ORDRE DES OBSÈQUES SOLEÎNN ELLES, ETC
Le trône destiné à l'ordinaire pour le pontife célébrant, avec les sièges accoutumés pour ceux qui l'accompagnent et le servant; les quatre évoques placés sur des fauteuils vis-à-vis du trône, au côté de l'épître, au lieu de la crédence mise au dessus à leur droite; les sièges des diacre et sous-diacre d'office mis à la gauche des évoques, devant les deux plus petits chandeliers de cuivre ; derrière les évêques, des sièges à dos pour les abbés cidessus nommés ; quatre tabourets aux quatre coins du mausolée pour quatre ecclésiastiques revêtus de rochets, bonnets carrés et manteau long de drap noir, représentant quatre aumôniers; M. le doyen de la cathédrale en sa stalle ordinaire , les dignités et chanoines de suite à l'ordinaire, les huit premières formes d'en haut après celle de l'évêque, du côté de l'épître, vers l'autel, occupées nar les compagnies, le présidial, l'élection et grenier à sel, y ayant un petit banc pour doubler leurs rangs, et les procureur et avocats du roi s'étant placés aux trois premières formes d'en bas, entre le degré et le lutrin du même côté.
Au côté gauche du chœur, qui est le côté de l'évangile, le deuil a occupé les premières places d'en haut, celle de l'archidiacre de France, et ainsi de suite ; et les chanoines ont rempli les suivantes ; le corps de ville avoit les quatre premières formes d'en haut, du même côté vers l'autel avec un petit banc pour doubler.
Ciii(| tauteuils ])réparés pour le pontife et les quatre é^éques pour les taire asseoir autour de la représentation pendant les absoutes : et cependant il y avoit un banc couvert de drap noir entie le lutrin et le mausolée, sur lequel étoicnt assis quatre maître d'hôlel et valets de chambre en manteau long de drap rei)résentant les domestiques du défunt. Au-devant de la porte collatérale, du côté droit ou de répîtredu chœur, il y avoit un pareil banc pour les ofticiers de la justice de Févèché : toutes ces places furent ainsi remj)lies comme elles avoient été destinées, sans trouble ni confusion; les formes d'enfans occupées par les chanoines de la cathédrale : les premières d'en bas \is-a-\is les dignités remplies par les chanoines de Saint-Saintin; des bancs couverts de noir à droite et à gauche du chœur, devant les places des enfans de chœur, servirent à placer d'iionnôtes gens de la ville et de la campagne qui se pi'ésentèrent. 11 y en avoit aussi derrière la crédence qui servirent au même usage : six enfans de chœur pris de l'hôpital Jean-Rose furent placés parmi les enfans de chœur de l'église pendant la cérémonie, et servirent à porter six: flambeaux à l'élévation, avec des armoiries, depuis le Sanctus jusqu'après la communion.
Au jubé je fis mettre à la [)lace ordinaire de Tévéquc une estrade avec un fauteuil pour le célél)rant; à sa. droite et à sa gauche il y eut deux fauteuils sans estrade pour les quatre évoques; derrière eux il y avoit des formes pour les ecclésiasticpies servant autour (ki iK)ntife, pour les (juatre aumôniers du mausolée, et pour toute la musique qui remplit tout le vide du jubé pendant l'oraison funèbre, i\m fut entendue de ce lieu par les évoques et autres : MM. du chapitre, connue le chantre, souschantre, prêtre assistant et les diacres dliomieur et d'oflice, nous fûmes tous placés sur le banc du chapitre cpii est au jubé pour entendre le sermon.
Dans la nef, voici l'ordre des places pour eiilejidic l'oraison funèbre : MM. du cliapitre mirent pour eux des
sièges à dos adroite et à gauche, au bas du jubé^yis-à-Yis les autels de Saint-É tienne et de Saint-Sébastien, sur la marche qui règne là tout du long, et encore un rang au bas de cette marche ; yis-à-yis le crucifix et jusque sous la lampe il y avoit six rangs de quatre chaises chacun pour le deuil ; savoir, la famille, les abbés venus de Paris, Mme Bossuet, Mme dc La Briffe, M'"e de la Maisonfort, sortie exprès ce jour-là des Ursuhnes pour entendre l'éloge funèbre et pour aller voir les abbesses de Notre- Dame et quelques autres personnes distinguées. A droite du deuil étoient les sièges à dos de MM. du présidial et autres compagnies qui se joignent à eux ; à gauche le corps de ville sur de pareils sièges à dos : tous ces sièges, compris ceux de MM. du chapitre, étoient couverts de housses noires, pour marquer que c'étoient là toutes les places des personnes invitées.
En effet, j'avois d'abord invité Messieurs en plein chapitre de la part de M. Bossuet, maître des requêtes, et de M. l'abbé, à cette cérémonie, dès le mercredi 16 juillet, et ils étoient convenus de cette séance , ce qu'ils confirmèrent encore le vendredi suivant d8, et le lundi 21. C'est pourquoi je fis suivant cela un billet d'invitation de ma main pour chacune des compagnies, où je leur marquois leurs places dans la nef, celle de MM. du chapitre et du deuil. J'allai avec M. de Mouchy chez les chefs des compagnies, à chacun desquels je laissai un pareil billet, dont ils se tinrent contens et honorés, et prirent les places marquées.
Dans l'espace, au delà de ces places, l'on marqua un grand carré fermé par de grands iDancs de tous côtés, dans lequel on mit quantité d'autres bancs et des chaises pour les curés de la ville, les supérieurs des communautés, les doyens ruraux et les curés de la campagne, invités à cette solennité en surpfis pour former encore une compagnie à la suite des autres qu'on a déjà marquées, en se conformant à la manière que les pères bénédictins assistent à de pareilles obsèques dans leur église de Saint-
Denis, où ils sont tous en un même endroit, revêtus simplement d'aubes blanches. Autour du carré qu'on vient de dire, toutes les personnes de la ville prirent leurs places de tous les côtés, ce qui se fit avec un grand ordi-e et sans confusion. Le peuple ne songea seulement pas à apporter des sièges à Téglise pour se conserver des places.
Cependant depuis deux jours que les garçons du crieur de Paris mettoient leur tenture et préparoient tout, j'avois mis trois hommes aux portes du chœur qui se relayoient les uns après les autres pour tenir ces portes fermées et n'y laisser entrer que des personnes de distinction pour aller voir le mausolée et autres préparatifs de la pompe funèbre : ce qu'ils firent avec tant d'ordre que tout le monde en fut content, allant et venant sans confusion, même les personnes de la campagne, parce qu'on les faisoit entrer en petit nombre , et sortir peu après pour se succéder les uns aux autres.
Et parce que le chœur étoit entièrement occupé de ces préparatifs, MM. du chapitre eurent pour agréable que l'office de l'église se fît ces trois jours, lundi 21, mardi 22 et mercredi 23, dans la chapelle de la Sainte-Yierge derrière le chœur, comme à Notre-Dame de Paris, où, eu cas pareil, l'office se célèbre en une chapelle particuhère.
— Ce mercredi, 23 juillet 1704, matines se dirent à cinq heures du matin, à l'ordinaire ; à se[)t heures on commença primes, vA la grande messe se dit tout de suite, et le reste. Au sortir de la messe, M. Richer, doyen, vint comphmenter M. rarchevôcjue de Narbonne et les autres prélats qui se trouvèrent avec lui, de la part du cha|)itre, et tout étant prêt :
Je rassemblai ceux que je trouvai sous ma main de MM. du chapitre, avec les six du séniijiaire ([ui dévoient servir d'aumôniers aux évê(pies, le verger de l'éNcVlié à la tête; M. Doul)let, ('rieur venu de Paris, présent en robe et invitant les prélats à marcher, après cpie je l'eus
fait moi-même ; le bénitier porté en tête, nous procédâmes ainsi à l'église le long de la chapelle de Tévêché et par la galerie du chapitre , M. de Narbonne ayant à sa gauche M. de Condom, et les trois autres prélats suivant ensemble , le deuil fermant la marche. A l'entrée de réglise, M. de Narbonne reçut le goupillon pour l'eau bénite, de la main de M. le chantre ; ce prélat en présenta aux autres, et les quittant là il alla s'habiller à la sacristie : M. Doublet, crieur, conduisit les quatre prélats à leurs fauteuils près de l'autel, et le deuil aux places du chœur qui leur étoient marquées.
Le pontife habillé, on procéda de la sacristie à l'autel, en saluant les prélats en passant : le reste du cérémonial suivant le rit des morts ; on dit la messe marquée : m commemoraiione omnium /idelhim, etc., avec la collecte pour l'évêque défunt : IJeus qui inter aposlolicos sacerdoles, etc. MM. les chantre et sous-chantre étoient à leur banc fort reculé près de la porte du cliœur, avec un petit lutrin autour duquel toute la musique étoit rasseml3lée, et chanta toute la messe, le petit orgue tout contre étant touché à l'ordinaire.
