‹ Mémoires (volume 2)Chapitre 1 sur 29 · Mémoires · texte numérisé non relu

Mémoires

Je reviens en France après avoir fait un séjour de plus d'un mois dans le duché de Nassau, à Bad-Weiibacb , petit établissement thermal entièrement isolé, qui n*est qu*à douze kilomètres de Mayence. Dans une de mes excursions^ j*ai reçu, à Wiesbaden, de M. le docteur Rossel, conservateur du musée des antiques et secrétaire de la Société archéologique du duché de Nassau, un exemplaire iiinicripiiom latine$y dont il fait hommage a la Société d'archéologie et d'histoire de la Moselle ^ J'éprouve un véritable plaisiiwà

* Inscriptiones latins in terris Nassoviensibos reperts et aactoritate Socielatit antiquariorom Naaaoviensia edit». Aquia MatUacis (Wieabaden). MBCCaV., etc., lik'9fi.

VOUS le remettre, et je profite de cette circonstance pour vous dire que H. le docteur Rossel m'a exprimé le désir d'entrer en relations avec notre Société. Il a eu pour moi la plus grande complaisance et m'a fait voir la suite numismatique romaine du musée de Wiesbaden. Cette suite est belle et considérable; elle est même précédée de plusieurs médailles grecques d'argent d'une parfaite conservation, parmi lesquelles il s'en trouve quelques-unes d'une grande valeur. Quant aux monuments et aux objets antiques, ils sont très nombreux dans le musée de Wiesbaden. Mais dans celui de Mayence, que bi'a fait visiter H. le professeur Louis Liodeaschmilt, qui en est le conservateur, les antiquités des Germains, des Romains, des Gallo-Romains, des Francs, etc., sont beaucoup plus nombreuses. Les découvertes sont continuelles stir les deux rives du Rhin, en sorte que MM. les Conservateurs des antiques, à Mayence et à Wiesbaden, ont souvent l'occasion d'augmenter et d'enrichir les collections confiées à leur garde et à leur soin, il y a, entre autres choses, à remarquer ceci de particulier, à Mayence comme à Wiesbaden, que beaucoup de tuiles, parmi celles qui ont des rebords et parmi les creuses, et surtout les briques, portent Jes timbres des diverses légions romaines qui furent établies ou seulement campées près du Rbin^ Reaucoup de plats, d'assiettes, de tasses, coupes ou patères, en terre rouge fine, sont aussi marqués, mais à l'intérieur et sur le fond, des noms des potiers qui les fabriquèrent. Tout au contraire, les objets semblables découverts jusqu'à ce jour, dans le département de la Moselle, avec les noms des fabricants ou potiers gallo-romains, ont été rares, et, pour le nombre, il n'y a aucune proportion à établir entre eux et l'immense quantité de ceux que l'on a trouvés dans les terres voisines du Rhin, et du Hein son affluent au-dessus de la ville de Mayence.

Je vous prie d'agréer l'hommage des sentiments de très haute considériition avec lesquels j'ai l'honneur d'être,

Monsieur le Secrétaire.

votre très humble serviteur.

l'Abbé Ad. Ledain.

Lonvigoy, le 15 décembre 1860.

Monsieur le Secrétaire,

Après être retourné à mon ermitage de Louvigny, à la suite du petit voyage que j'avais fait à Metz dans les derniers jours du mois de novembre, j'ai relu ma Letlre * qui venait de paraître dans le BiUktin d'archéologie du mois de juillet, et j'ai jugé qu'il m'était facile d'y ajouter quelques détails pour la compléter. Je me suis donc mis à rassembler mes notes et mes souvenirs, et j'en ai composé la Notice suivante, que j'ai l'honneur de vous adresser pour notre Société, la destinant ainsi à servir de supplément un peu étendu à la Lettre dont il s'agit, et dans laquelle je m^élais borné à rapporter deux ou trois circonstances de mon voyage d'Allemagne.

Veuillez agréer, Monsieur le Secrétaire, le nouvel hommage de mes sentiments de très haute considération.

Le musée des antiques de la ville de Mayence occupe plusieurs salles et galeries au re2-de-chaussée de Tancien palais des archevêques, électeurs de l'Empire. Cet édifice inachevé est situé près du Rhin, mais à l'extrémité septentrionale de la ville, et un peu plus loin que le palais de S. A. le grand-duc de Hesse-Darmstadt, qui a appartenu aux chevaliers de l'Ordre teutonique, et qui, pour celte raison, est encore appelé das Deutsche Hatts. La bibliothèque, le cabinet des médailles, les tableaux et les diverses collections d'histoire naturelle remplissent les salles du premier et du second étages du même palais électoral.

Dans ma Première L^f^r^ j'aurais pu nommer les Burgundes avec les autres nations barbares dont les antiquités

« U lettre précédente datée du jaillet 1860.

L'Abbé Ad. Ledain.

se peuvent voir au musée de Mayence. C'est ordinairement la découverte de sépultures germaines, franques et burgundes, qui a fait exhumer des squelettes humains tout entiers, et avec eux des ornements, des parures, des armes et divers ustensiles. Quelques-uns des squelettes sont exposés sous verre, et ils sont entourés des objets qui avaient été placés dans le sein de la terre près des cadavres.

Cependant les antiquités des peuples barbares ne sont pas, à beaucoup près, aussi nombreuses que colles des Romains et des nations voisines du Rhin que les Romains, après la conquête, s'étaient assimilées en les dotant de leurs institutions et de leur civilisation. Ainsi on voit au musée une quantité considérable d'armes offensives et défensives, d'ornements, de statuettes de bronze, de vases et d'ustensiles en terre cuite et en métal, des sandales ou chaussures antiques retrouvées dans la terre à une assez grande profondeur, des trépieds de bronze, des outils et des instruments de toute espèce, etc., qui appartiennent aux temps que nous désignons communément, en France, sous le nom d'époque gallo-romaine. Tous, ces objets sont disposés et étiquetés dans les verrières et les grandes armoires vitrées qui garnissent les salles inférieures de l'ancien palais électoral.

Les monuments de pierre sont également très nombreux. Ils consistent en statues, bas-reliefs, autels votifs, sarcophages romains couverts d'inscriptions et autres monuments funèbres , etc. ; ils sont rangés dans les salles et surtout dans les galeries qui conduisent aux salles.

A Mayence, comme à Wiesbaden, ville principale du duché de Nassau, plusieurs autels votifs avec des inscriptions sont faits d'une matière volcanique très commune dans ces contrées. C'est de cette pierre poreuse et assez pesante, dont la couleur approche du gris foncé ou du bleu cendré, que furent aussi faites les petites meules à bras fort en usage autrefois et encore bien connues aujourd'hui sur les bords du Rhin, et dans notre province, où l'on en trouve de nom-

breux fragments dans les terrains qui recèlent des substractions gallo-romaines. Le BuUelin de la Société d'archéologie^ du mois d'avril 1859, nous a appris la découverte d'une de ces petites meules à la citadelle de Metz, et le don qui en a été fait à la même Société par M. de Lamolhe, colonel directeur d'artillerie.

La vue de quelques épitaphes chrétiennes pour ainsi dire perdues , au musée de Majence , parmi les inscriptions païennes, me causa une satisfaction particulière. Ces épi* taphes doivent être rapportées aux premiers siècles de l'ère chrétienne. Leur brièveté, la pensée qu'elles expriment et les mois employés pour l'exprimer, la pierre même sur laquelle elles sont gravées, en un mot, tout, dans ces inscriptions, porte le cachet d'une foi et d'une simplicité touchantes dont les épitaphes modernes offrent très-peu d'exemples. On dirait, en les lisant, que la mort a dépouillé ce qu'elle a de terrible et d'effrayant, puisqu'elle ne nous apparaît plus, en quelque sorte, dans un langage aussi simple, que comme un doux et paisible sommeil, dont s'endorment les fidèles serviteurs de Dieu, dans l'espérance du réveil de la bienheureuse résurrection. 11 est vrai que pour les premiers chrétiens, détachés des biens fragiles et périssables de ce monde, et souvent persécutés à cause de leur foi religieuse, la mort n'était que la fin des maux et de toutes les misères de la vie présente exposée à une multitude de tentations qui mettent en péril noire salut éternel.

J'ai copié trois épitaphes chrétiennes, et je les reproduis ici avec leurs incorrections que j'attribue à des ouvriers encore peu au courant de la langue latine; mais le lecteur corrigera sans effort d'esprit les fautes échappées à l'inattention ou à l'ignorance.

La première épilaphe est celle d'un époux mise, par les soins de sa compagne, sur l'humble pierre qu'elle a fait dresser à sa mémoire :

HIC QUIESŒT irV FACE LUDINO QUI UIXIT ANNUS XXX TITOLCM POSUII UXOR DU0A

Au-dessous de l'inscription une croix, dont les quatre branches sont égales, est seulement figurée au trait. La tête ou partie supérieure se recourbe de manière à former la lettre P des Grecs; sous les deux branches latérales se trouvent Jes deux lettres grecques A et ». Cette croix avec ses accessoires représente le monogramme du Christ, mais non pas tel qu'il est ordinairement et que nous le voyons sur les médailles de bronze du César Decentius, frère de l'usurpateur Magnentius. Sur le bas de la pierre, deux colombes, tournées l'une vers l'autre, sont figurées au trait comme la croix même.

La deuxième épitaphe est celle d'un enfant de cinq ans. Ici, c'est un père qui cherche un léger soulagement à sa douleur en plaçant cette piei;re sur la dépouille mortelle dîi tendre objet ravi à son affection :

Enfin, la troisième épitaphe est incomplète parce qu'elle s'est trouvée mutilée :

Au-desssous est gravé le monogramme du Christ tel que nous le connaissons, c'est-à-dire formé par la réunion des deux lettres grecques initiales x et P entre les lettres A et » qui en sont inséparables : on voit encore à gauche une colombe qui est tournée vers lë monogramme > et à droite

HIC QUIBSG ET UNPAC HLAS QUI UIXIT ANN US V TBPO PATER

HIC QVUB XCIT INPA CE EPPOQY

une branche d'arbre ou peut-être d'olivier qui paraît venir du côté où est la colombe.

Au surplus, la pierre précédente avec rîhscriplion se trouve exactement représentée à la page 45 du petit recueil Inscriptions latines du duché de Nassau, dont M. le docteur Rossel, de Wiesbaden, a fait hommage à la Société d'archéologie et d'histoire de la Moselle.

11 faut ici remarquer que, à l'exception du nom du jeune enfant, HLAS, ou peui-êlre HILAS, qui est grec, les autres noms, LUDINO, DUDA, EPPO, ont des terminaisons qui ne sont point latines, et qu'ils paraissent convenir à des indigènes des contrées voisines du Rhin, où ces désinences de noms propres furent communes.

En second lieu, dans les deux premières épilaphes, la forme de l'U majuscule français sert à la fois à représenter les lettres U et V, tandis que, dans la troisième, ces deux lettres sont représentées par le seul V, comme dans toutes les inscriptions des monuments romains.

Il reste à faire une troisième remarque. La lettre L, dans les deux premières épitaphes, a une ouverture qui la fait ressembler à un petit angle obtus, parce que sa* partie inférieure est oblique au lieu d'être horizontale.

La matière qui a été employée pour ces trois .petits monuments chrétiens est une pierre blanche d'un grain assez fm et un peu brillant ; le recueil des Inscriptions déjà cité la désigne, à la page 45, par le nom latin de alabastrites^ qui signifie pierre d'albâtre.

M. le professeur Lindenschmitt, conservateur des antiques de la ville de Mayence, avait eu la délicate attention de m'introduire dans les salles réservées où la foule dies visiteurs n'était point encore admise. Il m'annonça son intention de donner bientôt au public lettré le recueil imprimé de toutes les inscriptions antiques qui sont au musée. Pour un moment j'eus la curiosité de connaître les noms des principauic fabricants de poterie dont les marques ou les em-

preintes se voient sur les plats, les assiettes, les patères et les autres vases de cette terre rouge fine qui est de la couleur de la cire à cacheter, et qui était appelée par les Romains terra sigillaris ou sigtUala par ce qu'on en faisait de petites figures en relief. Tous ces objets, de formes et de dimensions très diverses, étaient rangés en grand nombre sur plusieurs tables, dans une galerie du rez-de-chaussée où il y avait eu, la veille de ma visite, une exposition archéologique à laquelle avaient prêté leur concours les antiquaires de Hayence et des lieux voisins. Mais je renonçai au désir que je venais d'exprimer, aussitôt que M. le Conservateur m'eût dit que les noms des potiers paraîtront aussi dans son Recueil d'inscriptions. Cependant je n'ai point quitté la ville de Mayence sans m'être procuré quelques fragments, quelques légers débris de vases et de patères trouvés dans les enviions. Or, voici les noms des potiers dont ils sont timbrés:

AGCOF, sur le fond d'une petite tasse; la lettre F qui termine le nom a été mise pour Fedt;

CALAM.. ; les lettres de ce norû sont disposées circulairement sur le fond d'un petit vase ;

FELIXF, au fond d*un très petit vase; F pour FeeU;

ISSYR, sur le fond d'un vase qui était assez grand ;

MARS, sur le fond d'une petite tasse ;

PRIMITIVSF, sur le fond d'un plat; F pour Fecit;

SAYMA.. ; cette empreinte est disposée circulairement sur le fond d'une patère; à la première vue, on la prendrait pour un petit fleuron ;

SEVERYS, sur le fond d'une petite tasse; Eafin sur une moitié de patère, cassée par le milieu, je n'aperçois que la moitié d'un fleuron.

Des huit noms de potiers qui précèdent je n'en ai trouvé que deux, PRIMITIYS et SEYERVS, dans le recueil des Inscriptions du duché de Nassau, où les noms des potiers romains sont pourtant fort nombreux. Les six autres sont donc inédits pour le pays de Nassau ; mais ils ne le seront

pas sans cloute pour le pays de Mayence, et il est probable que nous les lirons dans le Hecueil que nous promet M. Lindenscbroitt.

Au lieu d'être marqués sur le fond du vase et à l'extérieur, comme le sont aujourd'hui les noms des faïenceries et des fabriques de polerie sur tous les produits qui en sortent, les noms anciens, dont je parle, sont imprimés ou timbrés à l'intérieur, au milieu d'un cercle petit ou grand selon la capacité du vase.

Quelquefois les noms des potiers contiennent des abréviations. Les huit noms que j'ai donnés tout à l'heure m'en I fournissent deux exemples. Ainsi, dans le mot MARS la lettre

A fait partie de la lettre M, et dans SEVERVS les lettres R et y sont liées entre elles.

Les débris de vases, sur lesquels j'ai recueilli les noms des fabricants de poterie romaine qu'on a lus, sont tous d'une terre cuite et fine qui ressemble à la cire à cacheter rouge dont nous faisons usage.

Je ne puis laisser ce qui concerne le musée des antiques de Mayence sans dire un mot du cabinet des médailles, qui n'en fait point partie, il est vrai, mais qui se trouve au premier étage du palais, où il est contigu à la bibliothèque. A WiesbaJen, au contraire, le cabinet des médailles est une dépendance du musée des antiques, ce que j'ai du reste donné à entendre dans ma première lettre.

La collection numismatique de^ Mayence doit être considérable, s'il en faut juger par les médailles qui couvrent les nombreuses tablettes exposées dans les vitrines, et par celles qui sont encore conservées sous clé comme étant les plus rares et les plus précieuses.

Les médailles et les monnaies épiscopales frappées, dans les trois métaux, à Mayence, à Bingen et en d'autres lieux du domaine temporel des anciens archevêques, forment une suite très belle et à peu près complète. On a placé en tête de cette suite le denier d'argent frappé à Mayence pour le

roi de France Charles-le-Chauve» après qu'il se fut emparé, en 859, du royaume de Lorraine. A cette époque toutes les villes situées à la gauche du Rhin, depuis Bàle jusqu'à Tembouchure de la Meuse, faisaient partie de ce royaume ; les plus importantes d'entre elles étaient Strasbourg, Spire^ Worms, Mayence, Trêves et Cologne *. Or, voici la description du denier d'argent de Charles-le-Chauve : au droite la légende + CARLVSREXFR, autour d'un monogramme dans lequel se retrouvent toutes les lettres du mot KAROLVS» et au revers, la légende + MOGONTIA, autour d'une croix qui occupe le centre de la médaille et dont les quatre branches sont égales.

Feu M. Teissier, ancien sous-préfet tle Thionville, fit, au mois de mai 1825, une communication à la Société académique de Metz, dont il était membre, au sujet de la découverte qui avait eu lien, un mois auparavant, d'un petit trésor numismatique composé de 10 florins d'or et de 70 pièces d'argent, qui s'était trouvé enfoui dans les ruines du monastére de Sainte*Croix, à Bouzonville. Trois de ces florins avaient été (Vappés an nom des archevêques de Mayence dans l'atelier monétaire de Bingen, sur le Rhin, le Bingium de Tacite et de la Table Théodosienne, comme l'indiquait la légende MONETA OPiDlPINGENSIS (Sic). J'ai autrefois possédé un florin d'une belle conservation qui avait fait partie de cette trouvaille ; il avait pour légendes, au revers, la précédente, et, au droit, les mots abrégés lOHIS AREP MAGV, pour lOHANNlS ARCHIEPISCOPI MAGViNTINI, en caractères du quatorzième siècle; un évéque vu de face et assis occupait le centre de la médaille. J'ai i-etrouvé au cabinet de Mayence un exemplaire du même florin.

Si la suite des monnaies et dos médailles épiscopales de

* Voyes la Police des Monnaies FrançaUeg composaDt la collection de M. J. Rousseaa, etc., par Adrien de Loo^périer, in-8'; Paris, 1848; pages

Mayence est curieuse à voir pour la parfaite conservation des pièces, pour la grande dimension de plusieurs d'entre elles, et pour la richesse du métal employé dans la fabrication, celle des médailles romaines offre moins d'attrait' aux amateurs, et je ne crains pas d'avouer que mon attente a été trompée. Cette deuxième suite, sous beaucoup de rapports, est inférieure à la précédente. Premièrement, elle n'est point classée. Toutes les cases des tablettes sont remplies, à la vérité, mais l'argent est mêlé au bronze ; des deniers consulaires se trouvent parmi les médailles des empereurs, et quelquefois des médailles de l'époque de Consiantin-le-Grand et de ses fils sont placées à côté de celles du haut empire; c'est une véritable confusion, je suis fâché de le dire. En second lieu, j'avais espéré de voir dans la suite romaine beaucoup de médailles de bronse à fleur de coin, parce que je considérais le pays de Mayence comme très riche en antiquités de toute soite et particulièrement en médailles romaines ; cependant, j'y en ai peu vu et, au contraire, j'ai cru reconnaître, au cuivre rougi d'un grand nombre, qu'elles avaient passé par le feu et qu'elles avaient été retirées d'édifices incendiés.

