MARIAGE DF. M. DK BOSTAQUET
oncle (1), capitaine en Hollande, le force bientôt à demander un congé et à entreprendre, en 1653, un voyage dont il raconte naïvement les diverses péripéties jusqu’à son arrivée à La Haye, ainsi que les détails du partage de la succession, sur lesquels son esprit normand semble s’étendre avec quelque satisfaction. Le retour par Delft, Rotterdam, Flessingue, Bruges, Gravelines et Calais, n’est pas non plus sans incidents; bientôt le voilà à Dieppe, à Arques, au Bostaquet enfin ; mais à peine y a-t-il passé quelques semaines qu’il lui faut repartir pour se rendre avec son régiment à Reims, où d’abord il assiste à la célébration du sacre du jeune roi Louis XIV. Il n’est déjà plus simple cornette, il est devenu lieutenant, et M. de Royville lui a remis sa compagnie dont il s’applique à relever la tenue.
Le temps est arrivé de prendre femme, pour complaire au désir maternel, et de quitter la carrière des armes pour mener désormais la vie de gentilhomme de campagne. M. de Bostaquet épouse, le 28 juin 1 657, Marthe de la Rive, fille de M. Daniel de la Rive, de Rouen, et le mariage a lieu au temple de Quevilly, par le ministère de Maximilien de Langle, pasteur de l’Eglise réformée de Rouen. Cette heureuse union est suivie de plusieurs années de bonheur domestique ; mais déjà s'y mêle un commencement de tri-
(1) Noos avons rencontré dans un des registres de sépulture de l'ancienne Eglise réformée de Paris, celui du cimetière Saint-Marcel, l’acte suivant, à la date du 19 octobre 1630:
o Jacques Dumont, dit Botaquet ( rtc), natif dudit lien de Boulaquct [sic), pays de Caux, a esté enterré audict cimetière par billet de M. de Beaucbamps du 1» octobre, pris au battoir, rue Saint-Jacques, âgé d’environ trente ans. » (Voir le Bulletin de la Socitti de l'Histoire du Protestantisme français, t. XII, p. 373.)
Comment se rattache à la famille ce Jacques Dumont, qui semble bien être un de scs membres? Nous ne le trouvons pas mentionné dans la généalogie ci-après, page 33*, à moins que ce ne soit le même que Jacob Dumont, frère cadet d’Abraham et d'Isaac, oncles de notre auteur.
On trouve aussi un Pierre Du Bostaquet parmi les protestants de France réfugiés â Londres, après la Saint-Barthélemy. ( Bulletin , etc., t. VI, p. 190.)
INTRODUCTION
bulations, dues à des causes soit particulières soit générales, et provenant les unes de l’acquisition faite un peu imprudemment de la terre de La Fontelaye, les autres de ces premières chicanes par lesquelles on préludait dès lors à la révocation de l’Edit de Nantes. — « Vous n’avez pas à crainte dre une nouvelle Saint-Barthélemy (dit M. de Vertamont, « un des juges, à M, de Bostaquet), mais le roi vous rendra « l’exercice de la religion si difficile que vous serez contraints « de rentrer dans l'Eglise romaine, dont vous vous êtes sé- « parés trop légèrement. » C’est bien ce que nous avons vu, ajoute notre auteur, mais le bonhomme n’a pas su ou voulu prophétiser la rage des dragons et tout l’attirail d’horribles cruautés qu’ils ont mis en oeuvre pour atteindre le but.
Après lui avoir donné six filles et un fils, destiné à perpétuer le nom, Marthe de la Rive est enlevée à son mari par uue rapide maladie, avant de donner le jour à son huitième enfant. Au bout d’un an de veuvage, il contracte de nouvelles noces avec Anne Le Cauchois de Tibermont, sa cousine, que sa première femme aimait tendrement et qu’elle lui avait pour ainsi dire désignée pour le cas malheureusement advenu où elle le laisserait veuf et où il songerait à se remarier. Cette nouvelle union, non moins bénie que la précédente, devait aussi se trouver fatalement brisée au bout de peu d’années. En couches de son septième enfant, Anne Le Cauchois est prise d’une défaillance soudaine et expire entre les bras de son infortuné mari.
Accablé de ces cruelles épreuves, M. de Bostaquet avait résolu de se consacrer, avec l’aide de sa mère, à l’éducation des quatre filles qui lui restaient de son premier lit et des trois enfants en bas âge qu’il avait du second, lorsqu’un nouveau coup le vient frapper : l’incendie de ce château de La Fontelaye qui lui avait occasionné tant d’em-
RÉVOCATION DE l'ÉDIT DH NANTES. XI
barras et de soucis. Il fait face courageusement à ces circonstances difficiles, et reconstruit la maison que le feu avait dévorée de fond en comble. Mais après avoir, sur ces entrefaites, marié sa fille aînée, Anne, avec M. de Sainte-Foy, il> se trouve de nouveau ébranlé dans sa détermination de vivre seul et songe au secours que lui apporterait une compagne pour la conduite de sa nombreuse famille et du ménage dont il demeure chargé. Ces réflexions l’amènent à rechercher en mariage Marie de Brossard de Grosménil, qu’il ne tarde pas à épouser en troisièmes noces et qui lui donne à son tour, en quatorze ans, trois filles et deux fils.
Cependant les circonstances générales étaient devenues de plus en plus critiques pour les protestants de France. « On faisait partout tomber les temples » les uns après les autres; déjà, depuis trois ans, s on demandait dans les provinces des abjurations à main armée ; » le grand Exode des fidèles était commencé et le Refuge s’ouvrait à l’étranger. Le fils aîné de M. de Bostaquet, nommé comme lui Isaac, et qui avait été difficile à diriger dans son éducation, arrivé à l’âge de vingtdeux ans et maître de sa fortune maternelle, s’était épris de la fille d’un avocat de Dieppe. A force d’instances, il fit consentir son père à cette alliance qui ne lui agréait pas autrement. Mais où célébrer le mariage ? « La religion était aux abois, tous les temples de la province démolis ou fermés ! » Il fallut faire le voyage de Paris et aller au temple de Charenton, cette dernière citadelle restée seule encore debout au milieu des églises ruinées. La célébration eut lieu le 16 juin 1685.
On était à la veille même du coup décisif que le roi avait résolu de frapper, en déclarant que l’Edit « perpétuel et irrévocable » donné à Nantes par son aïeul avait cessé d’exister, et qu’il n’y avait plus ou ne devait plus y avoir