Les gardes que j'avois mis aux portes du chœur les gardèrent encore aujourd'hui; on y ajouta les douze archers de la maréchaussée avec leurs armes, ainsi distribués : deux à la porte du chœur du côté de la sacristie par oii on alloit et venoit ; deux à la grande porte du chœur sous le jubé; deux à la porte de l'église du côté de l'évêché, toutes les autres portes de l'église étant fermées; deux à la petite porte de l'évêché au bout de la galerie du bas de mon escalier, le reste à la grande porte de l'évêché, au dedans de la cour et au dehors de la })lace pour empêcher la confusion ; et l'on n'entroit que par cette seule et unique porte de l'évêché pour aller à l'église, ce qui entretint un très-grand ordre, parce qu'on ne laissoit entrer que les personnes invitées et autres personnes de distinction qui avoient des [)laces gardées, et point du tout de peuple : tout fut tranquille dans le chœur.
et de même dans la nef, chacun allant et venant à sa place sans aucun embarras^ (|uoiqu'il y eût un grand monde, et outre les curés de la campagne qui étoient en bon nombre , une grande quantité de personnes distinguées venues des maisons de campagne d'alentour de Meaux. Tout se ])assa fort bien sans maître des cérémonies de la part de MM. du chapitre. Je me chargeai de tout et tout alla bien ; je gardai à ma poche la clef du jubé, où personne n'entra avant Toraison funèbre ; on chanta même Fépître et l'évangile au lutrin de M. le chantre.
L'évangile fini, et le pontife revêtu de cliappe, après avoir quitté sa chasuble, tunicelle, dalmatiqiie et manipule, fut conduit au jubé précédé du verger et du crieur, les prélats Faccompagnant, et tous les officiers et aumôniers les suivant. On occupa au jubé les places marquées, et les prélats en furent contens : nous nous y trouvâmes à Taise et entendant à merveille. Le crieur conduisit le deuil, puis les compagnies k leurs places de la nef : MM. du chapitre y prirent aussi les leurs : la musique et le bas chœur curent place au jubé sans incommoder personne. La séance ainsi ordonnée avec une grande tranquillité, et le prédicateur déjà en chaire, on ouvrit toutes les portes de Féglise : le peuple entra sans confusion et se plaça de tous côtés autour de l'auditoire déjà nmgé et en ordre.
Le père de La Hue, jésuite, prédicateur, commença alors et i)rit pour texte ce texte (20 et ;21 du 2'* livre des Paralipomènes, chapitre 31) : Operalus est bonum, el rectum et vcrum in universà cnUurâ ministerii domûs Domini, et prosperaius est. 11 trous a ici, dans l'évèque de Meaux, son caractère de bonté, de droiture et de zèle |)our la vérité, qu'il soutint à merveille dans tout son (hscours, sans oublier le prosperatus est. autre caractère de notre; prélat, (jui en elïét a bien réussi dans toutes ses entreprises. Les prélats et tf)uf l'auditoire ont été très-contens de cet éloge. Il faut espérer (ju'ori
le verra imprimé, et je n'en dirai pas ici davantage*.
On retourna au chœur au même ordre qu'on en étoit venu, les prélats les premiers. Le pontife reprit à son trône ses habits pontificaux, chanta le Dominiis vobiscum et lut Toffertoire, puis se plaça à Tautel, dans son fauteuil, pour recevoir 'les offrandes, tous les officiers rangés autour à Fordinaire. Trois chanoines inférieurs en ordre conduits par le crieur avec les inclinations convenables au mausolée, aux compagnies, aux prélats, h Tautel et au pontife, et au deuil , en retournant du côté de la gauche, apportèrent le cierge garni d'armoiries et de six demi-louis d'or, le pain et le vin : le pain étoit un pain de six livres à l'ordinaire : mal : il auroit mieux valu prendre un petit pain blanc fait exprès. Le flacon de la sacristie servit à présenter le vin : mal aussi : dans une si grande cérémonie il falloit prendre un pot de vermeil (lue le crieur avoit apporté. La messe se continua ensuite jusqu'à la fin à l'ordinaire.
Alors le pontife quitta au trône ses habits pontificaux et prit une chape, gardant Fétole et la mitre.. Les quatre prélats prirent aussi, à leurs sièges des chappes et des mitres, chacun gardant dessous son camail et sa croix : on alla ainsi en procession au mausolée. Les quatre aumôniers, lêtus en abbés, s'étoient retirés sur les bancs voisins, et on y avoit porté aux quatre coins des fauteuils pour les prélats. La croix et les chandehers aux pieds du mausolée du côté de l'autel. Le pontife et ses diacres d'honneur et d'office à la tête du côté du lutrin. Les prélats chacun à sa place suivant le pontifical romain et le rituel de Meaux : on fit les absoutes à l'ordinaire comme elles se font dans notre église pour les chanoines, M. de Narbonne ayant approuvé qu'on se conformât entièrement à notre rit, quoiqu'il soit en quelque chose difïerent
1 L'éloge de Bossuet par le père de La Rue a été imprimé , et on le trouve dans la plupart des collections des œuvres de Tévêque de Meaux.
(lu pontifical romain, et qn'il y ait de plus par exemple un De profundis à la fin du Libéra, qui avec le Libéra fut dit en musique et dura longtemps. Ce fait, tous les prélats convinrent de retourner avec M. de Narbonne à la sacristie et de quitter là ensemble leurs ornemens : ce qui fut fait, la croix et les chandeliers allant devant avec tous les officiers de l'autel, chantre et sous-chantre, et tous les aumôniers suivans.
Au retour à révêché, il y avoit dans la grande salle d'en haut deux grandes tables de (juinze couverts chacune, servies magnifiquement pour les prélats, les abbés, les chefs du chapitre et des compagnies de Meaux. Et une troisième encore de quinze couverts oii étoient les docteurs de Navarre, le père Roncelet jésuite, M. Phelippeaux et la plupart de ceux qui avoient servi autour des évéques : et cette table fut servie aussi proprement que les autres, et Ton y buvoit d'aussi bon vin.
Aussitôt après dîner M. l'évèque de Tulle partit ; et M. d'Autun avec son jésuite ; le père général de l'Oratoire aussi ; le père de La Rue et le père Roncelet s'en allèrent coucher au Pin avec M. Sevestre, maître de cette belle maison ; M. l'archevêque de Narbonne emmena M. l'évèque de Condom; M. de La RrilTe i)rit la poste; le reste demeura et il y eut encore ce soir une chère magnifique pour M. l'évèque de Troyes, M'"« de La Rrille douairière et les abbés qui étoient demeurés. — La plupart s'en allèrent à Paris ce jeudi, 2i du matin; M. deTroyes resté m'a fait beaucoup d'amitié, et M"'»^de La Rrilï'e qui demande à voir, mes Mémoires. A dîner il y eut une aussi grande chère (ju'iiier. Les faisandeaux et les perdreaux élevés dans le parc de Germigny ont fort orné les tables ces deux jours-ci. Sur les trois heures après midi, M. l'évèque de Troyes, MM»"*'^ de I^a Rritfe ci Du Mont sont partis pour Paris. iM. Rossuet s'est trouvé avec la tièvre de|)uis le matin, et M">«' Rossuet avec i>L Viihhè ont pris le parti d'attendre tpie l'accès en fût passé. Il étoit sept heures du soir (piand il s'est trouvé tout à l'ait sans fièvre, et alors
tous sont partis. M. Tabbé Bossuet s'est fait faire une yaisselle d'argent magnifique et toute à la mode qu'il a eue en échange de la vieille vaisselle de feu M. de Meaux. 11 a aussi une belle et bonne berline ; c'est une nouvelle sorte de voiture bien plus légère qu'un carrosse ; elle est a deux fonds et à quatre places, très-propre et très-commode. Voilà comme il sait profiter de la succession ; mais les domestiques de feu M. de Meaux, ni les pauvres n'en sont pas mieux traités : c'est à eux néanmoins à qui appartient cette succession suivant l'ancienne discipline. En partant, M. l'abbé a ordonné qu'on nous servît sa belle vaisselle, et n'a rien changé à l'ordre précédent de nous continuer sa table.
Cependant M. Phelippeaux a pris le parti d'aller manger dehors, se plaignant que M. l'abbé ne lui avoit rien dit, croyant que c'est qu'il veut qu'on se retire de soi-même : c'est peut-être un éclat assez mal à propos. Pour moi je persévérerai jusqu'à ce que toutes les oraisons funèbres soient faites et que notre abbé s'exî)lique; j'ai encore à lui rendre compte du linge et des ornemens : ainsi je tiens à lui par là, et j'aurai patience jusqu'au bout.
