DU DUC DE BUOKINOHAM
Monsieur, Ceux qui connaissent l'Angleterre pour y avoir traité d'affaires d'État, ceux même qui n'ont pas été si avant, mais qui l'ont été voir avec quelque désir d'en connaître les intérêts, ceux-là, enfin, qui, sans y avoir mis le pied, ont ou la curiosité d'en connaître tant soit peu le gouvernement, savent assez que le duc de Buckingham a été fort passionné pour l'Espagne jusqu'à ce qu'ayant mené le prince de Galles en ce pays-là, il y reçut si peu de satisfaction. Si cela arriva par sa mauvaise conduite ou par la malice des Espagnols, ou par le défaut de Taifaire en soi, c'est à quoi je ne veux m'arrêter présentement. Je me bornerai à vous dire qu'encore que je n'aie manié aucune affaire dans l'Angleterre et que je n'y sois allé en âge proportionné à cela, au contraire très-convenable à voir combattre les ours, les dogues, à contempler les sépultures de Westminster, les singularités de la Tour et autres beau-
tés du pays, néanmoins, m'étant arrêté, plus que mon âge ne le portait, à considérer ce qui s'y traitait de plus important, j'ai su beaucoup de choses et de particularités qui se sont passées, lors du mariage de l'Espagne et de l'Angleterre, entre le duc de Buckingham et le comte de Gondomar.
Ces faits attestent le grand désir qu'avait le duc de conclure le mariage, son étroite liaison avec le comte de Gondomar et sa grande confiance en l'appui qu'il espérait trouver en Espagne. Le duc a prétendu, il est vrai, que la passion que le roi son maître portait à ce mariage l'avait obligé à la seconder, et qu'il n'aurait pas pu traverser ses projets, m'avait trouvé fort embarqué dans cette affaire à son avènement dans la faveur. Le roi avait témoigné jusqu'à la fin tant d'affection pour ce mariage et pour le duc de Buckingham, qu'il eût été difficile à celui-ci de s'y opposer. A cela je réponds qu'en beaucoup de rencontres, on s'est aperçu de la grande passion que le duc lui-même avait de ce mariage d'Espagne, et en choses qui faisaient connaître qu'il y agissait plus pour son propre intérêt que pour celui de son maître. J'en exposerai les preuves que ma mémoire pourra me fournir. Ledit duc de Buckingham, à l'époque du parlement tenu, ce me semble, en l'an 1620, se voyant malmené par les puritains , et voyant que son maître ne l'appuyait pas aussi fortement qu'ill'aurait désiré, résolut de faire porter toutes ses pierreries et son argent en Espagne et de s'y retirer, si les choses prenaient une mauvaise suite pour lui. Il communiqua ce dessein au comte de Gondomar, dont il désirait se servir pour ses intérêts en Angleterre. Le comte lui garantit une bonne réception en Espagne, mais il lui conseilla de ne prendre ce parti qu'en cas d'extrême nécessité. Dès lors, ils joignirent tous leurs desseins et leurs intérêts pour faire rompre le parlement, ce qui leur réussit peu de temps après.
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Le duc, pour complaire à FEspagne, fit chasser de sa ('harpe et de la cour sir Robert Nanton, secrétaire d*État, qui avait parlé avec un nommé Laforét du mariage de la fille de France avec le prince de Galles, plus par forme d'entretien que par suite d*une proposition formelle, tien qu'il Ht une profession d'amitié très-étroite avec ledit Nanton. Le parlement tenu à Londres en l'année 1621 fut rompu de peur qu'il ne s'y résolût quelque chose contre le mariage d'Espagne. Le duc fit, aussitôt après, mettre en prison les comtes d'Oxford et de Southampton, à la prière du comte, afin de donner exemple aux petits de redouter le crédit d'Espagne, puisque des personnes de mérite et de qualité si relevée ne l'avaient pu éviter. L'affaire avait été si bien concertée et résolue avec le comte de Gondomar, qu'on la savait en Espagne avant qu'elle eût été exécutée en Angleterre.
M. More, secrétaire du prince de Galles, fut aussi banni de la cour d'Angleterre, privé de sa charge, et mourut de déplaisir de se voir chassé au Heu de recevoir les récompenses qu'il méritait après dix -huit ou vingt ans de services rendus au prince; le tout pour avoir parlé une fois du mariage de la fille de France avec son maître, au temps que M. le marquis de Trenel se trouvait à la cour d'Angleterre, et pour avoir présenté au prince de Galles l'auteur d'un livre qui parlait contre le mariage d'Espagne. Vingt navires du roi d'Angleterre furent ensuite envoyés sous le commandement de sir Robert de Mansfeld, pour faire la guerre aux corsaires d'Alger en faveur de l'Espagne. Il n'en résulta pas beaucoup de mal contre les corsaires, mais cela servit beaucoup au roi d'Espagne, dont le crédit s'accrut par suite de cette union intime avec l'Angleterre. Les alliés de l'Angleterre furent dégoûtés et mis en jalousie, et elle-même eut à souffrir de la part des corsaires d'Alger, qui prirent plusieurs vaisseaux anglais, lesquels.
étant allés en Levant, et ne sachant rien de cette armée qui avait fait la guerre auxdits corsaires, retournaient en toute sûreté.
Le duc permit au comte de Gondomar de faire enlever plusieurs pièces de canon d'Angleterre pour armer les navires de Flandre, ce qui était contre les lois de son pays. Dans un grand conseil qui fut tenu en Angleterre, après le retour de milord Digby de son voyage d'Allemagne, ledit milord témoignant au roi son maître et aux seigneurs assemblés en conseil qu'il n'avait reçu de l'empereur, pour la restitution du Palatinat, que des paroles, qu'il en voulait avoir des effets et qu'il fallait user de force, Buckingham changea de couleur et devint pâle comme un mort. Il dit au milord Digby qu'il récompensait mal l'empereur des courtoisies qu'il avait reçues de lui. Il fit dès lors tous èes efibrts pour ruiner milord Digby, secondé par le comte de Gondomar. Mais n'ayant point trouvé de jour dans l'esprit du roi d'Angleterre pour faire réussir ce dessein, il le fit envoyer en Espagne de peur qu'il n'irritât l'esprit des grands d'Angleterre contre l'empereur et n'échauffât les peuples à la guerre du Palatinat.
Au parlement de 1622, il porta l'esprit du roi son maître à traiter avec mépris les députés qui lui présenteraient des articles contre le mariage d'Espagne , et comme il ne se laissa pas intimider par ses menaces, il s'unit avec le comte de Gondomar pour le faire encore licencier, ce qui fut su en Espagne avant qu'il ne fût exécuté en Angleterre.
La résolution avait été prise depuis longtemps, mais n'avait pu s'achever immédiatement à cause des formalités requises en pareilles occasions.
Ce fut lui seul aussi qui fit donner permission à l'infante des Pays-Bas de lever deux régiments, l'un d'Anglais, l'autre d'Ecossais. Combien cela pouvait préjudicier à l'Angleterre, je le laisse à juger à ceux qui ont quelques
— ITOconnaissancos de ce pays. De bonnes résolutions avaient été pri>es> à Hamptoncourt dans un grand et solennel conseil, tant sur la nouvelle de la prise de Heidelberg, venue d'Allemagne, que sur autres venues d'Espagne, et qui avaient produit en Angleterre une impression défayorable. La dépêche que le sieur Porter deyait porter en Espagne fat remplacée par une autre dans laquelle le duc, dont il était la créature, produisit des instructions favorables à TËspagno et toutes contraires à la résolution du conseil.
11 faut moins s'étonner de cette action que de toutes les autres, car déjà il avait résolu de conduire le prince de Galles en Espagne. La parole en avait été donnée au comte de (ïondomar et il voulait l'exécuter, encore que toutes sortes de raisons d'honneur, de sûreté et de profit eussent dû arrêter le prince et l'empêcher de faire une pareille dériiarclie. N'eùt-ilpas, en effet, été plus ayantageux et plus honorable pour le prince de traiter ce mariage en son royaume? N'eût-il pas tiré de meilleures conditions que dans l'État du prince avec qui il avait à traiter? Ses ambassadeurs n'eussent>-il3 pas eu meilleur grâce à discuter des conditions plutôt que lui? Quel hasard ne courait-il pas en allant par terre traverser un si grand royaume comme celui de France, sans savoir s'il serait reconnu, comment il serait traité, s'il l'était. Sa Majesté très-chrétienne ne le ferait-elle pas arrêter plutôt que de souffrir qu'il allât en Espagne achever son mariage? Mais quand cela ne serait point arrivé, pouvait-il être sûr qu'après une guerre civile finie en France depuis si peu de temps, il ne rencontrerait pas des voleurs qui, pour avoir sa bourse, ne se fussent pas souciés de lui ôter la vie? Pouvait>-il se promettre que, parmi un peuple si sujet aux querelles que Test celui de France, il ne rencontrerait personne qui le querellât, ou bien, en voyageant en tant de lieux si différents, qu'il ne serait point malade?
Pour ce qui regarde TEspagne, il aurait dû songer qu'il avait un père âgé dont il était le seul héritier; que les Espagnols , ayant depuis longtemps bonne envie de s'accommoder de r Angleterre , ne pourraient jamais trouver une meilleure occasion pour y réussir qu'en le retenant. Dans le cas où son père fût mort en son absence, ils auraient voulu le faire accompagner en Angleterre avec une force imposante, sous prétexte de veiller à sa sûreté, et alors, si on les laissait entrer, ils sauraient bien fortifier un bon port, s'établir dans le pays et faire appel aux catholiques, qui leur seraient toujours fidèles par crainte des puritains du pays. Que si on les refusait, ils pourraient s'en retourner avec le prince, et sous son nom avoir un spécieux prétexte d'y entrer quand ils en auraient le pouvoir et la volonté. Mais posons le cas qu'ils n'en fussent pas venus jusque-là, la diversité de religion et d'humeur entre les Anglais et les Espagnols devait faire tout craindre et peu espérer. Le duc aurait dû aussi appréhender que le roi de la Grande-Bretagne, mourant en l'absence du prince son fils, madame l'électrice palatine sa sœur, qui est si passionnément aimée en Angleterre et laquelle fait sa demeure en Hollande, n'y vînt ou d'elle-même ou appelée par ses partisans, ayant un si beau prétexte que l'absence du prince de Galles pour être autorisée à gouverner l'État en son absence.
Si cela pouvait apporter de la brouillerie, je le laisse à juger aux moins prévoyants Madame l'électrice étant la plus proche héritière du pays, y ayant tant d'amis parmi le peuple et les plus grands, ayant à sa dévotion le parti des puritains, qui est le plus fort, aurait profité du mécontentement causé par le voyage du prince en Espagne. Elle aurait été assez avisée pour changer une charge d'une commission en un établissement durable, distribuant des honneurs et des charges aux plus grands qui lui eussent été fidèles, se défaisant de ceux qui lui eussent été cou-
traircs, déchargeant les peuples des incommoditéts qui les pressent, employant enfin tons les moyens par lesquels <*eux qui ne régnent pas ont accoutumé d'établir leur puissance. Les Espagnols eussent été bien aises de laisser prendre quelque pied & Télectrice afin d'engager le prince de (inlles à se servir de leurs forces pour rentrer dans l'An- ^'letcrre, y mettre la guerre civile et s'y établir en même tenions.
Pour le duc de Buckingham, s'il eût été aussi sage qu'il est inconsidéré en ses actions, il ne deyait aucunement entreprendre ce voyage, car il pouvait bien croire que toute TAngleterre Ten chaînerait et l'en haïrait. Il avait sujet de craindre que le roi, en son absence, ne changeât de sentiments à son égard ; il devait songer aux hasards ([ue courrait le prince de Galles, dont la perte entraînerait infailliblement sa ruine. Les Espagnols, habitués à tirer avantage des plus petites choses, sauraient bien profiter d'une circonstance qui leur offrait tant de moyens de s'en prévaloir.
Mais, soit que le duc de Buckingham n'eût pas réfléchi à toutes ces choses, soit qu'il eût été enchanté par les promesses du comte de Gondomar, il se résolut à ce voyage. Il espérait bien mener les Espagnols à sa mode, conduire les affaires en son point et s'attribuer tout l'honneur du mariage. Cette affaire lui a réussi comme tout le monde le sait ; et bien que ce soit à la honte de l'Angleterre, au déshonneur du prince de Galles, à sa confusion et au mépris de sa mauvaise conduite, cela n'a pas été néanmoins si mal qu'on pouvait le prévoir.