J'ai dit plus haut que les médailles rares et précieuses ne sont point exposées aux regards du publie. Elles sont en effet conservées sous clé dans un meuble qui pourrait être facilement emporté en lieu sâr, s'il y avait à craindre le retour d'événements semblables à ceux qui troublèrent Mayence en 1848.

Cette ville, dont l'aspect antique a été changé par de nombreuses constructions modernes, et qui, surtout, est devenue la principale forteresse de la Confédération germanique, a perdu à peu près tout ce qui lui était resté des ouvrages des Romains : ils ont été renversés et détruits pour céder la place aux constructions intérieures de la ville et aux fortifications qui occupent autour de Mayence une étendue considérable de terrain. Si quelques parties mutitées d'édifices

et d'ouvrages romains ont échappé à la destruction commune, elles ont éié certainement ensevelies sous des montagnes de terre.

A ce point de vue, Mayence et notre ville de Metz peuvent, sans la moindre difficulté, être rangées dans la même catégorie; Helz, comme Mayence, ne possède plus, dans son intérieur, rien qui rappelle l'art de bâtir des Romains, quoique plusieurs restes d'édifices existassent encore au dixseptième siècle et à l'époque du dix-buitième où les religieux Bénédictins composèrent leur histoire. Les changements et les immenses travaux exécutés dans la ville, et les nécessités de sa mise en état de défense d'après le système moderne, ont fait sacrifier et détruire tout ce qui aurait pu intéresser sous le rapport de l'art des constructions, tel qu'il avait été pratiqué par le peuple qui y excella entre les nations de l'antiquité.

Dans un premier mémoire, publié en 1823, sur les Anli' quités médiomatriciennes , M. L. Devilly donna la description de plusieurs monuments gallo-romains découverts, en 1822, derrière la citadelle, au pied de la courtine près du pont qui conduit à la Fontaine-des-Forçats. Ces pierres antiques, les une chargées d'inscriptions, les autres seulement sculptées, étaient entassées dans une portion de murs bâtie ou réparée sous le duc de Guise, pendant le siège de 1552. Elles ont, à la vérité, été déposées au musée de la ville, mais leur lieu d'origine est demeuré inconnu, et il n'a pas été possible de déterminer d'une manière précise l'emplacement primitif qu'elles avaient occupé.

En 1825 ou en 1826, lorsqu'on bâtit la grande maison qui est située à l'angle de la place de Chambre, immédiatement derrière le Marché-Couvert, je vis, dans les fondations qu'on avait creusées à la profondeur de trois ou quatre mètres, les restes de murailles romaines construites en petit appareil, dont l'épaisseur et la solidité étaient telles que l'on pouvait facilement y asseoir les nouveaux murs à

éleveh

Plus de vingt années après, j'ai vu, en Nexirue, à la suite de démolitions, une portion de mur romain en petit appareil qui était restée debout et paraissait encore très solide. Ce mur a été peut-être conservé dans la maison nouvelle construite sur le même emplacement.

Ceux qui ont visité la maison que les RR. PP. Jésuites habitèrent, pendant vingt ans, dans la rue des Trinitaires, se souviennent certainement d'avoir vu et admiré, au grenier du principal corps-de-logis, un itiur romain, d'un assez grand développement, qui avait été construit en moellons piqués, et qui s'élevait depuis les fondations jusqu'au faite de l'édiOce. Une nicbe élégante, de construction romaine comme le mur même, occupait un angle du grenier.

Mais il est temps que je revienne à ce qui peut encore concerner les antiquités de Mayence, que mes réminiscences du pays messin me faisaient oublier.

A l'ouest de la ville et en dehors de l'enceinte de ses redoutables fortifications, se trouvent, sur le territoire du village de Zahibach, les ruines d'un aqueduc romain qui amenait Teau de source à la ville antique des Mogontins, comme notre aqueduc de Jouy servit à amener les eaux de Gorze à la ville des Médiomatriciens. Seulement l'aqueduc de Mayence avait été établi au-dessus d'un ravin au fond duquel coulait un ruisseau, tandis que le pot)t de Jouy avait été construit au-dessus du cours même de la Moselle. Aujourd'hui les ruines de cet aqueduc, (|ue les Mayençais désignent, en langage germanique, par les roots: Ruinen einer rœniischm Wasserleilung , ne sont plus, au milieu des jardins et des champs du village de Zahibach, que des masses presque informes de maçonnerie , à la vérité solide , mais que les ravages du temps et les entreprises des hommes» plus destructeurs que le temps mêrae^ achèveront de renverser.

Toutes les bases ou les parties inférieures des piles de ce pont romain, comme je le crois, y sont encore, et elles

arrivât, l'une à la suite de l'autre / jusqu'aux premiers escarpements des fortifications fédérales ; mais elles ne vont pas plus loin. Celles qui furent les plus rapprochées de la ville ont été vraisemblablement ensevelies sous les remparts assez élevés de la partie occidentale de la forteresse actuelle.

L'intervalle qui séparait les piles de cet aqueduc m'a paru» à vue d'œiU être égal à celui qui sépare les piles de l'ancien pont de Jouy ; d'où il suit que Touverture des arcades des deux ouvrages romains a dû être la même.

Lorsque je compare dans ma pensée les ruines défigurées et presque méconnaissables, que j'ai vues prés de Mayence, à nos arches de Jouy et à celles qui leur correspondent de l'autre côté de la Moselle, sur le territoire du village d'Àrs, où leur solidité et leur hauteur excitent Tétonnement de tous les voyageurs, la vérité m*oblige à dire que les restes de notre aqueduc romain, que le temps et les hommes ont respectés, sont encore aujourd'hui une rare merveille dont n'approche point ce qui est demeuré debout de l'aqueduc de Mayence. Du reste, ce dernier ouvrage n'eut pas l'étendue de celui de Gorze, ni son importance.

J'allai, au mois de juin 1860, visiter ces ruines, espérant bien les trouver dans un état de conservation propre à satisfaire ceux que la vue des monumenis antiques ne laisse pas indifférents. J'ai dit comment mon espoir fut déçu. Ensuite je cherchai à reconnaître la nature des matériaux et des débris répandus sur le sol, près de l'aqueduc, et dans quelques pépinières voisines. Le premier fragment de brique que je ramassai portait le timbre à demi-effacé d'une légion romaine; ce qui me fit conjecturer que les briques ainsi marquées pouvaient être communes sur les bords du Rhin. Mais quelques jours aprè.> j'eus de ce fait une entière conviction, lorsque, visitant le musée des antiques de Wiesbaden, j'y vis un grand nombre de briques et de tuiles avec de pareilles empreintes.

Plus loin que le village de Zahlbach, toujours vers l'ouest,

mais à la distance de treize kilomètres de Mayence et seu* lement à deux kilomètres de la rive gauche du Rhin, dont ie cours majestueux a un peu changé de direction, se trouvent les deux villes de Ober Ingelheim et Nieder Ingelheim^ irèd rapproohées l'une de l'autre. Ober Ingelheim, ou Ingel^ heim-le-ilau(, possède trois églises, dont une très ancienne» avec de beaux vitraux peints. Charlemagne y tint plusieurs diètes, dans Tune desquelles il déposa, en 788, Tasaillon, duc de Bavière, qui s'était déclaré contre les Francs dès Tannée 764. Nieder Ingelheim^ ou Ingelheim-le*Bas, fut un des principaux lieux de séjour de Charlemagne. Ce prince y fit construire, de 768 à 774, un magnifique palais en pierres de taille, et l'orna de cent colonnes de marbre et de granit. On voit encore quelques ruines de cette résidence à l'est du bourg, où elles occupent un assez grand emplacement qui est désigné sous le nom de SaUe. Cette petite ville dispute à Aix-la-Chapelle l'honneur d'avoir été le berceau du grand empereur d'Occident.

A six kilomètres de Mayence et à l'est, sur la rive droite du Mein et aussi sur la droite du Rhin , c'est-à-dire un peu plus haut que le point où se fait la jonction du Mein avec le Rhin, se développe le bourg de Hochheim, renommé pour son excellent vin ^ Placé sur des hauteurs exposées aux rayons du soleil pendant tout le jour, et dans une situation charmante, ce bourg voit s'étendre au loin au-dessous de loi, semblables à une immense nappe de verdure, ses vignes dont la végétation est si riche et le produit si estimé, il a été honoré de la visite de S. M. Victoria, reine d'Angleterre» et un monument destiné à rappeler cet événement, et qui n'est pas sans beauté, a été élevé dans les vignes; il peut très facilement être aperçu des voyageurs que les trains

* Le nom de BocKhêinif si je ne me trompe, signifie un lien tiabilé, heimp im iâ finutioa «SI élevée, koeh»

emportent sur la voie ferrée de Wiesbaden et Hayence à Francfort.

Les étrangers qui visitent Mayence et les lieux environnants dans un but d'observation et d'étude, ne s'éloignent presque jamais sans aller aussi à Oppenbeim, petite ville située sur la rive gauche du Rhin, entre Mayence et Worms, et sur la ligne même du chemin de fer hessois, par lequel s'opèrent aujourd'hui les communications établies depuis peu de temps entre les deux points extrêmes de Bâle et de Cologne. C'est de la ville d'Oppenheim que quelques-uns de nos concitoyens Israélites ont tiré le nom qu'ils portent parmi nous, de même que plusieurs autres, leurs coreligionnaires, s'appellent Worms, Francfort, Fould, Ratisbonne, Anspacb, Fribourg, Brisach, etc., des noms des diverses^ villes d'Allemagne dans lesquelles leurs ancêtres s'étaient réfugiés, et d'où revinrent les fils de ces derniers lorsqu'il fut permis aux juifs de rentrer dans les pays qu'ils avaient habités avant leur expulsion.

Or, il y a, sur la partie la plus élevée d'Oppenheim, une église très ancienne et très belle, encore appelée l'église de Sainte-Catherine, quoiqu'elle soit en la possession des protestants, qui ont remplacé par une table sans signification et sans aucune efficacité pour le salut de l'homme, Tautel sur lequel la Divine victime s'offrait, par les mains du prêtre, pour les péchés du monde. Commencée en 1962, cette église fut terminée en 1317. Elle fait voir dans toute sa beauté le style ogival allemand en usage à cette époque pour la construction des églises. Les vitraux peints, les sculptures et les tombeaux de plusieurs nobles de la famille des Dalberg, qui avaient des fleurs de lys dans leurs armoiries^ sont dignes d'être vus comme l'église même. Ce fut une collégiale à laquelle était attaché un chapitre de chanoines. Sa position solitaire, loin du bruit et au-dessus de la ville d'Oppenheim, en faisait un lieu très propre au recueillement, à la divine psalmodie. C'est du moins l'im-

pression qui m'est d^mearée lorsque » après avoir visité l'église , au mois de septembre 1855, j'en eus fait aussi le tour extérieur, eu goûtaat, je dirai presque en savourant le profond silence qui règne autour des sépultures des chanoines répandues sur l'étendue du terrain compris aujourd'hui entre les murs de l'église et les vignes qui l'environnent. L'église de Sainte-Catherine, d'architecture ogivale , a pourtant deux absides opposées l'une à l'autre : la première est dirigée vers l'orient, la seconde, vers l'occident. L'incendie allumé, le 31 mai 1689, par les Français, et qui fit de la ville d*Oppenheim un monceau de cendres, n'épargna pas non plus l'église ; le chœur occidental fut brûlé et il n'a point encore été réparé. Chose triste à avouer ! Dans tout le Palalinat du Rhin, le passage des armées* françaises de Louis XiV n'a été marqué que par le carnage, l'incendie et la destruction, et, après plus de 170 ans, les ruines qu'elles ont faites sont à peine effacées I

Lorsque je vilsitai, dans le même mois de septembre 1855, la majestueuse cathédrale de Spire, construite à l'époque déjà reculée oir l'art romano-byzantin, style d*architecture imposant et sévère, florissait sur les bords du Rhin, et dans ces derniers temps décorée de peintures, à l'intérieur, par des artistes de l'école de Munich auxquels on ne pourra refuser ni le talent d'exécution , ni l'inspiration chrétienne , ni la connaissance de l'art chrétien acquise par de longues et consciencieuses études, je vis de nombreux ouvriers occupés à rétablir le portail détruis de l'auguste basilique, dans laquelle avait retenti, le S7 décembre 1146, en la féte de saint Jean l'évangéliste , la puissante voix de saint Bernard exhortant l'empereur Conrard 111, les princes germaniques, les grands, et un peuple innombrable accouru de tons côtés, et les pressant de s'unir dans une sainte ligue pour marcher au secours des chrétiens de la Terre-Sainte

4 Hiêtoire de iaint Bernard, par M. l'abbé Théodore Ratisbonae, première édiiioD, 1840, tome 11*, chap. 57«. 2

Ce fut pendant ma station à la cathédrale, à'ot je ne pou* vais me résoudre à sortir, que j'eus la bonne fortune de voir passer le vénérable Mgr Weiss, ce fils du peuple de la campagne devenu un saint et savant évêque. Le bon, simple et charitable prélat, dans cette occasion, portait la coudes* cendance jusqu'à se faire le cicérone de toute une famille de catholiques allemands, qui était allée lui présenter ses hommages, et qui avait été amenée à Spire par le désir de voir les magnificences de l'antique cathédrale du onzième siècle, admirablement peinte et restaurée. Enfin, le soir étant venu et la fraîcheur, causée parla proximité du Rhin, commençant à se répandre avec l'obscurité, je retournai à l'hôtel. Comme je m'y entretenais avec le maître de la maison des maux que la ville avait autrefois soufferts, de la destruction de l'ancien palais des évêques, et des dommages considérables qui avaient été faits même à la cathédrale, et que j'exprimais un vif regret que tant de malheurs fussent arrivés à l'antique cité de Spire , je reçus pour réponse : Ce sont Messieurs les Français qui ont fait tout cela. Ils y avaient, en effe^, porté deux fois la dévastation et l'incendie. Les soldats de Louis XiV , en conséquence des ordres donnés par le ministre Louvois, mirent le feu, le même jour, c'est-à-dire le 31 mai 1689, aux villes de Spire, de Worms et d'Oppenheim. Dans l'immense désastre du Palatinat, les tombeaux de huit empereurs ne furent pas non plus respectés. Ils étaient renfermés dans la crypte qui règne sous toute la partie orientale ou le chœur de la cathédrale de Spire, qui est également appelée le dôme, et en allemand Der Kaiser- Dom. Les soldats les ouvrirent, les fouillèrent et les détruisirent ou les mutilèrent. Ces profanateurs avaient espéré y trouver des trésors. Ensuite ils mirent le feu au dôme. A leur tour, les soldats de la Répubhque française, en 1794, dévastèrent et dépouillèrent la vénérable basilique. Déjà même ils l'avaient minée pour l'anéantir par l'explosion, lorsqu'un officier supérieur français, qui n'était point un

vandale, intervint et proposa de transformer la cathédrale en magasin à fourrages; ce qui eut Heu. On peut dire au* jourd'hui que la postérité lui est redevable de cette importante conservation

La ville de Worms se trouve entre Spire et Mayence, et, comme ces deux cités, elle est placée sur la rive gauche du Rhin. Elle avait été souvent le séjour des premiers rois Francs, de Charlemagne et de ses successeurs, et plusieurs diètes et autres grandes assemblées s'y étaient tenues. Avant la Prétendue-Réformation de Luther elle comptait, selon la tradition locale, une population de 70,000 âmes répandues dans l'enceinte de la ville et dans les faubourgs. Worms possédait aussi quarante-trois églises et chapelles; quatre étaient des églises collégiales, et toutes les autres étaient affectées au service des nombreuses paroisses, ou dépens daient des couvents.

La diète de 1521, devant laquelle fut cité Luther et devant laquelle il comparut, rendit Yédit de Worms qui condamnait cet hérésiarque ; ce qui n''empécha pas Worms d'être, entre les villes d'Allemagne, une des premières à embrasser la nouvelle doctrine. Aussi mérita-t-elle , par son empressement, de recevoir plusieurs lettres adressées par le célèbre réformateur à la communauté de Worms.

Ces événements et d'autres non moins graves, qui devaient, pour un temps très long, jeter des milliers et des milliers d'hommes hors de la vraie voie du salut, se passaient au seizième siècle. Worms qui, depuis l'introduction de la prétendue-réforme, était déjà déchue de son ancienne grandeur et de la situation extrêmement prospère que lui

< II y a de très intéressants détails sur la cathédrale de Spire, pariiealièrement au point de vae de Tart, dans Popascale intitalé: Une vitiie à la eathé* drôle de Spire, par M. £. de Bouêeiller. Metz, RQUiêeawPallez ; 1860. — Voyez aussi, dans VAutlraeie da mois de mai 1862, une Lettre fort in* téressante écrite à Poccasion de la ville de Spire, par M. le baron Sers, ancien préfet de la Moselle et de la Gironde,

avaient créée son industrie et son commerce, possédait encore cependant une population de 30,000 âmes en 1648, à la fin de la guerre de Trente ans, lorsque fut signé le traité de Weslphalie par lequel la liberté de conscience était assurée aux Réformés. Vers la fin du dix-septième siècle, en l'année 1689, arrivèrent les Français commandés par le général Mélac, appelé le grand dévastateur à Worms et dans tout le pays qu'il a rendu témoin de ses tristes exploits. Alors Worms éprouva toutes les horreurs auxquelles une ville peut être en proie de la part d'ennemis irrités et implacables. Elle fut pillée, dévastée et ensuite livrée aux flammes. Presque toute la ville fut réduite en cendres, et les habitants se dispersèrent.

Une catastrophe si lamentable était-elle, dans les desseins de Dieu, le châtiment de l'apostasie des habitants de Worms qui, au siècle précédent, avaient montré tant de facilité et d'empressement à accueillir le plus fameux hérésiarque des temps modernes, à embrasser sa fausse doctrine, et à remplacer l'ancienne religion d'institution divine par une croyance toute nouvelle et d'institution humaine? Dieu, qui souvent se sert des hommes pour punir les hommes, avaitil ainsi voulu achever d'humilier cette ville que sa longue prospérité, son opulence et sa puissance avaient enorgueillie, et que ses premiers malheurs n'avaient pas fait revenir de son infidélité? Il est permis de le croire. Néanmoins, le souvenir de ces calamités, arrivées par le moyen des Français, produit une très pénible impression sur le cœur de tout bon Français qui souhaiterait que sa chère patrie, la France, Fille aînée de l'Église, en quelque lieu que son glorieux nom ait été porté, ne fût connue que par les actes de justice, d'humanité et de désintéressement de tous ceux qui veulent être nommés ses enfants.