M. l'abbé de Catelan m'a dit qu'on ne croyoit pas à Paris que M. l'évêque de Tout pût obtenir des bulles, et que les nouvelles de Rome assurent que le pape veut qu'il demeure à Tout ; mais M. 1 evêque de Troyes en pense autrement, et ne doute aucunement qu'il ne soit notre évêque. Le petit Cornuau, qui est demeuré ici, m'a dit que tout ce que fait M. févêque de Toul va à supposer qu'il compte d'être évêque de Meaux; il écrit tous les jours à M. l'abbé Bossuet sur ce pied, et avant même son dé[)art de Versailles, il prit un arrêt du conseil en vertu duquel il jouit des revenus de l'évêché de Meaux, sauf le tiers réservé pour les nouveaux catholiques '. Dieu le veuille ainsi !
Ml y a ici sur le manuscrit une ligne qui n'a pas de sens, et destinée sans doule à sersir seuienienl de souvenir pour des détails sur la manière dont les Liens de l'évêché étaient administrés.
J'apprends que MM. Bossuet ont renoncé à la succession de M. leur oncle, et qu'ils se sont faits opposans au levé du scellé en qualité de créanciers pour la somme de \ingt-cinq mille livres : on dit que M. de Meaux leur doit bien davantage, mais qu'ils n'ont pas voulu en déclarer davantage pour ne i)as faire paroître la succession abandonnée ; mais ils prennent bien d'ailleurs leurs intérêts, puisque M. l'abbé Bossuet s'en tient à son legs universel, au moyen duquel il est en état de tirer de la succession tout le profit qu'il pourra : joint qu'ils ont encore fait porter M"*" Bossuet, la fille, l'héritière bénéficiaire : et c'est ainsi qu'ils savent prendre leurs mesures.
— Ce 27 et 28, j'ai lu mes Mémoires aux Ursulines: j'ai été bien étonné d'y trouver toute la communauté assemblée, qui en a paru très- touchée. Et en reconnoissance, ce mardi 29, fête de sainte Marthe, à l'occasion d'imtî profession, la mère supérieure a fait entrer mes cousines, et elle a agréé que M"'f de la Maisonfort leur donnât à souper; ce qu'elle a fait avec le meilleur cœur du monde.
Ce même jour, j'ai lu une partie des Mémoires à M'"<* De Ligny, supérieure de la Visitation, et à M^^ Lepicard, ancienne supérieure ; elles en ont été très-contentes, et ce 30 juillet, après leur en avoir lu toute la matinée, elles ont été charmées, donnant h ces Mémoires ce nouveau caractère que personne ne leur avoit encore donné, mais qui ne laisse i)as de s'y f.iire bien sentir : c'est, dirent-elles, qu'ils sont d'une grande édification et |)leins de piété : si bien qu'elles m'ont pressé très-fort et Irèssérieusement de les lire à toute leur conununauté qui, ajoutèrent-elles, en sera très-édifiée : ce que je leur ai promis pour un autre tenq)s, disant qu'il falloit en avoir l'agrément de M. l'ablié Bossuet.
Ce soir, j'ai été coucher à Torcy, chez M""* de Luynes, sur son invitation pai' une simple lettre, -où elle promettoit audiisuce toutes choses cessautcs : c'est savoii' vivre et uiieuv qu à Jouarre, où depuis un mois je ne puis être écouté. M""" de Luynes m'a re^u à merveille : et cr M
elle m'a entendu avec la sœur Cornuau, dite de Saint- Bénigne, d'une manière très- agréable, louant et approuvant partout, et nommément les sermons, et les peintures des effets de cette grande éloquence et de cette onction admirable : elle est sur tout cela de Tavis des Dames de Faremoustier et de M"^^ de Richelieu. Seroit-il bien possible que tant de personnes se tromperoient, et que ces Mémoires trouvés si bons par des gens de bon sens et accoutumés à de bons livres, ne vaudroient néanmoins rien? Plus j'y prends garde, plus je les trouve bien écrits.
— Ce 1er août 1704, je reçois une réponse de M. l'abbé Fleury, par laquelle il m'assure qu'il se porte bien, qu'il passera à Paris le mois d'août entier, et que je l'y trouverai. Je lui avois écrit pour lui faire compliment sur le rétablissement de sa santé, car, vers le commencement de juillet, il fut, à Versailles, à l'extrémité, d'un étranglement de boyau, dont iM. Marescbal l'a guéri par des fomentations et sans opération : il me témoigne toujours mille amitiés.
—Ce samedi, 2 août, M. l'abbé de Polignac a été reçu à l'Académie françoise, à la place de feu M. de Meaux : il en a fait un très-bel éloge, aussi bien que M. l'abbé de Clérembault, chancelier, qui lui a répondu. M. l'abbé de Choisy a lu aussi Téloge qu'il avoit composé du même prélat. M. l'abbé Bossuet a été obligé d'assister à cette réception ; et n'étant parti à cause de cela qu'après six heures de Paris, il n'est arrivé ici qu'à dix heures du soir.
—Ce dimanche, 3 août, fête de saint Etienne, tout s'est passé à l'église à l'ordinaire : le père d'Albet , de l'Oratoire, choisi par notre abbé, a assez bien prêché. Grand dîner à l'évêché où tous les officians ont été conviés. « Comment donc, a dit l'abbé en pleine table, M. Phelippeaux n'y est pas ! Eh d'où vient ? Falloit-il le prier nom^ mément?))La Salle m'a dit qu'il l'avoit averti de la retraite de M. Phelippeaux, et qu'il lui avoit proposé de le prier
exprès, et qu'il lui avoit dit de n'en rien faire et de n'en rien dire.
Ce soir, M. l'abbé m'a parlé de l'oraison funèbre du père de La Rue : il m'a dit qu'il en a le manuscrit, et qu'il le veut lire avec moi : nous en avons vu l'endroit où ce père fait entendre que M. de Turenne s'est converti avant que d'avoir vu V Exposition mamiscnie de feu M. deMeaux, dont j'avois été bien indigné dans la prononciation. L'abbé m'a dit que le père de La Rue lui a avoué que le cardinal de Rouillon étant averti qu'il devoit faire son oraison funèbre, lui a mandé de parler de V Exposition de cette sorte, afin (juc l'on croie que c'est ce cardinal qui a converti M. de Turenne, quoique Son Eminence n'eut alors que dix-huit ans : voilà le dénouement, et pour les approbations données à ce livre par le clergé de France en corps, et par le pape Innocent XI, dans ses deux brefs ; l'abbé dit qu'il n'en a eu aucune raison, et qu'il paroît que ce père craint de déplaire à Rome.
— Ce lundi 4-, service solennel aux Cordeliers pour feu Monseigneur de Meaux avec oraison funèbre prononcée par un père du couvent , le chapitre y assistant en surplis, et toutes les compagnies en robe; M. l'abbé Rossuet prenant partout la première place. M. le doyen y a dit la messe, MiM. Angilbert et Le Gomer faisant diacre et sousdiacre. Notre al>bé a donné à dîner ensuite à ces MM. les officians.
— Ce mardi, 5 août, mes cousines Honbrel et Rillecocq sont parties de Meaux pour Sentis où elles vont i)rendre la voiture de Péronne. M. l'abbé Rossuet m'a appelé pour relire avec moi l'oraison funèbre du |)ère de La Rue, dont il a le manuscrit en niaiii ; nous l'avons lue tout entière ce matin et soir ; il y a fait (|uelques corrections pour le style : il en paroît très-content, hors de l'affaire du quiétisme, oii M. l'archevéciue de Cambrai est fort ménagé. Il a encore aujourd'luii tenu une grande table à laquelle j'ai mangé à l'ordinaire. En lisant le discours du [)ère de La Rue, j'ai (|uel<piefois relevé des endroits que je
(lisois être encore frappés plus fort dans mes Mémoires, et notre abbé ne m'a dit mot de mes Mémoires à tous ces endroits. M. le doyen vient, de prier de lui-même notre abbé de faire le discours du synode prochain : notre abbé me l'a dit comme en étant très-aise à cause de feu M. de Meaux, dont il aura, dit-il, beaucoup à parler pour sa consolation et celle des curés.