Il aurait dû en remercier Dieu et songer à se rendre sage. Il n'a songé à faire ni l'un ni l'autre. Mais s'abandonnant à sa violence, il s'est porté d'une extrémité à l'autre, changeant la grande amitié qu'il avait pour l'Espagne en une haine irréconciliable. Les projets qu'il forma.
lorsqu'il était encore dans le pays, turent de rompre la paix entre les deux couronnes d'Angleterre et d'Espagne et de traiter le mariage entre le prince de Galles et madame Henriette-Marie, sœur du roi très-chrétien. Il ne le fit pas par considération du bien de son pays, le service du roi son maître ou les intérêts du prince son fils, mais pour satisfaire ses propres passions. Il aurait dû commencer par appliquer à la guerre d'Espagne tous les deniers que le parlement avait votés à cet effet. Il ne les employa que pour marier ses parents, enrichir ses proches et subvenir à ses prodigalités. Il aurait dû donner pour chef, à l'armée navale qu il envoya à Cadix, un homme de mer, de sens etdeconduite,etnonune de ses créatures. Il n'eût pas poussé le roi son maître à chasser les ambassadeurs d'Espagne, et donné par là sujet au roi d'Espagne de se préparer à la guerre ; il ne lui eût pas dénoncé la guerre pour le convier à munir les lieux qui étaient mal garnis dans l'Espagne ; enfin, il n'eût pas équipé une grande armée navale en une saison de tempêtes et d'orages, dans un temps où les autres rentrent au port, et il aurait eu soin de la garnir de vivres et de munitions.
Il n'eût pas, aussitôt qu'il fut de retour d'Espagne, porté l'esprit du prince de Galles à embrasser les conseils contraires à ceux de son père, et avec telle violence que ceux qui voyaient ce procédé en abhorraient l'auteur ; il n'eut poussé le même prince à user de si peu de respect à l'égard du roi son père, que, quand celui-ci ne lui voulait accorder ce que les violentes passions du duc de Buckingham le contraignaient à lui demander, il ne lui permettait de boire ni de manger jusqu'à ce qu'il le lui eût accordé, le duc de Buckingham étant présent et secondant le prince de Galles dans ces actes inhumains plusieurs fois l'éitérés. Ces tristes circonstances attestaient la faiblesse d'esprit du feu roi de la Grande-Bretagne et la méchanceté du duc de Buckingham, abusants! audacieusement de la jeunesse du
prince de Galles, en poussant le jeune prince à agir ainsi envers le monarque qui Tavait élevé jusqu'à ce point que, d'un (\c6 plus pauvres gentilshommes de son royaume, il avait fait le plus grand seigneur de tous ses Etats.
Il n'eût pas fait chasser non plus par le parlement le trésorier Cramefield qui, bien que sorti de bas lieu et ignorant sur quelques points, était estimé habile homme en sa charge. Il n'eût ôté de sa charge de secrétaire d'État M. Calwert, le plus honnête, le plus sage, le plus entendu et le plus modéré qui fût en Angleterre, pour y mettre un nommé Conway, qui ne sait pas écrire, ivrogne, de peu de sens, qui avait toute sa vie fait profession des armes. Il n'eût pas molesté le garde des sceaux, fort galant homme et modéré, qui fut sauvé alors par les prières de sa mère pour retomber depuis plus lourdement à Salisbury. Il n'eût pas attaqué vivement le duc de Lenox, parent du roi son maître, pour lui faire perdre sa fortune et ses bonnes grâces, bien qu'il le connut pour être un des plus hommes de bien d'Angleterre et des plus nécessaires à l'État. 11 n'eût pas aussi attaqué le marquis d'Hamilton qu'il ne conserva que parce que son bon génie lui fit savoir qu'il devait bientôt mourir. Il n'eût pas fait rompre deux parlements au grand déshonneur du roi et au grand déplaisir de son peuple, sachant bien que ce prince ne peut être de considération pour les affaires du dehors ni en bon état au dedans, sans l'appui du parlement.
Il n'aurait porté l'esprit du roi, au dernier parlement tenu à Londres l'an 1626, à se charger de toutes ses violences, ses imprudences et ses méchancetés; et, lorsqu'il fut accusé de la mort du feu roi Jacques, père dudit roi, s'il eût été tant soit peu reconnaissant des bienfaits qu'il en avait reçus, s'il eût eu soin de son honneur, s'il eût aimé ^n pi/i» il n'aurait pas, pour échapper aux accullliyi^g§j|l||j^4lidnàt intentées, forcé l'esprit du roi, contre
sa naturelle inclination^ à violer les privilèges du parlement en faisant mettre en prison deux chevaliers de la chambre basse, coupables, non d'avoir desservi le roi et TÉtat, mais seulement d'avoir parlé librement contre la mauvaise conduite du favori; et cela sans aucune forme de justice, et sans avoir considéré quelle suite aurait ce procédé. Il l'apprit bientôt, car, dès le lendemain, le parlement, criant hautement contre cette violence, il conseilla au roi de rendre lesdits prisonniers, couronnant une extrême violence par une lâcheté insupportable.
Une fois le mariage accompli, il aurait dû en profiter pour unir étroitement la France et l'Angleterre, et non pour brouiller les deux couronnes. Quand, après l'adoption des articles du mariage, il vint en France, où il reçut tant de Sa Majesté très-chrétienne et de toute sa cour, il eût essayé d'affermir une bonne amitié avec l'alliance qui venait de se conclure tout fraîchement, et non cherché & fomenter des divisions dans l'Etat et les brouilleries de la cour. Il eût mieux fait de se conduire comme l'ambassadeur d'un grand roi et en grand favori , que d'agir d'une manière tout à fait contraire à ce double titre. Il se fût servi des avantages que ce mariage lui présentait et de la conjoncture des brouilleries d'entre la France et l'Espagne, pour recouvrer le Palatinat, redresser les affaires des alliés de l'Angleterre en Allemagne et avancer celles de Messieurs des états , ces moyens lui en ayant été offerts et les voies facilitées.
Il eût essayé d'étreindre l'amitié entre le roi et la reine d'Angleterre, devant bien juger que c'était le bonheur de l'Etat et le contentement du roi son maître. En mainte nant dans le devoir les Français venus en Angleterre & la suite de la jeune reine et en vivant en amitié avec eux, il n'aurait jamais songé à ce bannissement général qu'il en a fait, ou s'il avait résolu de le faire, il aurait dû
s'y prendre avec plus de civilité et de modération, et en nVxcitant pas à un si liaut degré le mécontentement de Sa Majesté très-chétienne. Il 8*j est porté au contraire avec violence et discourtoisie envers les Français, et pour Sa Majesté très-chrétienne, de telle façon qu'il n'est personne qui ne croie assurément qu'il a voulu brouiller ces deux couronnes et porter la France à faire par nécessité ce qu'elle ne désire nullement; sachant bien que ses intérêts la convient au contraire, ainsi que l'affection de Sa Majesté, envers le roi d'Angleterre.
S'il eût eu de la prudence, n'eût-il pas distribué les places de la maison de la reine d'Angleterre à des personnes de mérite et non à ses parents et à ses valets, pour témoigner qu'il avait cherché le bien de l'État et non pas ses intérêts en chassant les Français. Mais ce qui fait croire davantage qu'il a voulu brouiller les deux couronnes, c'est qu'ayant bien vu l'année passée comme Messieurs du parlement avaient trouvé mauvaise l'injuste détention des vaisseaux de Sa Majesté, les mécontements qui en étaient résultés par saisie de la laissée des marchandises des Anglais, faite pour brider ses violentes passions et empêcher ses injustices plutôt que par mauvaise volonté à l'égard des Anglais, il n'a laissé néanmoins cette année de recommencer. Bien qu'on lui ait demandé j ustice plusieurs fois, il n'a voulu la rendre, ce qui a obligé derechef Sa Majesté à faire arrêter les vaisseaux et autres marchandises des Anglais.
Le bon traitement dont ses compAtriotes ont été l'objet attestaient le désir d'engager Buckingham à faire raison aux sujets de Sa Majesté et à ne faire .plus de telles injustices. Tout cela ne l'a point ému : il ne craint pas qu'un parlement, s'il s'en rassemble un, ne l'attaque une autre fois, que les marchands français ne se plaignent comme ils firent au dernier , ce qui le mettra en danger
pour être retombé deux fois dans la même faute. Il porte les affaires à l'extrémité, faisant prendre sur la mer tous les vaisseaux français qu'il rencontre, menaçant d'attaquer la France, sans songer qu'il a une grande guerre avec l'Espagne, que le Palatinat est perdu, que l'électeur et rélectrice et cinq ou six enfants qu'ils ont sont à l'aumône, (si l'on peut user de ce mot en parlant de personnes de cette qualité), que l'Allemagne est ruinée, que cela pourrait porter la France à d'autres alliances fort préjudiciables à l'Angleterre, et enfin que, quoique la France ne craigne personne, et puisse vigoureusement se défendre, elle désire néanmoins Tamitié de l'Angleterre, et qu'elle s'unira à* elle dès qu'elle le pourra, par des moyens convenables et honorables pour l'un et pour l'autre royaume.
Le duc de Buckingham a encore un autre dessein en brouillant les deux couronnes, c'est qu'il espère tirer par ce moyen les subsides qu'il s'est efforcé d'arracher depuis le dernier parlement, tantôt par prières, tantôt par menaces et même par voies de fait, puisqu'il a fait mettre en prison les plus gens de bien et les plus zélés pour la liberté d'Angleterre qui s'y sont opposés. Il soutient que l'argent qu'il demande doit servir à aider les huguenots, qui n'aspirent cependant qu'à jouir en repos du bonheur qu'ils possèdent, et pour se venger des Français que Ton sait amis des Anglais et n'avoir fait alliance avec eux que pour affermir cette amitié davantage. Il sait bien en lui-même que tous ces prétextes sont faux ; mais il veut tirer les subsides au dedans pour enlever à l'Angleterre les privilèges et les libertés et l'embrouiller au dehors, pour lui ôter le moyen de songer à mal faire en lui donnant à digérer des matières de plus grande importance.
Je m'assure, monsieur, que si cette lettre vient jamais à être vue de quelques Anglais, dont la plupart sont sages et avisés , ils la considéreront diligemment ; que si elle
tombo entre les mains de gens d*État ou fort connaisseurs des affaires d'Angleterre, ils y verront beaucoup de véritéâ et plusieurs considérations qui leur remettront dans Tesprit les mauvais gouvernements du duc Buckingham et réveilleront la haine qu'ils lui portent. S'ils sont autres, je m'assure qu'ils ne manqueront pas de soin pour s'enquérir de ceux qui sont plus entendus et plus connaisseurs qu'eux des affaires. Ajant reconnu que je dis la vérité, et que je découvre beaucoup de choses qui ne sont sues que de peu, ils loueront mon soin et ma personne, sans me connaître; ils maudiront Fauteur de leurs maux, ils essaieront d'y remédier. C'est ce que je leur souhaite pour leur bien. « Fait à Copenhague, 25 décembre 1626. »
LBS CAUSES BT LS8 OBtOINXS DB LA. B^yOLCTIOII D'AKatfeTUBB.
La reine Elisabeth mourut à Londres dans son palais de White-Hall, Tan 1603, ayant déclaré deux jours avant sa mort, mais seulement de bouche, qu'au roi Jacques d'Ecosse, sixième du nom, appartenait le royaume d'Angleterre. Il en fut en effet couronné roi et il fut bien reçu des catholiques, parce qu'ils ne le croyaient pas ennemi de leur religion, et des puritains, d'autant qu'étant Écossais et les Écossais étant quasi tous puritains» ils croyaient qu'il suivrait leur religion. Comme c'était un prince dissimulé, il donna des espérances aux uns et aux autres, afin de les gagner tous à lui.
Arrivé en Angleterre, et y trouvant une religion fort avantageuse au souverain et fort commode à l'État, il s'y arrêta et la suivit. On ne sait si elle lui agréa encore par religion. Mais la plupart croient que, n'en ayant point, il choisit celle qu'il jugea lui être la plus commode. Il fut bien servi auprès de la reine Elisabeth pour être déclaré
roi, par milord Cécil, qu'il fit comt« de Salisbury, et depuis qu'il fut en Angleterre, pour porter les grands de TÉtat et le^f peuples à le reconnaître pour roi ; ce qui l'obligea à lui faire du bien. L'intelligence qu'il avait des affaires du dehors et du dedans du royaume rengagea à lui donner la conduite de toutes les siennes. Milord Cécil les mania avec un pouvoir absolu jusqu'à sa mort.
Le roi Jacques a été fort sage à maintenir les Anglais et les Ecossais en paix, et c'a été le point, dans tout le cours de son règne, où il a montré le plus d'adresse. Il connaissait fort bien l'esprit de ses peuples en général et celui des particuliers qui étaient de considération. Il n'eut pas longtemps la bienveillance ni des catholiques ni des puritains, parce qu'ils se trouvèrent trompés de l'espérance que chacun d'eux avait conçue, qu'il se rangerait de leur parti. Le voyant arrêté à la religion protestante, qui était celle de la reine Elisabeth, qu'ils ne tenaient que pour une police, ils le crurent sans religion et l'en mésestimèrent. Mais les catholiques qui n'avaient nulle liberté sous son règne, non plus que sous celui d'Elisabeth, et étaient au contraire persécutés, entrèrent en fureur et conjurèrent contre lui.