La population de Worms, qui, selon la tradition locale, avait été de 70,000 âmes, avant la Réformation, qui était descendue à 30,000 en 1648, à la fin de la guerre de Trente

ai

ans, se trouva réduite à 8,000, à la suite de tous les malheurs que la ville avait éprouvés. Aujourd'hui elle s'élève à environ 12,000 âmes réparties de la manière suivante: S,500, qui appartiennent à la religion catholique, 8,000, au protestantisme, et 1,500, au culte Israélite.

Dans l'incendie qui consuma Worms, la rue, ou plutôt le quartier des Juifs, qui se trouve à l'une des extrémités de la ville et à l'est, à peu prés comme le quartier de l'Arsenal que les Juifs occupent à Metz, fut le seul que les flammes n'atteignirent pas. Ce quartier est ainsi le plus ancien de la ville de Worms sortie de ses cendres ; du moins il l'est dans celles de ses parties qui n'ont point été renouvelées ou rebâties postérieurement. Mais la synagogue est beaucoup plus ancienne, puisque sa construction remonte au douzième et peut-être au onzième siècle. Elle doit être visitée par les voyageurs un peu curieux de connaître le style d'architecture en usage, même pour les synagogues, à cette époque reculée. Le style général de celle-ci est le roman secondaire ou de la deuxième époque, et, sous ce rapport, il ne diifère pas du style d'architecture d'après lequel furent construits, vers le même temps, le dôme ou la cathédrale de Worms, l'église de Saint-Martin et la collégiale abandonnée de Saint-Paul; car ces trois églises très remarquables, sur lesquelles sept siècles ont passé, ont été aussi épargnées par les flammes qui dévorèrent la ville.

La synagogue de Worms est vaste ; sa voûte, qui a de l'élévation, s'arrondit en plein-cintre et vient s'appuyer sur des piliers cylindriques surmontés de chapiteaux cubiques peu ouvragés. Le portail et les fenêtres s'arrondissent également en plein-cintre. Le sol de la synagogue est de 50 à 60 centimètres plus bas que le niveau de la rue voisine des Juifs, et il faut descendre quelques marches, à l'entrée d'une cour, avant de pénétrer dans l'antique édifice.

Mais il faut descendre davantage pour entrer dans l'église de Saint-Martin, située au centre de la ville, sur un côté de

la grande place, et dans l'ancienne collégiale de Saint-Paul, parce que Texhaussement plus sensible du sol, dans les rues et sur les places voisines de ces deux églises, est d'environ un mètre. Lorsque je passai pour la seconde fois à Worms, au commencement du mois de juillet 1860, j'appris que le comité archéologique et catholique, qui avait déjà fait restaurer la coupole octogonale qui surmonte la partie orientale du dôme, désirait aussi la restauration de l'église collégiale de Saint-Paul et qu'il recherchait les moyens de l'exécuter.

Dans le petit nombre d'édifices d'un autre âge qui ont été préservés des flammes et du vandalisme des destructeurs, il n'en est pas, à Worms, de plus remarquable que le dôme ou la cathédrale. La vénérable basilique est aperçue de loin, dans cette immense plaine du Rhin, et à mesure que le voyageur approche de la ville, il voit mieux paraître la couleur antique et sombre du monument, et mieux se dessiner les deux coupoles byzantines qui lui servent en quelque sorte de couronnes, et les quatre tours rondes de pierre, placées à l'orient et à l'occident, sur les côtés des deux absides.

Jusqu'à ce jour aucune main royale ou princière ne s'est ouverte, comme à Spire ou comme à Cologne, pour fQurnir les moyens de restaurer le dôme de Worms. Des travaux de consolidation et de restauration y sont pourtant nécessaires, surtout dans l'abside occidentale, où le mur du fond a fait un mouvement qui a produit une forte lézarde. Les dégradations, que l'on remarque à regret dans quelques parties du dôme, quand on l'examine de près et dans ses détails, n'empêchent pas de l'admirer et de s'arrêter pour ainsi dire en contemplation devant lui, dés qu'on est placé convenablement pour le bien voir et en embrasser du regard l'harmonieux ensemble. C'est devant la face latérale méridionale qu'il faut venir se placer; partout ailleurs, c'est-à-dire derrière l'abside orientale, devant la face septentrionale et

derrière Tabside occidentale, l'espace est trop resserré et trop étroit pour qu'il soit possible à l'observateur de se reculer et de s'éloigner à une distance sufDsante du monument sur lequel il veut diriger toute son attention.

Ceux qui Ont visité la cathédrale de Spire ont aussi pu voir avec quel art les parties détruites ou seulement endommagées de l'antique édifice sont aujourd'hui rétablies et refaites de façon à imprimer le caractère de l'unité d'architecture à toute cette construction. Ils ont encore admiré les peintures qui en décorent l'intérieur. Ainsi restaurée et en quelque sorte rajeunie, la cathédrale de Spire plait, charme, séduit. En outre, toutes les dimensions et les proportions de la basilique soni plus grandes que celles du dôme de Worms; elle a un grand portail tourné à Foccidenl, et le dôme de Worms n'a que des petits portails placés sur ses faces latérales. Les quatre tours carrées et les deux coupoles octogones et byzantines de Spire ont plus d'élévation que les quatre tours rondes et les deux coupoles de Worms. Enfin, à Spire, la nef principale et le transsept ont plus de développement et d'élévation, et une petite galerie, faisant le tour entier de la basilique germano*romane, lui sert de magnifique couronnement.

Malgré ces avantages et cette supériorité de la cathédrale de Spire, je préfère, sous certains rapports, le dôme de Worms. Sa nef moins étendue, avec un double chœur ou une double abside; sa couleur générale, qui est d'un rouge sombre; ses dégradations mêmes; ses murs intérieurs et ses piliers dépourvus de peintures, qui ne laissent voir partout que la pierre taillée, avec quelques rares ornements du onzième siècle sculptés sur les chapiteaux coniques des colonnes isolées et engagées et quelques figures en relief d'évéques, attestent beaucoup mieux pour moi l'antiquité du saint édifice et m'en imposent davantage. Car l'antiquité et la longue durée de nos vieilles églises, et de celles de nos vénérables basiliques que les révolutions des siècles ont

respectées, apparaissent toujours à ma pensée comme un reflet ou comme une image affaiblie de la perpétuelle durée (]ui a été promise, il y a dix-huit cents ans, à la sainte Eglise par son Divin fondateur, N.-S. Jésus-Christ.

Les fondements du dôme de Worms furent jetés dés le huitième siècle, mais rédifice fut seulement continué et achevé dans les siècles qui suivirent. Il faut y remarquer la grande rose vitrée qui occupe le milieu du chœur occidental, et qui a pu servir de modèle pour quelques-unes des magniflques fenêtres en forme de rose construites au treizième et au quatorzième siècles. On croit reconnaître dans ce chœur les formes et le style de l'architecture des églises pendant le douzième siècle. La chapelle des fonts baptismaux et le beau portail ogival qui y est attenant sont les seules constructions du quatorzième siècle qui aient été ajoutées au dôme et qui soient demeurées sur la face méridionale. Il y avait eu du même côlé un cloître voûté; il a été démoli, et les stations du chemin de la croix, de pierre sculptée et d'assez grande dimension, qui s'y trouvaient, ont été transportées dans la chapelle des fonts et encastrées dans les murs. Il reste aussi, à vingt mètres du dôme et au midi, un beau portail en plein-cintre par lequel on entrait autrefois, soit dans les bâtiments de la collégiale dont le dôme faisait partie, soit dans la seconde église de la collé* giale, où avait lieu le service paroissial ; car il est ici à remarquer que les quatre collégiales de la ville avaient chacune une seconde église pour l'exercice des fonctions pastorales.

Le portail roman, dont il s'agit, est du même style que le portail le plus ancien de la face méridionale du dôme, qui est le second de ce côté de l'église. Les deux portails ont pour décoration principale la moulure demi-ronde, appelée le tore bu le boudin, et la baguette, moulure plus petite que la précédente, mais ils plaisent par leur simplicité même.

J'ai cru distinguer encore les restes d'une construction très ancienne et de quelque étendue dans la partie des bâ-

iiroents particuliers qui bornent, du côté du couchant, le petit clos converti en jardin, qui est compris entre la face méridionale du dôme et le petit portail roman dont j'ai parlé.

Lorsque la Prétendue Réforme se fût établie à Worms, les protestants s'emparèrent des couvents, des églises et des autres propriétés ecclésiastiques. Ils voulurent aussi s'emparer du dôme, qui était la principale église de la ville. Les chanoines s'y réunirent alors, et, après s'être concertés, déclarèrent aux spoliateurs qu'ils étaient fermement résolus à r^ter dans le lieu saint et à n'en sortir à aucune condition. Cette courageuse déclaration fut immédiatement suivie de son effet : les chanoines demeurèrent dans l'église, se tenant prêts à souffrir les dernières extrémités plutôt que de l'abandonner. Les Protestants, n'osant pas se porter à des actes de violence pour les contraindre et les arracher de l'église, se virent obligés à renoncer à leur sacrilège dessein, et le dôme fut ainsi conservé aux catholiques. H est aujourd'hui la première église paroissiale de Worms, et il est desservi par un curé et un vicaire. L'église de Saint-Martin, la seconde paroisse, a seulement un curé, parce qne le nombre des fidèles y est plus faible.

Quoique le dôme de Worms ait été construit avant celui de Spire, commencé seulement en 1030, et que ses deux absides avec leurs quatre tours rondes lui donnent un caractère particulier d'antiquité, c'est néanmoins le même style d'architecture qui se reconnaît dans les deux monuments. Cette architecture pourra être appelée lombarde par les uns, parce qu'ils lui trouveront quelque ressemblance avec l'architecture des églises du nord de l'Italie ; par les autres, surtout par les Allemands, elle sera appelée ancienne architecture allemande^ parce qu'ils la considéreront comme étant particulière à l'Allemagne et, en quelque sorte, comme attachée aux contrées voisines du Rhin, où l'on en trouve de nombreux exemples. Enfin d'autres, considérant cette architecture sous un aspect plus général, et la rapprochant

de celle des églises les plus anciennes que la France ait conservées, l'appelleront architecture romane secondaire, ou mieux, architecture romano-byzantinCy à cause du système des coupoles et des tours, soit rondes, soit carrées, qui est un de ses principaux caractères. Le nom qui me paraît lui convenir est celui d'architecture germano-romane, qui lui a été donné par les hommes dont la parole fait autorité dans les questions d'archéologie, et qui, d'ailleurs, se trouve exprimé dans le Programme des questions qui furent soumises au Congrès archéologique tenu à Metz, eit 1846.

Le principe générateur de V architecture germano-romane est l'arc en plein cintre appliqué aux portails, > aux fenêtres, aux voûtes, aux baies des tours, etc. Ce caractère lui est commun avec l'architecture romano-byzantine ; mais ce qui lui est propre, c'est la petite galerie qui, selon le même Programme^ est le couronnement obligé des églises germanoromanes. Quelquefois cette galerie fait le tour entier de l'édifice, comme cela se voit à la cathédrale de Spire ; le plus souvent elle a été établie seulement au-dessus de l'abside ou du chœur, comme on le voit au dôme de Worms, à la cathédrale de Mayence, à l'église de Saint-Castor de Coblentz, à l'église des Saints-Apôtres et aux autres vieilles églises de Cologne dont la construction, soit partielle, soit totale, remonte au onzième siècle. Parmi ces dernières on doit ranger Saint-Séverin, au sud, près d'une porte de la ville, Saint-Georges, rue Saint-Séverin, avec une tour énorme bâtie au onzième siècle, Sainte-Marie-au-Capitole, etc.

Un autre caractère particulier de l'architecture germanoromane paraît dans le double chœur ou la double abside de certaines basiliques. Cette disposition, fréquente en Allemagne, sans y avoir été néanmoins appliquée à un très grand nombre d'églises , existe dans les cathédrales de Trêves, de Mayence et de Worms, qui ont chacune un premier chœur, ordinairement le plus ancien, dirigé vers Torient, et un second chœur opposé au premier et dirigé

vers l'occident. Des tours carrées ou rondes s'élèvent sur les côtés des deux chœurs, et des coupoles byzantines, de forme polygonale, surmontent les deux transepts. L'effet produit par cette disposition est de donner à l'ensemble» c'est-à-dire, au vaisseau de l'édifice, quoique cette dernière expression lui convienne peu, l'apparence de deux églises réunies et, en quelque sorte, soudées l'une à l'autre par leur façade.

La cathédrale de Mayence, un peu moins ancienne qne le dôme de Worms, a été construite, dès le commencement, sur un plan tout semblable. Ainsi, il y eut une nef principale terminée, à chaque extrémité, par une abside et deux tours rondes. 11 y eut aussi deux transsepts et deux nefs latérales. Entin, une coupole byzantine couronnait chaque transsept. Ce plan primitif n'a point été changé, mais, dans la suite des siècles, des séries de chapelles ont été ajoutées aux deux nefs latérales. L'architecture ogivale de ces chapelles du quatorzième siècle, accolées à un édifice lombard ou byzantin, produit un contraste désagréable aux yeux du spectateur placé à l'intérieur de la cathédrale.

L'abside orientale est la moins grande et la plus smcienne : sa construction date du dixième siècle. Commencée en 978, elle fut terminée en.1009. Cette abside a poijr couronnement la petite galerie dont j'ai parlé plus haut. Deux petits portails romans, très beaux dans leur simplicité, donnent entrée, à droite et à gauche de l'abside, dans la vieille basilique. A l'intérieur de la même abside se voient, sur les côtés, deux charmants escaliers byzantins par lesquels on monte aux tours , et , au milieu , une magnifique urne baptismale en bronze du quatorzième siècle. Cette urne, d'une très grande dimension, porte sur sa face extérieure les figures en relief des douze apôtres et de saint Martin, patron de l'église.

La seconde abside, qui est dirigée vers l'occident et dont le gros clocher a aujourd'hui deux cents pieds d'élévation, avait été incendiée en 1190, Elle fut, à la vérité, réparée dans les

siècles suivants ; mais c'est au dix-huitième siècle que l'abside, son clocher et ses deux tours ont été surchargés d'une telle profusion d'ornements, selon le goût qui régnait alors, qu'un écrivain célèbre à divers tilres, M. Victor Hugo, a appelé cette singulière restauration du nom d'architecture Pompadour *.

Les fenêtres de la cathédrale de Mayence , construites en plein cintre comme celles des cathédrales de Spire et de Worms, en diffèrent pourtant par leurs ornements extérieurs, qui sont dés chevrons brisés. Du reste , les trois basiliques germano-romanes ont encore une décoration extérieure qui leur est aussi commune avec beaucoup d'églises bâties en Allemagne et en France, dans les onzième et douzième siècles. Cette décoration consiste dans les petits arcs saillants qui se déroulent et s'étendent horizontalement , en lignes droites ou circulaires, sous l'entablement des murs des nefs, un peu au-dessus des fenêtres , et souvent sur les façades des portails , de façon à y marquer la séparation de leurs diverses parties ou dé leurs étages.

Les cathédrales de Spire, de Worms et de Mayence, moins élevées que la plupart des cathédrales que nous nommons improprement gothiques , ont été construites sans contreforts et sans arcs-boutants , que leur style d'architecture n'admettait d'ailleurs pas. Le plein cintre de leurs voûtes a donc rendu nécessaire la construction de murs assez solides pour résister à la poussée de ces mêmes voûtes. Aussi les murs de ces basiliques, faits de belles pierres de taille d'appareil, sur les deux faces intérieure et extérieure, ont-ils une épaisseur peu commune. De plus, les voûtes des nefs principales et latérales sont supportées, à l'intérieur, par de fortes colonnes cylindriques peu élevées; dont

1 Le Rhin , Lettres h un ami, par M. Victor Hago. (Edition Helzel ; Paris 1850.)

les unes sont enlièrement dégagées, et les autres seulemen engagées ou à demi saillantes. Les chapiteaux de ces colonnes ont la forme de cônes tronqués et renversés et sont généralement peu ouvragés ou sculptés. Enfin , les voûtes ellesmêmes ont dû être construites avec une certaine légèreté, dBns le but de prévenir Técarlement des murs contre lesquels elles sont appuyées; celle du dôme de Worms est en partie faite de tuf.

On peut désirer pour la cathédrale de Mayence ce que Ton est en droit de désirer pour quelques cathédrales et pour plusieurs des églises monumentales de la France : c'est un complet dégagement et la démolition des maisons et des autres constructions qui l'entourent. Car l'abside orientale, avec les deux petits portails romans, peut seule être vue du dehors. Quant au portail de la face septentrionale, où sont aujourd'hui les portes de bronze du onzième siècle, qui furent données par l'archevêque Willigis à l'ancienne église de Notre-Dame, il est masqué par les maisons; il faut suivre une petite me étroite, qui ressemble plutôt à un couloir, pour y arriver et ensuite pénétrer, par ce côté, dans l'intérieur de la cathédrale.

De tout temps Strasbourg a été une des villes les plus imporlantes des bords du Rhin, et, pendant plusieurs siècles, elle a fait partie de l'empire d'Allemagne. Il ne peut donc pas être étonnant que nous reconnaissions , dans ses plus anciens édifices religieux, l'influence de l'architecture que nous avons vu fleurir à Worms, à Mayence, et qui a produit plusieurs autres belles églises dans la vallée du Rhin. Or, sa cathédrale, si justement célèbre, et qui, au jugement de de l'auteur d'une Notice publiée à Strasbourg même, présente , dans ses diverses parties , des modèles de toutes les époques de l'architecture chrétienne et peut être ainsi, pour l'artiste et l'archéologue, un sujet d'études très-instructives, rappelle effectivement, par le style de quelques parties et du portail méridional, l'architecture germano-romane que nous

avons admirée ailleurs. Mais, à l'intérieur, le style du chœur et du transsept est exclusivement celui de l'architecture byzantine ou romano-byzanline. Ce que vous y voyez est si beau, si nouveau, si gi*and, si majestueux, et, en même temps, éclairé d'un demi-jour si mystérieux, que vous ne vous lassez pas de regarder^ d'aller et de revenir afin de voir encore.