— Ce mercredi 6, il reçoit nouyelle de Navarre que le jour de Foraison funèbre n'est pas arrêté, et que M. le cardinal de Noailles dit qu'il falloit attendre son retour de lui, abbé : ce qui le détermine cà partir aujourd'hui, afin d'être à Paris ce soir, et demain jeudi matin à l'audience de M. le cardinal : son dîner étoit encore à l'ordinaire. Ayant son départ, il m'a fait beaucoup de remer- ('îmens d'un petit travail que je venais d'écrire \)our lui. Hier il but à ma santé k table : c'est-à-dire qu'il me traite comme un homme qui n'est pas à lui et dont il ne se tient plus chargé. Il n'a laissé aucun ordre touchant la table. Le soir on est venu m'avertir à l'ordinaire que le souper étoit prêt à l'office : j'ai remercié en disant que j'allois souper à Saint-Christophe. Ce parti pris, j'y ai en effet soupe, et je suis résolu de continuer d'y manger, en demeurant toujours à l'évêché.
—Jeudi, 7 août, j'ai été voir M. de Bourlamaq dans son château du Vivier : il m'a fort excité à y aller quelque jour coucher pour lui lire mes Mémoires, ne pouvant le faire aujourd'hui, parce qu'on m'attendoit au Pont-aux- Dames. J'y suis venu coucher en effet ; et dès ce soir, j'ai lu un tiers des Mémoires, M^e Tabbesse présente, avec M™**^ Portail, de Fourcy, de Lusancy.
— Ce vendredi , avant et après-dîner, j'ai continué et achevé cette lecture. Ces dames m'en ont fait beaucoup de comphmens, et surtout M™^ l'abbesse et M™^ Portail, à qui j'en ai parlé en particuher, m'ont assuré qu'elles les trouvoient bien écrits, variés et édifians. De là j'ai été voir M'"'' de Richeheu, à Crécy, qui m'a reçu à merveille, me flattant encore beaucoup sur mes Mé-
moires. Je suis revenu ce vendredi souper à Saint-Christophe et coucher à Tévêché.
—Ce samedi, 9 août, M. de Riberoles m'est venu dire (ju'il apprend, par une lettre de M. l'al)bé Bossuet, (|ue l'oraison funèbre de Navarre se doit faire lundi, J8 août, et que cet abbé est bien étonné de ce que je vais manger hors de l'évèché ; qu'il s'est oublié de me dire en partant, de continuer d'y manger; qu'il me prie de le faire tant qu'il aura lui-même son ménage dans révêché. Je l'ai remercié de son honnêteté, et croyant bien que sa politesse ne lui permettroit pas de me dire de me retirer, j'ai ajouté qu'il étoit temps pour ne pas abuser de ses grâces, que je prisse mon parti ; qu'au surplus, M. Phelippeaux s'étant retiré, il étoit naturel que j'allasse profiter de la compagnie d'un parent.
— Ce dimanche soir, 40 août, j'ai été coucher à Jouarre, . sur les clievaux que M" l'abbesse m'a envoyés : elle m'a fait un très-bon accueil, et ce lundi 1 1 , après le dîner, je lui ai lu mes Mémoires en présence de M'"t^de Lusancy prieure, les dévotes de M. de Meaux et autres : M. d'Auvil- 1er, curé de Jouarre, tout botté et prêt à partir pour Coulommiers, montoit au parloir, curieux de voir comment ce Mémoire procédoit; et il en fut si touché que, laissant son voyage, et le remettant au jour suivant, il voulut tout entendre et resta à coucher <à Jouarre. 11 m'en a fait de grands complimens, et nous Mn étant entretenus le soir après souper, il m'en rapporta les endroits les j)lus dignes de remarque, qu'il loua fort et en particulier celui des sermons. M'^e Tabbesse et ses religieuses ont aussi fort approuvé cet écrit, et celles même qui ne l'avoient pas ouï lire, en ont fort bien parlé sur le ra[)i)ort des autres.
—Ce mardi, après dhier, je suis parti de Jouarre, et en arrivant à Meaux, sur les cinij heures, ayant trouvé à l'évèché im cheval frais, j'ai nionlé dessus et suis allé coucher au Vivier, chez M. de LJourlama({, qui m'a reyu, lui et M"« sa fille, avec une bonté et politesse charmantes.
—Ce mercredi, 13 août, je lui ai lu mes Mémoires en présence de M»« sa fdle, qui a un très-bon esprit. M. de Bourlamaq m'a parlé avec cordialité, et j'ai corrigé une ou deux expressions qu'il a très-bien relevées ; pour le reste il a assez approuvé, croyant néanmoins qu'il y avoit trop de détails sur Navarre, et qu'on pouvoit les diminuer. Je suis revenu à Meaux ce soir, souper à Saint- Christophe et coucher à l'évêché, où M. l'abbé Bossuet est arrivé bien avant dans la nuit.
— Ce jeudi, U d'août, avant midi, M. l'abbé Bossuet m'a envoyé prier à dîner par Hainaut, son valet de chambre, et m'a dit lui-même que ce n'étoit pas son intention que la table finît encore sitôt, et que si je voulois une compagnie, il m'en amenoit une, qui est le chevalier Tartare, au défaut de M. Phelippeaux : j'ai donc dîné avec lui, le père de Riberoles et le Tartare, qu'il amena hier de Paris ; j'y ai t'ait aussi collation, et ce soir, il m'a dit qu'il me mèneroit à Paris, dans son carrosse, pour l'oraison funèbre de Navarre : ainsi voilà mon voyage assuré.
— Ce vendredi d5, grand festin pour M. le doyen et autres officians : j'y ai assisté.
— Samedi 16, grande communication avec M. le doyen sur diverses affaires du diocèse. Après midi, départ de Meaux : M. l'abbé nous a menés dans sa berhne, M. le chantre, le père de Riberoles et moi. En arrivant à Paris, la concierge m'a dit qu'dle m'avoit préparé ma chambre ; M'"t^ Bossuet m'a fait beaucoup d'amitié, M. Bossuet aussi; M. de Chasot est arrivé en même tem{)s en poste venant en droiture de sa maison de Congy ; à peine m'at-il regardé ; Millet est à l'hôtel, bien affaibli.
— Dimanche 17, j'ai dîné au logis. M. et M"'« Bossuet m'ont fait mille amitiés. Sur le soir M. l'abbé me menant à l'archevêché dans son carrosse, m'a fait de grandes plaintes sur M. Phelippeaux qui n'étoit pas venu loger à Paris chez feu M. de Meaux; qu'il savoit bien (]u'il faisoit l'homme mécontent; que cela seroit remarqué de tout le monde; que pour lui, il ne diroitrien; que son frère,
chanoine de xMeaux^ en avoit de la peine ; (jn'il me louoit de faire tout ce que je pouvois pour l'honneur et la iiloire de M. deMeaux; qu'on Yoyoitbien ratîectiou; qu'il m'en savoit bon gré. M. le cardinal est h Conflans. J'ai été voir les préparatifs de Navarre, cpii sont très-bien.
— Ce lundi, 18 août 1704-, tout le chœur de l'éi^lise de Navarre est tendu avec deux lés de velours noir chargés d'armoiries ; un ht de parade au milieu élevé sur une double estrade avec un poêle brodé d'armoiries. L'autel paré des plus beaux orneinens de Paris; un grand luminaire avec de petits écussons. Tout le devant du jubé tendu, le devant de l'église et la grande porte du cohége, et partout de grandes armoiries.
M. le cardinal de Noailles, archevêque de Paris, maintenant supérieur de Navarre, est venu à neuf heures pour officier, avec M. l'abbé de ha Uoche, archidiacre de Krie, en l'église de Paris, et l'abbé Morel, aumônier du roi, chanoine de Notre-Dame, docteurs de Navarre, pour faire diacre et sous-diacre. On avoit distribué des billets par tout Paris pour inviter des personnes de tous les ordres : tous les prélats, le conseil, les gens du roi, du pailement, docteurs, curés, gens de l'Université et de l'Académie franç^'oise ; M. l'archevêque de Keims n'y est [)as venu; h*s archevêques de Narbonne, d'Aix, de Tours, de Hom'ges et autres y étoient, avec les évêques tl'Autun ancien et nouveau, Condom, Hennés, Amiens, Troyes et plusieurs autres au nombre de douze. M. l'évoque d(i Strasbourg n'y est [)as venu non plus; un gnmd niond(! d(i tous l'angs. Tout s'est [)assé avec ordnî; M. Plielippeaux étoit aux slalles basses, au-dessous et vis-à-vis des stalles hautes où MM. Bossuet et Chasôt étoient i)lacés : ils ont remarqué ipi'il a atïecté de ne pas seulement lever la tête j)our les sahi(ir ni regarder.
— Mardi, P.) août 1704, j'ai dîné avec M. l'abbé Fleurv : avant et après duier il a ouï ou fait la lecture dv mes Mémoires : « (Vest, dit-il, de (pioi composer um' vie, et elle ne sera jamais bien (|ue par ces sortes de Mcnwires,
et non à la manière de celles de Massoulier ' ni des autres écrivains. » Il demande le style plus simple, et voudroit ôter les caractères des personnes qui n'appartiennent pas directement à la \ie de M. de Mcaux : au reste, il en loue fort le caractère des sermons, et il en trouve tous les faits véritables sans avoir presque rien à y ajouter. Il veut que je continue, et tranche que cela sera très-bon à imprimer. Il croit qu'il y a troj) d'éloges.
