‹ Mémoires particuliers pour servir à l'histoire de l'Église de l'Amérique du NordChapitre 12 sur 149 · INTRODUCTION. XXXI · texte numérisé non relu

INTRODUCTION. XXXI

« Tun de ses pauvres appuis; ce qui m'anéantit « extraordinairement , et m'approfondit comme une « pierre angulaire cachée et enfouie sous un grand « bâtiment. Quelque part que j*aie dans ce mvs- « tère , et quoique Dieu désire que j'y représente «< la personne de son divin Fils y je sais bien que je « ne suis pas digne de servir les saintes âmes qui « doivent aussi y avoir part, ni d'être leur valet. <« Je ne suis que comme spectateur et admirateur « de ces divines merveilles , et je m'estimerais trop

« une multitude innombrable, soit de prélats, soit d ecclé- « siasliques de tous les rangs, puissants en paroles et en (iegproelS^vêrl « exemples, fermes dans la foi, et enracinés dans la charité , ^»'f <*« a*- « et préparés à toute sorte de bonnes œuvres (1). » Fénelon pièces juêtifUaécrivait aussi : La maison de Saint- Sulpice est une source de bUe de i7So] grâce pour tout le clergé (2), et c'est ce qui a paru surtout dans "' ]|' * ^ij^' l'afiaire du jansénisme. Si tes évéques, unis au Saiut-Siége, de Fénelon t sont la règle immédiate de la foi des fidèles, il faut recon- t^Ç^^^re ms naître que l'œuvre de M. Olier, conformément à la vue sym- ^ *""' *'**' bolique dont nous parlons , a été Tun des principaux soutiens de l'Église de France , en formant presque tout Tépiscopat français du siècle dernier, qui, comme on sait, demeura attaché à la saiue doctrine, pendant que la plupart des communautés de ce royaume avaient embrassé le parti de Terreur.

Vluanl k la Nouvelle-France , on verra dans la suile de cet ouvrage , et surtout dans V Histoire de la colonie de Moulré^il, la part que l'œuvre de M. Olier a eue à la formation de celle Église, et k sa conservation, après la conquête du pays par les Anglais.

XSSll INTHODICTIOX.

'I lieunnii d'être UtuU> nu %iv h baiser Hiri« piedfi H L't à ré\iïrer les merveilles que DiEf «i)ère eu i,,i,,^ , ,„ " elles (I). »

Pendant que Dieu duuiiail à Paris ces ^Hes sur- "ùi'éni.rL- uaturellcs û M, Olier. il éelairait de la mfme nia- Kdfl DicD nière. dans l'Anjou, un pieux peutilliouune, apjxflii à K Juwpii coucou rlr an même dessein . C'était Jdi'ùme Le Ruj tr Mmûltt ''*' '-^ l)nu%ersière, receveur des tailles à la Fltclte, une qni portait au ]ilus liant degré l'abnégation , le déta-

chement, l'assiduité à l'oraison et l'amour de la pénitence. DiEi lui montra, comme à M. Olier, (jn'il \onlHit être parti culièi-cnicnt ylorilié dans l'ile de Montréal en Canada, par le culte de la Sainte- Famille, et qu'il l'avait spécialement choisi pour qu'il y fit honorer la personne de saint Joseph. Dans ce dessein , il lui ordonna plusieurs fois d'établir dans cette Ile, encore inculte et déserte, un hdpital qui serait destiné au soulagement et à l'instructiou des malades, et de former, pour la conduite de AreMvt, **t*^ malsou , Une Ck)ngrégation d'hospitalières , qui tiafiècht, fussent particulièrement appliquées it honorer ce

1^, rfr", j^„j gjim (2).

Un ordre si extraordinaire Jeta H. de \a Dauversière dans les plus étranges perplexités Se voyant engagé dans les liens du mariage et chargé du soin de six enfants, il ne comprenait pas comment il

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