Le but de la restauration entreprise, il y a déjà plusieurs années, dans la cathédrale de Strasbourg, avait été surtout d'établir une parfaite harmonie entre toutes les parties du chœur et du transsept, et de faire bien ressortir le caractère byzantin de cette portion importante de l'église, où il avait été altéré et défiguré par divers travaux exécutés à une époque de mauvais goût. Ce but a été atteint avec un grand succès, et aujourd'hui la célèbre cathédrale est peut-être, de tous les monuments religieux existants, celui qui a été, dans notre dix-neuvième siècle, le mieux et le plus complètement restauré, grâce aux ressources et aux revenus de l'Œuvre de Notre-Dame. Sur sa face septentrionale a été construit , dans le style ogival du quatorzième siècle , un cloître assez à jour et assez percé pour que la partie inférieure de la cathédrale ne soit nullement dérobée à la vue. Je me permets ici d'exprimer le vœu que notre vénérable cathédrale de Metz ait, un jour, un cloître semblable, du^ côté de la place Napoléon, lorsque les ressources permettront de le construire , après qu'on aura fait disparaître les maisons qui restent encore du même côté et dont TeiTet est si disgracieux quand on porle son regard sur la basilique.

Le temple de Saint-Thomas, qui est en la possession des protestants, et la petite église de Saint-Étienne, qui dépend aujourd'hui du nouveau Petit-Séminaire, sont, à Strasbourg, deux autres monuments très anciens et très remarquables sur lesquels le style byzantin a également laissé sa religieuse et sévère empreinte. Puisse le temple de Saint-Thomas être rendu au culte catholique I Mais , surtout , puissent nos

frères séporés de la confession d'Âugsbourg bientôt revenir à l'Église I Hélas ! il y a trop longtemps qu'ils en vivent éloignés ! Leur retour à l'unité catholique sera pour nous, enfants de la véritable Église, un plus grand sujet de joie que la restitution du temple antique dont leurs ancêtres se sont emparé, et qui, sous le rapport de l'entretien et de la conservation, a été, de la part des descendants , l'objet d'un moindre soin qu'il l'aurait été, s'il fût demeuré aux catholiques.

Quoique je me sois déjà beaucoup étendu en parlant de Worms, je dois cependant ajouter ici que cette ville possède peu de restes de l'ancien palais de l'empire. Les vieux murs qui forment l'enclos d'un petit jardin et l'enceinte d'une grange, derrière le Burgerhof^ où réside le bourguemeslre, firent partie de ce palais. On voit aussi , dans la cour, quelques sarcophages romains , des pierres sépulcrales et d'autres antiquités placées dans la muraille. Mais ces diverses ^tiquités recueillies dans un espace étroit et entièrement découvert, où elles sont exposées à l'action de l'air et à toutes les injures du temps , sont en réalité peu de chose en comparaison de celles qu'il faudrait trouver à Worms, si la cité n'avait pas eu tant à souffrir des bouleversements et des dévastations qui y ont eu lieu , depuis les ravages exercés par Attila, roi des Huns, jusqu'aux guerres des Français.

Au temps de sa prospérité et de sa puissance, Worms avait une enceinte fortifiée qui se composait d'une haute murailte flanquée de tours et d'un fossé profond , par lesquels la ville était séparée de ses faubourgs. 11 lui reste aujourd'hui , du côté occidental , une partie de cette enceinte qui sert, non plus à sa défense, mais à l'agrément et à la promenade de ses habitants.

Enfin, à une petite distance de Worms et au nord, s'élève, tout près du Rhin, une vaste église ogivale du quatorzième siècle, sous le vocable de Notre-Dame (en allemand.

Liebfrauenkirch). Elle a dû appartenir à un chapitre de chanoines établi exlrà muros , à Textrémilé du Taubourg septentrional, et elle a été le but d'un pèlerinage fréquenté. Cette église solitaire, placée au milieu des enclos de vignes qui remplissent cette partie de la plaine du Rhin, est aperçue de loin par les voyageurs qui viennent de Mayence. Elle est orientée cojnme toutes les églises dont j*ai parlé jusqu'à présent. Je l'ai visitée au mois de septembre 1855, et j'ai vu avec beaucoup de regret que, du côté du Rhin, l'abside et les chapelles qui en sont voisines menaçaient extérieurement ruine. Lorsque j'ai de nouveau passé à Worms, au commencement du "mois de juillet 1860, j'ai cru voir, à distance, que des travaux de réparation avaient lieu autour du chevet de la vénérable église. Dans les vignobles qui l'entourent il y eut autrefois des maisons d'habitation ; les malheurs des temps les ont fait disparaître , mais le sol, à sa surface, présente encore beaucoup de débris qui proviennent des éditices ruinés. 11 y a un peu plus de trente ans qu'on découvrit, à proximité de l'église, des armes et des sarcophages romains. Le vin délicieux et si estimé à Worms, qui est nommé en allemand Liebfrauenmilch, expression qui peut se traduire en trançais par celle de lait de Noire-Dame^ croit dans les vignes qui entourent l'église; mais la meilleure exposition est derrière le chœur, du côté du Rhin.-

Après avoir fait, dans les pages précédentes et par forme de digression, une revue des monuments sur lesquels s'arrêtait mon attention, tandis que je parcourais quelques-unes des villes des bords du Rliin , je reviens encore à Mayence, afin de terminer ce que je me suis proposé de dire au sujet des antiquités de son Musée.

J'ai dit plus haut que parmi les galeries et les salles réservées, que j'avais parcourues sous la conduite de M. Louis Lindenscbmit, conservateur des antiques, il s'en était trouvée une dans laquelle avait eu lieu une Exposition archéoUh

gique. Plusieurs antiquaires du pays y avdient prêté leur concours par l'envoi de beaucoup d'objets antiques rares on bien conservés de leurs collections particulières. Ces objets leur ont élé iidètement rendus après l'Exposition. Comme le Musée de Mayence y avait aussi contribué pour sa bonne part, il est arrivé que, voyant non sans étonne^ ment cette grande quantité de vaisselle romaine et de poterie de terre commune et de terre rouge fine étalée à terre et sur des tables, ces outils, ces armes, ces trépieds de bronze, ces ornements et ces parures, etc., j« me suis eru pour un moment transporté dans quelque grande boutique du temps des Romains, dans laquelle il était facile de se procurer ta plupart des choses nécessaires aux usages de la vie.

Je dois ici faire remarquer que Y Exposition archéologiqué de Mayence, du mois de juin 1860^ n'est point du tout un fait isolé et exceptionnel. II y a eu déjà d'autres Expositions du même genre en Allemagne, où la coutume pdraU s'en établir. Ainsi, nous avons lu, il y a environ dix ans, dansr quelques feuilles publiques, qu'une Exposition archéologique avait eu lieu à Cologne. Mais là ne furent pas exposés des? objets de l'antiquité païenne et romaine; ce furent, an contraire, des objets de l'antiquité chrétienne et de la période intéressante du moyen âge. Les églises rhénanes, qui conservaient des objets qui avaient anciennement servi au culie catholique, mais dont l'usage aujourd'hui est en« tièrement passé, tels, par. exemple, que des ornements dei forme antique, des vases sacrés, d'anciens reliquaires, d'anciens tissus, etc., les envoyèrent à l'Exposition Be Cologne, à laquelle contribuèrent également les collections particu^ lières où se trouvaient des objets semblables.

Plusieurs avantages me paraissent résulter de ces Expo^ citions. C'est d'abord de faire connaître les richesses archéo-* logiques que renferme un pays ou une province; ensuite c'est d'établir des rapports entre les hommes qui s'occupent d'archéologie, d'exciter parmi eux une émulation qui doit

servir au progrès des sciences historiques, et de développer Tesprit de communication; c'est, enfin, de faire recueillir et conserver beaucoup d'objets intéressants dont le temps amène la découverte, et qui, trop souvent^ sont exposés à être perdus ou même à être détruits par Tignorance et la négligence de ceux qui les ont trouvés. Mais considérées d'un point de vue général, ces Expositions archéologiques, dont l'innovation assez récente est due à l'Allemagne, sont Un moyen très-propre à faciliter, entre les hommes qui s'occupent d'archéologie et d'histoire, la mise en commun de leurs connaissances et de leurs richesses scientiGques, et à bannir de leurs mutuelles relations certaines dispositions à l'égoïsme qu'on leur a quelquefois reprochées.

L^esprit de bienveillante communication^ d'association et de noble émulation entre les hommes adonnés aux recherches scientifiques, à l'étude de l'histoire et particulièrement à celle de l'archéologie, n'est pas moins vivace ni moins répandu sur la rive droite du Rhin, à Wiesbaden, dans le duché de Nassau, que sur la rive gauche du fleuve, à Mayence et à Cologne. Ainsi, à Wiesbaden, les antiques, les médailles, les tableaux, les collections d'histoire naturelle, la bibliothèque, en un mot, toutes les collections appartiennent, non pas à l'État, mais au pays de Nassau; elles sont une propriété du pays , selon les paroles mêmes de M. le docteur Rossel, secrétaire de la Société archéologique et conservateur des antiques , qui s'occupe avec un zèle très Iduable du dépôt particulier confié à ses soins. Un seul édifice, vaste, élevé et d'une architecture sévère , a reçu toutes ces diverses collections, que le public est admis à visiter les mercredis, depuis une heure jusqu'à six heures du soir, pendant la saison d'été. Au rez-de-chaussée se trouvent les antiques , les médailles et les tableaux; les collections d'histoire naturelle remplissent les salles du premier étage, et les livres le deuxième étage presque tout

entier. Enfin, dans la cour et dans quelques salles de dépôt du rez-de-chaussée, se voient encore beaucoup d'anliquités et une énorme quantité de briques, de tuiles creuses et de tuiles à rebords, timbrées des noms des légions romaines, que le défaut d'espace a empêché de placer dans les galeries et les salles spécialement destinées à recevoir les antiques.

Je ne dois pas omettre de dire que, chaque année, des Tonds sont mis à la disposition de M. le Secrétaire de la Société archéologique pour les nouvelles acquisitions d'objets antiques, et pour les travaux de fouille qu'il y a lieu de faire exécuter sur les points du pays de Nassau où la présence de substructions romaines importantes a été reconnue.

Celui d'entre ces endroits qui a été, pour le musée de Wiesbaden, une mine féconde d'antiquités intéressantes et curieuses, s'appelle Heddemheim. C'est un village situé à l'extrémité du duché de Nassau et à une assez grande distance de Wiesbaden, la capitale, tout prés de la frontière de rÉIectorat de Hesse-Cassel ; il est, en outre, peu éloigné de la ville libre de Francfort-sur-le-Mein. il y a, près d'//eddemheim, un terrain assez étendu qui est désigné sous iô nom de Heidenfeld. Je ne l'ai point visité, mais j'ai vu beaucoup d'objets qui en avaient été rapportés et qur, parmi les autres antiques du musée de Wiesbaden, avaient une étiquette ainsi conçue : Heidenfeld bei Heddemheim^ mots qui signifient, la terre des paietis près d' Heddemheim. Ce lieu m'a fait souvenir de la terre des païens^ Heidenfeld, qui est voisine d'EIzing, hameau situé à 26 kilomètres de Metz, vers l'orient, et dont j'avais parlé dans mes Lettres à M. G. Boulangé, ingénieur des ponts et chaussées.

Or, toutes les apparences extérieures démontrent que, sous la domination des Romains, une ville s'élevait sur l'emplacement voisin d'Heddernheim qui porte aujourd'hui le nom de Heidenfeld. Les substructions y sont tellement considérables que les habitants d'Heddernheim les exploitent comme ils feraient d'une vaste carrièix de pierres. Pendant

l'hiver, lorsque les travaux de la campagne ont entièrement cessé y ils vont en arracher les matériaux, c'est-à-dire les moëllons, les briques, les tuiles et le ciment, pour les employer ensuite dans la réparation et la construction de leurs maisons ou dans Tarrangement de leurs chaussées et de leurs chemins. Il leur est arrivé de démolir ainsi, en un seul hiver, de dix à douze de ces cavesy et d'en avoir retiré une énorme quantité de matériaux propres aux bâtiments.

Les Allemands du pays de Nassau appellent du nom de cave^ keUer^ toute substruction, toute espèce de construction qui ne parait point au-dessus de la surface du soi. J'ai entendu d'autres Allemands, dans notre département de la Moselle, se servir du même mol pour exprimer la même chose, et il n'est pas jusqu'aux habitants des villages français et patois de Les Ménils et Bouxières-sous-Froidmont (Meurthe), de Cheminot, Longeville-lès-Cheminot et Louvigny (Moselle), qui ne désignent, sous le nom de caveSy les substructions gallo-romaines assez nombreuses répandues sur leurs territoires, où se voient encore aujourd'hui des traces et même des morceaux entiers de deux voies romaines, dont la première allait de Metz à Toul par Scarponne, en remontant la rive gauche de la Seille jusqu'audessous de Les Ménils, tandis que la seconde allait de Metz à Nomeny, sur la rive droite de cette rivière. Si les habitants de ces villages, dans leurs travaux agricoles, viennent à mettre à découvert des portions de ciment romain dans un ^ssez bon état de conservation, ils disent que ce sont les âtres d'anciens fours à cuire le pain, quand, dans la réalité, ces portions de ciment ne sont pas autre chose que les restes du sol inférieur de maisons habitées par des gallo. romains qui furent peut-être leurs ancêtres.

Ç'est donc, ainsi que je l'ai dit, près du village d'Hed. dernheim qu'il a été fait des découvertes archéologiques importantes dont le musée de Wiesbaden a recueilli une part considérable. Lorsque ces découvertes co mmencèrent à

être connues, les antiquaires vinrent avec empressement des villes de Francfort, de Darmstadt, de Wiesbaden et de Mayence pour se procurer quelques-uns des objets trouvés.

Les antiquaires de Sarrelouis, de Sarrebruck et d'autres lieux étaient autrefois accourus de même vers notre montagne du Hiéraple, située entre Folcklin^ et Cocheren, à une petite distance de Forbach, afin de recueillir les objets rares et précieux , et les médailles antiques que les travaux de l'agriculture et les excavations ramenaient du sein de la terre sur ce plateau dont les Romains avaient fait un camp retranché important et, en outre, mis en communication avec d'autres positions fortifiées et avec des villes éloignées, au moyen de larges voies stratégiques qui n'ont pas entièrement disparu Beaucoup de médailles romaines furent trouvées sur le Hiéraple, et dans leur nombre il y eut des médailles grecques et même un médaillon grec de l'empereur Seplime-Sévère. Ces dernières médailles avaient dû être apportées par des soldats appartenant aux légions romaines qui de TOrienl avaient passé dans l'Occident de l'Empire. Au reste, le fait de la découverte de médailles impériales grecques, dans nos contrées occidentales, ne doit pas nous étonner, quand, d'autre part, nous lisons dans le récit d'un Voyage exécuté, en 1813 et en 1814, dans le pays compris entre la Meuse et le Rhin, et imprimé à Paris en 1818, que t des monnaies judalqms apportées sans doute

> par les légions qui, sous Titus, avaient saccagé Jéru-

> salem, » sojit quelquefois trouvées, avec d'auti^^s mé-

* Voyez les Obiervations êur le Hiéraple, etc., par M. Altoiayer, dans les Mémoires de TAcadémie de Metz de l'année 1828—4829. Voyez anssi la Notice iur le Hiéraple, par M. Victor Simon, dans les Mémoires de l'année 1840—1841. — Enfin voyez, dans le Bulletin de la Société d'archéologie, dn mois d'avril 1862, une Lettre de M. Gustave Louslean, ingénieur au chemin de fer du nord, et mon ancien condisciple au collège de Metz, pendant les années 1824,182» et 1826.

dailles d'argent et de cuivre, et avec des statuettes de bronze, près des mines de calamine de Gressenich, de Breinig et de Busbach, voisines des raines de Stolberg qui se trouvent au centre des précédentes, et seulement à quelques lieues d*Aix-la-Chapelle.

Au musée de Wiesbaden il est facile de reconnaire , à leurs étiquettes, la plupart des antiquités romaines qui ont été recueillies sur remplacement nommé Heidenfeld près d'Heddernheim. Mais si l'on parcourt le petit Recueil d'inscriptiotis Uitities du duché de Nassau, on peut se faire une idée plus exacte du grand nombre des monuments de pierre et de ceux de terre cuite qui ont été extraits d'une mine aussi féconde, dont l'exploitation a été beaucoup mieux conduite que celle des substructions du Hiéraple, puisque nous sommes eu quelque sorte réduits à ignorer aujourd'hui dans quelles mains ont passé toutes les antiquités romaines intéressantes qui avaient été découvertes sur notre célèbre montagne. Or, les vingt-sept premières pages du Recueil dont je parle, et qui ne fait aucune mention des outils, des hacbes, des armes, etc., rapportés d'Heddernheim, contiennent toutes les inscriptions recueillies sur les monuments sculptés découverts prés de ce village , et dans la suite du Recueil le même lieu est encore cité très souvent pour les inscriptions et les noms propres qui ont été lus sur les tuiles et les briques, et sur les vases de fabrication romaine, qu'on en avait tirés. Les briques, avec les timbres de plusieurs légions romaines, me paraissent notamment y avoir été assez communes. Le musée de Wiesbaden en possède un grand nombre qui furent trouvées à Heddernheim et sur d'autres points du pays de Nassau. Comme il n'est pas sans intérêt, pour bien connaître l'histoire de nos contrées de l'Est de la France, qui firent autrefois partie de la Première Belgique^ de savoir aussi quelles légions romaines avaient été cantonnées ou établies dans la partie du pays rhénan qui nous avoisine, j*en donnerai ici la nomenclature d'après

les monuments mêmes, c'est-à-dire d'après les briques timbrées des noms de ces légions qui sont conservées au musée de Wiesbaden. Cette nomenclature pourra, dans l'occasion, servir à expliquer les découvertes du même genre qui seraient Taites dans notre province. Elle aura en outre l'avantage de nous laisser deviner l'influence que le séjour de telle ou telle légion romaine a exercé sur nos contrées occidentales, à l'époque où le Christianisme commençait à se répandre dans l'univers.

Je vais suivre l'ordre du Recueil d'viscripiions latines:

Legio I adjuirix; sur les briques, LEGIAD ou ADI. Cette légion a tenu garnison à Mayence depuis l'année 100 jusqu'en l'année 450 de l'ère chrétienne; il y a, au musée de Wiesbaden, 6 briques timbrées de son nom.

Legio IIII Macedonica; sur les briques, IIII LEG; 3 briques timbrées.

Legio VIII augusta; sur les briques, LEG VIII AVG ; 5 briques.