J'ai ouï dire que milord Cécil trama cette affaire ; qu'il gagna de faux frères entre les catholiques, qui y portèrent les autres et l'avertirent de tout ce qui se passait entre eux. La conjuration était de faire sauter avec de la poudre la salle des Etats, où le roi et la reine et messeigneurs ses enfants et tous les seigneurs d'Angleterre, et quantité de personnes de condition et d'autres de toutes sortes de qualités, se devaient assembler. Milord Cécil fomentait ladite conjuration pour plusieurs raisons : l'une pour paraître fort habile à pénétrer les secrets d'autrui et fort soigneux des intérêts de l'Etat et de la conservation de la vie du roi son maître; la seconde, pour obliger le roi, par ce service, à lui faire du bien et à le conserver dans l'autorité
qu'il s'était acquise ; et la dernière, afin d'obliger le roi à ruiner tous les catholiques d'Angleterre qu'il haïssait et dont il était haï également. Il en pensa venir à bout par cette conjuration, qui excita au plus haut degré la haine du roi contre les catholiques. Toutes choses semblaient conspirer à son dessein et les persécutions qui furent faites aux catholiques le faire réussir. Elles agréaient fort aux puritains. Mais, d'un autre côté, l'intention qu'il témoignait de vouloir établir la religion d'Angleterre en Ecosse, déplaisant et en Angleterre et en Ecosse , il ne put en venir à bout. Il se contenta d'en réaliser une partie, qui fut d'y établir des évéques.
Il attribua la résistance qu'il trouva en cette rencontre, dans l'esprit des Ecossais, à la religion puritaine. Il la décria comme ennemie de l'ordre et affectant le désordre, et ceux qui la professaient comme personnes qui ne voudraient nulle autorité spirituelle qui leur commandât, et qui, désirant toutes les choses de la religion à leur sens particulier, seraient bien aises d'en faire de même pour l'obéissance temporelle qu'ils devaient à leurs princes, si on le souffrait, et de ne leur obéir qu'en tant qu'ils le jugeraient à propos pour leurs intérêts ou selon leur fantaisie; enfin il parlait d'eux comme de gens frénétiques, et il méprisait leur religion parce qu'elle n'avait nulles cérémonies. Il les voyait nécessaires pour la maintenir et il décriait leurs ministres comme gens factieux, insolents et ignorants, et qui voulaient attirer l'autorité des choses temporelles en abusant les peuples dans les choses spirituelles. Ce qui irritait le plus son esprit contre eux, c'était qu'il les voyait tout-puissants en Ecosse, nonobstant tous les remèdes qu'il pouvait apporter ; qu'ils s'étaient conservés en Angleterre malgré la reine Elisabeth, qu'ils s'y avançaient en dépit de tout obstacle et qu'ils se souciaient fort peu des discours qu'il publiait contre eux et des remèdes d
il ne servait pour empêcher leurs progrès. Ce qui le fâchait encore plus que tout le reste, c'était que ce que les peuples faisaient par reli^on, les grands de FÉtat s'en Toulaient servir pour h&tir une faction et fomenter une rébellion; et que déjà ils avaient un parti formé dans TEtat, dont les comtes d'Oxford, de Southampton, d'Ëssex et de Warvick, le baron Cécil et quelques autres seigneurs et gentilshommes principaux, se faisaient les protecteurs. IL ne leur manquait qu'un prétexte spécieux ou quelque bonne occasion ou disposition dans les esprits pour se déclarer et s*en prévaloir.
Lui qui voyait clair dans les affaires n'ignorait pas que, quand les choses sont en cet état-là, il est difficile qu*il se passe beaucoup de temps sans qu'elles éclatent. L'on ne sait s'il se trouva incapable d'y remédier , ou bien si, étant de son naturel craintif et appréhendant les brouilleries et le soin qu'elles attirent après elles, il aima mieux laisser à ses successeurs le soin de les démêler que de les entreprendre de lui-même. Quoi qu il en soit, il continua toujours dans la haine qu'il leur portait et il semble qu'en vieillissant elle augmenta, ou d'autant qu'il les connut davantage, ou que le temps lui fit mieux pénétrer leurs desseins, ou que l'âge lui rendit l'esprit plus aigre.
Ce prince n'a pu se passer, tant qu'il a vécu, d'avoir des favoris, et il semble que Tâge augmenta cette passion. Comme illes choisifcssait toujours jeunes et beaux, cela donna su jet, et dehors et dedans son Etat, d'en parlera son désavantage. Au commencement ils ne se mêlaient en aucune façon des affaires de l'État et ils se contentaient de faire leur fortune. Le comte de Sommerset, Écossais, fut le premier qui commença, et après lui le duc de Buckingham, avec un pouvoir entier et sur les affaires et sur la personne du roi. Celui-ci n'ignorait pas, étant prince de beaucoup d'esprit, que cela lui faisait tort, et que ses favoris abusaient de son autorité et
apportaient du désordre aux affaires. Mais sa passion étant dans sa grande force, il la préférait à toutes choses, et quand elle venait à diminuer, il les sacrifiait à la haine publique, à ses intérêts et à ceux de l'État. Ce qu'il fit au comte de Sommerset le montra bien (1) ; il en eût fait autant au duc de Buckingham s'il eût vécu, car ce favori commençait de lui être à charge.
Durant son règne, l'Etat a été fort paisible, il n'y a eu que deux conjurations contre lui. La première, dont les milords Caban et Grey frères étaient les chefs, et l'autre que Ton nomme celle des poudres. Ayant fait la paix avec l'Espagne bientôt après son avènement à la couronne d'Angleterre, il n'a eu aucune guerre au dehors; sa principale politique consistait à se conserver en paix avec tous ses voisins. 11 eût bien désiré qu'ils eussent eu la guerre entre eux, croyant que cela lui eût donné du repos, et s'il eût cru le pouvoir faire sans qu'ils l'eussent découvert, j'estime qu'il l'eût fait volontiers. Il éloignait de lui les affaires et il en finissait peu. Je crois qu'il en usait de cette façon parce qu'il y a plus de peine à les finir qu'à les éloigner, et il était surtout ennemi de la peine. Je ne sais si sa prudence ou son bonheur ont fait valoir ses desseins. Peut-être, s'il ne fût point mort sitôt, n'eût-il pas pu surmonter les accidents qui sont survenus dans la chrétienté et dans ses États.
Il commença à traiter, pour le prince de Galles son fils, le mariage avec l'infante d'Espagne, plutôt, à ce que disent quelques-uns, pour prévenir les maux qu'il craignait qu'elle lui pouvait procurer que par affection qu'il lui portait et dans le dessein de le finir. Le temps fit voir qu'il en désira réellement l'accomplissement avec passion ; quelques-uns disent que les cajoleries du comte de Gondomar la lui
(1) Voir plus haut le chapitre des fiiyoris de Jacques I**.
firent naitre, d'autres que ce furent les pei'sécutions du duc Ht» Buckingham qui Yj portèrent; quelques autres néanmoins assurent qu'il ne Ta jamais désiré, mais qu'il souhaitait bculoniont de ne rompre point avec les Espagnols; il y t'n a d'autres qui croient qu'il le souhaita pour brider l'aut4)rito des puritains par ce moyen et essayer de ruiner lt»ur religion et d'abattre leur pouvoir.
Il mena une vie assez heureuse, selon Fopinion delà plupart des hommes, qui ne considèrent que les choses extérieures, sinon pendant les dix-huit mois qui précédèrentsa mort , car alors plusieurs choses assez fâcheuses pour lui et pour toutes sortes de personnes troublèrent son repos. L'on voulait qu'il déclarât la guerre à TËspagne avec laquelle il avait toujours désiré la paix, et dont il n'ignorait pas le pouvoir qu'il croyait encore plus grand qu'il n'était.
La façon dont on usaitpourl'y obliger lui déplaisait autant que la guerre même, car c'étaient son fils et son favori qui l'y voulaient forcer. Ils ne se contentaient pas d'essayer d'y disposer son esprit par des raisons et par de continuelles importunités, mais voyant que les unes ni les autres ne faisaient point d'impression sur son esprit, ils prétendirent l'y contraindre par le parlement.
Pour disposer le parlement à faire leurs volontés, ils se joignirent aux puritains que le roi haïssait extraordinairement et dont il redoutait la puissance, qu'il avait de tout temps voulu abaisser comme ennemie de son autorité et contraire au bien de son État. Il voyait qu'ils la voulaient relever, il jugeait qu'ils s'en repentiraient, et il ne le leur celait pas; mais Buckingham et le prince, ulcérés contre l'Espagne, ne songeaient qu'aux affaires présentes et à contenter leur passion. Ils faisaient encore une autre chose qui déplaisait au roi, c'était de mettre sur le tapis le mariage d'une fille de France avec le prince de Galles. Il ne l'avait jamais souhaité et, après l'avoir rejeté plusieurs fois,
il prévoyait que, s'il le faisait par l'entremise de Buckingham et par la bonne volonté de son fils, la France n'ignorant pas qu'il ne s'y portait que par contrainte, tout cela l'obligerait à faire beaucoup de choses contre sa volonté et diminuerait son autorité, qui se maintenait plus dans l'apparence qu'elle n'était puissante en effet.
Il y avait encore une affaire domestique qui lui touchait pour le moins l'esprit autant que toutes les autres, c'était que depuis un longtemps il s'ennuyait duBuckingham. Son ingratitude l'avait obligé à le haïr; il ne voyait pas comment il pourrait se défaire de lui, étant appuyé de son fils et tous deux soutenus par la France. Dans cet embarras d'esprit , il meurt à Tibolz, âgé de cinquante-neuf ans, quelques-uns disent par poison, qui lui fut donné par la mère du duc de Buckingham. On accusa aussi de cette mort le prince de Galles lui-même, de complicité avec le duc. Pour moi, je n'en crois rien (1).
La haine que l'on portait au duc de Buckingham a causé probablement ce faux bruit et a donné sujet à beaucoup de gens de le croire. Il avait eu quatre enfants, entre lesquels on ne compte quasi pas une fille qui mourut fort jeune; des trois autres, deux lui ont survécu, savoir : Madame l'électrice palatine, que l'on nomme d'ordinaire la reine de Bohème et le roi Charles, qui règne à présent en Angleterre, si l'on peut appeler régner d'être comme il est sous la puissance de son parlement (2).
La première a beaucoup rabattu avec l'âge de l'estime que l'on faisait d'elle. Je ne sais si sa misère ou sa mauvaise conduite, ou tous les deux ensemble en sont cause; son am-
(1) On sait que, lorsque Charles l«' marchait vers Téchafaud, un homme osa lui demander si le souvenir de la mort de son père ne troublait point sa conscience. « Mon ami, lui répondit-il avec calme, si je n^avais que cela à me reprocher, je pourrais mourir bien tranquille. »
(2) Ceci était écrit en 1648.
bit ion qui la |K)rta à convier son mari d'entreprendre sur la Hulirnic et de s'en faire roi, les ruina tous deux. Au lieu d'< occuper le bien d*autrui, ils perdirent le leur. Quant au pi'tMiiicT prince de Galles, il mourut à Londres au palais de Saint-James, quelques-uns disent par la jalousie de son jure, ([ui craignait qu'il ne lui 6tàt son autorité ; les autres par la malice et la violence du comte de Sommerset qui redoutait son esprit et appréhendait qu'il ne le ch&ti&t de bes insolences. Il y en a quelques-uns qui veulent que tous his deux y aient contribué, et même j'ai ouï dire dans le pays que Ton s'était servi de raisin de Damas pour l'empoisonner. Mais cette opinion était fondée sur la haine que Ton portait au comte de Sommerset et sur la bonne volonté (jue l'on a toujours pour celui qui doit régner. M'étant fort exactement enquis du sujet de sa mort, j*ai trouvé qu'elle provenait d'une fièvre continue fort ardente, laquelle n'étant pas soulagée par de fréquentes saignées, occasionna un transport au cerveau et emporta ce prince en peu de jours.
