IV NOTICE SUR L'ABBE LE DIEU
il en donna un nouveau où la distribution des psaumes était conforme à celle de la liturgie romaine ; mais il confirma le nouveau missel et le rendit obligatoire pour tout son diocèse'.
On travailla au nouveau bréviaire sur le plan de Bissy, et il fut solennellement publié en 1712.
Le Dieu accompagnait Bossuet dans ses visites pastorales, et il en rédigea les procès-verbaux en deux volumes. Nous regrettons vivement de n'avoir pu découvrir cet ouvrage qui nous eût certainement fourni des renseignements précieux sur la vie épiscopale de Bossuet. On en trouvera de nombreux dans le Journal^ mais les procès- verbaux nous eussent sans doute fourni de plus amples détails.
L'abbé Le Dieu aida Bossuet pour la correction des copies de ses ouvrages , et il en revoyait les épreuves avec lui. Il était le gardien de ses manuscrits et son bibliothécaire. Nous devons au bon secrétaire plusieurs pièces que Bossuet eût certainement laissé
• Picot, dans ses Mémoires pour servir à l'histoire ecclésiastique pendant le xyiii» siècle, prétend que la discussion relative aux Amen du canon fit laut de peine à l'abbé Le Dieu qu'il en niouriit. M. Guéranger, dans ses Institutions litur(]iques, a copié Picot. La publication du Journal de l'abbé Le Dieu détruira celte erreur comme tant d'autres accréditées par certains écrivain?. Remarquons seulement ici que la discussion sur les Amen est de 1710 et que l'abbé Le Dieu ne mourut qu'en 1713.
ET SUR SES OUVRAGES. v
s'égarer ; il avait une telle admiration pour tout ce qu'écrivait le grand évêque, qu'il recueillait avec soin les plus petits fragments. Il mit des notes sur ses manuscrits, et il fit un travail considérable pour les Méditations sur l' Evangile et les Elévations sur les Mystères, en contrôlant toutes les citations et en les indiquant avec un soin minutieux. Ce travail de Le Dieu est joint aux manuscrits autographes de ces deux ouvrages qui sont î\ la Bibliothèque impériale'. Les Mémoires et le Journal contiennent les plus curieux renseignements bibliographiques sur la plupart des ouvrages de Bossuet. Nous citerons en particulier ce qu'il dit du livre fameux de l'Expositio)i de la foi. Il parle d'une édition clandestine qui fut faite à Toulouse et dont les fautes fournirent prétexte sans doute aux fables de quelques protestants sur les changements essentiels que Bossuet aurait faits à son ouvrage. L'abbé Le Dieu parle aussi des douze premiers exemplaires qui furent tirés par Cramoisy pour être soumis aux critiques de quelques amis. Le savant biljliographe Barbier a suivi les traces d'un de ces exemplaires précieux. 11 se trouve aujourd'hui à la bibliothèque du Louvre, et M. Barbier fils, con-
1 Voyez à la fin du préspnl volume le catalogue des manuscrits de Bossuel qui sont à celle Bibliollièque.