Leyio XIIII gemina Martia victrix; sur les briques, LEG XIIII G ou GM ou GMV; 49 briques.

Legio XXI rapax; sur les briques, LEG XXI R. Cette légion se trouvait dans la Germanie supérieure pendant les années 60 et suivantes de notre ère; 13 briques.

Legio XXII primigenia pia fidelis; sur les briques, LEG XXII PPF. Environ 170 briques, dont plusieurs sont, en outre, timbrées des noms des potiers, ou de ceux des centurions placés à la tête des ouvriers chargés de la fabrication.

Legio XXX Ulpia victrix; sur les briques, LEG XXX V-V. Celle légion, qui avait été formée par l'empereur Trajan, demeura pendant plusieurs siècles dans la Germanie inférieure. Beaucoup de briques, timbrées du nom de la trentième légion, furent autrefois trouvées à Nied (Nidajy

petit bourg situé entre les ailles de Francfort-sur-le-Mein et de Hoechst; mais aucune n'a pu être conservée ^

Le Recueil des inscriptions latines du duché de Nassau donne également les inscriptions recueillies sur les briques timbrées des noms de quelques cohortes.

Cohars 111 Dalmatorum ; sur les briques, COH III DAL. Le musée de Wiesbaden possède vingt-une briques ainsi marquées.

Cohors III Treverarum; sur les briques, COH III TR; 1 brique.

Cohors un Vindelicorum ; sur les briques, COH IIII VIND ; A briques.

Lorsque je suis entré dans les détails qui précèdent, je n'ai point oublié que notre honorable président, M. Victor

> Je lii diiis le Voyage exécuté entre la Meuee et le Rhin, cité plus htat, que des tailes et des ctrretox de terre cnite, en très-grand nombre, et marqaés des noms de It XV* , de la XVI* et de It XXX* légion , forent tnssi tronréf plus bas, sur la rive gauehe dn Rhin, ao-dessoos de Cologne, près des villes de Nuys on Neuss (Novesium) et de Xanten on Santen {Vetera on Caêtra Vetera), qnl tontes denx sont mentionnées snr la table Théodosienne comme des stations intermédiaires entre Colonia Agripfnna (Cologne) et Colonia Trajana (Koln on Keln près de Clèves). Je remarquerai ici , en passant, que les tronvailles d'antiqnités romaines ont été tellement nombreuses k Vetera on Caetra Vetera (Xanten on Santen) et è Koln on Rein, snr l'emplacement de Colcnia Trajana, que H. Pb. Houben, notaire è Xanten, en avait formé une collection considérable qni était devenae célèbre en Allemagne pour sa richesse, et qui, de plus, a été décrite dans nn ouvrage spécial en langue allemande, du format in-4*, orné d*un grand nombre de planches coloriées. Cette intéressante collection d'antiquités a dû être vendue k Cologne, au commencement du mois de juin 1S60. Mais, déjà en l'année 179S, H. le président de Boggenhagcn avait fait imprimer, It Berlin» une description allemande des antiquités découvertes k Xanten. On pourra consulter la Géographie ancienne et la Notice de ^ancienne Gaule, par d^AnyiHe, pour connaître exactement les positions de Noveeium (Nuys ou Neuss), de Vetera ou Caetra Vetera (Xanten ou Santen) , et de Colonia Trajana (Koln ou Keln), trois stations de la voie romaine par laquelle étaient reliées entre elles, en suivant la rive gauche du Rhin, les denx villes Colonia Agrippina (Cologne) et Lugdunum Batavorum (Leyde, qui est aujourd'hui une ville de la Hollande).

Simon , avait fait déjà Tan dernier, à la Société ()'archéologie, un rapport sur ie Recueil des inscriptions latines du duché de Nassau auquel j'ai emprunté mes citations. Ce rapport se trouve imprimé dans le Bulletin du mois de juin 1861.

Je tenais beaucoup à me procurer, à Wiesbaden, au moins un échantillon des briques fabriquées par les légions romaines qui fbrent établies sur les bords du Rhin. Or, il est arrivé, par un hasard que je dois appeler heureux, que le fragment que j'ai rapporté, et que je conserve avec soin, est marqué des caractères LEG XXII PPF, qui désignent clairement la vingt-deuxième légion, surnommée primigenia pia fidelis. Celte légion n'est point inconnue dans la contrée que nous habitons.

J'ai eu déjà, dans le cours de la présente Notice, l'occasion de citer le Premier Mémoire sur les Antiquités Médiomatriciennes, par M. L. Devilly. J'y trouve, au sujet de la vingtdeuxième légion, quelques détails qu'il peut être intéressant de noter ici, parce qu'ils concernent, du moins en partie, la ville de Metz.

La vingit-deuxième légion avait été formée en Égypte par Auguste. Elle servit sous Titus dans la guerre de Judée, et fut employée dans les Gaules sous divers Césars et Empereurs. Elle renfermait beaucoup de chrétiens, comme le prouvent les inscriptions que l'on a découvertes. La ville de Mayence et ensuite la Germanie lui furent redevables des bienfaits du christianisme, par le moyen et le crédit de S. Crescence qui était soldat dans cette légion. Du reste, il parait certain que la vingt-deuxième légion fit un long séjour à Mayence et qu'elle tint garnison à Metz avant d'aller à Soleure, où elle était en l'année 219, comme on peut le voir par les monuments décrits par Schœpflin dans son ouvrage intitulé : Alsatia iUustrata.

Parmi les inscriptions latines, les pierres tumulaires, les fragments de corniches, etc., qui furent découverts on

4832, derrière la citadelle de Metz, il y eut une pierre tumulaire mutilée avec une inscription qui Hnsait mention d'un officier ou d*un vétéran de la vingt-deuxième légion, de première création, la pieuse, la fidèle, primigeniœ, piœ, fidelis. Mais c'est dans quelques autres parties des Gaules, et surtout dans les pays Rhénans, qu'il reste le plus de souvenirs de cette légion célèbre, à cause des nombreux monuments qu'elle y a laissés, en raison des séjours plus longs qu'elle y a faits et des garnisons qu'elle y a tenues. Cependant j'ai cru que 'l'influence religieuse et civilisatrice que la vingt-deuxième légion avait exercée sur les contrées du Rhin voisines du pays des Médiomatriciens, influence qui a dû se faire aussi sentir à Metz, ville capitale de ce dernier peuple, où elle avait tenu garnison, était ici un motif suffisant pour m'arrêler à en parler. Je reviens à Wiesbaden.

Dans la galerie du rez-de-chaussée que les visiteurs traversent pour entrer, soit dans les salles où se trouvent les tableaux, soit dans les salles des antiques, j'ai vu deux colonnes milliaires bien conservées, au milieu d'autres monuments de pierre d'une assez grande dimension. La première fois que je visitai le musée des antiques, M. le docteur Rossel, qui eut alors tant de complaisance pour moi, m'invita très poliment à profiter du séjour que je faisais à Bad- Weilbach pour revenir le voir lui-même, et pour examiner une seconde fois les antiquités qui m'avaient beaucoup intéressé. J'acceptai avec reconnaissance cette invitation et je promis de revenir bientôt. Je retournai donc à Wiesbaden, à la fin du mois de juin 1860, quelques jours avant celui où je devais me remettre en route pour la France, que j'avais quittée depuis le !25 de mai.. J'eus le regret de ne plus retrouver M. le conservateur: il avait élé obligé de s'absenter, et il était parti pour Ems, ville située sur la rivière la Lahn, où l'on venait de faire une nouvelle découverte d'antiquités romaines*. Je mis néanmoins à profit ma seconde

< Lorsque les légioDâ romaîDcsi sous le rè$(ne des empereurs Auguste et

visile au musée des antiques: je revis plusieurs objets qui, la première fois, avaient peu attiré mon attention, et je pus admirer une belle porte de bronze, haute de deux mètres et large d'environ un mètre. Elle était brisée, à la vérité, mais tous les fragments en avaient été retrouvés, dans la terre, et des ouvriers, à ce moment même, s'occupaient à les réunir et à les ajuster sur des ais solidement assemblés et coupés selon la hauteur et la largeur de cette porte an* tique. Je remarquai aussi, dans une des nombreuses armoires vitrées qui renfermaient la poterie romaine, une assiette grossière d'argile grise presque bleue, entièrement semblable, par la matière et par la forme, à un morceau d'assiette que j'avais ramassé, le i^^ mai précédent, au pied de l'Oratoire des Templiers de la citadelle de Metz. Cette petite circonstance, indifférente en elle-même, me surprit pourtant un peu à cause de l'étendue de pays qui sépare notre ville de Metz de Wiesbaden. Je crus, en effet, y voir une fois de plus la preuve du fait que les mêmes procédés de fabrication, pour tous les ouvrages de terre cuite, tels que la poterie commune, la poterie fme, les carreaux, les briques, les tuiles creuses, les tuiles à rebords, etc., furent connus

Tibère, earenl oeenpé les montagnes de la cbaioe da Tannas, des thermes considérables fnreni élevés à Ems en rhonneur des nympbes protectrices des eaox minérales. Anssi beanconp d^aniiqnités romaines et de monuments ont-ils été décoQTerts à Ems et aux environs de ceUe ville. Une voie romaine y passait, et an retranchement, connn sous le nom de vallum romanum, et qui était on chef-d'œavre de fortiflcation romaine, couvrait eniièrement Ems et tout le pays voisin, sur one grande longaenr, et opposait une poissante barrière à ta redoutable nation dès Catieê qui était établie à l'est du Mein et du Rhin. Il est, encore aujourd'hui, facile de reconnaître, en plusieurs lieux, les traces ou les restes de ce retranchement, qui parait surtout avoir été formé d*un fossé profond et d'un rempart de terre couronné d'une haute et forte palissade. D'Anville, au chapitre Germania de sa Géographie ancienne, et k l'article Caitellum Trajani de sa Notice de l'ancienne Gaule, parle de ce long retranebenoent, de ce fossé palissadé, nommé Pfahlgraben dans le pays même, on il est regardé comme un ouvrage des Romains.

et mis en usage au loin dans les pays passés sous la domi* nation romaine. Dès celte époque il put y avoir, en petit nombre, de grandes fabriques de poterie dont les produits étaient expédiés dans un rayon de pays de quelque étendue; mais les nombreuses découvertes qui ont eu lieu autorisent à croire que les fabriques locales l'emportèrent toujours sur les précédentes par le nombre, et même qu'elles furent très multipliées.

Cependant, il y a un autre iait dont il n'est guère possible de douter: c'est qu'il dut y avoir, sur les bords du Rhin, des établissements spéciaux , des chantiers d'où sortaient les meules-à-bras de lave ou de matière volcanique qui devinrent si communes dans noire province, puisqu'on en découvre des fragments partout, du moins dans tous les terrains qui recèlent des substructions gallo-romaines. Les volcans éteints les plus rapprochés de nous ne se trouvent que dans les hautes montagnes dont les chaînes imposantes forment le bassin du Rhin , et par conséquent la pierre volcanique qui a été mise en œuvre pour ces meules-à-bras, ne se trouvait également que dans le voisinage du Rhin. Il est très-probable que, des bords de ce fleuve, où elles avaient été taillées, ces petites meules furent expédiées, par les voies romaines et par les rivières, dans diverses directions et particulièrement vers les contrées arrosées par la Moselle, la Meurthe et la Sarre. S'il n'en avait pas été ainsi quelle autre explication pourrait-on donner de la présence, dansf les substructions antiques de notre province, d'un si grand nombre de meules-^-bras , quand la matière volcanique dont elles ont été faites n'existe nulle part dans les montagnes dont nous sommes entourés ?

Ceux qui auront assez de patience pour me lire, diront peut-être que, dans le cours de cette Notice, j'ai fait plusieurs rapprochements un peu longs entre les antiquités que j'ai vues sur les bords du Rhin et celles de notre province. J'en tomberai d'accord avec eux, mais j'ajouterai

aussi qu'il est difficile au voyageur» qui porcourt un pays étranger dans un but d'observation, de n'être pas souvent ramené par le pensée aux choses de son propre pays, et de ne point faire quelquefois certaines comparaisons qui sont tantôt à l'avantage du pays qu'il visite actuellement, tantôt à l'avantage de celui qu'il a quitté SI qu'il espère bientôt revoir. J'ai obéi à ce sentiment naturel en disant, selon les circonstances, quelques mots des antiquités du département de la Moselle, lorsque je m'étais surtout proposé d'entretenir la Société d'archéologie des antiquités des Musées de Mayence et de Wiesbaden. Avec un peu plus d'oubli ou d'abandon de ma part, mes digressions auraient été sans doute plus longues ; mais j'ai tâché de me borner. Qu'il me soit néanmoins permis de faire encore divers rapprochements motivés par l'analogie et quelquefois par l'exacte ressemblance des dénominations appliquées à certaines choses ou à certains lieux, chez nous et dans le pays de Nassau.

Dans ce duché tout allemand , les noms employés pour désigner les emplacements antiques ne différent pas de ceux qui peuvent être donnés aux emplacements du même genre, dans nos contrées de l'est de la France, où l'idiôme allemand est demeuré la langue vulgaire ou dominante. Quelques exemples vont le prouver.

Je ne veux pas ici rappeler ce que j'ai dit déjà de l'étendue de terrain qui dépend du village d'Heddernheim, et qui, dans tout le pays d'alentour, est connue sous le nom de Heidenfeld bei Heddemheim, la terre des Païens près d'Heddernheim, de même que, dans le département de la Moselle, le confin ou canton de terres le plus voisin du hameau d'EIzing, du côté du nord , est désigné sous le nom de Heidenfeld bei EUingen, la terre des Païens près d'EIzing. Je ferai seulement remarquer que les dénominations suivantes, Roemer-CasieU, Heidenberg , Heidenkirche , Heidengasse avec ou sans e à la fin , Heidenstrasse avec ou sans 6 à la fin , Heideixlock^

Rœmische-Graeber, et plusieurs autres semblables, qui sont en usage sur les bords du Rhin et particulièrement dans le pays de Nassau, le sont aussi dans noire province ; elles ne frappent nos oreilles d'aucun son nouveau, et nous devons les avoir entendues, si nous avons un peu parcouru soit la Lorraine allemande, soit la partie allemande du département de la Moselle qui fut autrefois soumise à la juridiction spirituelle des Archevêques de Trêves.

J'ouvre donc le Dictionnaire géographique de la Meurlhe publié, en 1860, par l'honorable M. Henri Lepage, président de la Société d'Archéologie Lorraine, et j'y lis plusieurs dénominations ou semblables, ou analogues à celles que je viens d'énumérer. C'est d'abord Heidenbmnnen (fontaine des Païens) , nom qui est donné à une fontaine de la commune de Virming; puis, Heidenschloss (château des Païens), nom donné à une montagne du territoire de la commune de Walscheid; ensuite, Heidenstrass (route des Païens), nom donné à un chemin de la commune de Virming.

M. de Viville, dans son Dictionnaire du département de la Moselle, et M. Verronnais, dans la Statistique du département, ne me paraissent pas avoir noié et recueilli les dénominations semblables qui peuvent être usitées dans notre partie allemande Cependant il est certain qu'il y en existe. Noire confrère M.Charles Abel a pris le soin d'en recueillir plusieurs dont il a fait l'objet d'un petit Questionnaire a adresser aux maires des communes. Je puis, à mon tour, en citer quelquesunes qui me sont particulièrement connues , et qui ne se trouvent ni dans le Dictionnaire de M. Henri Lepage, ni dans le Questionnaire proposé par M. Abel à notre Société d'archéologie, et depuis imprimé dans le Bulletin du mois de mai 1860. Ainsi, j'ai entendu désigner sous le nom de Heidenpull ou Heidenpeil (trous ou mares des Païens), les nombreuses excavations répandues dans les cantons de Thionville, de Metzervisse et de Sierck, aux environs des voies romaines, dont il reste des morceaux plus ou moins considérables dans

ces trois cantons et à proximité des forts, aujourd'hui ruinés, que les Romains y avaient aussi élevés en grand nombre pour la défense du pays conquis par eux.

D'autre parlj'ai entendu de même désigner sous le nom de Heyderischanz ou Ileydenschanzm (camp, retranchements des Païens) des retranchements romains qui se trouvent dans une forêt du domaine de TÉtat, entre les villages de Kés-Kastel et de Herbilzheim (Bas-Rhin), de l'autre côté de la Sarre et à quatre kilomètres de Sarralbe. Plus près de cette petite ville et sur son territoire, une certaine étendue de prairie, au-dessous de l'ancien Haras, est aussi désignée sous le nom de Schanz , Heydenschanz, Cette prairie n'est que le commencement d'une prairie immense qui s'étend, en remontant, sur la rive gauche de la Sarre, et qui, encore aujourd'hui, est appelée Ilunaue, prairie ou plaine des Huns^ parce que, dit-on, les Huns y ont campé et qu'ils y ont livré bataille. Le mot allemand au^, qui signifie prairie, est plus relevé que le mot wisse, qui a la même signification et qui est employé dans le langage ordinaire.

Maintenant, si je quitte les départements de la Moselle et de la Meurthe pour passer en Alsace, terre riche en antiquités romaines et en antiquités du moyen âge, sans aller loin et dans le seul arrondissement de Schélestadt, je trouve le fameux Mur Païen ou des Païens , Heidenmauer, de la montagne de Sainte-Odile, une redoute païenne y Heidens» chanz, non loin des châteaux de Lutzelbourg et de Rathsamhausen, et, enfin, les ruines d'un château païen, Heidenschloss, au nord-ouest de Kligenthal.

Comme on le voit, tous ces noms différent peu ou ne différent pas de ceux qui sont employés dans le pays de Nassau : le mot Heiden ou Heyden^ des Païens, s'est retrouvé invariablement, dans les uns et les autres; il est la partie radicale de toutes ces dénominations qui ne différent quelquefois entre elles que par leurs terminaisons.