Il arriva une chose étrange en cette mort. Elle m'a été racontée par deux personnes qui l'ont vue et qui sont toutes deux vivantes: l'une est le comte de Warwich, qui exerce la charge d'amiral sous l'autorité du parlement d'Angleterre, et l'autre le sieur de Mayenne, premier médecin du roi de la Grande-Bretagne. Le premier est Anglais et un peu sujet à caution, et l'autre Français et fort digne de foi. Ils revenaient tous deux de voir le prince de Galles au commencement de sa maladie et quand on n'en augurait encore rien de mal. Il était une heure après minuit et ils s'en allaient tous deux ensemble, marchant assez doucement par des prés qu'il y a entre le palais de Saint- James et leurs demeures. Le temps était magnifique et la lune étant dans son plein jetait une vive lumière. Ils furent fort étonnés d'entendre derrière eux une grande tempête;
s'étant retournés vers le lieu d'où elle venait, c'est-à-dire du côté de la maison du prince de Galles, ils virent audessus de cette maison un arc-en-ciel fort beau et fort clair dont Tun des bouts donnait justement dans la direction de la chambre où était le malade. Cela leur donna sujet de faire un mauvais présage de sa maladie et de dire en un même temps ;« Yoilà un mauvais signe I » et de prier Dieu qu'il le voulût détourner. Tous les deux me Font conté en divers temps et d'une même façon.
Le roi témoigna peu de regrets de cette mort, soit qu'il eût peu de sensibilité, comme la plupart des princes, ou que la crainte qu'il prenait pour lui-même, jointe à Tappréhension que son favori lui en donnait, en fût cause. Le favori en fit paraître de la réjouissance. Le roi en perdit les sentiments que la nature lui devait donner. Le jeune prince fut regretté de toute l'Angleterre et de l'Ecosse. Il avait beaucoup de bonnes qualités que le temps eût peutêtre augmentées ou diminuées, et que l'autorité souveraine eût relevées ou abaissées.
Le roi Jacques I*' ne vit point l'accomplissement du mariage du prince de Galles, son fils, avec mademoiselle Henriette de France, troisième fille du roi Henri IV. Aussitôt que ce prince eut été reconnu roi, ce qui se fit sans aucune opposition, il ordonna à ses ambassadeurs, qui étaient en France pour ce siget dès le temps du roi son père, qu'ils achevassent ce mariage; et peu de temps après il le consacra en Angleterre, où il fut reçu avec beaucoup d'applaudissements de toutes sortes de personnes.
Le gouveraement du roi son père avait déplu aux catholiques, parce qu'ils étaient tourmentés en leurs biens et leurs personnes ; aux puritains, à cause de la haine qu'il leur portait et qu'il ne celait pas en ses discours privés et publics. Il ne craignait pas de la leur montnsr en chassant leurs ministres et en détruisant leur religion par toutes
soit<»s J<» voies. Les uns et les autres croyaient tirer de ravantagc sous un nouveau roi. Les catholiques, parce que c'e^t une règle assurée que les affligés demandent toujours du changement, et parce qu'ils espéraient qu'ayant épousé une princesse catholique, il irait avec plus de retenue à les persécuter; car s'il avait été vraiment puritain, jamais il ne se serait résolu à épouser une femme .catholique.
Les puritains, au contraire, sachant qu'il avait été élevé par des puritains; que son précepteur FuUerton, son secrétaire More, et un gentilhomme de sa chambre de lit, nommé sir Robert, l'étaient, et des plus raffinés, et l'ayant vu, à cause du mécontentement qu'il avait reçu en Espagne, se ranger de leur parti, croyaient qu'il y demeurerait, non par religion, du moins par raison d'État. Ils concluaient que, s'il était attaché à eux du temps de son père, dont il savait qu'ils étaient haïs, lui étant mort, ils en devaient espérer beaucoup d'avantages. Enfin, voyant que M. le duc de Buckingham, qui le gouvernait absolument, prétendait faire la guerre aux Espagnols pour se venger des affronts qu'il croyait avoir reçus d'eux, ils ne faisaient point de doute qu'il ne se rangeât assurément de leur côté, et ne portât l'esprit du roi son maître à faire de même.
Ce qui les confirma davantage dans cette opinion, ce fut que le duc de Buckingham, nonobstant les traités faits en conséquence du mariage nouvellement conclu entre la France et l'Angleterre, en laveur des catholiques anglais, et jurés si solennellement par le roi d'Angleterre, porta le roi à les rompre aussitôt que la reine sa femme fut arrivée en Angleterre, ce qui fut un grand manque de foi. Les raisons d'État, en ce qui regardait le roi, le firent excuser. Quant au duc de Buckingham, il espérait, en donnant ce contentement aux puritains, les obliger à se joindre avec lui pour se venger des Espagnols et les empêcher de
l'attaquer dans le parlement. Mais toutes ces précautions furent inutiles ; soit qu'ils crussent que ce que le roi et le duc faisaient n'était que par nécessité, et que quand ils auraient tiré d'eux ce qu'ils prétendaient, ils s'en moqueraient, soit qu'ils n'eussent nulle confiance dans le duc de Buckingham. Ils l'attaquèrent si vivement en deux parlements, qu'il fit tenir au roi, qu'il fut contraint de les rompre avec grand mécontentement des peuples en général, et grande rage des puritains, ceux-ci plus fortement qu'ils n'avaient encore fait. Le duc de Buckingham, fort violent de son naturel, et peu considéré dans ses passions, ne laissa pas, après les avoir fort ulcérés et avoir mécontenté les peuples, de rompre la paix avec les Espagnols, par une armée navale, grande et belle, qu'il envoya attaquer Cadix et qui y fit fort peu de fruit.
En même temps il donnait de grands dégoûts à la France, obligeant par ses artifices le roi à maltraiter la reine sa femme, et enfin il lui fit rompre tous les principaux articles de son mariage, qu'il avait si solennellement jurés, en chassant tous les domestiques français de ladite dame reine, à la réserve de fort peu, ce qui causa la guerre entre la France et l'Angleterre, résultat de sa folie et de sa vanité, ainsi que de la vengeance du cardinal de Richelieu. L'un et l'autre s'étaient piqués pour des suscriptions de lettres et autres bagatelles de peu de conséquence, ce qui me fait trouver bien raisonnable le dire d'un certain Italien, que la plupart des hommes ne savaient pas : Con quanto poco cervello si governava il mondo. Car ces deux personnes, ministres de deux grandsÉtats,les brouillaient par des choses qui n'auraient pas obligé deux servantes de cuisine à s'injurier.
Cette mauvaise conduite dii duc de Buckingham, ou son malheur, ou son destin, lui firent, dans ce temps-là, rencontrer la mort à Portsmouth, par les mains d'un Anglais
quMl avait offensé en particulier et qui voulait venger ausi Icb maux qu'il faisait à son pajs.
Peu de temps avant sa mort, et étant encore à Londres» mais près d'en partir pour aller à Portsmouth, il reçut un billot (lo madame Davers, dame anglaise de considération, par laquelle elle lui mandait qu'il prit garde et qu'il était menacé de mourir bientôt. Il reçut aussi une lettre d'une dame d'oniinente qualité, par laquelle elle le coiyurait avec une grande affection de rompre son voyage de La Rochelle. Il y a grande apparence que toutes les deux craignaient de le perdre et prenaient intérêt à sa vie. Il fut regretté de peu de pen^onneti, et je ne sais si sa faveur ou son humeur en furent cause ou tous les deux ensemble. Il était mêlé de bonnes et de mauvaises qualités, et s'il se fût contente de posséder la faveur de ses maîtres, sans se mêler des affaires, il eût peut-être été aimé et estimé; mais son ambition le portant à vouloir gouverner TËtat, et n'en étant point capable, il ât voir que la plupart des hommes se perdent faute de se connaître et se font haïr et mépriser.
La reine d'Angleterre fut une des personnes qui gagnèrent le plus à sa mort. Le roi son mari avait une grande inclination pour elle, mais il avait été empêché de la lui faire paraître par les artifices du duc de Buckingham, craignant que la bonne volonté que le roi avait pour elle ne ruinât celle qu'il avait pour lui. Cet obstacle ôté, il la lui fit paraître tout entière, et elle, de son côté, y contribua, la haine qu'elle portait au duc de Buckingham et qui rejaillissait sur son mari ayant cessé.
L'affection du roi pour Buckingham survécut à sa mort. Il assista sa femme, ses enfants et ses parents. Sir Richard "Weston , chancelier de l'échiquier ou du trésor, qui était une créature du duc de Buckingham, fut le premier employé. Le duc l'avait fait envoyer, à la persuasion du comte Gondomar, par le roi Jacques, en qualité
d'ambai^sadeur extraordinaire, en Allemagne pour les affaires du Palatinat, où il demeura assez longtemps, mais sans y faire aucun fruit. Le roi d'Angleterre le fit grandtrésorier, vicomte de Rochester, et puis comte de Portland. Il mourut dans les bonnes grâces du roi son maître, malgré l'inimitié de la reine et en dépit de ses ennemis qui étaient des plus considérables de TÉtat. II fut haï et des catholiques et des puritains.
Pendant le gouvernement de sir Richard Weston, commencèrent les affections innocentes de la reine pour sir Henry Jermyn, le petit Montai gu et sir Thomas Percy, affections fort importantes pour elle et pour l'Etat, et qui ont donné le branle en partie aux brouilleries qui troublent maintenant l'Angleterre. Elle les prit (je le dis sans flatterie, mais avec vérité) par un seul désir de se divertir dans la conversation, et sans autre dessein que de se servir de leur esprit pour son contentement. Pourquoi les prit-elle pour cela plutôt que d'autres? Je ne puis le dire. Les princes ont des goûts aussi bizarres que les particuliers, et peut-être que le sien était de cette nature-là. Il peut être aussi que les charges qu'aucuns d'eux avaient dans sa maison les approchant de sa personne, l'habitude de les voir, lui donna de la bonne volonté pour eux. Leurs amis publient que la connaissance qu'elle eut de leurs mérites l'obligea à leur vouloir du bien.
Quoi qu'il en soit, elle fut avertie par des gens qui Taimaient ou qui haïssaient les autres, mais qui faisaient l'office de gens sages et de bons serviteurs, que ces nouvelles affections lui faisaient grand tort; que l'on ne devait pas seulement considérer que l'on ne fait point le mal, mais prendre garde de n'en point faire dire ; que les femmes de sa qualité devaient y avoir plus d'égards que les autres, puisque le bien ou le mal de leurs personnes était attaché à celui de l'État ; que l'un ne pouvait être décrié sans que
Vaut II' eu bouffrît ; qu'il n'v avait rien qui touchât plus les peuples que cette opinion-là; que c'était la même chose dans liMir esprit, que les accusations fussent fondées ou
fîUI>M'S.
Ktnui;:ore et catholique chez les Anglais ennemis des «trunfrei-s. au milieu des puritains abhorrant les catholi- (lues. elle devait y prendre garde de plus près qu'une autre; enfin, le soin de sa réputation, le bien de TÉtat, l'honneur de Dieu, celui de la religion, Tobligeaient à y pour-, voir pur une conduite bonne et réglée, en éloignant les ocea^ions ([ui pouvaient donner sujet de parler d'elle ; mais, boit (luelle crût que ce qu'on lui disait de MM. Jermyn, Montai^'u et Percy fût plutôt un effet de la haine qu'on leur portait que de l'affection que l'on eût pour elle, ou qu'elle préforât le divertissement qu'elle prenait en leur compagnie au soin de sa réputation, ce qui est assez ordinaire aux princes, ou, comme il est plus aisé de croire, qu'étant innocente, elle estimât que le temps la justifierait, toutes les remontrances que l'on lui fit sur ce sujet ne liront en elle ni impression ni effet. Elle continua dans sa mémo conduite.
Sir Richard Weston, qu'elle n'avait pu, malgré tous ses efforts et ceuxde sa cabale, ruiner dans Tesprit du roi, étant mort, eut pour successeur l'évéque de Londres, depuis archovôque de Cantorbéry (1). Le roi le choisit plutôt parce qu'il avait été la créature du duc deBuckingham, que parce (ju'il méritait de remplir la place que l'on lui donnait. Il avait été maître aux arts dans l'Université d'Oxford, depuis chapelain du duc deBuckingham, qui, ayant goûté son esprit, avait pris en lui de la confiance, l'avait avancé do
(1) C'est le fameux Laud, archevêque de Cautorbéiy, qui, en persécutant orueUcment les puritains, contribua, plus que personne, à les irriter contre Charles l*^'. En vertu d'un bill CCattainder^ il fut conduit au supplico le 4 janvier 1645.
1^ Hon vivant et avait donné quoique bonne opinion de lui au ^^ roi. En toutes les affaires dont on ne sait pas la cause, on ^ y veut trouver de la raison, et plus elles sont importantes, plus Ton croit qu'il y en doit avoir. Beaucoup de gens recherchaient celles qui avaient pu obliger le duc de Buckingham à élever Tarchevéque de Cantorbéry et à prendre confiance en lui. C'était un esprit qui faisait les choses par boutade, un homme qui aimait à être flatté. L'archevêque étant venu au service du duc au temps où les puritains l'attaquaient, et sachant que les catholiques le haïssaient à cause qu'il les avait tourmentés, écrivit contre tous les deux, prêt à faire une religion mêlée de la catholique et de la puritaine. Il espérait les détruire l'une et l'autre en établissant la sienne. Cela semble assez bizarre et extravagant, mais n'est pas incroyable pour qui a connu l'esprit de ces messieurs.
