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sion , fait présumer que la prédiction de son chapelain sur le résultat de cette nouvelle croisade réveillant en lui le souvenir des malheurs et des périls de la précédente, le fortifia dans sa résolution : loin de l'approuver, je entendi, dit-il , que tojis ceus firent péché mortel qui louèrent au roi l'allée j etc.

Quelle douleur ne dût-il pas ressentir lorsqu'il apprit les malheurs qui frappèrent dès le début cette imprudente croisade, et la sainte mort de son roi, son ami, son frère d'armes et Tobjet de son culte I

a Précieuse chose, dit-il, et digne est de plorer le trespassec< ment de ce saint prince^ qui si saintement et si loyalea ment garda son royaume et qui tant de belles aumosnes « y tîst et quT tant de beaux establissements y mist. £t « ainsi comme Tescrivain qui a fait son livre, et qui Tenet lumine d'or et d'azur, enlumina ledit roy son royaume a de belles abbaïes qu'il y flst, des mansions-Dieu , des a Preescheurs, des Gordeliers, etc. »

Le fils de saint Louis, Philippe 111 (le Hardi), témoigna à Joinville la même confiance que son père.

Un ancien cartulaire porte que Joinville fut une des cautions que donna Henri, roi de Navarre, au roi de France, Philippe III , pour une somme de 3,000 livres qu'il lui devait; l'acte est daté de 1271.

Plusieurs jugements rendus par Joinville en 1283 et 1284, comme sénéchal de Champagne, montrent qa'U était dans ses domaines à cette époque '.

Lorsque la reine de Navarre, Jeanne, en épousant Philippe le Bel, transmit à la couronne de France, avec son titre à

' Us portent : » Ce fut Jiigîé par monsignor Jean de Joinville, qui lors gardoit Champagne. »

DE JOIRVILLB. XXW

cette royauté, celui des comtés de Champagne et de Brie, elle voulut donner à Join ville une nouvelle preuve de son affection, en lui conférant la régence de ces deux comtés. C'est donc comme gouverneur de Champagne, qu'en 1 285, pendant Texpédition de Philippe le Hardi et deson frère ' en Espagne contre le roi d'Aragon, Joinville présida souvent aux assises des grands Jours de Troyes et y prononça des arrêts. Au commencement du règne de Philippe le Bel , Joinville eut le bonheur de •voir s'ouvrir les enquêtes pour la canonisation de celui dont il avait admiré de près la sainte vie, ly sainct roi, comme il se platt tant à l'appeler. Dans Tenquéte préalable, qui eut lieu à Saint-Denis, en 1283 ( du 1 2 août au 1 8 du même mois ), devant les évêqueset les cardinaux réunis, Joinville fut entendu comme témoin, et il déclara, sous serment, nous dit le Confesseur de la reine Marguerite, « que pendant trente-quatre ans qu'il vécut « avec le benoît roi, il ne le vit ou ouit oncques dire à au- 9 tmi parole de détractation , ni homme plus attrempp « (modéré) ni de greigneur (plus grande) perfection, et cr qu'il croit qu'il soit en paradis et que nostre sire Dieu «r doit bien faire miracles pour lui ^. »

* Philippe, depuis Philippe lY dit le Bel,

' Le Confesseoir deh reine Marguerite, en rapportant le témoignage de Joinville, indique ainsi son âge : « Monseigneur Jehan, sire de Joir- Tille , du diocèse de Chaalons , homme d'avisé aage et moult riche , « seneschal de Champaigne , de cinquante ans ou environ. »

Joinville, né en 1224, avait à cette époque cinquante-sept ans. Le mot environ laisse, il est vrai, une certaine latitude , et peut-être le Confesseur voulut-il flatter le guerrier en dissimulant ainsi son âge, ou bien y a-t>il quelque erreur de chiffre? Si Join\ille n'avait eu alors que cinquante ans, il fiaudrait rapprocher la date de sa naissance do sept années, c'est-à-dire le faire nattre en 1231 ; mais alors il n'aurait eu que neuf ans en 1241, lorsqu'il tranchait devant le roi àSaurour, et il se serait marié à huit ans.