Les lieux, les localités qui portent le nom de Castel ne

manquent pas non plus chez nous. Les ruines de Châtel- Saint-Germain et celles de ChâteUSaint-Blaise, près de Metz, sont assez connues pour qu'il me suffise d'en faire ici une simple mention. Or, le mot Châlel n'est-il pas l'équivalent français du mot Caslel, Castell ou Kasiel, qui est usité en Allemagne et qui se rapproche plus du diminutif latin cas^ lellum, qui signifie un fortin, un petit fort f En outre, nous avons sur la Sarre, entre les petites villes de Sa rralbe (Moselle) et de Sarnmion ou Bouquenom (Bas-Rhin), un village appelé KèS'Kastd, Cœsaris Castellum, dont j'ai dit un mot dans mes Lettres à M. G. Boulangé. Plus bas, près de la même rivière, et un peu au-dessus de la ville allemande de Sarrebourg, qui appartient à la Prusse, se trouve le village de Kastel, sur une éminence qui domine le cours de la Sarre. Monsieur G. de B.» qui n'est autre,àcequ'ilmesepible, que M. le comte de Villers lils, du château de Bourgesch, dans le canton de Sierck, a fait de la célèbre abbaye de Mettloch, sur la Sarre» du village de Castell (car il écrit ainsi ce nom), et de celui de Serrig ou Serich, le sujet d'une Promenade archéologique qui a été publiée dans V ancienne Austrasie. Il y avait eu près de Castell^ ou Kastel, un camp romain dont l'importance militaire a pu égaler celle du camp retranché du mont Hiéraple , comme cela parait résulter des inscriptions qui y ont été trouvées, des nombreuses découvertes d'antiquités qui y ont eu lieu, et surtout de la présence des chaussées romaines qui aboutissaient à cette position. Cassini n'a point omis le village de Kastel sur sa carte géographique de notre province, carte qui s'arrête là oii commencent le Luxembourg d'un côté, et rÉIectorat de Trêves de l'autre.

Sur la même carte je trouve un autre village de Kaskl sur la rivière la Brems , dans l'ancien bailliage de Schambourg, qui a appartenu à la France jusqu'en 1814. Enfin Cassini a placé un troisième Castel tout près du hameau d'Altwies ou d'Altewisse, dans le canton de Cattenom, et à une petite distance de la grande chaussée romaine qui, après

avoir passé à côté de Metz el près de Thionville , traverse le parc du château de Preisch el se dirige vers Trêves.

Les exemples précédents, auxquels il m'aurait été facile d'en ajouter quelques autres , confirment ce que j'avais annoncé en disant que, dans le pays de Nassau et dans nos contrées allemandes de l'Est de la France, les mêmes dénominations sont appliquées aux emplacements antiques , aux chaussées construites par les Romains et aux autres ouvrages ou travaux que la tradition populaire attribue à ce peuple conquérant et civilisateur.

Maintenant il est à propos de voir quels lieux du pays de Nassau ont reçu les dénominations qui y sont en usage et que j'ai rapportées.

Rœmer'Castell , Caslrum ou CasleUum Romanum. Ce nom , dans les Inscriptiom latims du duché de Nassau, est donné à divers quartiers ou emplacements antiques du pays, qui sont indiqués de la manière suivante : Aquis Matliacis (Wiesbaden) in Castro Romano; Heflrîch, in Castro Romano; HoUieim, in Castro ou castello Romano; Kastel (Castel am Rhein), Castelli, Castellum, Castellum Romanum, Castro Romano ad Rhenum Mogontiacum versus , in Castello Romano. Ce dernier lieu a acquis une importance réelle en devenant la petite ville fortifiée de Kastel, qui forme aujourd'hui la tête du pont de bateaux par lequel la forteresse fédérale de Mayence et la rive gauche du Rhin sont mises en communication avec la rive droite où Kastel est bâti.

Kastel est traverté par la voie ferrée de Francforl-sur-le- Mein à Wiesbaden. Celte voie 'est connue sous le nom allemand Taunus-bahny qui signifie ligne ferrée de la chaîne du Taunus. Kastel est la slalion où descendent tous les voyageurs qui arrivent à Mayence par la rive droite du Rhin, ou qui , ne voulant pas y entrer, se disposent à prendre le baleati à vapeur pour descendre le Rhin jusqu'à Coblentz ou jusqu'à Cologne.

J'ai lu; au musée de Wiesbaden, une étiquette ou inscrip**

tipn ainsi conçue : Kreuzbad im Rœnter-CasteU auf dem Heidenberg; Qlle m'a paru se rapporter à un cinquième endroit ou emplacement anlique du pays de Nassau encore désigné sous le nom de Rœnter-Casléll ; à moins, cependant, qu'il ne s'agisse là que du quartier même de VViesbaden gui a retenu le nom de Rœmer-Caslell , in Castro Romano.

Heidenberg; ce nom signifie une montagne ou éminence des païens, c'est-à-dire des Romains.

Heidenfels, roche ou rocher des païens. Ce nom est donné, non plus dans le pays de Nassau, mais dans la Bavière rhénane , à un rocher qui se trouve à une petite distance de la ville de Landstuhl, et sur lequel ont été sculptées six figures antiques peu recounaissables aujourd'hui. Franz de Sickingen avait son château à Landstuhl. La vie et les exploits de ce vaillant guerrier ont fourni à M. de Bouleiller, notre secrétaire perpétuel, la matière d'un livre rempli de savantes recherches. . RingmaueTy ou Heidenmauer^ mur des païens. Ce non^ est donné encore, dans la Bavière du Rhin, à une enceinte de pierres entassées ayant une demi-lieue de circuit, qui $e trouve sur la montagne de Harlenbourg, près de la ville de Durkheim. Les uns prétendent que cette enceinte a été un camp d'Attila , roi des Huns ; les autres , au contraire , veulent qu'elle ait été un camp fortifié des Romains dont Attila s'empara ensuite pour le service de ses troupes.

Heidenkirche , église ou temple des païens. Ce nom, donné à une position du pays de Nassau où se trouvaient les ruines d'un temple païen et que je n'ai pu déterminer, est cité à la page 66 des Inscriptions latines, au sujet de la découverte d'une inscription.

HeidengassCj rue ou passage des païens. Près de l'éta* blissement thermal de Schwalbach (duché de Nassau), qui est peu éloigné de Wiesbaden, il y a un passage «ainsi désigné : Heidengasse nach der Schwalbacher strasse , rue des païens vers la route de Schwalbach.

Si

Heidenslrasse , rmtê ou chaussée des païens. C'est de ce nom que la plupart des chaussées construites par les Romains sont appelées dans le pays de Nassau et sur les bords du Rhin. II est l'équivalent de celui de Rœnterweg^ par lequel on désigne quelquefois chez nous, dans la partie allemande, m chemin des Romains ; ainsi , prés du hameau d'Elzing, dans le canton de Helzerwisse et un peu au-deaçous du moulin de Helling, il y a un ancién chemin connu sous le nom de Romerwey; c'est un morceau ou un tronçon de la voie romaine qui allait de Melz à Trêves par Carmusca et Ricciacim ' .

Heidenloch, trou des païens. Par ce nom et par celui de Heidengass sont encore désignés deux endroits particuliers de l'important bourg de Winkel situé au bord du Rhin, sur la rive droite du fleuve, et un peu au-dessus du célèbre Johannisberg , qui est une propriété de la famille de Helternich. Les Romains eurent h Winkel fvini céUa) un dépôt de vins pour leurs troupes% Winkel et le Johannisberg* se trouvent près du Rhin, entre Mayence et Bingen.

i Le mot allemand ilram oa «^rot «, qui aignifla tme rou/e, «110 eAmwa^f,. et qui entre dans la composition dn mot Heidemtraêie , peut ici donner lien k nne citation qai sera un éclaircissement archéologique. Ce mot êiroêse doit venir dn mot latin itrata. Dans nne Note de la page 339 de son livre intitulé : Étudeê vtr Vilat intérieur deë abbayet ei$lereienne$, etc.» le laborienx, l'éradit H. Henry d'Arbois de Jubainville, archiviste dn département de TAnbe, a'ex-. prime ainsi : u Ce que nous savons des voyages faits par saint Bernard dans le n département de TAube, en 1147, est très intéressant pour l'histoire des voles ti de communication de ce pays. Se rendant de Chàlons-sur-Marne b Clairvani, « saint Bernard suivit nne voie romaine signalée dans la Table Théodosienoey n et figurée en grande partie dans la carte de Cassini. Il passa en effet à Don« Il nemeot, Rosuay, Brienne et Bar-spr-Aube, qui sont situés sur cette ronle. n L'auteur, témoin oculaire, appelle êlrata le chemin suivi par saint Bernard. I» On sait que ce terme, au moyen âge, est souvent employé pour désigner les Il voies romaines, n J'ajouterai simplement que, dans Pbtstorien Ttte-Live, on trouve déjb l'expression strata via, dont la signification est celle de chemin pavé, de chaunée pavée^ Les pins anciennes, les pins célèbres voies romaines forent pavées«

Dans la Bavière rhénane, non loin de la petite ville de Kousely qui est située sur une des routes de Kayserslautern, apparaît une montagne, à la forme conique, couronnée d'antiques murailles construites par les Romains: elle est appelée Heidenbourg; des inscriptions et des médailles y Qnt été trouvées* A Strasbourg, l'emplacement qui fut occupé par l'ancien couvent de Saint-Etienne, s'était aussi appelé Heydenburg (fort païen)

Romisdie Graeber, sépultures romaines. On en a découvert un grand nombre dans le pays de Nassau et autour de la ville de Mayence. Près du village de Zahlbach , dont j'ai parlé à l'occasion de Taqueduc romain qui amenait l'eau de source à la ville des Mogontins, il y eut un lieu de sépul* ture des Romains.

J'ai terminé ce qui concerne les noms allemands donnés, sur les bords du Rhin et dans notre province, aux travaux et aux lieux auxquels est demeuré attaché le souvenir des Romains, plus connus du peuple des campagnes sous la dénomination générale de Paiem. Une seule mention est encore due à une petite ville située à l'extrémité septentrionale de l'État de Nassau : elle s'appelle Ilackenburg. Sur un ancien autel de bois, curieusement sculpté, peint et doré, qui se trouve au musée de Wiesbaden, on lit ces mots : Hoch allar (JLUS der ablei Mariemladi bei Ilackenburg (maUre-aulel provenant de l'abbaye de Marienstadt près de Hackenburg). J'avoue que ce dernier nom de lieu me fil immédiatement souvenir de notre montagne du Ilackenberg^ qui est à quinze kilomètres,. au sud, de la petite ville de Sierck, et à quinze kilomètres, au sud-est, de Thionville. Un ancien maire de Monneren et de Sainte-Marguerite, villages situés à l'est du Hackenberg, M. Richard père, mort depuis plusieurs années,

« Rapport la par M. Victor Simon, k la séance ektraordioaire de la Société aWéologie, do 22 août 1861. Voyez le Bulletin,

me dit un jour que le Hackenberg, au sommet duquel il y a seulement une vaste église avec un cimetière, un presbytère et une maison pour le clerc ou chantre de la paroisse, qui est composée de trois villages et d'une censé, avait été aht ciennement appelé la citadelle. Si la tradition particulière, sur laquelle s'agpuyail M. Richard, est fondée, le Hackenberg pourrait bien avoir aussi porté le nom de Hackeixburg , la terminaison burg, qui vient d'un mot de la basse latinité, signifiant m fort, ou un château. Mais c'est là une simple hypothèse à laquelle je n'altache pas d'importance.

J'avais voulu profiler du dernier petit séjour que je fis en Allemagne, en 1860, pour demander quelques renseignements sur certaines excavations ou certains trous assez larges et assez profonds, dont j'avais, depuis longtemps, reconnu la présence dans nos contrées , et que je supposais n'être pas inconnus dans les plaines du Rhin.

La destination ancienne de ces excavations, à ce qu'il me semble, n'a pas été jusqu'à ce jour clairement déterminée ; cependant il y a lieu de croire qu'elles ont été l'ouvrage des hommes, à une époque déjà éloignée de nous, en raison de leur grand nombre et de leur disposition à proximité des voies romaines, deux circonstances dont il est facile de s'assurer dans notre département de la Moselle. Quelques archéologues, à la vérité, ont prétendu que ces excavations sont des enfoncements ou des affaissements naturels du terrain, partout où elles ont été observées; mais leur présence le long des voies romaines et aux environs de forts romains en ruines, et l'opinion vulgaire des habitants de la partie allemande du département, opinion qu'il est bon quelquefois de consulter parce que c'est le seul vrai moyen de connaître les traditions locales , sont contraires à un sentiment fondé sur un examen trop peu attentif. Or, dans l'opinion des habitants de la campagne, les excavations ou les trous, dont il s'agit ici , sont l'ouvrage des païens (|ui occupèrent anciennement notre pays, et, pour cette raison, ils ont reçu le nom

dô Heidenpeil ou HeidoipuU qui n'est pas dMnvenlion moderne, mais qui a été transmis par la tradition. Le mot HeidenptUl ou Heidenpeil veut dire mares des païens. Ces trous, ces excavations sont eflectivement des mares profondes et larges. J*en ai vu, dans les forêts et les bois, qui étaient en tout temps des réservoirs d'eau où croissaient en abondance les roseaux et les autres plantes propres aux eaux marécageuses. Dans les plaines et sur les plateaux découverts ces trous sont quelquefois à sec ; plusieurs aussi ont été en partie comblés par les travaux de Tagriculture.

Mon ancien et vénérable maître, M. l'abbé F. BeKinger, curé de WaldweistrofT, où il est mort octogénaire au commencement de l'année 1837, s'était souvent occupé, pendant son heureuse vieillesse si amie des bonnes lettres, de recherches historiques et archéologiques , et cela à une époque où il n'y avait que M. Teissier, sous-préfet, M. le comte deVillers père, de Bourgesch, et lui, qui s'en occupas sen dans l'arrondissement de Thionville. Dans ses promenades, qui avaient presque toujours un but d'étude et d'observation, il avait donné une attention particulière aux mares ou excavations dont je parle, parce qu'elles sont très-nombreuses sur les territoires des paroisses de Laumesfeld et de Waldv<reislroff qu'il a successivement administrées. Il les désignait toutes sous le nom d'excavations romaines, et c'est ainsi qu'il les a appelées dans quelques iVo/e^ manuscrites qu'il a laissées à sa famille. Il ajoutait même qu'elles devaient avoir servi aux troupes romaines lorsque, dans leurs marches, elles s'étaient arrêtées pour camper ou seulement pour bivouaquer ; mais je n'ai entendu M. l'abbé Bettinger citer aucune autorité, aucun texte de quelque écrivain de Tantiquité latine à l'appui de celte conjecture. J'ai conservé le nom d'excavations antiques ou romaines y qu'il leur avait donné, quand, pour la première fois, j'ai parlé de ces trous larges dans les Lettres que j'ai adressées à M. G. Boulangé

^ Auitrasiei livraison da mois d*oclobre 1857.

J'ai dit, dans ]es Lettres dont il s'agit, qu'un grand nonabre d'excavations se trouve dans les cantons de Metzerwisse el de Sierck, et dans les environs de la^ petite ville de Sarralbe. Ainsi, il y en a au-dessus du hameau d'Ëlzing et des villages de Buding, d'Inglange et d'Elzange, tous situés sur le ruisseau la Caner ; mais les excavations sont du côté de l'oueat. Sur ces hauteurs elles m'ont toujours paru suivre, en quelque sorte, une voie romaine de jonction ou d'embranchement qui se dirigeait vers les positions de Ham basse ^ ou, peut-être» de Yulz basse, deux villages qui sont placés près de la Moselle, au-dessous de Thionville. Les excavations antiques sont nombreuses aussi entre le village de Monneren et le hameau de Lacroix , et dans le bois dit le Breilenbusch qui les sépare et qui a peut^élre été défriché. Elles le sont encore autour de Calembourg annexe de Laumesfeld , autour du village dci Waldweistroff, et dans la grande forêt appelée ZaCatenAou;^^ qui est traversée par la voie romaine de Metz à Trêves» dpnt le passage cependant ne se trouve indiqué ni sur ma Carte de Cassini, ni sur la Carte topographiqtie du canton de Sierckf par M. Fristo, officier de santé, ni sur la Carte détaillée de l'arrondissement de ThionviUe^ par M. Â.-L. Reignier, voyer*

Enfm, je, disais, dans les Lettres à M. G* Boulangé, que j'avais découvert de& excavations ou des mares, entièrement semblables aux précédentes , dans la forêt communale de Sarralbe, sur la rive gauche de la Sarre, et sur la rive droite» dans la forêt du domaine de l'État qui s'étend à l'est des villages de Kés-Kastel et d'Herbitzheim (Bas-Rhin). Mats là les excavations sont devenues, à l'ombre des forêts « des rér servoirs d'eau et des mares véritables daqs ljBsq.uelle6 se perpétuent plusieurs plantes aquatiques de nos contrées. Or, j'ai cru remarquer aussi quelques excavatioiis dans le|t plaines du Rhin, à peu de dislance de la célèbre et antique

« Voyez la deuxième Note sapplémc^DUire, page 76«

métropole de Cologne. Gomme cette observation, ou cette découverte postérieure, se rattache, par ses circonstances, à un autre voyage fait en Allemagne , plusieurs années avant celui de 1860, le récit dé cetle excursion hors de France peut ici trouver sa place et fournir ainsi la matière d'un dernier épîsoot? P<>ur la présente Notice sur les antiquités du Rhin.

Au comiC^^"^^"^^"^ ^" ^^^^ ^® septembre 4852 j'entrepris un voyage de J^avigation sur la Moselle. La petite ville de Sierck, où je suis h?^ ^"'^ pas retourné depuis ce

voyage, fat mon point de v'^^P»''' d'embarquement. On parle beaucoup des bords du Rhin, ^'^^^ ^^'^^ ^a^^on qu'on les vante : pour être juste il faudrau ^"^si un peu parler des bords de la Moselle inférieure. Au jugemJ.^' d'"». respectable Afljgleis nommé M. Valter, qui avait voyagé et qûV trouvait avec moi sur le bateau à vapeur, ces bords agréables u9 ^^"^ pas adsez connus, ou, s'ils le sont, on en perd trop facilement ]e souvenir. Cepondfant ils présentent des beautés peu com* muoes. Vous passez devant des lieux tout embellis par les prairies, les vergers et les vignes qui, avec de beaux villages, se'sueeèdent presque depuis Sierck jusqu'à Coblentz. Quelquefois ces charmantes rives changent d'aspect : elles de* viennent escarpées et sauvages ; elles se rapprochent et se resserrent pour ne livrer qu'un étroit passage au cours tourmenté de la Moselle , auparavant si paisible. Toutefois n'allez pas croire que la nature ait été là abandonnée à son état sauvage et laissée Sjans culture. Plus elle paraissait re- . belle et difficile à vaincre, plus ont été grands les efforts tentés pour la réduire et la soumettre, efforts qui ont été enfin couronnés d'un succès complet. Ainsi , l'industrie et le travail opiniâtre de l'tiomiH^ sont parvenus à transformer ces ro^ chers, à l'apparence aride et stérile, en fertiles vignobles dont le produit , connu sous le nom de vin de la basse Mq" seUtf est justement renommé. Quel étranger, quel voyageur n'a point considéré , avec un sentiment de surprise mêlée d'effroi, ces roches pour ainsi dire pqspenducs au-desçqs de

sa têle, sur lesquelles le vigneron mosellan, au prix de mille fatigues el de dangers réels, plante et cultive les précieux ceps et en récolle les raisins? A la vue des sentiers étroits et raides qui sillonnent ces escarpements , vous êtes tout disposé a croire qu'il est impossible d'y faire un pas sans glisser et sans être précipité dans la rivière. C'est du moins l'impression que le spectacle de ces rives a produite sur moi.