Les jours suivans j'ai lu la môme chose à M'"»' d'Alègre et à M'i*^ Lerieux qui ont paru contentes: 3I"i« de La Brille qui l'a aussi voulu entendre en a fait le même jugement. M. Raguenet a lu lui-même cet écrit en ma présence, et de cette première lecture il n'y a trouvé rien à dire. Les endroits qui s'élèvent, il trouve que c'est fort a propos, et qu'il n'y faut rien changer ; il approuve l'endroit de M. Du Mont et de M'"«^ Bossuet, et il en voudroit seulement ôter quelques circonstances : d'autres trouvent que ces circonstances mêmes conviennent bien à des Mémoires, où il est bon de marquer les caractères du temps.
— Ce dimanche 24 et lundi 25 août, M. l'abbé Pirot a ouï cette lecture et approuvé cet écrit; il dit, comme ont fait les dames et M. Raguenet, que le caractère de piété tiré de la messe est bien, et qu'il est placé fort à propos dès le commencement de la vie, parce que l'usage des sacremens est le fondement de la vie spirituelle : et il convient que c'est très-bien fait d'expédier cela d'abord, parce que l'on voit paroître dans tous les âges suivans de M. de Meaux bien d'autres caractères de piété : les sermons, les conversions des protestans, les livres, l'étude de la sainte Écriture au miheu de la cour, le zèle contre les anciennes et nouvelles erreurs, et enfin celui
* 1 Le père Massoulié, dominicain, n'a pas fait de vies. Il est à croire que l'abbé Le Dieu a voulu dire Marsolier, auteur des vies assez malfaites de saint François de Sales, de Tabbé de Rancé, de M""* de Chantai et de plusieurs autres.
qui sera réservé pour la fin, le caractère de directeur. Cet abbé veut que l'endroit de M. Du Mont et de la famille demeure tout entier. Il juge rendrait du jansénisme trèsbien placé dès le commencement en expliquant la doctrine de saint Tliomas : il veut que l'endroit de M. de Launoy soit adouci : ce que j'ai fait; mais il est convenu que ce docteur débitoit bien des erreurs dans ses conférences. M. l'abbé Pirot a écrit ix M. l'abbé Bossuet un jugement très-avantageux de ces .Mémoires, et que c'est un trésor ; il m'a dit qu'il en avoit parlé à M. le cardinal de Noailles avec le môme avantage : M. l'abbé Fleury m'a dit aussi qu'il en parleroit de son côté , et qu'il falloit en parler à plusieurs personnes pour donner de la réputation à cet ouvrage, le faire connoître et désirer : aussi en a-t-il parlé à M. l'abbé de Beaufort, comme d'un ouvrage considérable, et cet abbé a marqué un grand désir de l'entendre lire ; mais ses occupations présentes ne lui permettent pas. Le père Mabillon m'a promis aussi qu'il en entendroit très-volontiers la lecture quand il auroit lini des impressions qui l'occupent entièrement.
—26 d'août, j'ai pro[)Osé h M. l'abbé Bossuet de retirer mon meuble de l'iiôtel, ce ([u'il a agréé, me disant que c'étoit parce qu'eux-mêmes dévoient déménager dans peu de temps, et dès la fin de septembre comme ils le désiroicnt; mais que je devois compter que j'aurois toujours une cbambre dans leur maison. C'est une honnêteté à laquelle je dois réi)ondre par encore plus d'honnêteté en n'acceptant point.
J'ai donc fait porter aux galeries du Louvre, chez M. Anisson, mon bureau de placage avec mes deux guéridons et ma petite tal)le de noyer couverte de maroquin noir, qui sont ensemble dans un cabinet près du logement de M. de Manuieux. J'ai fait mettre ma grande armoire d'ébène dans le magasin qui est à l'entrée de la galerie, à gauche, et je l'ai fait couvrir d'une bonne toile. Mon cotîre revenu de Versailles avec mon fauteuil, portés aussi dans le même magasin avec le coffre de la chapelle
Yidc^ I)our me servir à transporter mes livres dans le besoin : M. Anisson consentant à tout.
J'ai mis à riiôtel de Langlée, étiez M. de Waul)ert^ mes deux fauteuils de marotiuin, mes quatre chaises et jiies deux tabourets de même, avec trois cartes de géographie collées et montées, savoir : la France, le plan de Paris et les environs de Paris.
J'ai mis encore au Louvre ma grosse armoire de noyer où sont des livres, des pai)iers, des habits longs et courts, d'été et d'hiver, et autres équipages pour Paris, dans le cabinet qui tient à la chambre de M. de Manuieux pour plus grande sûreté, parce que cette armoire ferme mal.
— Ce 30 août, M. Pirot m'a écrit une lettre fort honnête sur mes Mémoires; je la garde avec celles du même sujet.
—Ce 31 août 170 i, j'ai remisa M. l'abbé Bossuet, à Paris, tout le linge d'église servant à la personne de feu Monseigneur l'évêque de Meaux, et son grand habit de chœur d'hiver. Cet abbé a tout pris disant : « Voyez s'il y a quelque chose à votre usage.» Je lui montrai les surplis des aumôniers, et je lui en demandai un seulement, d'une dentelle basse, autrefois fait pour moi, qu'il m'a abandonné. Je lui montrai aussi les aubes du commun, et il me dit encore : « Prenez ce qui vous accommode. » Et je hii dis que j'avois gardé h Meaux l'aube unie de feu M. de Meaux, pour avoir quelque chose qui eût servi à l'autel à sa personne : et que j'avois aussi gardé une aube à dentelles avec sa suite et un petit ornement pour la messe complet, le tout venant de la chapelle de feu M^"*- la Dauphine, et qui étoit aussi l'ornement dont je me servois à Germigny pour la messe.
Je fis ensuite mes adieux à M. elM^e Bossuet : le monsieur ne m'a dit mot : la dame m'a fort invité à aller loger chez eux partout où ils demeureront à Paris, quand j'aurois occasion d'y aller : l'abbé Bossuet m'a fait le même comphment; c'est une honnêteté dont je leur ai l'ait de grands remercîmeiis; et bien entendu que je ne
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les incommoderai guère à Paris : a[)rès cela nous sommes partis de cette \ille, l'abbé et moi, dans sa berline où nons sommes lieureusement arrivés, fort tard.
— Ce lundi soir, l»' septembre, l'abbé entretient sa table à révôché à l'ordinaire, et y invite tantôt Tun et tantôt Tautre, moi tout le premier, et non M. Phelippeaux, qui demeure encore actuellement à Tévèché, et qui néanmoins n'est pas venu voir l'abbé. Ce soir cet abbé m'en a fait de grandes plaintes, et m'a dit que ce docteur n'avoit jamais eu d'amitié ni pour M. de Meaux ni pour lui quoiqu'ils lui en eussent tant témoigné en toute rencontre, et encore en donnant un canonicat cà son frère; et il m'a dit nettement qu'il youloit me garder toute sa
vie avec lui pour travailler ensemble, etc C'est là
assurément un beau discours à me faire, à moi qui ai tant de sujet de me plaindre, et en particulier, des froideurs de M. de iMeaux à sa mort, où il ne m'a pas dit un seul mot d'amitié, ni à son neveu pour moi : dont tous mes amis ont été étonnés, M. de Fleury, M. Pirot, le père Mabillon, M. l'abbé de Maulevrier - Langeron et autres (|ui, après ce traitement, m'ont encore plus loué de ma modération et de la confiance que j'ai fait paroître à l'abbé en lui abandonnant tous mes Mémoires sans réserve, et de ce que je ne me suis |>as séparé de lui, m'exliortant à en sortir à l'amiable et de concert.
— Ce mardi, tout se prépare pour le synode qui setera à l'église cathédrale dans le chieur, suivant la coutume dans la vacance : la UK^sse, le discouis, tout le reste. C'éloit l'ancien usage, mais les évêques, j)our leur commodité, assemblent leurs curés dans la s'alle de l'évccbé après la messe, alln de les y reconnoîlre [jIus aisément et de leur parler avec plus de lil)erté. On dit même qut^ dans la dernièi-e vacance tout se lit au chœur par liasard, à cause (jue l'évéché se trouva occupé. Mais celle aimée on est convemi de tout faire à 1 église.