AXXTl DE LA VIB

Il est toutefois présumable qu'en cette circonstance Joiu ville omit de rappeler une conversation remarquable du roi avec les prélats et cardinaux ; elle frappa tellement Joinville , qu'il en a fait mention deux fois dans ses Mé^ moires ^Voici le premier de ces deux récits; le second plus Succinct n*en est que Tabrégé.

a Je revis une autre fois le roi à Paris, alors que tous les prélats de France lui mandèrent qu^ils vouioient lui parler ; le roi se rendit au palais pour les entendre. Là étolt le fils de monseigneur Guillaume de Mello, Tévéque Guy d*Auxerre , qui parla ainsi au roi : ce Sire , ces seigneurs a ici présents, archevêques et évéques, m'ont chargé de <r vous dire que la chrétienté périt en vos mains, j» Le roi se signa et dit : ce Or, dites- moi comment cela. peut-il être? <c — Sirej reprit révoque, c'est qu'on fait si peu de cas auc( jourd'hui des excommunications, que les gens se laissent a mourir excommuniés avant que de se faire absoudre, et « ne veulent satisfaire à TEglise. Us vous requièrent, au <t nom de Dieu et de votre devoir, que vous comman-* « diez à vos prévôts et baiitis que tous ceux qui resteront (( excommuniés un an et un jour soient contraints par la a saisie de leurs biens à se faire absoudre. » Le roi répondit qu'il en donnerait volontiers l'ordre à tous ceux qu'on lui prouverait être dans leur tort. L'évêque dit que l'Église ne consentirait jamais à ce que la courcounût de semblables matières, qui la concernaient seule; maisle roi répondit qu'il ne ferait point autrement. Car ce serait cantre Dieu et

' Dans l'oraison fanèbre Je Louis IX, le Trère Jean Salnçois déclara tenir do Joinville plusieurs Iraits do la vie de saint Louis, « que en (ial cUevalier lui avait jui es cstre vrais par serment «. Le ch. Arfaod, Credo de Joinville, p. 5, Paris, Firmin Didot, 18.17.

DE JOmTILLS. 3L%XyiI

contre raison , s'il contraignait les gens à se faire absoudre par les clercs, lorsque ce seraient les clercs qui leur auraient fait tort. « Et à ce sujet, ajouta le roi, je vous dona nerai pour temple , entre autres , le comte de Bretagne, « qni a plaidé sept ans contre les prélats de Bretagne , tout « excommunié qu'il étoit, et a tant exploité, que le pape <x les a condamné tous. Donc, si j'eusse contraint , dès la a première année, le comte de Bretagne à se faire absoudre, a j'eusse méfait envers Dieu et envers lui. » Les prélats se continrent, et depuis je n'ai jamais ouï dire que de sem< blables demandes aient été réitérées, a

Seize ans après , en 1 29B , la canonisation de saint Louis ayant été prononcée par Boniface VIII, Joinville s'empressa de faire bâtir dans sa chapelle un autel sous l'invocation de son ancien maître et ami , dont il voulut par ce monument éterniser la mémoire , mais c'est par ses écrits qu'il l'a transmise bien plus sûrement aux siècles les plus reculés.

Le souvenir de saint Louis resta toujours tellement présent au sire de Joinville, que, même en songe, il croyait le voir encore et converser avec lui; il nous rapporte même la réponse bienveillante que lui fit, dans l'un de ces songes, le roi qui souvent lui semblait se plaire à apparaître au château de Joinville.

a Quand je me esveillai, je m'apensai (réfléchis] et me a sembloit que il plésoit à Dieu et à li que je le hébergeasse <( en ma chapelle , et si je ai fait ; car je li ai establi un autel « en l'honneur de Dieu et de li^ et y a rente perpétuelle- « ment establie pour le faire. Et ces choses ai-je ramentues a (rappelées) à monseigneur le roi Looys (Hutin), qui « est héritier de son nom ; et il me semble qu'il fera le gré

lOINVILLE. il

XXXVni DE LA VIE

c( Dieu et le gré nostre saint roy Looys, s'il pourchassoit « (envoyait) des reliques le vrai corps saint (de son vrai a corps ) et les envoyoit à laditte chapelle de saint Laurent « à Join ville; pourquoi cil qui viendront à son autel, y « auront plus grand dévotion. »