Entrant dans les affaires avec la faveur du roi, il rencontra dans l'esprit de la reine les mêmes difficultés qu'avait rencontrées son prédécesseur, soit qu'elle fût fâchée qu'un autre qu'elle gouvernât son mari, soit qu'il lui donnât les mêmes sujets de plainte qu'avait fait l'autre, soit qu'étant jointe à la cabale des puritains, elle voulût choquer un homme qui n'était pas dans leurs intérêts. C'étaient là les raisons qui dirigèrent sa conduite à Tégard des puritains et de l'archevêque. Elle avait tort quasi en toutes, et principalement en ce qui regardait les puritains. Elle devait sans doute se garder d'attaquer un parti trop puissant en Angleterre pour qu'elle pût l'abattre, mais se contenter de vivre civilement avec eux, sans s'y attacher, afin de ne pas les élever. Étant catholique, elle ne pouvait pas être véritablement aimée d'eux ni s'y confier. Ces messieurs, qui étaient plus fins qu'elle, profitèrent de la protection qu'elle leur donnait à la cour, et qui lui était plus préjudiciable qu'à personne, parce que,
sous cette couverture, ils formaient plus librement leurs «■alialos et traitaient plus franchement de leurs intérêts. VA\o devait, pour la religion et pour toutes sortes de iiiaxirnofe^ d'État, uon-seulement conserver, mais agrandir le parti catholique, ce qui lui eût été aisé du temps de sir Uichard We^ton et de Tarchevéque de Cantorbérj. Carie proiiiior i^taiit catholique etTautre assez modéré, ils eussent <'>t(^ hi<'n aises d'assister les catholiques, si elle eût secondé lours desseins.
Pondant que ces différentes humeurs, ces passions ou ces intri-i'ts abaissaient dans la cour d'Angleterre, rarchevéque (ie (jantorbcry résolut de rapprocher autant qu'il lui serait possible la religion anglicane de la religion catholique. Il le fiiisait pour plusieurs raisons : Tune pour se venger des puritains qu'il haïssait et qui le haïssaient également: r:iutr(\ pour abaisser leur religion qu*il n^approuvait pas ('t. qu*il voyait former une faction très-dangereuse pour l'Ktut; ou parce que, tombant dans ses premières imaginations, il estimait, en faisant un mélange de deux religions, (pril trouvait imparfaites chacune à part, en faire une parfiiiti»; ou bi<^n ([u'étant poussé par les catholiques et penl'Iunit vtM*s lour religion, il crût nécessaire, pour Tavanccr «•II Auf^MohMMv, d'on introduire une autre qui en approchât, aliii i\no l(»s peuples, l'ayant goûtée insensiblement, passa.sMMii à Tautro plus facilement. Il crut aussi qu'en ne pas- .'jinl |»îis d'uiK» extrémité à l'autre, mais par un certain iniliiMi, il apprivoiserait les esprits et que les choses se l\»nii»'iit Hans aucune rumeur.
il tcnla par lui et par ses émissaires, et en diverses tarons, r(»s])nt des grands ot des petits pour connaître si M»n (li'ssi'iii serait bien reçu. Il usa de douceur et de violence pour y préparer les esprits. Il fit même châtier i'iK<>ureusument quelques puritains qui étaient les plus e.uutruires et quasi les seuls qui s'opposassent à son dessein.
Il ne prit pas ce prétexte, mais d'autres, espérant que les ayant fait craindre pour quelque occasion que ce pût être, elle lui servirait pour les faire craindre en celle-ci. Il ne put néanmoins parvenir à son but ni établir sa nouvelle religion en Angleterre Ce qui le fit résoudre de tenter s'il ne pourrait point, en Ecosse, faire recevoir la liturgie ou la forme des prières qui se font dans le premier pays. Beaucoup le dssuadèrent de ce projet, disant que les peuples d'Ecosse étant grands puritains, il aurait grand' peine à leur faire rdopter sa liturgie, et qu'étant violents pour leur religion et faciles à émouvoir par la disposition de leur nature, il fallait craindre de brouiller cet État-là, et par suite l'Angleterre.
Ces discours, fort prudents, et que le temps a confirmés, ne firent point d'effet sur cet esprit violent et ignorant des affaires. Ce qui avait servi de fondement à ses espérances c'était l'obéissance et la déférence que le roi son maître avait rencontrées à toutes ses volontés quand il était allé s<e faire couronner en Ecosse. Mais il ne comprit pas que les choses avaient changé de face depuis ce temps-là, qu'il ^'agissait en cette rencontre de la religion et de la conscience, et non d'une affaire d'Etat.
Il envoya les nouveaux livres liturgiques à l'archevêque de Saint-André, église métropolitaine d'Ecosse et à la dévotion du roi, pour les faire recevoir; mais quelque peine qu'il pût prendre et quelque adresse qu'il y apportât, ils furent refusés, et c'est ce mépris de l'autorité royale qui a donné le branle à tous les troubles d'Angleterre. Beaucoap d'autres y ont prêté leurs concours et pouvaient les faire naître , mais ils n'eussent pas sitôt éclaté. Le roi en fut ému de colère; l'archevêque de Cantorbéry s'en passionna et s'en étonna tout ensemble. Les puritains s'en réjouirent, voyant par là un puissant moyen de parvenir aux desseins qu'ils couvaient depuis longtemps et qui ten-
daicut à établir la seule religion puritaine dans TAngleturrc, de réduire la puissance du roi et de la soumettre à leurs volontés.
Deux moyens bien puissants y contribuèrent : Tun en dehors et l'autre au dedans de TÉtat. Le premier fut Tintervcution du cardinal de Richelieu, qui voulait se venger du roi d'Angleterre, soit parce que ce prince n'avait pas secondé ses intentions comme il le souhaitait, aux affaires de Flandre, soit à cause de discours libres que le roi et la leine d'Angleterre avaient tenus contre lui, soit enfin par suite d'un dessein général de brouiller tout le monde, pour satisfaire à son humeur noire et contenter sa vanité. Jaloux de voir l'Angleterre en paix et florissante pendant que la chrétienté était en brouillerie, il envoya des émissaires écossais et ses domestiques pour échauffer par leurs discours les séditieux et les exciter par de belles promesses. Les gens violents furent bien aisés à entraîner en se voyant protégés par un homme si puissant, qui leur offrait le secours de la France, et, dès lors, par un accord commun, ils résolurent de se joindre avec les puritains anglais et de laisser pour un temps la haine ancienne qu'ils se portaient, afin de mettre le roi en leur sujétion et d'avancer leur religion. Et ce bon cardinal, qui n'en avait point, ne se soucia pas de laquelle on usât en ce pays-là, et fut bien aise de pouvoir réduire le roi d'Angleterre dans la misère, afin qu'il fût obligé d'avoir recours à lui, se mettre à ses pieds et lui demander du secours, préférant en cette rencontre sa vanité, ce qu'il avait fait plusieurs fois, à Dieu, à la religion et à la crainte qu'il devait avoir de se charger des maux qu'une guerre injuste attire après soi.
Il travailla avec les Anglais comme il avait fait ave^ les Ecossais, et trouvant la matière fort bien disposée, il lui fut bien aisé d'y réussir, et le bon père Joseph fut employé en CCS bonnes affaires-là comme un instrument propre à
les fomenter, et lui qui avait un pouvoir du pape d'envoyer des missionnaires aux pays étrangers pour y planter la vraie religion, s'efforça de la déraciner en Angleterre.
L'autre moyen du dedans de l'Angleterre était la conduite de la reine et sa façon de vivre avec Jermyn, Percy et Montaigu, laquelle l'on publiait empirer, soit parce que les accusations dont elle était l'objet étaient fondées, soit parce que la continuation de sa conduite la rendait plus insupportable. Les grands de TEtat s'en fâchaient parce que ces messieurs était toujours pendus à son oreille, ils n'avaient lieu de l'entretenir, et toutes les grâces qu'elle pouvait faire se départaient par leur moyen. Cela déplaisait aussi aux femmes qui, n'ayant pas autant d'accès auprès d'elle qu'elles l'eussent souhaité, en attribuaient la cause à ses favoris. Si quelques-unes étaient reçues, c'étaient celles de leur cabale qui en étaient cause ; ce qui donnait plus de haine et d'envie à celles qui se trouvaient traversées dans leurs amours, ou par divertissement ou par quelque autre raison. La haine de celles-là se tournait en rage, et leur rage s'évaporait immédiatement contre toutes ces personnes sans en excepter la reine.
Les puritains la haïssaient parce qu'elle était catholique. Pensant qu'elle leur servirait de prétexte pour soulever les peuples, ils étaient bien aises de la décrier, bien qu'elle fût en ce temps-là alliée à leur parti. Elle fut assez avertie que ses ennemis prenaient sujet par là de l'accuser, que les indifférents la blâmaient, et que ceux même qui la voulaient soutenir étant peu nombreux, n'aidaient pas tant à la justifier qu'à se faire haïr et mépriser. De tous ces avis, elle fit peu de cas, croyant qu'aux personnes de sa qualité toutes choses sont permises, quand elles ne sont que dans l'apparence, ou préférant son divertissement à tout, ou croyant enfin que son innocence surmonterait la calomnie. C*est de quoi je ne la loue pas, car la conscience oblige
d'avoir boin de sa réputation, et de retrancher toutes sortes d'occabions de Tentamer. Plus on est élevé en dignité et en autorité, plus on est obligé, parce que le scandale est plus grand. Elle devait, pour raison d*État, y remédier, afin de ne pas irriter les esprits dans un royaume où elle était étrangère, avec des peuples qui étaient ennemis de son pays parleur inclination naturelle, etd*elle particulièrement à cause de sa religion. En un temps où Ton voyait de grandes apparences de révolte dans l'Angleterre, elle devait essayer par sa bonne conduite d'étouffer cette haine et non de Taccroître. Il ne s'agissait que de retrancher de petits divertissements dans la conversation, pour lesquels elle ne devait pas s'exposer au moindre des déplaisirs qui lui en pouvaient arriver et aux blÀmes qu'on lui en avait donnés.
Pendant que l'on travaillait de tous côtés à brouiller l'Angleterre, qui avait joui d'une paix qui l'avait rendue le plus heureux royaume de toute la chrétienté, l'archevêque de Cantorbéry persévérait dans son dessein de faire recevoir en Ecosse la liturgie anglaise, ignorant toutes les brouilleries que Ton y fomentait déjà i c'est à ses imprudentes tentatives qu'il faut faire remonter l'origine de cette révolution terrible qui fut si funeste à l'Angleterre et au malheureux Charles !♦" (1).
( 1) Le comte de Tillières a raconté dans tous ses détails la lutte soutenue par le roi d'Angleterre contre le parlement, qui lui enleva la couronne et la vie. Quoique cette partie de ses mémoires soit intéressant^, nous l'avons supprimée. Nous avons voulu nous borner à y recueillir les faits peu connus qui concernent les rapports entre Henriette de France et Charles I*'. Nous ne pouvons mieux faire que de renvoyer les lecteurs qui voudront connaître à fond tous les événements qui ont signalé la révolution d'Angleterre à la belle histoire de M. Guizot et à la collection de mémoires publiée par le célèbre écrivain.
mÉGOCXÀTIOKS BBCRBTB8 DE BICHEUBU ATXO LXB 0ATROLIQTJB8 D^iCOSSBf FAITES EN 1628, PAR L^ENTIUEiaSS DU COMTE DB TILLIÈRE8.
Instructions données par le comte de TilUêres à M, Watson, partant de Paris pour se rendre en Ecosse.
M. Watson partira le plus tôt possible de Paris pour se rendre en Ecosse, où étant arrivé, il s*en ira au lieu où sera le marquis de Houtelaj et lui dira qu'il lui semble qu^en ce peu de temps qu'il a séjourné à Paris il a reconnu une trèsbonne intention de la part de la France pour demeurer en intelligence avec TÉcosse, et remettre les deux États dans la véritable affection et confiance qu'ils se sont autrefois portées l'une à Tautre. Mais il assurera principalement s'être aperçu d'une fort grande passion de la France pour remettre la religion catholique en Ecosse, et que ce n'est que la seule gloire de Dieu qui la porte à cela, étant hors de
tous int<^r(Hs mondains, pour ce qui regarde TÉcosse, et ne lui désirant que toute grandeur et bonheur, sans rien confondre qui puisse blesser Tun et l'autre, mais au contraire voulant contribuer ^e tout son pouvoir pour les avancer tous deux.