Comme le bateau s'arrêtait à Trêves , je fus ravi de visiter de nouveau la ville aux anliques souvenvs que j'avais visitée déjà deux fois, en 1835 et en 1844.

Trêves, entre beaucoup de grandes villes de notre époque qui ont été autrefois célèbres, a eu le rare privilège, malgré tous les malheurs qu'elle éprouva au temps des invasions barbares , de pouvoir conserver dans leur entier, ou seulement dans quelques-unes de leurs parties, plusieurs des principaux monuments de sa grandeur passée. Cette gran* deurde la métropole des Trévirois avait été à son apogée à l'époque du césar Constance Chlore, de sainte Hélène, de Constantin-le-Grand leur fils, et des successeurs de ce dernier prince qui eut l'honneur el la gloire d'être le premier empereur romain qui fit publiquement profession de christianisme Tous ces empereurs tinrent leur cour à

* Par le second rang qu'elle paroi occuper, ï celle époqae, dans Timmenae empire romain ; par la prééminence que loi donnail sor tooles les autres villes liae aDttqnilé exlrèmeneot recalée ; par les grands établissements que le séjour des Empereurs y avait fait créer, tels qo*one fabrique d*armes, on arsenal, atelier monétaire où Ton frappait monnaie dans les trois métaux, etc. ; par son étendue, dont les étroites limites de Tenceiote actuelle de ses murs ne peuvent faire concevoir la moindre idée ; par sa richesse et son opulence ; par les nombreox monuments publics qui Tembellissaient et dont il y a encore ai^oord'hoi de si beaux restes ; enfin, par les grands chemins qui y aboutissaient des divers points de cette partie de TEmpire, Trêves passait pour la Rome des Gaules ; elle aurait même pu passer pour une teronde Borne, Ces considérations, sans doute, ont porté plusieurs écrivains ï appeler quelquefois Trêves ia Rome du Nord, par opposition à la véritable Rome qui se trouve au centre d'une vaste contrée do midi, à cette Romoi bêlas ! aojonrd'bai Tobjel d9 (anl de amvt^'

Trêves , ville importante dont le séjour sur les belles rîves de la Moselle les charmait , mais qui avait surtout , par sa position à Toccident de l'immense empire romain, l'avantage d'être comme un boulevard d'où il était facile de maintenir dans Tobéissance les provinces conquises du nord de la Gaule, et de s'opposer à temps aux entreprises et aux invasions des peuples barbares, Germains d'origine^ campés de l'autre côté du Rhin.

Les antiquités de la ville de Trêves sont de deux sortes. Les antiquités païennes et romaines appartiennent à la première catégorie; les antiquités chrétiennes se placent dans la seconde. Mais les plus vénérables et les plus précieuses de toutes, sans contredit, sont la Relique de la sainte Robe de Notre Seigneur Jésus-Christ , qui est conservée à la cathédrale, et une assez grande portion de la vraie Croix, qui se trouve dans l'église de l'ancienne abbaye bénédictine de Saint-Mathias, située au milieu du faubourg du même nom. La Robe sans division et sans couture de Notre Seigneur est un symbole de l'unité et de l'indivisibilité de l'Église. Elle avait été exposée à la vénération des fidèles et des pèlerins, une première fois, au commencement de ce siècle, en l'année 1811 ; elle le fut de nouveau en 1844, et plus d'un million de personnes, des divers États de l'Europe, allèrent à Trêves pour ranimer leur foi et leur piété par la contemplation d'un objet si sacré.

Les antiquités romaines , ou plutôt les ouvrages romains •les plus remarquables de Trêves sont : à l'ouest, le Pont de pierre sur la Moselle, qui met la rive droite, sur laquelle la ville est bâtie , en communication avec la rive gauche ; au sud-est, les ruines du Palais des Thertnes, qui reçurent, au dixième siècle, le nom de Porte Blanche, Alba Porta, lorsqu'on y eut établi, pour ce côté de la ville, une entrée flanquée de deux petites tours; encore au sud-est, mais à la distance de moins d'un kilomètre à l'est du Palais des Thermes, VAnt" phitkéûtrey dont la découverte et le complet dégagement des

terres qui le couvraient, derrière une colline tapissée de pampres veris, ne remonlent guère qu'à irenle-cinq ou quarante ans. La construction de cet Amphithéâtre et son état de conservation sont remarquables. A Tintérieur, de chaque côté de Y Arma ou partie sablée, l'on voit encore six loges, construites en voûte, pour les bêtes fauves qui y étaient renfermées, et qui ensuite étaient lâchées , au moyen de herses mobiles , sur les infortunées victimes humaines vouées à la mort pour le plaisir des spectateurs.

La cité impériale de Trêves , que le saint prêtre Salvien, de Marseille, appelle quelque part, dans son Traité de Gubemalione Dei, la Capitale des Gaules, eut aussi un Cirqiie, que le rhéteur Eumène, secrétaire de l'empereur Constance Chlore, n'hésitait pas à comparer, pour sa beauté et pour sa grande étendue, au cirque de la ville de Rome: Video Circitm maximum, œmulum, credo, romano. Saint Augustin lui-même en a parlé au huitième livre de ses Confessiœis. Or, ce cirque, si vaste, a été entièrement détruit; mais le savant auteur des Recherches sur les Antiquités (réviroises, M. Wittenbach, en a reconnu les traces et retrouvé les restes; ils sont enfouis sous les jardins et les champs de la plaine voisine du mont et du petit village de Sainte-Croix, au sud de la ville de Trêves. Dans une circonstance mémorable, Salvien, à l'occasion de ce cirque, prononça des paroles empreintes d'unie vive éloquence. La cité impériale, la capitale des Gaules, avait été prise et ruinée trois fois par les Hons , par les Vandales et par les Goths. Sur toute l'étendue de cette ville jadis si belle , si opulente et si fière, on n'avait vu que des cadavres, des cendres et des ruines amoncelées. La désolation et le silence de la mort régnaient en tous lieux. Cependant une partie de la noblesse , échappée à d'aussi grands désastres, demanda aux empereurs de rétablir à Trêves les jeux du cirque. Transporté d'une sainte indignation, Salvien s'écrie : < Fugitifs de la ville de Ti^èves, » vous vous adressez aux empereurs afin d'obtenir la per-^

> mission de rouvrir le théâtre et le cirque: mais où » est la ville , où est le peuple pour qui vous présentez

> celle requête*?

Mais il reste à Trêves, de Tépoque romaine, encore quelques autres monuments sur lesquels ne se sont appesanties ni l'ardeur de la destruction ni la main du temps. Les hommes les ont respectés , et le temps, dont l'action destruclive, pour être plus lente que celle des hommes, n'en est pas moins assurée , me semble les avoir épargnés comme pour laisser aux générations futures un témoignage de plus du génié et de la puissance du peuple qui avait conquis le monde et donné des lois à l'univers. Ainsi, à l'extrémité septentrionale de Trêves, du côté de Coblentz, se dresse l'imposante Porte-de-Mars, Porta Martis, qui est également appelée la Porte-Noire, Porta Nigra, à cause de la teinte grisâtre et presque noire que lui ont imprimée les siècles. Cette porte, dont une représentation en relief trèsréduite, mais que je crois exacte, se trouve à la Bibliothèque de Metz, est le mieux conservé de tous les monuments romains de Trêves. Quelques auteurs lui ont assigné une antiquité très reculée ; ils ont prétendu que c'est une construction belge-cellique, antérieure à l'occupation romaine. Mais il est plus probable que c*est une création de l'empereur Constanlin-le-Grand, qui y employa une partie des architectes et des ouvriers que Constance Chlore, son père, avait amenés de la Grande-Bretagne pour qu'ils l'aidassent à rétablir les villes ruinées de la Gaule et surtout celles des provinces belges. La destination de la Porte-de- Mars , de celte grandiose construction , fut sans doute de servir de porte, mais de porte monumentale digne de la

I Theatrt igîlur qosritîs, circum à prÎQcîpibos poslolatis : qosso caî sUtni, col popDio, coi eivilali? (Salvian... de Gabero. Dei, lib. VI). Voyei aossi les Étudeê historiqueê de M. de Chateaobriaod ; 6® discoors, seconde partie, soUe des mnors des Barbares.

cilé impériale , capitale des Gaules , et (]*être en même temps uii boulevard, propugnaculum , un château fortifié tourné vers la Germanie, précisément vers le côté d'où arrivaient sans cesse les invasions.

Dans les siècles suivants, et particulièrement au moyenâge, presque toutes les villes de quelque importance eurent leurs principales entrées défendues par des portes fortifiées qui furent souvent de véritables châteaux-forts. Notre ville de Metz en posséda plusieurs dont il ne lui reste plus aujourd'hui que le Château*de la Porte des AUemaiids , qui vient d'être, de la part du Génie militaire, l'objet d'une intelligente restauration *. Quelques numismates ont cru voir la Porle-de-Mars représentée sur les nombreuses médailles de Constantin-le-Grand qui ont été frappées à Trêves, et au revers desquelles se trouve gi'avée une Porte massive entre deux tours, avec la légende Providentia Augg.

A l'intérieur de la ville de Trêves, mais dans la partie orientale, sont encore les restes d'un vaste édiGce construit en belles- et larges briques romaines , et percé de nombreuses croisées, hautes de douze pieds, et arrondies en plein-cinlre. 11 est nommé le Palais de Constantin. Sa longueur est de cent quatre-vingts pieds, et sa largeur de quatre-vingt-huit. Ses murs ont neuf pieds d'épaisseur. L'état de conservation de ses principales parties, du tribunal et des galeries, est tel que l'on peut facilement, eft l'examinant bien , se faire une idée exacte de ce qu'on appelle la basilique antique.

Enfin quelques vesiiges Au Palais de sainte Hélène , mère de Constantin, des arcs en briques, des chapiteaux de colonnes, se peuvent voir dans les murs de la vénérable Cathédrale romane, où ils se trouvent de même que s'ils y avaient été encastrés.

< Yoye2 la première noie sopplémenlaire, page li, ~

Maintenant il faut dire quelques mots des antiquités et des monuments des âges chrétiens. Le plus considérable est la belle Cathédrale romane dont je viens de parler. Elle a, comme les cathédrales de Worms et de Majence, deux absides circulaires opposées Tune à Tautre; mais l'abside occidentale est la plus ancienne, et la disposition des matériaux employés dans sa construction rappelle la manière de bâiir des Romains. Celle abside se trouve entre deux petits portails , de façon que la cathédrale de Trêves n'a pas non plus de grand portail.

Tout à côlé de la cathédrale, et au sud, s'élève la curieuse Église de Noire-Dame {Liebenfrauen-Kirche)^ conslruite, au treizième siècle, un peu dans le style oriental ou byzantin, sur le plan d'une rotonde ou d'un hexagone.

L'Église de l'ancienne abbaye bénédictine de Saint-Mathias se trouve au milieu du faubourg qui s'étend au sud de la ville. Ses trois tours carrées, qui se terminaient jadis en flèche, portent tous les caractères de l'architecture romane, et sa vaste crypte est soutenue par des colonnes de granit.

La Tour carrée de l'église de Saint-Gengoult, près de la grande place du Marché, rappelle de loin, par sa structure et par sa hauteur, la tour beaucoup plus ancii^^nne dont est flanqué, à son extrémité orientale, l'hôtel-de-ville d'Aix-la- Chapelle; cette dernière tour est appelée la tour de Granus, du nom du romain qui la lit construire.

La Crypte de l'église de Saint-Paulin, dans le faubourg qui est au nord de la ville, renferme tout à la fois un nombre considérable d'ossements des martyrs de Trêves et les sarcophages du consul Palmatius, des quatre sénateurs et des magistrats qui furent mis à mort, en l'année 286, sous les empereurs Dioctétien et Maximien-Hercule, par l'ordre du cruel préfet de Trêves, Riccius Varus, pour avoir refusé de renier Jésus-Christ et de fléchir le genou devant la statue de Jupiter. Sur chacun des sépulcres de pierre est gravé, en caractères latins anciens, le nom d'un magistrat. A la vue

de tant de vénérables restes des martyrs qui ont laissé verser lear sang pour la foi et sont morts en prononçant le nom de Jésus-Christ, il vous est difiicile de ne point éprouver un religieux attendrissement, dont l'impression vous aecom^ pagne, lorsque vous remontez de la crypte dans Téglise, et peut quelquefois durer assez longtemps. Cette crypte se trouve sous le chœur. II y en a une autre plus longue sous la nef de l'église.. Là sont amoncelés, comme dans un vaste ossuaire ou charnier, les ossements d'une multitude de chrétiens trévirois de tout âge, de tout sexe et de toute condition, qui furent immolés après les courageux magistrats de Trêves, et dont le sang, ainsi répandu à flots, alla se mêler aux eaux de la Moselle, au bord de laquelle s'exé* cutait cette épouvantable boucherie humaine.

L'Église actuelle de Saint-Paulin, qui est moderne, ayant élé entièrement relevée et réédiliée en 4734, par les soins du vénérable archevêque François-Georges de Schœnborn, prévôt de son abbaye, est encore bien digne d'être visitée pour les peintures à fresque de sa voûte. Elles sont dues au pinceau du peintre allemand SchefTner, qui a retracé en traits vigoureux, hardis et chaudement coloriés, l'immolation et l'apothéose des Martyrs trévirois. Pour composer les touchants et majestueux tableaux dont il a couvert la longue voûte de Saint-Paulin, le peintre s'est heurelisement inspiré des visions décrites, dans le livre prophétique de l'Apocalypse, par l'apôtre et évangélisle saint Jean, pendant son exil dans l'ile de Patmos. Devant l'église et entre une double avenue d'ormes ou de tilleuls, une vieille croix byzantine de couleur grise , supportée par un fût de granit et quatre pierres ou bornes presque enfouies dans le sol, suivant une respectable tradition, marquent la place où le féroce Riccius Varus fil massacrer une des cohortes de la légion thébéenne, avec son chef Thyrsus, çt avec Palmatius, consul de la ville, les quatre sénateurs et les autres ma*

gisirats donl j'ai parlé, el qui élaienl au nombre de onze

Pendant ce dernier séjour fait a Trêves, j'y employai trois jours à mes diverses visites aux monuments anciens, aux églises, à la galerie des antiques et au cabinet des médailles, à la galerie d'histoire naturelle et à la bibliothèque. De même que les bibliothèques de Melz, de Mayence, de Wiesbaden et de beaucoup de villes de la France et des pays étrangers» furent composées , par suite de la sécularisation des pro« priélés du clergé, avec les bibliothèques particulières des couvents , ainsi la biblolhèque de Trêves, qui est très-considérable, a été formée en grande partie des bibliothèques des abbayes et des autres couvents de la ville et des environs. C'ëst pourquoi l'homme instruit , le prêtre , le bibliophile sont sârs d'y retrouver un grand nombre de livres qui ont appartenu à la célèbre et savante abbaye de Saint-Maximin,

* Ceux qui Toadroal avoir quelques détails de plus sur les anciens monuments et sur les églises de Trêves, pourront lire ropnscule intitulé : Une Promenade à Trèvet en etc., par M. Justin Bonnaire, avocat k la cour royale de Nancy; in-8<*, Nancy, i^Âl. Dans ce petit écrit, dicté par une pensée trèsealboliqne, j'ai trouvé beaucoup de détails' intéressapts donl je n'ai point hésité à faire usage, en conservant même souvent les propres expressions de fauteur. C'est un devoir pour moi de le déclarer ici, et je m'y crois d'autant plus obligé que,| à Tépoque où nous vivons, dans le but peut-être de s'attribuer le mérite d'une première découverte ou d'une publication inédile, Ton oublie quelquefois, dans la pratique, une vérilé contenue dans l'adage général Cuique tuum, vérité pourtant bien élémentaire et qui peut être ainsi formulée : A chacun doit revenir le mérite de tee recherchée, de tes observatiom, et j'ajouterai, de eee décoU' verlet el de eee inventiom, lorsqu'il s'agira de procédés nouveaux applicables aux arts utiles ou ï l'industrie. D'autre part , il a pu arriver h quelques-uns de citer, d'une manière si générale, les sources auxquelles ils avaient puisé, ou les archives qu'ils avaient consultées , qu'il était difficile, sinon impossible, d'aller vériQer si leurs citations, à l'appui des faits par eux allégués, étaient exactes. A ce sujet il m'est venu plusieurs fois déjà à la pensée que cette méthode d'indiquer, ou de citer vaguement, était très-commode pour avancer des choses qui n'avaient de fondement ni dans l'histoire écrite, ni dans la tradition, et faire ainsi passer les inventions d'une imagination, un peu trop amie du système, pour des réalités historiques ou géographiques.

aux abbayes de SainUMalhias, de Saint-Martin et de Sainte-» Marie, toutes quatre de l'ordre de Saint-Benoit, à la Chartreuse de Saiot-Alban, qui se trouvait près de la Moselle et à quelque distance de Trêves, vers le sud, etc^

Je me serais adressé à moi-même un reproche, si je n'avais pas fait aussi une visite aux bouquinistes et à ceux qui tiennent la librairie ancienne; en Allemagne, ils sont connus sous le nom bien caractéristique A'Antiqmr. J'allai donc chez les deux principaux qui s'occupent, à Trêves, de ce genre de commerce. Le plus assorti en vieux livres, M. le docteur Linder, me fit voir un magnifique in-folio doublé de velours rouge et doré sur tranche : ce volume conlenait les Lettres de saint Jérôme écrites sur vélin en caractères improprement appelés gothiques. J'aurais eu, peut-être, la velléité d'acheter ce précieux volume, si, à cette époque, je n'avais pas déjà possédé les mêmes Lettres imprimées par l'un des deux associés de Guttemberg , le célèbre inventeur de l'imprimerie. Or, voici l'intitulé du commencement de mon in-folio : Introductoriû in Epistolare btt Jeronimi impressionis magûtine fadejp virû famatum in hac arte Petrum Schoiffer de gemsheym. Ce volume , dont l'état de conser-» vation laisse à désirer, est sans aucune date : les premiers livres imprimés furent sans date ^ La possession de cet

* Je possède un Commentaire littéral et myetique eur le Premier Livre de$ Machabées, par un Évèqne suffragaDt de Trêves; aa bas de la page de titre de cet in-folio latio se trouvent les mots suivants écrits à la main : Ex librie Cartusiœ eaneti Albani martyris prope Treviroi. Snr on antre in-folio latin, imprimé 9 en 1812, à Paris, chez Henri Etienne , et qoi contient les Épilres de Saint Paol avec les commentaires, je lis ces mots d'nne écriture très-ancienne: Codex monoêterii eaneli Mathie apoetoli extra muroe Treveren,

^ Sur un second grand incunable que je possède, et que je puis encore con sidérer comme un des premiers produits de 1 art de la Typographie, je ne trouve ni le nom de l'imprimeur, ni celui de la ville où le livre a été imprimé, ni enûn l'année. Toutefois il est yraisemblable que cette œuvre importante est sortie des premières presses qui furent établies à Lyon. En voici le titre : Incipit ralionale

incunable, imprimé par Pierre Schœffer, né à Gernsheim, ,flans le duché de Hesse-Darmstadl, remplaça bien pour moi le volume soigneusement écrit suji* beau vélin que je vis chez M. le docteur Linder, à Trêves*.