En 1287 , Joinville reçut du doyen et des chanoines de l'église de Ghâlonsune lettre de remerclment avec l'acte de la fondation d'une messe commémorative , annuelle et perpétuelle, pour le don qu'il leur avait Mi d*un précieux reliquaire qui renfermait une partie du chef de saint Etienne, patron de cette église.

Le caractère hautain de Philippe le Bel ne pouvait trouver chez Joinville aucune sympathie, et ses mesures arbitraires, dès son avènement au trône , rencontrèrent dans le sénéchal de Champagne un contradicteur et un adversaire : aussi en 1287 Joinville fut exclu des assemblées de Champagne par Philippe le Bel, et n*y reparut qu'en I29t ; mais il n'y oecupa plus que la sixième place.

Cependant, quoiqu'en défaveur, Joinville reçut du roi en 1 300 la mission de conduire en Allemagne sa sœur, qu'il venait de marier au duc d'Autriche, et Tannée suivante il accompagna en Flandre le roi et la reine (du 28 avril au mois de juillet] ; de tous les grands officiers de leur suite , il fut le seul qui eût un écuyer '.

< LMtinéraire de ce voyage, inscrit sur des tablettes enduites de cire, se trouve à la Bibliothèque Impériale de Paris. L'écriture en est encore bien conservée. — (Voir le ménrioire de Tabbé Lebenr, Mémoires de PAcadémie des inscr. et belles-lettres , t. XX , p. 287).

Cet usage d'écrire sur des tablettes enduites de cire s'est longtemps conservé même après remploi du papier. L'abbé Lebeuf constate ravoir vu encore pratiqué à Rouen en 1722, et M. Claude, dont chacun eonnatt Tobligeancc, m'a montré celles que les (acteurs

DE JOINVILLB. XXXIX

En 1303, le roi, pour réparer le désastre de la bataille de Gourtrai, convoqua la noblesse du royaume; Joinville se rendit à Àrras, où se réunissait celle de Champagne, avec son neveu Gauthier de Vaucouleurs et l'un de ses parents surnommé Trouillari.

En 1 308, les religieux de Saint-Urbain , soit à Tinstigation du roi, soit enliardis par la disgrâce que Joinville avait encourue par son opposition, obtinrent enfin d'être placés sous la garde de Philippe le Bel , et de se soustraire ainsi à l'autorité de Joinville. Voici ce qu'on lit dans un cartulaire :

a En 1308, une sentence du bailli de Ghaumont oblige «r Jean sire de Joinville à remettre la garde de Tabbaye de a Saint-Urbain à Philippe le Bel, à cause de son comté de a Champagne, les seigneurs de Joinville n'ayant pas disa continué de vexer les religieux qui ne voulurent plus les a reconnaître comme avoués. »

Il est à croire qu'en toute autre circonstance leur demande eût été rejetée. Déjà plusieurs fois les religieux peu reconnaissants de tout ce qu'avaient fait en leur faveur Joinville et ses ancêtres, avaient tenté de se soustraire à la domination de ces seigneurs ; mais ils avaient vu leurs prétentions repoussées par saint Louis.

Amsi, nous dit Joinville, a l'abbé Geoffroi de Sainta Urbain , après ce que je avois fait pour lui , me rendit le a mal pour le bien , et appela contre moi , et fit entendre a au saint roi qu'il estent en sa garde et non en celle des a seigneurs de Joinville. » Le roi, après avoir écouté l'abbé et le sire de Joinville , dit qu'il ferait examiner l'affaire

de la halle de Rouen employaient il y a encore quelques années. M. de Wailly prépare en ce moment une nouvelle édition des tablettes du voyage de Philippe le Bel.