Il ajoutera à ce que dessus, qu'il croit que si la France vovait les catholiques d'Ecosse bien unis ensemble et en disposition de se vouloir aider entre eux, elle pourrait se porter à embrasser leur protection et la liberté de leurs conférences. Mais que d'en parler au roi et à son conseil jusqu'à ce qu'il sache si ceux qui sont malades veulent guéri son, par quelle voie on la leur peut donner, par quels moyens il serait convenable qu'ils la reçussent, ce serait à son avis agir très-mal à propos et passer pour un impertinent.
Il dira que, pour mettre les choses en état de faire cette proposition, il lui semble que lui marquis de Houtelaj, et M. de Gourdon, son fils, se doivent assembler, considérer les moyens qui la peuvent rendre agréable en France ; que s'ils ont quelques amis ils en pourront délibérer en commun, et prouver une bonne et ferme résolution ensemble qui aille à la sûreté de leurs consciences, à la gloire de Dieu et à l'avantage de leurs fortunes.
Qu'il lui semble qu'en cette affaire il y a deux choses principales et essentielles à considérer: l'une, ce qu'ils doivent demander de la France, et l'autre, en quoi ils peuvent l'aider; la première regarde les vaisseaux, les hommes, les armes ou l'argent, ou trois de ces quatre aides, ou deux, ou une seulement, ou toutes ensemble. C'est à quoi il leur remontrera qu'ils aient à bien prendre leurs mesures, afin qu'en pensant s'avancer eux et leur religion, ils ne perdent l'un et l'autre. Pour la seconde, il dira que la France pourra et devra demander quelles personnes de qualité catholiques s'embarqueront à cette affaire: quels hommes, soit de pied
ou de cheval, ils pourront mettre en campagne; quelles places fortes ou lieux aisés à fortifier, ils ont à leur dévotion, pour se retirer, ou les gens de guerre que l'on leur enverrait; quels ports ils ont à leur commandement; combien de vaisseaux et de quelle grandeur ils peuvent contenir; de quel vent on y entre, et de quel on en sort, et s'ils sont fort éloignés, et de combien, des plus proches ports de France ; quelles sûretés ils donneront pour tout ce que la France leur fournira, soit en Ecosse ou ailleurs.
Il faudra aussi qu'il s'enquière si le pays ou l'on pourra mettre pied à terre est fertile ou infertile, s'il est propre pour gens de pied ou pour la cavalerie, et quels hommes pourront s'opposer à tous ces desseins ; quelle autorité ils ont et de quel mérite ils sont, et en combien de temps ils pourront être attaqués de l'Angleterre, soit par mer ou par terre.
Après avoir fait tout son discours, il écoutera sur icelui les avis du marquis de Houtelay et de son fils, et y déférera beaucoup, comme à des personnes sages, fort courageuses et bien intentionnées pour la religion catholique.
Que si les marquis de Houtelay et de Gourdon ne pouvaient assembler ou se faire forts des autres seigneurs catholiques, il ira trouver ceux qu'il croit les plus affectionnés à la religion catholique, les moins satisfaits d'Angleterre, et qui ont le plus de vigueur; lesquels il mondera, et après les avoir trouvés bien disposés, il s'ouvrira à eux selon qu'il jugera à propos, mais toujours dans les termes devant dits.
Mais surtout il prendra garde de ne s'ouvrir qu'à des gens bien assurés, car ce serait se perdre et l'affaire; et à moins qu'il se fera, ce sera le mieux. Et il sera à propos seulement à quatre ou cinq catholiques de différents quartiers d'Ecosse et des principaux, sous lesquels les moindres pourront se ranger, et eux les faire agir. Il essaiera autant qu'il lui
Mm poisible do réunir ]m priadpmx oattioliquet d^Ecom i'ils étaient dÎTiféo» et doplmiaiirs aiembreB n'en fera qu'on oorpa*
n ponm de loi-même témoigner le grmnd sèle de Sa li^eeté et de ion eonaeil à Favanoement de la religion catholique, ee qui a para en ce qa'il a mis baa les huguenots de ion royaume et plut6t pour la gloire de Dieu que pour raison d'Etat; il ajoutera auaai qu'il eet prinœ de foi et wn conseil très-ferme en ses desseins et tes promesses, tellement que les choses dont ils donneront leurs paroles seront très-assurées.
Après qu*il aura fait ee qu*il aura pu et qu*ii verra qu'il n'aura plus rien à faire, il s'en reviendra^ chargé de mémoires et instructions, s'il les peut apporter sûrement, sinon, il se servira de sa mémoire, afin que, par une voie ou par autre, à son retour, il donne un éclaircissement très^parbâi de cette afBûre.
Il faut, au cas qu'il soit pris en Ecosse, qu'il essaie de trouver quelque religieux de fidélité et pradenœ éprouvées pour substituer en sa place.
11 dira de plus qu'il a parlé de cette afTaire au comte de Tillières, qui lui a témoigné qu'il sera bien aise de savoir leurs intérêts et leurs prétentions dans la France; il leur fera espérer directement d'en avoir contentement, néanmoins ne leur en donnera aucune assurance sur leurs demandes, qu'il n'ait réponse dudit sieur comte de Tillières. Elles seront bien déraisonnables s'il ne les leur fait obtenir.
Instructions données à M, Seton, envoyé en Ecosse,
Or, d'autant que M. Watson ne peut pas partir avec les protestants et que M. le marquis d'Hamilton (1) est encore protestant, bien que ses amis assurent qu'il soit sur le penchant pour se faire catholique, il me semblerait à propos d'envoyer M. Seton en Ecosse pour essayer à le gagner entièrement à la France. Le marquis est un jeune homme, le premier du sang royal d'Ecosse, qui promet assez de lui, et qui a grande suite d'amis et de parents dans l'Ecosse et l'amitié duquel est à mon avis avantageuse à la France. Outre le dégoût qu'il a de l'Angleterre, sa femme, qu'il a épousée en ce pays-là et qu'il ne veut point garder, laquelle est nièce du duc de Buckingham ; l'affection et la servitude ancienne des Hamilton envers la France ; les bienfaits qu'il en reçoit et en peut espérer plus grands, me font croire qu'il se peut attirer du côté de deçà facilement, et qu'il sera pour servir fidèlement.
Il faut maintenant considérer en quels termes on lui parlera jusques où on s'ouvrira à lui et quelles offres on lui fera. Cela, à mon avis, ne se peut pas bien dire à présent. Il le faut remettre à la prudence sûre du sieur Seton étant sur les lieux. Car ne sachant pas entièrement en quelle posture il se trouve, il faut attendre sur les lieux où elle se peut connaître parfaitement, pour prendre les mesures
(1) n s'agit probablement ici de William Hamilton qui abandonna le parti de Charles I**, mais alla le rejoindre après la mort de son frère James, demeura toigours fidèle à la cause royale et mourut sur Péchafisud en 1643.
bien à propos. Ce qui me semble que ron peut dire maintenant à M. Selon, c'est que le marquis d'Hamilton est une personne que la France désire attirer à soi, et que, s'il le trouve bien disposé, il le poussera, avec grande discrétion et modestie, le plus avant quïl le pourra; et qu'il retourne fort éclairci du particulier et détail des services qu'il pourrait rendre à la France, comme aussi ce qu'il désirerait d'elle.
Reste maintenant à savoir si le marquis doit venir ou demeurer là, s'il s'engage avec la France. Sur quoi il y a beaucoup de choses à dire; car pour le premier, on peut croire que sa venue le lierait davantage à la France, qu'il traiterait plus librement avec les ministres de Sa Majesté qu'avec un particulier. Pour le second. Ton peut craindre que cela ne donnât de la jalousie inutile aux Anglais, et que cela lui fît du mal sans apparence de grand bien; et que s'il a envie de servir la France, il le fera beaucoup mieux dans son pays qu'ailleurs. C'est sur quoi il se faut résoudre avant le parlement du sieur Seton, lequel pourra, outre cette commission particulière, témoigner en général la bonne volonté de la France envers l'Ecosse et réunir autant qu'il pourra, sans donner de jalousie, les cœurs du peuple et des grands d'Ecosse avec la France. Ce qui ne sera pas inutile, car beaucoup de personnes de qualité et d'autres de ce payslà, encore qu'elles ne soient pas catholiques et qu'à cause de leur religion on n'y puisse pas faire un fondement assuré, néanmoins étant mal satisfaites de l'Angleterre, ou dans le particulier ou pour le général de l'État, ne laisseront de servir fort utilement. Il pourra outre cela s'instruire fort particulièrement des intérêts d'Ecosse, de la posture en quoi se trouvent les Ecossais, tant entre eux qu'envers l'Angleterre, ce qui pourra encore servir.
Si ledit sieur Seton trouve le marquis d'Hamilton en dessein de quitter sa femme d'Angleterre, comme tous ceux
qui viennent d'Ecosse l'assurent, Ton juge fort à propos
pour le service du roi qu'il Tembarque, s'il peut, à la fille aînée du marquis de Gourdon, qui est belle, riche et de bonne maison, car ce sera allier le marquis d'Hamilton à une race, laquelle étant catholique, l'obligera à le devenir, et à une personne qui est le marquis de Gourdon, lequel est déjà engagé à la France. Et enfin alliant deux grandes familles ensemble, ce sera toujours une semence de brouillerie dans l'Ecosse contre TAngleterre.
Or, d'autant qu'il se voit que les principaux fondements qui se doivent bâtir dans l'Ecosse sont appuyés sur les marquis d'Hamilton et de Houtelay, il est nécessaire avant que ces messieurs qui doivent aller en Ecosse puissent donner contentement à l'un et à l'autre, à 1 un pour la compagnie des gendarmes écossais, et au marquis d*Hamilton pour sa pension, ce qui apportera, outre le particulier de ces deux messieurs, du contentement au général de l'Ecosse.
Le sieur Seton partira le plus promptement qu'il pourra pour aller en Ecosse, où étant arrivé, il ira le plus droit et le plus tôt qu'il lui sera possible, mais néanmoins sans donner jalousie de lui, trouver le marquis d'Hamilton, l'engagera, s'il le trouve en état de s'engager, le plus avant qu'il pourra pour le service de Sa Majesté, saura de lui fort particulièrement les moyens qu'il a de servir la France et ce qu'il désirerait d'elle.
S'il le trouvait en quelque dessein de retourner en Angleterre, il l'en dissuadera par toutes les voies qu'il lui sera possible.
S'il le voyait aussi en dessein pour le présent de venir en France, il Ten empêchera aussi, mais le plus discrètement qu'il lui sera possible.
S'il le voit dans la résolution de quitter sa femme d'Angleterre, il fera tous ses efforts pour le marier avec la fille du m ilord Gourdon, promptement, sinon avec quelque autre catholique d'Ecosse, afin de l'obliger à se faire catholique.
Que 8*il ne peut j parrenir par cette Toie , il emploiera toutes autres que son industrie lui pourra fournir pour faire ledit sieur marquis Hamilton catholique.
Ledit sieur Seton témoignera en général, dans TÉcosse, la bonne volonté de la France vers ce pajs-là, la bonne intention qu'a Sa Majesté de réunir ces deux couronnes dans leur ancienne amitié et bienyeillance; il s'instruira fort ponctuellement des intérêts de TEcosse avec l'Angleterre, de la posture en quoi elle se trouve avec l'Angleterre, comme les grands s'en trouvent satisfaits, et saura particulièrement ceux qui le sont ou qui ne le sont pas, et comme ils se trouvent entre eux.
Négociation de M. Watson en Ecosse. — IHspositians des Écossais à Vigard de la France.
M. Watson partit à la mi-mai de Paris, et se rendit en Ecosse au commencement de juillet, où étant arrivé et ne trouvant pas M. le marquis de Houteley, il prit la poste et s'en alla à Londres , où il le rencontra. Il lui communiqua ses instructions; les ayant lues et mûrement considérées, le marquis remit d'en faire réponse à sa maison en Ecosse. Il y alla peu de temps après; le sieur Watson le suivit et arriva quelques jours après lui en sa maison , et c'est là qu'il répondit aux principaux points de son instruction.
Le premier portait de s'éclaircir si les catholiques d'Ecosse désiraient que Sa Majesté les prît en sa protection et savoir combien ils sont.
Réponse. — Qu'ils le désirent très-volontiers, pourvu
que ce soit à leur bien et à l'avantage de la religion catholique.
D. — Tous les catholiques d'Ecosse s'y voudraient-ils embarquer? Qui seront ceux de qui Ton se pourra assurer, et quel nombre de gens pourront-ils mettre en campagne ?