— Dès le mercredi soir, Il scplembi'e ITOi, bien tics ( urés sont v(!nus faire leni* coui* a révèclié, à l'abbé lios-
suet, et ont témoigné une grande joie de ce qu'il devoit présider au synode et leur parler seul sans que les autres grands vicaires fussent présens. On en fit au chapitre lundi dernier et hier mercredi matin une grande difficulté, les bons capitulans soutenant qu'il éloit de l'honneur du chapitre que les trois grands vicaires présidassent au synode, et qu'en laissant à l'abbé Bocsuet l'honneur de Toraison synodale , M. le doyen ajouteroit ce qui seroit à propos pour les avertissemens de discipline, et qu'il feroit aussi les prières au commencement et à la fin du synode.
— Ce jeudi 4, à l'issue de matines, la question a été encore vivement agitée au chapitre. Enfin après bien de rémotion, voici de quelle manière la cérémonie s'est faite et justement : on avoit mis double rang de bancs à droite et à gauche le long des stalles du chœur : huit rangs de sièges à dos devant l'aigle faisant face à l'autel : un grand nombre de pareils sièges avec des formes au coin du côté de lépître, devant la petite porte du chœur et aux environs. La messe fut dite par le doyen de Coulommiers, deux curés faisant diacre et sous-diacre. Le chœur tenu cependant par tous les curés : l'abbé Bossuet y présidant et étant à la place du doyen avec étole. Puis le Veni, Creator, entonné par l'abbé Bossuet à genoux sur le banc au pied de l'autel, au milieu des deux doyens de Rosay et des Ferlé, chantant les antiennes et les litanies : ces deux doyens avec chape , Fabbé sans chape : et au lieu convenable cet abbé s'étant levé et tourné vers le peuple, il a chanté en donnant la bénédiction le IJl huic sanctœ synodo adesse digncris; mais il ne lui convenoit pas de donner la bénédiction, ni même de chanter ce verset debout, ce qui n'est que par l'évêque, parce qu'il doit accompagner ce verset d'une bénédiction, et pour celte raison il y faudroit ajouter le mot Benedicere, comme dans le pontifical romain.
Cependant on a arrangé un fauteuil de velours violet sur le degré du sanctuaire entre les grands chandeliers pour l'abbé; un autre fauteuil commun mis de côté, à
droite et au bas, pour le promoteur pendant le siège vacant , et des sièges à l'ordinaire i)0ur les doyens ruraux ; plus huit chaises à dos sur une môme ligne , derrière l'abbè, pour le curé de la ville. M. le doyen de la cathédrale, premier grand vicaire et officiai, n'a point paru à cette cérémonie, ni M. le chantre, troisième grand vicaire. Le greffier y étoit sur im siège à dos à droite, derrière le promoteur ; aussi n'y a-t-il pas d'official dans les assemblées générales du clergé de France ni au synode de Paris, où Ton nomme bien le promoteur en lui désignant sa place et sa fonction, mais non pas Tofficial.
L'oraison synodale a été prononcée par 31. Fabbé Bossuet avec beaucoup de dignité 'et de grâce, finissant par un éloge de feu M. de Meaux, qui étoit bon et qui le faisoit bien connoître, et fort attendrissant. L'orateur en a été fort loué et tout l'auditoire très-satisfait ; le reste s'est passé à l'ordinaire : l'abbé ayant donné les avis nécessaires, fait appeler les curés, et dit les prières pour les morts, etc., ce qui fut suivi d'un grand festin à l'évêché, où il y avoit une table de quinze couverts et une autre petite de sept ou huit.
— Ce vendredi, je remarque que M. l'abbé fait payer tous les marchands, artisans et autres qui fournissent à l'évêché ; il m'a dit de continuer d'y manger avec le chevalier Tartare, qu'il y a amené, et il m'a même invité d'aller à Paris loger chez lui quand j'y aurois alîaire. Je lui ai dit ([ue je voulois faire un voyage en Picardie ai)rès la Nativité, et aussitôt il m'a oll'ert un cheval, que j'ai accepté. Sur le soir il est parti pour Ferrières, d'où il doit aller à Paris mardi prochain y prendre les oraisons funèbres de feu M. de Meaux |)ar le père de La Hue, l)0uren aller faire les présens à Fontainebleau. Ce qu'il a depuis exécuté, laisant à la cour et à Paris une grande profusion de l'oraison funèt)re, et même à Meaux et dans le diocèse : il l'audi'u savoii'ce (|U(» \\w\ en pense àl*aris.
— (^e mai'di,9 sepUînibre HOi, je suis parti de Meaux, r> heures du matin, par im tiiès-l)eau temps pour mon
voyage c\c Picardie : pris la route de Pont-Sainte-Maxence : arrivé à Baron, à 9 heures : pris une heure de repos : donné une mesure d'avoine à mon cheval : c'est le meilleur de Fécuric de notre abbé, et celui-Là même que M"'»" Bossuet montoit ci-devant à la chasse : arrivé à Pont, à midi et demi, pris deux heures de repos et dîné à l'aise; arrivé à Gournay à 6 heures du soir, fort fatigué et avec un grand dégoût venant du potage du dîner. Une rôtie au vin et au sucre m'a causé un grand vomissement et dégagé tout à fait l'estomac : je me suis couché sans souper, j'ai bien dormi, et à mon lever j'ai mangé un poulet avec appétit.
—Ce mercredi, 10 septembre, départ de Gournay à G heures et demie du matin : arrivé à Roye à 0 heures et demie, où j'ai trouvé en bonne santé ce qui reste de ma famille : M. Gérard, curé de Saint-Pierre, M"*' Billecocq et autres ; logé chez mon cousin Gérard : bonne réception et traitement de sa part et de celle de M. Cabaille.
—Ce jeudi, 11 septembre, départ de Roye à 2 heures après midi et arrivée à Péronne à 5 heures. Je suis descendu chez mon neveu Lebrei, chanoine de Saint- Léger, qui est logé proprement près de Saint-Furcy, joignant la commanderie , et j'ai été souper chez M. Le Telher, médecin, où j'ai trouvé toute sa famille en bonne santé.
— Ce vendredi 12, j'ai encore dîné chez lui, et ce samedi 13, j'ai vu tous mes neveux et nièces, et j'ai passé avec eux, en date de ce jour, une ratification de la transaction faite aussi avec eux et leur père en 1694^; et, par ces actes je demeure le maître du peu de bien qui m'est venu de père et de mère.
—Ce samedi 13, M. Landru, ci-devant président en l'élection de Péronne , qui a épousé depuis huit ou neuf ans ma cousine Marie Honbrel, m'est venu inviter de l'aller voir a Beaumetz, sa ferme et maison de campagne, à une grande heue de Péroime, dans la paroisse de Cari-
p^ny, sur le chemin de Saint-Quentin. J'y ai donc été coucher, marchant à cheval dans sa compagnie ; j'y ai trouvé ma cousine dans un parfait emhonpoint, et quatre tîiles du premier mariage de M. Landru, toutes l)ien faites, de l)on esprit et d'une g^rande })iété, parce que toutes elles ont été élevées en religion et se j)ortent encore à la vie religieuse.
— Le dimanche 14, je leur ai dit la messe, et j'ai passé ce jour avec eux.
En partant de Meaux, j'avois proposé à M'"*' de la Maisonfort mon dessein d'aller à Camhray voir Monseigneur Tarchevêque qui m'y avoit autrefois tant invité, sachant que j'étois de Pérou ne , son voisinage. Cette dame m'exhorta à faire ce voyage et me pria de me charger d'une lettre qu'elle écriroit au [)rélat : « Je le puis hien, dit-elle, car on ne me l'a pas défendu. » Elle le lit donc et m'envoya sa lettre au soir, veille de mon départ. Je fus hien aise d'avoir cette lettre, (jui m'ouvroit une entrée naturelle auprès de cet archevêque'. J'avois fait confidence de cette visite à M. Landru : il l'approuva et n\c promit un valet à cheval pour porter ma valise et me conduire, afin que l'on ne s'aperçût pas à Péi'onne de mon voyage. Je résolus de partir d(! l>eaumetz, disant que le père Paulin Bertrand, trinitaire et ministre de Templeux, m'avoit invité de l'y aller voir.