Lorsque j'ai dit, tout à l'heure, que Pierre Schoiffar, ou Schœffer^ avait été l'un des deux associés du célèbre GuUemberg, je me suis peut-être trompé. Schœffer avait été Tassocié et le gendre de Fust^ qui lui-même avait été, seulement pendant quelques années, l'associé de Gultemberg.

Je partis enfin d& Trêves pour continuer jusqu'à Coblentz mon petit voyage de navigation sur la Moselle. C'est surtout entre ces deux villes que les bords de la Moselle offrent^ par leurs déchirements , les aspects les plus sévères et les plus pittoresques à la fois, et qu'ils présentent au voyageur des tableaux en raccourci de quelquës-uns de ceux qui l'étonnent sur les bords du Rhin, particulièrement entre Mayence et Coblentz. Vous êtes alors emporté, avec plus de rapidité, par la rivière, dont le lit est de plus en plus resserré par les rochers et les montagnes. A voir son cours si tourmenté, les circuits qu'elle fait et ses retours en arrière , il vous semble que la Moselle , à une époque primitive , et peut-être à la suite de quelque convulsion de la nature , ait eu à se frayer un étroit passage à travers les immenses obstacles dressés devant elle par les soulèvements intérieurs de la terre. Mais à mesure que vous approcherez du confluent de la Moselle et du Rhin, et de la ville de Coblentz, à laquelle le nom

divinorum offieiorum guilhekni minaten$it eecleiie epiicopi. L'iuteor de ce savant Trailé est Guillaume Durand, év&que de Mende, mort en 1896. Le volume se trouvait aolrefois dans la bibliothèqoe de l'abbaye des BéDédiaint de Saint-Âvold, ce qui est plusieurs fois attesté sur les premiers feuillets, mais notamment par ces mots : £x Manasterio S, Nahoriê ; Saint-Avold est en effet la ville de eainl Nabor.

« La qualification de docteur, qui est commune en Allemagne, m'a para correspondre à celle d'homme de lettrée, qui est usitée en France.

antique et latin Confluentes fut donné précisément à cause de la position qu'elle occupait prés du point de jonction de ces deux grands cours d*eau, vous verrez les rives de la Moselle s'abaisser et s'éloigner sensiblement l'une de l'autre, et enfin cette rivière rouler ses ondes avec la majesté d'un fleuve.

A Coblentz, je visitai l'église romane de Saint-Castor, qui est près du Rhin et sur sa rive gauche* Elle avait été récemment restaurée, et les vieilles peintures à fresque qui x en décorent l'intérieur avaient été rafraîchies. Cette remarquable église a son abside dirigée vers l'orient. Je visitai aussi la bibliothèque et la salle des antiques, où sont déposés tous les objets de l'antiquité romaine qui ont été découverts dans les environs de Coblentz. Les monuments de pierre, et ceux de terre cuite, tels que les vases grossiers d'une grande capacité, les tuiles anciennes, etc., y sont assez nombreux. Ensuite jo m'embarquai sur le Rhin pour descendre jusqu'à Cologne, qui était le but principal de la navigation que j'avais entreprise.

Depuis quelques années, en effet, j'avais formé le dessein de visiter cette antique et célèbre métropole, vers laquelle je me sentais en quelque sorte attiré. J'éprouvais surtout un vif désir de voir sa cathédrale, dont on parlait beaucoup alors, cette merveilleuse cathédrale, chef-d'œuvre inachevé de l'architecture ogivale du treizième siècle, que les siècles passés ont légué incomplet à notre siècle, comme pour lui abandonner le soin et la gloire de le terminer. Il y a lieu d'espérer que le dix-neuvième siècle, qui s'est lui-même appelé, par excellence, le siècle des lumières et du progrès^ et qui, jusqu'à ce jour, a accompli, dans l'ordre purement matériel, des restaurations nombreuses^ exécutera aussi, dans l'ordre moral et religieux, des réparations beaucoup plus nécessaires, plus importantes et plus décisives pour le véritable bonheur des peuples. La génération présente est en droit d'attendre de lui ce grand résultat, dont l'inévitable

effet sera de faire entièrement disparaître les ruines intellectuelles et morales accumulées pendant les trois derniers siècles.

Quand je fus enfin arrivé dans les murs de Cologne, je dirigeai bientôt mes pas vers la Cathédrale. Je m'arrêtai longtemps à contempler, à Texlérieur et à Fintérieur, l'admirable édifice conçu par le génie catholique, exécuté par l'esprit de piété et de dévouement des siècles de foi, et majestueusement élevé sur les bords du Rhin pour y servir de point de ralliement et de centre aux nombreuses populations rhénanes soumises aux douces et saintes lois de l'Évangile. Je ne manquai pas non plus l'occasion, qui m'était naturellement offerte, de vénérer, dans l'auguste basilique, les saints corps des trois Rois Mages qui vinrent des contrées de l'Orient à Bethléem, guidés par une étoile miraculeuse, pour adorer Notre Seigneur encore petit enfant. Leur châsse d'or et d'argent, enrichie d'un nombre infini de ^pierres précieuses, et rehaussée de grands camées antiques avec les effigies en relief et finement gravées de plusieurs empereurs et impératrices, est estimée à une somme de plusieurs millions de francs. C'est un trésor d'un très-grand prix, sans doute, mais sa valeur n'est point comparable à celle des ossements sacrés qui y sont renfermés. Ensuite je sortis de Cologne en prenant la résolution d'y revenir un jour.

Or, lorsque je commençais è m'éloigner de son enceinte et des vieilles tours de ses églises germano-romanes^ que je venais de saluer d'un dernier regard, je crus remarquer, è une petite distance de la voie ferrée d'Aix-la-Chapelle, et de Liège, sur laquelle le convoi s'avançait assez lentement, selon l'usage des convois de l'Allemagne, je crus, dis-je, remarquer de larges trous semblables aux excavations antiques que j'avais si souvent rencontrées dans notre dépar^ tement de la Moselle. A ce moment même, le convoi suivait la direction du nord-ouest, et nous pouvions traverser le

point où la grande voie romaine sortant de Cologne {Colania Agrippma), et se dirigeant vers Leyde {Lugdunum Bâtavarum)y s'était autrefois divisée en deux voies, dont la première et la plus ancienne avait suivi les bords du Rhin, en passant y selon l'Itinéraire d*Ântonin et la Table Théodosienne, par les stations militaires Novesium (aujourd'hui Neuss ou Nuys), Asdburgium (Asburg), Vêlera (Santen ou Xanten), Colania Trajana (Keln ou Koln, près de Clèves), tandis que la seconde , plus récente et dont l'Ilinéraire d'Antonin seul fait mention, passait par les stations militaires Tiberiacum (Bergbeim), Juliamm (Juliers), CoriovaUum (Falkenburg), Theudurum (Tudder), Mederiamm (Bruggen), Sablones (Int-Sand, près de h petite ville de Slralen), Me- 'diolanum (Hoylant, près de la Meuse), et rejoignait la première voie à la station de Colmia Trajana. A partir de ce dernier point, il n'y avait plus qu*une voie unique, qui était la continuation de la grande voie romaine construite primitivement pour relier Cologne à Leyde. La seconde voie romaine, à la différence de l'autre, qui suivait les bords du Rhin, avait été établie dans l'intérieur des terres, entre le Rhin et la Meuse, parce que les Francs, sous le règne des empereurs Adrien et Antonin, avaient vraisemblablement intercepté la ligne de communication établie le long du fleuve entre la Colonie Agrippine et la Colonie Trajane. Les Romains avaient été ainsi forcés de prendre, dans l'intérieur du pays, une autre ligne de communication entre ces deux colonies, afin d'arriver aux postes militaires plus éloignés qu'ils avaient sur le Rhin, et enfin à Leyde, près de l'em* boucbure du fleuve

Les détails", dans lesquels je viens d'entrer, m'ont paru nécessaires pour donner un point d'appui à ma conjecture

■ Voyez la DOle 58 da Voyage^ déjii eilé> dont le payé entre la Meuee et le Rhù^

touchant les excavations que j'avais remarquées, au mois de septembre 1853, dans la plaine du Rhin, au nord-ouest de la ville de Cologne; j'ai cru qu'ils seraient ici d'autant moins déplacés que, dans notre déparlement de la Moselle, j'avais presque toujours trouvé les excavations antiques à proximité des voies romaines qui le traversent du côté de l'Allemagne.

Six ans plus tard, au commencement du mois d'août 1858, j'eus encore l'occasion de remarquer, près de Cologne, les mêmes excavations. Après une saison tout entière passée aux eaux d'Ems, sur la Lahn, j'étais retourné à Cologne. J'y avais vu le progrès des travaux de la cathédrale. J'avais passé sous les galeries de bois, qui forment un vaste rectangle sur la place voisine de la célèbre basilique, du côt^ du sud, J'y trouvai de nombreux ouvriers occupés à tailler et à sculpter les pierres qui avaient été amenées à grands frais de la France et de l'Allemagne, et qui devaient ensuite être élevées par les grues pour aller fleurir dans les airs, suivant une expression à la fois originale et pittoresque de M. Louis Veuillot visitant lui-même, il y a environ douze ans, les travaux de la cathédrale de Cologne ^ J'allai aussi voir, pour la première fois, dans la partie occidentale de la ville, une tour ronde en briques dont les parois extérieures présentent des étoiles, des demi-cercles et une symétrie de compartiments. C'est une tour antique très-remarquable qui, d'après le témoignage de la tradition, fut bâtie par les Ubiens, qui habitèrent Cologne et le pays d'alentour Ce peuple était primitivement établi sur la rive droite et orien-

< Cet écrivain disUngaé, cet émiDenl publiciste, s'est vu, dans ces derniers temps, condamné au silence ponr la noble indépendance de sa plume et de sa pensée dans la défense des grands principes conservateurs de la société civile, politique et religieuse.

« Voyage fait, en 1815 et en d ns le pays cotre la Meuse et le Rhin ; ),ettreVllI, Paris, 1818; in-8P,

taie du Rhin ; Agrippa, lieutenant d'Auguste, le fit passer sur la rive gauche, et Cologne devint sa capitale. Ma seconde visite de Cologne terminée, je partis par la même voie Terrée d'Aix-la-Chapelle que j'avais suivie la première fois, et je revis, au point signalé plus haut, les excavations antiques qui avaient été l'objet de mon attention un mois de septembre 1853.

Au mois de juin 1860, il y a donc deux ans à présent, je crus l'occasion favorable pour demander, au sujet de ces trous ou de ces excavations, un éclaircissement à l'un d'entre les archéologues rhénans qui m'avaient accueilli avec bienveillance. Mais comme j'avais oublié de proposer verbalement ma question, je n'eus plus d'autre ressource que celle d'écrire une lettre , que j'eus encore la bizarre pensée de composer en mauvais latin, parce qu'il m'aurait été trop diflScile de la rédiger en langue allemande. Voici celte lettre, que je reproduis dans l'unique but de préciser l'objet sur lequel portait ma demande d'éclaircissements archéologiques:

Die decimà quartà junii 1860, de Balneis Weilbach propë Hœnum aronem, in Flœrshemensi page Ducatûs Nassoviensis.

Honorabili Domino **** in Musaeo **** Conservalori salutem.

Excusatum me habeas quod te studiis nimiùm operam dantem heri invisere prsesumpserim. Liceat hodiè tamen ctiaritati tuae quaestîonera de re, qu» ad scienliam antiqaitatis, in quà tibi maxiroa laus est, pertinet, novam proponere. In ipsis finibus Galliœ et Germaniaa , in regione qusB inter Divodurum Mediomairicorum (Metz) et Augustam Treverorum (Trêves), perantiquas, ut nosli, ac potentes civitatcs, intercedit, plurima apparent Viarum romanarum vesligia quorum qusedam milii sunt cognita. Illis in locis, ut constans refert traditio, sœpiùs etiam castra polsuerunt sive Remani, sive Germani et caeteri Barbari qui Galliam invasére. Porrô, baud rarô nec Inngè ab his Viis et à lapsis Castellis romanis^ in saltibus prsesertim et silvis, passim reperiunlur excavationes antiquœ sat lalae profundaeque,et insuper aquosae, quarum variatur numerus ità ut sint modô 1res sîmul parùm inter se distantes, modô sex aut etiam novem. Scribas mihi , quaeso , an eûocavaUones inlrà fines Coioniensium et

Moguntinoruniy in agris et in siWis, juxtà Vias rmanas pariter reperiantur. Nùm quasdam imô plures vidisti? Quid sentis de islis? Nùm versati in Rébus Germanicis viri bâcce de re pauca scriptis inandârunt et posteris tradiderunt? Yale.

La réponse à la lettre précédente et Texplication ne furent pas telles que je les avais attendues. Car il parait , premièrement, que les excavations antiques, si communes, si nombreuses dans les canlons de Thionville, de Sierck, de Metzerwisse et de Sarralbe de notre département de la Moselle, ne le sont pas au même degré sur les bords du Rhin , dans les environs de Cologne et de Mayence ; secondement, celles qui peuvent s'y trouver en petit nombre ont été sans doute peu remarquées, et elles n'ont donné lieu, de la part des archéologues rhénans, à aucune observation importante. Ainsi la petite difficulté que j'avais proposée, et au sujet de laquelle j'attendais une solution , demeure pour moi ce qu'elle était auparavant. Mais j'espère que de nouvelles recherches et de nouvelles découvertes nous procureront bientôt les éléments nécessaires pour obtenir entin une explication satisfaisante*.

I Eo l'absence de toute notion positive sar les excavations aniique$ , et Undis qae le ehtàoap reste ouvert aux^conjectores, je viens proposer ma coajectnre pariicalière, comme M. Tabbé Betlioger, curé de Waldwaistroff, praposait autrefois la sienne. Ces trous furent anciennement larges et profonds, k juger de leur état passé par leur état actnel, après une succession de seize à dixhuit siècles. N'auraient-ils pas été des lieux d*abri, de retraite, ou peut-être d'embuscade pour des postes avancés, quand ils se trouvent à proximité des forts romains et des camps retranchés, tels, par exempte, que le petit fort (castetlum) de Galembonrg, au canton de Sierck, fort dont aujourd'hui on ne montre plus que l'emplacement à l'extrémité d'une immense prairie qui fu^ un étang ; tel encore que Te camp qui avait été établi sur les hauteurs qui dominent cette partie de la vallée de la Caner où sont situés le hameau d'EIzing et les villages de Buding et d'Inglange, au canton de Bletzcrvisse ; tel, enfin, que le camp retranché, Hey, deriichanz, qui forme un vaste rectangle dans la forêt domaniale qui s'étend à l'est des villages de Kès*Kastel et d'Herbitzheim, sur les bords de la Sarre, à Topposite de la ville de Sarralbe. Le rempart de terre de ce dernier camp est

Telles sont» dans ce qui a rapport à l'archéologie » les observations que j'ai eu lieu de faire, en différents temps, en Allemagne, et plus particulièrement dans mon dernier voyage sur les bords du Rhin. Cette manière de développer ma Lettre du 5 juillet 1860, et, en quelque sorte, de la commenter par une Notice aussi étendue, pourra difficilement échapper au reproche d'être longue et diffuse , qui lui sera adressé par plusieurs. Mais, si l'on veut bien considérer que ce qui précède a été écrit par un malade , à des reprises diverses et trop souvent éloignées l'une de l'autre, à cause des souffrances qu'il éprouvait, et, par conséquent, sans cette suite, sans celte continuité du travail qui est très-propre à conserver l'unité du sujet dans une composition écrite de quelque étendue, on sera peut-être disposé ix lui montrer un peu d'indulgence et à reconnaître que son essai, malgré les défauts qui s'y rencontrent, offre du moins la preuve de sa bonne volonté envers la Société d'archéologie, à laquelle il a eu dessein d'apporter ce faible tribut de ses observations particulières, et des recherches qu'il a faites pour les compléter.

Louvigny, le 12 juillet 1862.

encore Irès-apparent, et l*enlrée da camp est reconnaissable k Pangle do nordest. Les mares on les réservoirs d*eaa que j'ai remarqués dans la même forêt, et dont j*ai parlé pins haut, sont pea éloignés it la position fortifiée.

Lorsque les excavations antiques paraissent seolement soivre la direction des ▼oies romaines et qu'il n'y a point de traces apparentes d'une fortification quel* conque, je crois qu'elles ont pu servir de postes et de lieux de retraite aux déta- ' chements de troupes romaines envoyés en observation ou en reconnaissance sur ces mêmes voies, pour en assurer la libre circulation dans un pays qui n'était qu'une immense forêt (a).

(a) Les nombreux poiriers saavagcs qui étaient eneore disséminés, H y a quarante ans, sur une partie considérable des terres du canton de Meixcrwisse, et qui, la phipart, étaient parvenus à ne grosseur et à nn développement rrmarquablef , m'ont toujours paru être les vénérables débris des a&Uqttes forèu qui avalent été successivement défrichées par ]<4 hommes qui peuplèrent le pays. Avec les poires de ces arbres séculaires, qui en portaient des quantités étonnintcs, les habitants de la campagne faisaient du cidre dont fui bu quelquefois ; mais il était impossible de manger Tespèce te plot commune de ces poires sauvages, nommées des karatis] om du nioios quand on les avait mâchées Ton ne pouvait les avaler parce qu'elles ne passaient pas.

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