R. — On se peut assurer de dix comtes et dix barons, et pourront faire trente mille hommes, savoir : dix mille à cheval et vingt mille à pied , pourvu que le marquis de Houtelay entre de la partie et non autrement. Les principaux sont les comtes d'Angus et de Neisdale, les barons Grey, Mac Donald et Mackintosh.
D. — Qui sont ceux dans l'Ecosse qui se peuvent ou voudront opposer aux desseins des catholiques d'Ecosse ; quelle qualité et quel pouvoir ils ont, quelle aide leur peut donner r Angleterre, soit par mer, soit par terre, et en combien de temps?
R. — Ils sont trente comtes puritains et environ trente barons. Les principaux sont les comtes de Montrose, Murray, Marshall et Morton ; les barons de Lindsley, Barleigh, Cowper, Carnegy. Presque toutes les villes sont puritaines. Les unes et les autres pourront mettre en campagne cinquante mille hommes de pied et vingt mille chevaux. Et pour r Angleterre étant voisine comme elle est, point divertie dans une guerre au dedans, elle peut, dans trois mois de temps, les secourir de cent navires de guerre et de cinquante mille hommes de toutes sortes de gens ramassés.
D. — Quels ports les catholiques d'Ecosse ont-ils à leur dévotion? sont-ils fortifiés ou faciles à fortifier? et ontils encore dans le pays des lieux fortifiés? De quel vent on entre et sort auxdits ports? et sont-ils sûrs et capables de toutes sortes de navires?
R. - Il n'y a nulles forteresses dans l'Ecosse, soit aux
ports ou aux autres lieux plus avant dans le pays; qui est maître de la campagne est maître de tout; mais les places les plus aisées à fortifier sont entre les mains des catholiques, comme le port d'Aberdeen et autres lieux tirant vers le soptoiitrion. Le port de Leith est aisé à fortifier et n'est pas en main des catholiques. Il est éloigné presque de deuï cents lieues de Calais. On y entre quasi de tous vents, excepté du midi, et il est capable de plusieurs navires de tous ports. Mais quand la marée est basse, ils y sont à sec. Celui d'Aberdeen est loin de celui de Leith de vingt lieues; il est de même capacité que celui de Leith et on y entre avec tous vents, excepté celui d'occident. Le troisième est Cromai'ty, distant d'Aberdeen, vers le septentrion, de vingt lieues, auquel on entre de toutes marées et quasi de tous vents, et on y demeure toujours à flot et fort sûrement. Il est capable de mille navires, et de quelque port qu'ils puissent être. Tout le pays proche de ces ports, est assez fertile et propre pour gens de pied et gens de cheval. On entre auxdits ports, du côté de France, avec le vent de midi et d'orient.
D. — Quelle aide auraient-ils besoin de la France pour remettre la religion catholique en Ecosse et secouer le joug de la tyrannie anglaise ? De quels gens serait-il besoin pour cela, soit de pied ou de cheval? quelles armes leur faudrait-il porter? et enfin quel autre secours, soit en argent ou autre manière, leur faudrait-il donner?
R. — Il lui &.embleque ce serait simplesse à la France de prétendre convertir l'Ecosse à la religion catholique et la remettre en son ancienne liberté, sans attaquer au même temps l'Angleterre, parce qu'on ne s'imagine pas que les forces de France, par mer, soient assez puissantes pour pouvoir résister à l'armée navale d'Angleterre, laquelle empêchera que l'Ecosse ne soit secourue de la France, et, en même temps, l'armée de l'Angleterre, du côté de terre.
s'y jetant, sans doute que les catholiques écossais seraient ruinés, et la religion catholique perdue entièrement audit pays.
Les forces qu'il croirait être nécessaires pour attaquer r Angleterre et TEcosse ensemble seraient de faire descendre en Angleterre vingt mille hommes de pied choisis et et trois mille chevaux; et dans l'Ecosse, six à sept mille hommes de pied^ de l'argent pour les payer et des armes pour armer sir ou sept mille autres hommes de pays et de Targent pour les payer.
Mais d'autant que l'on croit que la France pourrait difficilement porter elle seule un si grand faix, il semblerait audit sieur de Houtelay, à propos de faire une ligue avec TEspagne, tendante à remettre la religion catholique dans cette lie de la Grande-Bretagne. Et si l'occasion se présentait, les Français et Espagnols pourraient partager ensemble l'Angleterre ; auquel cas^ si les Espagnols voulaient tromper les Français, mais rester en leur entière liberté, et si tout ce qui est dit ci-devant ne se pouvait exécuter, il est à propos que la France, distribue quelque argent aux catholiques, aux uns par forme de pension, aux autres par forme de gratifications sans suite comme, ont les pensions, afin de s'acquérir les affections des catholiques d'Ecosse, sous les prétextes que Ton jugera plus à propos, et aux personnes que l'on estimera plus utiles à servir. Par ce moyen, on attirera à soi si grand nombre d'Ecossais catholiques, que, quand on voudra attaquer l'Angleterre, on sera assuré d'avoir tel pouvoir et créclit en Ecosse. Cela suffira pour empêcher les Anglais d'avoir assistance d'Ecosse, on pourra même être aidé d'eux contre les Anglais.
Considérations envoyées à M. U cardinal de Richelieu far le comte de TUliires, sur le sujet de la réponse de M, U marquis d*Houtelay aux propositions de la France, çue lui port a M, Watt son.
Il me semble que la réponse de M. le marquis de Houteley est digne d'un homme de son âge, de sa prudence et de son expérience aux affaires du monde. Plus il regarde à ses sûretés, plus il touche les nôtres et nos intérêts; delà l'on doit juger qu'il veut faire les choses tout de bon et servir réellement et utilement ; que s*il en usait d'autre façon, nous aurions sujet de croire ou que l'âge lui aurait diminué l'entendement, ou qu'il serait guidé par quelques passions violentes qui lui feraient perdre la connaissance des choses; ou que, nous embarquant mal à propos, il voudrait par ce moyen faire ses affaires, et puis après nous abandonner aussi lâchement que malicieusement.
Outre cette conjecture fondée sur les précautions que le marquis peut prendre en cette affaire, plusieurs autres raisons me font croire qu'il y marche de bon pied. La première, parce qu'ayant été en d'autres temps employé en pareilles affaires, il s'y est porté en homme de bien, prudent et courageux; la seconde, qu'étant passionné pour la religion catholique, il souhaite de la délivrer de l'oppressien en laquelle elle se trouve en Ecosse ; la troisième, parce que son fils et lui sont fort mécontents du roi d'Angleterre et animés contre le Buckingham ; et finalement, parce que le sieur de Buckingham s'étant allié avec le comte de Morton, et par ce moyen attaché aux puritains.
d'Ecosse, il n'y a plus rien à espérer pour les catholiques d'Ecosse, ni en Ecosse ni même en Angleterre, où les choses ne cheminent que par les intérêts du Buckingham; et ses intérêts sont d'avancer ses parents plutôt que ceux lui qui ne sont rien, quelques considérations d'État qui puissent être au contraire.
Or, comme il y a à craindre dans cette affaire, si elle n'était conduite par prudence, suite et courage, qui sont les moyens proportionnés aux grandes entreprises, aussi Tacheminant par iceux, il y a beaucoup d'honneur, de réputation et de profit à espérer pour la France, comme vous en serez éclaircis par les réponses et avis du sieur et marquis d'Hutelay.
Ce sont les raisons desquelles je me suis pu souvenir qui nous doivent faire croire que ce monsieur marche de bon pied aux affaires qui se traitent avec lui, outre celles qui rendent nos intérêts communs en tout ou en la plus grande partie et nous doivent obliger davantage à ne faire pas lé* gèrement des actes d'hostilité dans TÉcosse ou dans TAn* gleterre, mais conduire l'affaire de la rupture avec la der-» ni ère par des moyens puissants, prudents et capables de la faire réussir. Les Anglais, qui redoutent à présent nos armes, par l'essai qu'ils en ont fait dans l'île de Eé, si nous allions les attaquer dans leur pays, et que cette attaque ne produisît nul effet, changeraient leur crainte en mépris. Ce serait les imiter sans ^voM ei rendre la paix plus difficile, à laquelle il faut toujcHirs venir quoi qu'il arrive. Il serait à craindre que le dépit qu'apporterait à ces peuples d'Angleterre une descente de Français en leur pays, ne les fît relâcher ou remettre à un autre temps la haine extrême qu'ils ont contre Buokingham, donner de l'argent à leur roi, et lui fournir les moyens de nous faire la guerre. Notre réputation «n souffrirait aux pays étrangers, comme celle des Anglais j
KoufTro maintcuant par leur impertinente entreprise dans \ Tîle de Ré.
Tout ce que dessus bien considéré, tant en ce qui regarde les moyens que ledit sieur marquis demande pour l'effet de cette entreprise, que je ne trouve pas, en la considérant, trop excessive; que ses intérêts sont, en cette affaire, conjoints avec les nôtres; qu'il est homme raisonnable et autant prudent que courageux, j'estime qu'il est besoin de lui en accorder une gn:*ande partie. Néanmoins, si vous pensez qu'il en faille rabattre, vous instruirez le por-teur de vos intentions et de vos volontés, lequel étant homme fidèle et d'esprit, vous y servira avec courage et fidélité ; mais quelque résolution que vous preniez, il faudra renvoyer ce porteur pour tenir l'affaire en vigueur.
Que si à présent on ne pouvait satisfaire à ses demandes, et que Ton ne fût en état d'y entendre, pour des considérations que je puis ignorer, il sera néanmoins à propos de témoigner par une prompte réponse que l'on a soin et de l'affaire et de la personne du marquis, qui doit être en inquiétude de la résolution de cette affaire, où il y va de tant pour lui, en ce qui le touche. Il y a plus, c'est que s'il se résout d'embrasser présentement les propositions que l'on juge raisonnables, et que l'on soit en état de les exécuter, le plus tôt que l'on pourra le lui témoigner ce sera le meilleur, afin qu'il ait le temps de se préparer et de mettre les choses en ordre pour les faire réussir.
Que si l'on veut rabattre des demandes dudit sieur marquis et néanmoins exécuter les choses proposées, il sera très à propos qu'il sache ce que l'on désire qu'il rabatte, afin que là-dessus je prenne des mesures et puisse en rendre réponse dans le temps propre à faire marcher des armées en campagne.
Que si l'on n'était maintenant en état d'accorder ses propositions et d'entendre à cette affaire, pour de bonnes con-
sidérations ou nécessités de cet État, il sera néanmoins à propos de lui faire des compliments, le prier de se tenir en état de servir la France quand ses affaires le lui permettront; d'exécuter ses demandes, et lui marquer le temps à peu près que Ton pourra se résoudre d'achever ladite affaire; le convier de retenir les seigneurs catholiques d'Ecosse autant qu'il pourra, sans donner de jalousie et selon que sa prudence lui en fournira les moyens.
Et cependant si vous jugez à propos que Ton envoie audit sieur marquis un présent médiocre, néanmoins aucunement proportionné à la grandeur de celui qui le donne et à la qualité de celui qui le doit recevoir, ce serait mon avis qu'il servira audit sieur marquis comme d'une arrhe de la bonne volonté de Sa Majesté, l'engagera de plus en plus et lui fera connaître que l'on pense tout de bon à lui et aux affaires des catholiques d'Ecosse.
C'est sur le fondement desdits catholiques que je bâtis le traité que j'ai fait avec cet homme présent porteur, que je juge à propos de renvoyer, sans lui témoigner autre intérêt de la France vers TÉcosse, que celui-là. Il est aussi nécessaire de lui donner un peu plus largement que d'ordinaire, d'autant qu'il lui faut faire un long chemin par mer et par terre et marcher sur plusieurs Etats appartenant à différents princes, au changement desquels il faut des passe-ports qui ne s'accordent qu'à force d'argent; et qu'ayant à vivre, dans la plus grande partie de son voyage, parmi des personnes de différentes religions, il n'y a sûreté pour lui qu'en sa bourse; car bien que ces personnes-là soient passionnées contre les catholiques, ils aiment mieux toutefois leur argent qu'ils ne haïssent leur religion ; outre qu'en Flandre et en Hollande, où il faut qu'il passe, il y fait fort cher vivre.
Je n'ai rien à dire sur la jonction que propose ledit sieur marquis de la France et de l'Espagne, ne sachant les
termes auxquels vous en êtes avec les Espagnols et ce que vous en pouvez promettre, sinon que si vous vous pouvdi passer d'eux vous ferez bien , étant gens avantageux en leurs traités, malicieux et fâcheux en Texécution d'iceux. Mais ne voyant pas bien comment vous le puissiez faire et satisfaire aux demandes dudit sieur marquis, outre que de cette union les catholiques d'Angleterre et d'Ecosse en redoubleront leur affection envers la France et se porteront plus volontiers à l'exécution de cette afiaire, la nécessité, ou au moins la bienséance, vous y peut convier. C'est & vous d'j aviser, et ne doute point que votre prudence ne prenne le meilleur parti.
