STATUETTE EN EROMZE TROUVEE A REIMS
BRONZES TROUT& A EEllfô. {43
hauteur, O'^OQB de longueur à la partie basse et O'^OSS /de largeur. La hauteur totale du groupe, compris le sodé, est de 0°^150. Sur le socle se voit très biea la place des trois pieds du cheval, qui y étaient soudés. Ce cheval est d'un travail relativement grossier, le pied gauche de devant a disparu. Sur les reins une entaille , destinée à recevoir la déesse assise, indique exactement la place qu'elle occupait a^vant la disjonction.
La déesse est revêtue d'une tunique et d'un pal^ lium ou manteau qui , passant sur l'épaule et l'avant-bras gauches, recouvre le dos et vient envelopper les jambes. La tète est coiffée d'un diadème portant un appendice au sonunet. Les yeux sont en argent. Les bras sont nus; la main droite semble présenter des fruits , la main gauche tient un serpent enroulé. Ce serpent n'est pas douteux, on en distingue très bien les mâchoires ouvertes et la queue effilée.
Sommes-nous ici en présence d'une Epona protectrice des chevaux, d'une Cybèle ou d'une divinité locale qui nous serait inconnue? Le problème est, ici encore, très difficile à résoudre.
La déesse ne semble pas s^occuper du cheval
sur lequel elle est assise, aucun accessoire n*in-
dique ici Epona, divinité des écuries et des étables.
La présence de fruits fait songer à la Bonne
Déesse, à Cybèle. On l'a figurée souvent sur un
char tiré par des lions; Montfaucon (t. I, pi. ii,
fig. 1) la montre assise sur un lion, dans une XXXIX 8
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attitudie tout à fait selld:)lable à celle qu'offre notre figurine. Il ne serait {>a8 impossible qu'ici nous eussions Cjhèle^ assise sur le cheval si fréquemment indiqué sur les monnaies gauloises. Quant au serpent, nous le trouTOûs aussi dans une représentation de Gybèle tenant une corne d'abondance chargée de fruits (Montfaucon, 1. 1, pi. n, fig. 6). Il pourrait être ici le symbole de la santé, car une inscription, citée par le même auteur, qualifie Cybèle de Mater Dêum scUutims.
Si l'on n'acceptait pas cette e^plicâl^ion, nous ne verrions plus dans cette statuette qu'une divinité topique, inconnue jusqu'ici et que des documents nouveaux permettront peul-étre un Jour de désigner.
En terminant notre étude âur des broiizes rémois, aussi beaux qu'intéressants, nous sommes heureux d'annoncer à la Société qu'ils resteront en France , dans une de nos ^randeis ^ébftections publiques. Gonvoités par le British Mmeum, ils sont acquis aujourd'hui, grâce au patriotisnae de MM. de Tassigny, par le Cabinet des Antiques de ht Bibhothèque nationale , où Ton pourra les étudier à loisir.