SERMONS MANUSCRITS

feuilles marqués : 1 ^r Carême, 2e Carême; 1er ou 2* Avcnl, et ainsi du reste. Ce n'est, la j)lupart, qu'une ou deux feuilles volantes, où est un texte en tête, un raisonnement avec ce mot en marge pour l'cxorde; une division en deux ou trois membres, toujours marquée distinctement a la suite du texte et du dessein de l'exorde ; et pour le corps du discours, l'on n'y trouve que quelques passages des SS. Pères, beaucoup des Grecs, d'Origène surtout, mais aussi de saint Athanase, de saint Basile, de saint Grégoire de Nazianze et de saint Chrysostome ; de Tertullien parmi les Latins, de saint Augustin et des autres. Hors les grands panégyriques et peu d'autres actions d'éclat, aucun de ces sermons n'a la forme d'un discours aclievé : et plusieurs sont en latin.

Avec cette merveilleuse facilité, il ne mettoit pas sa confiance en lui-même; mais uniquement dans la prière, d'où il tiroit la force de ses puissantes paroles, et dans la Sainte-Ecriture et l'Evangile, qui étoient le fondement solide de ses discours, où par ce moyen il répandoit l'esprit de piété et d'onction.

Dans le cours de vingt années, je ne l'ai jamais vu monter en chaire qu'après s'être prosterné en secret aux pieds de son crucifix, dans une humiliation profonde, pour demander les lumières du Saint-Esprit. Aussi, l'avons-nous tant de fois ouï répéter, et dans un même discours, cette huml)le parole de saint Augustin : Voilà, mes frères, ce que Dieu m'a donné pour vous, el