Questions adressées à un agent secret de V Angleterre sur Us affaires de France à V époque du siège de La Rochelle en 1628, avec les réponses, papiers saisis par Richelieu (1).
Demande. — M. de Toiras est-il content de rendre le fort de Saint-Martin à un autre que le roi nommera, où est- il résolu de le garder? Quels préparatifs fait-il pour s'y fortifier, et comment le roi et les Français agissent-ils envers lui?
Réponse. — M. de Toiras est dans le fort de Ré, et l'on ne parle point de l'en ôter. Les bons Français estiment le service qu'il a rendu au roi en le défendant.
(1) On voit que si les agents de Richelieu parcouraient l'Angleterre et l'Ecosse pour y fomenter des divisions et s'y faire des partisans, le gouvernement anglais en agissait de même à l'égard de la France, les instructions données à leurs agents montrent qu'ils tenaient à être bien renseignés sur toutes les affairts de notre pays.
D. — Montaigtt esi-il à la Bastille , ou eAtril envoyé «n Lorraine ? Comment procède-t-on envers lui , soit par in* terrogatoire , soit autrement» pour s'avantager par la crainte?
R. — Montaigtt est encore à la Bastille, on dit qu'il n'a tenu qu'à lui depuis quelques jours d'en être délivré. Jus-» qu'à présent on ignore la raison qui l'a empêché d'en vou« loir sortir (1).
D. Quelles sont les affections ou pratiques des Français qui sont en Angleterre? Quelles sont leurs eorrespon-» dances ?
B. — On n'a point entendu dire que les Français qui sont en Angleterre conservent aucune correspondance en France; on s'en enquerra soigneusement.
D. — Le duc de Savoie est-il méprisé ou estimé en cette cause? En quelle façon les Français entretiennent-ils les Vénitiens, et comment sont-ils les uns avec les autres?
R. — Le duc de Savoie s'est entièrement accommodé avec le roi d'Espagne, pour évacuer le Montferrat. Néanmoins, il a un ambassadeur en cette cour, qui assure de la bonne volonté de son maitre envers la France. Ce que l'on croit comme il se doit croire ; et toutefois il a dit au roi, de la part de son maitre, que cet accommodement de TEspagne et de la Savoie est fait. Pour les Vénitiens, ils se conservent à l'ordinaire avec la France et y ont leur ambassadeur.
D. — Comment les Français se comportent-ils avec les Suisses et les Grisons? et comment regardent^ils les affaires de l'Empire?
R. — Ils se comportent bien ici avec les Suisses, conservant fort ponctuellement les traités et leur payant bien
(1) Lord Montaigu étui un des leryitenrs les plu» actifs de la ïeine Henriette. Voir sur ce personnage les Mémoireê de Richelieu,
leurs appointements y de même avec les Grisons. Pour les affaires de rEmpire^ ils en ont tout le soin que leur permet d*avoir une guerre au dedans.
D. — Quel ambassadeur ou agent réside en France pour les Pays-Bas? En quel estime est-il , et qu'y traîte-t-il? quelle inclination ont les Pays-Bas envers la France ? Désirent-ils garder amitié ou dépendance avec elle?
R. — L'ancien ambassadeur de Hollande y réside toujours; outre cela, Harsem y est ambassadeur extraordinaire , et les Hollandais témoignent grande dépendance avec la France.
D. — La nouvelle ligue entre la France et l'Espagne est-elle véritable et sans feinte, ou y a-t-il apparence qu'ils voudraient se tromper?
R. — L'on parle peu de cette nouvelle ligue prétendue entre la France et l'Espagne.
D. — Y a-t-il apparence, par les préparatifs que fait la France, qu'elle veuille attaquer l'Angleterre ou les protestants de France?
R. — Il n'y a rien d'apparent qui puisse faire juger qu'ils veuillent attaquer ensemble l'Angleterre et les huguenots de France , néanmoins aucuns en parlent.
D. — Quels intérêts ou intelligences la couronne de France maintient-elle avec le duc de Bavière? Quel agent y a-t-il? Quels ambassadeurs résident en cette cour-là? quel est le nonce du pape? Quels ambassadeurs pour l'empereur ou pour l'Espagne , ou pour les électeurs de l'Empire ou pour les princes d'Italie, et leurs noms et qualités?
R. — L'on ne s'aperçoit point qu'il y ait des intérêts particuliers ou d'union fort étroite entre la France et îo duc de Bavière; son agent en France n'y est pas mal vu.
Le nonce de France se nomme monseigneur Bagny, qui a résidé longtemps en Flandre; l'ambassadeur d'Es-
pagne est toujours le marquis de Mirabel'; l'empereur n'y a qu'un agent. Les électeurs de TEmpîre n'y ont ni ambassadeur ni agent, à l'exception du duc de Bavière.
Le duc de Savoie y a un ambassadeur et le duc de Flo* rence un agent.
D. — ^Les factions de l'Eglise gallicane ou des jésuites prévalent-elles l'une sur l'autre? laquelle des deux l'emporte?
B. — Il ne se parle plus de factions entre l'Église gallicane et les jésuites. La cour de parlement se contente de juger des différends entre les parties, sans se mêler aucunement d'affaires d'Etat.
D. — Qui sont les confesseurs du roi , de la reine sa mère , de Monsieur son frère? de quel ordre sont-ils et leurs noms?
Auquel des deux, des jésuites ou de l'Eglise gallicane, le parlement est-il affectionné ? et quel pouvoir cette cour garde-t-elle en matière d'Etat ou de justice?
En quelle réputation et autorité se trouve le duc d'Epernon?
B. — Le père Suffren est confesseur du roi etdela reine sa mère; quand ils sont séparés, comme le père Suffren est obligé de suivre le roi, la reine se sert, en ce cas-là d'un de ses aumôniers. Pour Monsieur, il se sert aussi du père Suffren quand il est avec le roi, et quand il n'y est pas, il n'en a point d'arrêté.
D. — Quelle espérance y a-t-il de la liberté des MM. de Vendôme et d'une pacification entre les princes, et principalement comment le comte de Soissons est-il à la cour? espère-t-on son retour ou craint-on sa révolte?
R. — L'on ne parle point de l'entière délivrance de MM. de Vendôme ; on dît seulement que M. de Vendôme a un peu plus de liberté qu'à l'ordinaire ; pour M. le comte de Soissons, l'on espère et l'on désire son retour enFrance, mais l'on ne craint pas trop sa révolte.
D. Quels préparatif fait M. le prince de Condé pour It guerre contre M. de Bohan? Quel nombre de gens de goem a-t-il, soit de pied ou de cheval? En quel lieu est M. da Montmorency, et comment est41 satisfait du commandement des armées donné à M. le prince de Condé?
B. — M. le prince de Condé a une armée qui n'est pai des plus fortes : mais elle s'augmentera avec la belle saison. On dit qu'elle est composée maintenant de cinq mille hommes de pied et six cents chevaux. Pour M. de Montmorency, on voit bien qu'il eût désiré, dans son gouvernement, commander cette armée. Mais M. le prince de Condé étant son beau- frère et premier prince du sang, il le souffre et sert le roi sous lui.
D. — Où le duc de Guise est-il maintenant avec ses navires ? Quelles forces a-t-il ? Quels peuvent être ses desseins! Prétend-il s'allier avec don Fadrigue de Tolède, amiral d'Espagne, où peuvent tendre leurs desseins communs?
R. — M. de Guise est à Paris et s'en va en Provence.
D. — Dans quelle disposition est le roi de lui-même? Comment est-il gouverné ? par la reine sa mère ou par M. le cardinal ?
R. — Le roi se confie grandement de ses plus importantes et secrètes affaires à la reine sa mère, parce qu'il la reconnaît sans autres intérêts que les siens. Jugeant de même de M. le cardinal, il lui en donne aussi grande part. On ne juge pas qu'en France l'on puisse faire un parti contre eux, d'autant que M. le prince de Condé, servant le roi avec affection et fidélité, M. le comte de Soissons étant éloigné, et n'ayant eu le moyen, à cause de sa jeunesse, de se mettre dans la France en grande considération, les autres princes et grands seigneurs servent le roi avec zèle et passion; ceux qui pourraient avoir de mauvaises intentions ne sont nullement en état de la faire paraître.
D. — Y a-t-il quelque apparence de faire un parti contre
eux? Comment la reine mère est-elle affectionnée à la paix ou à la guerre arec l'Angleterre ou l'Espagne? Se gouverne-t-elle par autrui ou par elle-même? A-t-elle tout pouvoir sur les affaires d*État? Comment se gouyeme-t-elle envers le roi et monseigneur son frère? Quel parti a-t-elle entre les princes du sang et les conseillers d'État ?
R. — Le roi et monseigneur son frère étant en bonne amitié et intelligence, au moins en ce qui parait, la reine leur mère n'a pas grand'peine à se gouverner avec eux ; elle s'y consacre comme mère et comme une personne qui maintient par sa prudence l'amitié et Tautorité qu'elle 7 doit avoir.
D. — Comment Monsieur est-il estimé pour sa prudence et courage? Quel parti a-t-il dans la France? Quelles sont ses prétentions dans l'État? Comment est-il affectionné de M. le cardinal ? Comment est-il dévot au Saint-Siège ? Quelle estime fait-il des protestants ?
Quels protestants sont le mieux avec lui? Comment gouverne-t-il les affaires et de quelle humeur est-il ?
B. — Monsieur ne se mêle de faire aucun parti enFrance, et se contente de suivre les volontés du roi son frère et de passer son temps, quand il n'y a point d'emploi; l'on ne connaît point de huguenot qui soit puissant avec lui; seulement il a un de ses médecins qui est huguenot.
D. — Le roi a-t-il quantité d'argent? En manque-t-il? A-t-il quantité de vivres, de munitions de guerre, ou en manque-t-il?
R. — Le roi a peu d'argent dans ses coffres , mais on dit que les moyens d'en recouvrer en France ne manquent point.
Les munitions de guerre sont en quantité, et la France étant très-fertile, et l'année étant assez bonne, les vivres sont en abondance.
D. — Le trafic de France souffre-t-il par la guerre avec r Angleterre? Comment peut-il se maintenir dans avoir trafic avec TAngleterre?
B. — Ceux qui trafiquaient avec T Angleterre sont marris de la guerre qui est entre la France et elle; mais, pour le reste des peuples^ ils n*en montrent ni plaisir ni fâcherie, et il ne paraît pas qu'il y ait pas aucune disette.
D. — Quels préparatifs y a-t-il en France contre l'Angleterre, soit par mer, soit par terre ?
B. — L'on arme force vaisseaux en France , mais Ton ne sait pas où on les veut employer, ni quand ils seront en ordre.
D. — Lespeuples sont-ils contents ou fâchés de la guerre qui est avec l'Angleterre ?
B. — Plusieurs désirent la paix entre l'Angleterre et la France, pourvu que l'Angleterre se rangeât à la raison. Mais quels sont les plus affectionnnés , on ne saurait encore le dire.
D. — Les résolutions de faire la guerre aux protestants continuent-elles, comme aussi le siège de la Bochelle?
B. — Le siège contre la Bochelle continue toujours, ainsi que la guerre en Languedoc, contre M. de Bohan et les huguenots, par M. le prince de Condé. Aux autres lieux de la France où ils n'ont point levé les armes, ils sont en grand repos.
D. — Quelle estime a-t-on de M. de Bohan et de ses frères? et qui fait la guerre contre lui et avec quel succès?
E. — Les forces de M. de Bohan sont relevées par les uns et rahaissées par les autres. Ce qui fait juger qu'elles ne sont pas grandes, c'est que ledit sieur de Bohan n*a ja-^ mais osé attaquer M. le prince de Condé, qui n'a pas de très-grandes forces, et lequel a pris à sa barbe Pamiers et lui a fait quitter le Languedoc, bien que ses partisans di-
sent que c*est pour un autre dessein d*importance qui n*a toutefois paru jusqu'à présent, et est maintenant dans les Cévennes et dans le Vivarais (1).
(1) Ces questions et les réponses qui y sont faites sont jetées sans ordre parmi d^autres pièces peu importantes, dans les papiers de M. de TiUières. Les affaires de France et surtout ce qui concerne les rapports du roi avec la reine, Monsieur et le cardinal de Richelieu y sont présentées sous un jour très-favorable. Ou dirait que ce sont les intéressés eux-mêmes qui ont répondu aux divers points sur lesquels le gouvernement anglais voulait être éclairci. Les renseignements donnés semblent en effet combinés de manière à montrer que le duc de Buckingham ne doit pas compter sur les divisions fomentées par lui à Tintérieur^ et que tous les partis sont réunis pour rendre inutile son intervention en faveur des Huguenots.