—Donc le lundi matin, 15 seplemhre 1704, je [)arlis de Beaumetz |)ar un temps fort chargé et tourné à la pluie : elle me prit en elTetà une demi-li(nie et devint foi't grosse; il fallut la souffrir, parce que j'étois en un chemin de traverse, éloigné de tout village, allant gagnei' Boiret, grosse paroisse dé|)endant du chapitre de Péronne et dn diocèse de Noyon, où l'on prend la route de Camhray. La grosse pluie me; conduisit à Boiret et dura encore jjIus d'une lienriî; sur les onze heures j'en paitis prenant le clicmiji
' V. la U'iiio (le l'alil)»' Le Dumi à .Vl"'»^ de La Maisoulorl, (luf nous avons ({(Minée à la lin dn premier volume de la jiix'senle |)ul)licalion.
cFEspehy, paroisse encore du diocèse de Noyon à une grande lieue de Roiret : et de là je passai à Villers- Guislain, qui est je crois, la première paroisse du diocèse de Cambray, à trois quarts de lieue d'Espehy ; au moins Metz-en-Couture, dans ce voisinage, est-elle certainement de cet archevêché : on passe ensuite à la Sensé de Bon-Avis, qui est de là loin d'une grande lieue, sur la hauteur, à la vue de Vaucelle, qu'on laisse à droite dans le vallon. On trouve incontinent une autre Sensé, et ce lieu s'appelle les Sensés. Il y a de là à Cambray deux grandes lieues. On passe l'Escaut sur un pont à Magnières, à trois quarts de lieue de Cambray. J'arrivai ainsi à Cambray sur les deux heures, avec une pluie continuelle, et je descendis au Lion, sur la place.
M. l'archevêque étoit absent depuis près de trois semaines, étant parti de Cambray pour la procession deValenciennes, et de la étant allé à Tournay, Courtray, Lille et autres villes de Flandre. On l'attendoit ce soir à coucher : il n'arriva pas.
—Le mardi, 16 septembre, un exprès de sa part apporta la nouvelle qu'il viendroit aujourd'hui dîner à Cambray. Il arriva en etTet un peu après midi. Je l'attendois dans la première grande salle au haut de l'escalier. Il y avoit avec lui dans son carrosse M. l'abbé de Beaumont, son neveu; M. de l'Echelle et M. Lefèvre, ci-devant aumônier de la princesse Palatine : ces deux derniers viennent souvent de Paris voir M. de Cambray : l'abbé de Beaumont ne le quitte jamais.
M. l'abbé de Chanterac, son parent et son grand vicaire, occupant à l'archevêché le principal logement, après M. l'archevêque et archidiacre de Brabant dans l'église métropohtaine de Cambray : c'est le nom que cet archidiaconé a retenu depuis même que le Brabant a été séparé de Cambray pour en composer les diocèses de Mahnes et d'Anvers; M. l'abbé de Fénelon, un jeune cavalier, son frère, dit, je crois, le marquis de Fénelon, qui sont deux neveux de M. l'archevêque, élevés auprès de
lui ; un M. Tabbé de Laval, de la famille du marquis de Laval, dont la veuve, chez qui demeumit à Paris, près de Saint-Sulpice, M. de Cambray étant abbé de Fénelon, et laquelle a depuis épousé le marquis de Fénelon, frère de ce prélat. L'abbé de Laval étoit chanoine et officiai de Tournai : M. de Cambray l'y ayant connu et le voyant mécontent, l'attira à Cambray, et hii a donné un canonicat de sa cathédrale, le tenant au[)rès de lui à l'archevêché. Tous ces messieurs que je viens de nommer, et quelques autres ecclésiastiques domestiques, étoient tous à la descente du carrosse : et je crus devoir laisser à ces messieurs la place libre pour les premiers complimens et entrevue.
J'étois donc dans la grande salle du billard près de la cheminée : dès que je l'y vis entrer, j'approchai en grand respect ; il me parut au premier abord froid et mortifié, mais doux et civil, m'invitant à entrer avec bonté et sans empressement. « Je profite, lui dis-je. Monseigneur, de la permission qu'il a plu à Votre Grandeur de me donner de venir ici lui rendre mes respects, quand j'en aurois la liberté : » c'est ce que je dis d'un ton modeste mais intelligible ; j'ajoutai plus las et comme à l'oreille, que je lui ap|)ortois des nouvelles et des lettres de M""de la Maisonfort. «Vous me faites plaisir, dit-il, venez, entrez. » Alors parut M. l'abbé de Bcaumont (pii me salua avec embrassades, d'une manière fort aisée et fort cordiale.
Le prélat étoit en liabits longs violets, soutane et simarre avec des paremens, boutons et boutonnières d'écarlate cramoisi : il ne me j)arut |)as à sa ceinture ni glands ni franges d'or, et il y avoit à son chapeau un simple cordon de soie verte; des gants blancs aux mains et point de canne ni de manteau. Je lui remis le paquet de; lettres en entrant dans sa chambre, et sans f avoir ouvert, il me fit asseoir au-dessus de lui en un fauteuil égal au sien, ne me laissant pas la liberté de prendre un moindre siège et me faisant couvrir. Les pi'emiers discouis furent sur M'"»^ de la Maisonfort, sa santé, sa situation et la fer-
mêlé (lu'cUe deyoit avoir à per^jcvérer dans la maison des Ursiilines de Meaux sans songer à clîang:er. 11 ouvrit alors son paquet et parcourut ses lettres : « Elles sont, dit-il, un peu malaisées à lire ; il faudra les étudier k loisir.— J'espère, Monseigneur, de votre bonté, lui dis-je, que vous l'honorerez d'une réponse, afin qu'elle voie que j'ai exécuté ses ordres et que je lui porte de vos nouvelles de vive voix et par écrit. -- Je n'^' manquerai pas, ajouta-t-il; et encore il faut bien lui recommander la fermeté. —Elle en sait l'importance et la nécessité, lui dis-je. Monseigneur, car elle ne peut se déplacer sans lettre de cachet , et elle ne veut pas si souvent faire parler d'elle. » Comme il me questionnoit fort sur cette dame, je lui dis que j'avoisélé vai peu surpris de certaines lectures qui m'avoient paru peu dignes de son goût et de sa piété. « Eh quoi donc? dit-il vivement.— La Bibliothèque historique et ecclésiastique de M. Dupin, docteur de Sorbonne, lui répondis-je, que vous savez être si peu exacte et mal écrite ; et encore ai-je connu qu'elle recevoit ce hvre d'un homme du monde, ce qui m'étonna encore davantage, de ce qu'elle s'embarquoit dîms une lecture suivie et de si longue haleine sans conseil et sur l'otfre toute simple d'un flatteur.— 11 faut bien, dit M. de Cambray,lui recommander, et vous le devez faire puisqu'elle vous écoute volontiers, d'éviter de pareilles lectures qui ne sont que de ï)ure curiosité ; elles ne servent qu'cà dissiper resi)rit et à dessécher le cœur; et il faut bien l'avertir que c'est une infidélité à des per onnes pieuses de rechercher de; semblables satisfactions. » Comme on étoit déjà venu avertir pour dîner, il se leva et m'invita à venir prendre l)lace à sa table.
Tous les convives l'attendoient à la salle à manger, et personne n'étoit venu à sa chambre, où l'on savoit que j'étois enfermé avec lui. On lava les mains sans façon et comme entre amis : le prélat bénit la table et prit la première place, comme de raison; M. l'abbé de Chanterac étoit assis à sa gauclie : cha 'un se plaça sans distinction
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à mesure qu'il îA\oit lavé. Je me mis à une place indifférente et on me servit aussitôt du potage. La place de la droite du prélat étoit vide, il me fit signe de m'y mettre : je remerciai disant que j'étois placé et déjà sei'vi ; il insista doucement et poliment :« Venez, voilà votre place. » J'y allai donc sans résistance ; on m'y aj)porta mon potage.
Nous étions quatorze à table, et le soir seize; je ne vis dans la salle à manger que des tables plus grandes (jue celle-ci, les unes de dix-buit, d'autres de vingt ou de vingtquatre couverts, ce qui me fit croire que c'étoit là la table ordinaire. Aussi n'y avoit-il à table cjue des gens à lui ou ses amis et familiers qui ne le quittent jamais, sans aucun étranger. C'étoit donc ses neveux, des secrétaires et aumôniers, avec un écuyer et ses amis MM. de TEclielle, de Laval et Lefèvre ; le soir il y avoit deux aumôniers de plus, dont l'un arrivoit actuellement de Paris et qu'il reçut avec une grande amitié.
La table fut servie magnifiquement et délicatement : plusieurs potages, de bon bœuf et de bon mouton, des entrées et ragoûts de toute sorte, un grand rôti, des perdreaux et autre gibier en quantité et de toute façon, un magnitique fruit, des pêcbes et des raisins exquis quoiqu'en Flandre, des poires des meilleures espèces, et toute sorte de conqmtes, de bon vin rouge, point de bière, le linge propre, le pain très-l)on, une grande quantité de vaisselle d'argent, bien pesante et à la mode. Les domesti()ues \)ortant la livrée éloient en très-grand nombre, servant bien et proprement avec diligence et sans bruit; je n'ai pas vu de pages : c'étoit un buiuais (pii servoit le prélat, ou quelcpielois l'oflicier lui-même. Le maître d'hôtel me parut bomnu; de bonne mine, entendu et autorisé dans la maison.
