Texationes, carceres nonnunquam, aliaque... Suntnc ea omnia natune admodum consentanea ? Ego de me fateor, amoris Dei causa qui
4M mms «T ptèCBs jvntPiCATtntt.
Iiosshil tel lalMMressascipi ac lUBjoviBite nratHieri imeliig», «itune Cl amoris proprii causa q«a ratme fvnaet iltad vit» gems
sustincri non intelligo. Quod si Dei gloriam et amorem, uti par est, spectemus potius, illius causa fateor multo plura magisque ardua suscipi tolerarique posse ac debere ; atubi eae ambages inciderint ut animarum saluti sine propriœ salutis periculo vacah nequeai, alie nos converlamus. Eitra missioeem deerii angiilus «iiqns ubi toi imbagilNisac |>erk]aii8 liberi Deo vacare posaimns ptofriMdqwt salati?Ai peribiiBi8siA,perii9aiUl(Haiiiiiiie pratioso Christi sa»gniae redempte! Penhom, dabio firoeoi; atcuimfiiiiasiâiim? Péril»! si disoedast misskmanl, fitteor; aldîamftpersleatim»sionarii, nonne missio ruet, si ea observari prgcipianfr qne Aatiocheni patriarchse décrète jubentur?... Egone tante meo periculo emam, ut sim testis illius ruinae cui mcderi non potcro ! Tantinc emendus maximus qui misslonario evenire possit dolor, ut sit testis oculatus ruinée tôt animarum quas se peperisse Christo et ab inférai faaciixtt erijniisse arbitrabaiur; ut avo velui is sinu, filios sibi caris&imos expirare cernai? Peribant misskmes, in<piiuiiU Non peribunti jam prope pcriere; aune ab «cto inissionariis tantum cxcolitur utcuroquc nostra missio Madurensis; alii jam a^taU' fracti., alii morbis aillicli^ longe sunt taalo labori impares; pi crique ob dccretum jam laium Lis anguntur scrupulis, ut undequaque prospicianlsi qua ad missionem desereudam via lK)nesLa sese offerat; ex horum ego numéro fui, qui excedendi oocasionem laeius arripui. Qui extra missiooem siint de ca adeunda aibil cogitant, borrent polius eorurudem acmpoiorum mctu.
[11 conclut que la Compagnie doit se retirer de la mission, puisqae sa présence attire tant de maux sur les néophytes.)
Kam qoid dissimulem ? Notum est haud lot ferenda iiecrela iiis Bitssionibus, nisi infelici suo iato, aPatribos Socictatis exculiae fuisseot,.. invisse illius Societatisquamdeprimere^ vel tôt animarum di»peudio,8usceporuntojusadversarii. Illamigiturimitemur mulierem qme ab inimic^ Jactari palims qiiam dtsdndi fiJium «uum maluii.
HOTES rr WÈCES ÏUSnnCATïVBS. 459
10*> LWcrœ R. P. Fr. de Rbtz, Generalis S. /., Provinciali
missionis Malabaricœ,
Ut missionariis noslris admirationis X'ausa tollauir, E" V* significo, quod cum Sanctissimus in sua mente persisteret^ tandem ad dcsignandos ccrtos missionarios qui pareis convcrtendis diri-
feiti debui, et cum Sanctitas Sua in constitutionc ita pra^cipitt... mcmicdx huju» êeeecutiottêm K* V* tn;un^o.^(4squ6«nim, etc.
It<> Uttmw P. Laurbntm Coeurdoux, «ipmotiié viissionà^ n. p. Tr. de Rdz. Gcn. S, /., an. 4746.
•- SopeAiae qua tument missionarii signa hiet pauca ac(%)iat Paternitas festra :
4® Qui heri cum Brachmanibus versabatur, cras &d oram waritimam accodens adit pareas, ipsorum domos subit.*.
1^ Novis nuditis mandatis, ut scilicet spccialitir deputaroitur alifii pareikM aftn m\um Qênmêê quiaderaat veite^t qui abwant sci%Ao se ad id munus obtulere , sed orta etiam contention illo setitem, isto vires, alio aliam sffcrentc ratiomun^ ut cseteiii in hoc tnunerc pneferretur.
NOTES BT PIECES JUSTIHCATIVES.
