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aux flammes le temple de Japlter et les autres sanctuaire de Dodone ^. Plus tard, les Romains sous le commandement de Paul Emile, vers Tan 168^, et les Thraces de Mithridate, vers Tan 88 ^, achevèrent la destruction des édifices sacrés. Les offrandes en métaux précieux disparurent; quelques bronzes qui avaient été cachés échappèrent seuls au pillage. On est autorisé à penser que les bronzes enfouis dans la terre, avant l'arrivée de Dorimachos et des Étoliens, y restèrent pendant un grand nombre de siècles ; ceci explique la présence dans les fouilles faites à Dodone de statuettes et de bas-reliefs d'un art très-ancien. Dodone demeura en ruines pendant de longues années. Toutefois, Poracle a dû se relever vers la fin de la République. Car Strabon* et Pausanias* en parlent; le géographe dit qu'il a presque disparu avec les autres villes de TËpire ; au contraire le Périégète, qui écrivait vers la fin du second siècle de notre ère, assure qu'il mérite d'être visité.

c 1. La première statuette que nous avons sous les yeux représente un Satyre ithyphallique et barbu^ à pied^ de cheval. Il danse, la main droite posée sur la hanche et le bras gauche levé. Par derrière, au bas des hanches, il y a un trou qui indique l'endroit où se rattachait la queue de cheval. Le nez aplati et écrasé et l'expression de bestialité dans les traits appartiennent en propre aux satyres, êtres moitié ' hommes, moitié animaux. On reconnaît dans ce bronze les caractères de l'art grec primitif du sixième et peut-être même du septième siècle avant J.-C.

« Hauteur 20 centimètres^^.

« 2. Une autre statuette représente une auZ^^rta jouant de la double-flûte. Ses longs cheveux bouclés sur lé front et liés derrière la tête par une bandelette retombent en larges