M. l'archevéijue pril la peine de me servir de sa main de tout ce (pf il y avoit de plus délicat sur sji table; je le remerciois chaipie fois en grand respect, le chapeau a la main, et ch;i(|ue fois aussi il ne manipia jamais de
m'ôtcr son chapeau, et il me fit Thonneur de boire à ma santé, tout cela fort sérieusement, mais d'une manière aisée et très-polie. L'entretien fut aussi très-aisé, doux et même gai : le prélat parloit à son tour et laissoit à chacun une honnête hberté; je remarquai que ses aumôniers^ secrétaires et son écuyer parlèrent comme les autres, fort librement, sans que personne osât ni railler, ni épiloguer. Les jeunes neveux ne parloient pas : l'abbé de Beaumont soutenoit la conversation qui roula fort sur le voyage de M. de Cambray ; mais cet abbé étoit trèshonnête*, et je n'aperçus rien ni envers personne de ces airs hautains et méprisans que j'ai tant de fois éprouvés ailleurs : j'y ai trouvé en vérité plus de modestie et de pudeur qu'ailleurs, tant dans la personne du maître que dans les neveux et autres.
Cette table de seize couverts, et celles de dix-huit, vingt et vingt-quatre m'ont paru très-dignes de remarque, car elles m'ont fait connoître que ce prélat fait toujours à ses ecclésiastiques Thonneur de les avoir à sa table comme je l'ai vu à dîner et à souper : ce que ne fait pas l'archevêque de Reims, ni à Paris, ni même à Reims, ou trèsrarement, car il a partout une table garnie pour ses ecclésiastiques, écuyer et secrétaires. M. de Noailles, étant évêque de Châlons, en usoit à peu près de même, et bien plus depuis qu'il fut archevêque de Paris, et encore plus depuis qu'il est cardinal. C'est donc une grande modestie dans M. de Cambray, avec sa qualité de duc et de prince de l'Empire, et avec ses grandes richesses, d'avoir à sa table tous ses i)rêtres autour de lui.
Le prélat mangea très-peu, et seulement des nourritures douces et de peu de suc; le soir, par exemple, quelques cuillerées d'œufs au lait; il ne but aussi que deux ou trois coups d'un petit vin blanc foible en couleur, et par conséquent sans force : on ne peut voir une plus grande sobriété et retenue. Aussi est-il d'une maigreur extrême, le visage clair et net, mais sans couleur, disant lui-même : « On ne peut être plus maigre que je le suis. »
Il ne laisse pas de se bien porter; et au retour de ce voyage de trois semaines il ne paroissoit ni las ni fatij^ué. Je crois, pour moi, que c'est le chagrin qui le ronge; car, outre la maigreur, il a Tair très-mortitié ; et, dans la demi -journée que j'ai été avec lui, et au retour d'un voyage qui le devoit dissiper, il n'est pas sorti de sa profonde mortification, quoique ses manières fussent aisées et polies, mais avec le visage d'un saint Charles. C'est ridée que je me suis faite de ce prélat : aussi ne m"a-t-il parlé que de piété et de fidélité à servir Dieu, tant par rapport à sa personne qu'à l'égard de tout son diocèse, de ses ecclésiastiques, de son séminaire et de M^^ de la Maisonfort; c'est-à-dire qu'il veut soutenir son caractère d'homme spirituel, intérieur et mystique, qui ne pense uniquement qu'à son salut et à celui des autres.
A près dîner, toute la compagnie alla à la grande chambre à coucher de M. l'archevêque, où ce prélat voulut encore me faire prendre une place distinguée : je me mis au pied du lit, contre le mur, auprès de M. de l'Échelle, laissant le fond de la chambre pour les survenans. Le prélat étoit assis devant la cheminée, environ le milieu de la chambre, ayant près de lui une petite table pour écrire ce qui se présenteroit à expédier; ses secrétaires et aumôniers, en soutane seulement, lui parlant et prenant ses ordres pour des dimissoires et autres actes qu'ils dévoient lui apporter à signer, parce qu'il ne faisoit pas l'ordination i)rochaine; mais il ne s'agissoit d'envoyer aux ordres que quelques moines. On annonça alors M. le doyen; c'est M. de FraïKiueville, docteur en théologie, d'une bonne et noble maison de Flandre, homme d'ime grande considération à Canibray et dans le chapitre. M. l'archevêque le salua en qualité de M. notre mailre; l'abbé de Beaumout de même : on le traita avec un air de familiarité et d'amitié : le docteur se plaça au plus haut et premier siège de la chaml)re; il parla beaucoup : c'étoit des nouvelles de la cour de Bruxelles et autres ; il fit paroître dans ses discours, dans sa manière assez pré-
cipitée de parler ayec un ton un peu haut et des gestes fréquens , le caractère d'un es[)rit léger. Sa marche en entrant ne fut ni grave ni sérieuse, et son abord auprès de M. FarcheYêque après son voyage et une assez longue absence, ne fut pas assez respectueux. Le prélat le reçut avec un air affable et accueillant, et un visage plus gai et plus ouvert qu'il ne fit envers aucun autre de la com[)agnie. Mais il ne vint personne de dehors, si ce n'est le doyen seul : ce qui me parut fort extraordinaire à l'arrivée de ce grand prélat. On apporta du café ; il y en eut pour tout le monde : M. de Cambray eut l'attention de m'en faire donner avec une serviette blanche. La conversation roula sur les nouvelles du temps, et il fut beaucoup parlé du voyage de M. l'arclievêque, et combien on avoit eu envie de l'entendie prêcher à Courtray, dont le gouverneur et le curé étoient convenus de l'y engager, s'il y fût resté un jour encore. Je compris aisément, par tout ce qui fut dit à ce sujet, ([ue ce prélat est regardé comme le seul évêque de mérite et capable d'instruire (jui soit en Flandre.
Entre deux et trois heures, M. de Cambray s'en alla voir M. le comte de Montbron, gouverneur de la place, qui devoit partir deux ou trois jours après pour Paris, et il me donna rendez-vous dans sa chambre à son retour. On sait que ces deux seigneurs sont fort unis, et que M. le gouverneur est plein d'estime pour M. l'archevêque,
Aussitôt après dîner , et tout en entrant dans sa chambre, M. de Cambray m'avoit fait voir toutes les pièces de! son appartement : lui et tout le monde retiré, j'eus le loisir et la liberté de tout voir et examiner de plus i>rès. En voici l'état :
L'ancien bâtiment de l'archevêché, autour d'une cour si)acieuse, est grand et magnifique. Il est précédé d'une ])lace pubhque le long de laquelle s'étend l'église métropolitaine de Notre-Dame. L'entrée du palais est à droite, îui couchant; l'église à gauche. Par la petite porte de l'archevêché qui va droit de la porte cochère, on entre
SOUS une galerie ou portique ouvert, orné tle colonnes avec leurs cintres, et pavée de marbre blanc et noir, qui règne tout du long de la cour et en occupe tout le côté droit, et soutient une galerie haute couverte oii sont beaucoup de logeniens des gens de la maison dont les vues sont sur la rue. Au fond de la cour est un grand corps de logis oi^i se termine la galerie : et la partie d'entre rescalier et la même galerie est celle qui a été brûlée et qui est encore en ruines ' : Tautre côté de Tescalier est une enfilade de plusieurs salles et antichambres avec un logement dans le double pour Tabbé de Chanterac : le tout au levant et au couchant entre cour et jardin. A la gauche est la chapelle archié[)iscopale, où Ton entre de plain pied par le nouveau logement de M. l'archevêque. Au bas de cette chapelle et le long du côté gauche de la cour ré|)ondant à la grande galerie qui est vis-à-vis du côté droit, est une petite galerie basse, couverte, fori ancienne et fort maussade, tombant en ruines, pour aller de l'archevêché à l'église métropolitaine. Le principal portail de cette église est enfermé dans la cour de ce palais, et il est toujours fermé, ne s'ouvrant que pour M. l'archevêque quand il officie. L'on entre ordinairement dans l'église parles portes collatérales qui ont leurs issues dans le cloître des chanoines régnant tout autour de l'église.
A la suite et de jilain pied avec la cha|)elle archiépiscopale, il y avoit ci-devant une grande salle synodale ; et dessous cette masse de bàtiniens de grandes voûtes avec un espace fort ample et inutile. M. l'archevêque a élevé au-dessus de ces voûtes un sui)erbe bâtiment de bri(jues avec des chahies de pierres de taille, à la place; de la salle synodale qu'il a fait abattre. Sous les voûtes il a fait prati(|uer des oflices avec toute sorte de commodités au rez-
■ Le r»;ii avait pris «pieique temps auparavant au palais aiclvépisi()|>al (Je C'jmbrai. V. les détails <ie ce l'ail flans V llistoirr dr Fénclon. par M. de Bausset.