INTRODUCTION. XXXV

nue depais sous le nom de compagnie de Notre- acquiert nie de

^ ce nom

Dame-de-Uantréal, la plupart très-opulentes, toutes ** »'*[»8»«<ï

y établir

apoelées de Dieu à contribuer par leurs prières ou "xiis

*^* * * communautés.

par leurs largesses au succès de ce dessein ; et enfin il leur présenta M. de La Dauversière, qui leur fit avec simplicité le récit des communications et des ordres qu^il avait reçus de Dieu touchant ce nouvel établissement. Quelque hasardée que put paraître une pareille entreprise aux membres de cette compagnie , dont plusieurs n^étaient pas disposés naturellement à croire légèrement des choses si extraordinaires y le récit de U . de La Dauversière , quoique simple et sans apprêt j les convainquit tous si parfaitement de la vérité de sa mission ^ que non-seulement ils ouvrirent leurs bourses avec empressement , mais que tous se tinrent bienheureux et indignes d*avoir été choisis de Dieu pour contribuer ainsi de

leur part à l'exécution d'un dessein si avantageux à (i) ut véritable» motif»,

sa gloire et au bien de son Eglise (1). Ç;"-."- ^'ff?

La première démarche qu'ils firent fut d'acquérir la propriété de File de Montréal. M. de Lauson , (|ui l'avait reçue de la grande compagnie du Canada , la leur céda , quoique contre ses intérêts et ses premières intentions; et cette cession fut confirmée bientôt par Tautorité du monarque (2). Ku ,2 um tért-

tailir» motif»,

recevant la propriété et le domaine de File , les aswi- p. 27.

iSTnoBtcnos.

ciéa s'engagèrent à v foadpr une nilouie, cl à > établir trois conimunniité»: un «(imiiiaire d'ewli!siastiqiics au nombre, de dix un duuze, pour rendre les Ber\ice3 spirituels aux t-olous frauçais et sau- ^Qf^es, et iiistniiri- les gaiToiis; inic comniuiiaiitë d'institutrices pour l'éducation des flllea, et enfiu dMitn*MiJTdt "" liôpitnl pour le soniaRemenl des malades (I^ po<trMeMriet. u AU inoycD de CM luesuiTs , disaieut-us dans 1 adf « de leur enga|>;emeut, les associés espèrent, de la n bouté de Dieu, voir en jieu de temps une nou- " velle Éfîlise qui imitera la jmi-eté et la charité de « la primitive; et ils espèrent encore que dans la « suite , eux et leurs successeurs pourront s'étendre « dans les terres , et y faire de nouvelles habitaif»^fttîS?itfî " lions, tant pour procurer la commodité du pajs,

PaMM-.arlicItt , ... . . , /.,

PBi»rif(ni(r*of. n que pour faciliter la conversioQ des sauvages (2). u Les trois communautés dont il est parlé ici étaient destinées à honorer Jésus , Marie et Joseph , et à participer chacune h l'esprit de leurs augustes patrons, pour le répandre ensuite dans cette nouvelle Église. Dès ce temps, l'intention des associés était de conlier la conduite du futur hôpital aux hospitalières que M. de La Dauversière établirait pour faire liouorer saint Joseph; celle du séminaire à M. Olier, qui commença peu après l'établissement de la compagnie connue sous le nom de Saint-

INTKOBCCTIOX. XJJLni

Siilpice, dont la fin, comme celle du sacerdoce lui-même , est en effet de répandi*e l'esprit de Notre- S£IG^ELR; et enfin ou espérait charger de la communauté d'institutrices, la personne que la Providence aurait choisie pour compléter ce desseûi. Celle-ci était la sœur Bourgeovs, spécialement destinée à faire honorer la très-sainte Vierge dans cette colonie.

Mais comme Tannée 1641 , où devait avoir lieu le

xvni.

premier embarquement ^ la compagnie de Sa'mt-Sul- ^^umÎm.

M. de

pice n existait point encore , et que d*aiUeurs il fid- "jjSfîESÎi*' kit donner quelque commencement à la colonie avant d*Y envoyer une communauté de prêtres , on pria les RB. PP. Jésuites de Thabitation de Québec d'assister spirituellement les colons , eu attendant (|u'on pût y établir cette communauté. Celle des maîtresses d*école n*était pas nécessaire non pins en commençant, puisqu'il ne devait y avoir d'abord aucune enfant à instruire à Villemarie, le premier eiubarciuement n étant composé que d'hommes seulement. Il n'en était pas de même des hospitalières. I.es ser\ ices de ces filles allaient être indispensables . à cause de la guerre ((u'on devait avoir à soutenir contJ*e les Iroquois. Diel , qui avait inspiré à plusieui*s fervents chrétiens le mou\ement de se consacrer à cette sainte entreprise, et avait mis à leur tête un homme choisi de sa main, M. Paul de Cho-

XXÏVlil ISTDODrCTIOS.

medev de Maisonneuvc, appela rie Langirs à l'ar'w M'" Jeanne Manpe, également préparée ponr « ilesseiii. Se senteDt pressée d'un désir ardent d'aller procurer la gloire de Dieu eu Canada , elle se rendit rie Paris H la Rochelle, nù M. de l-a Dauvcrsit-re se trouvait alors pour donner orJre n l'eniharquement , et le rencontra comme par lia^rd ù la porlp d'une éfîiise ÎJ , quniqu'iii* nr se fussent jamais TUS, et n'eussent point oui parler l'un de l'autre, ils se saluèrent tous deux par leurs noms, comme avaient déjà fait M, do La Dau^c^sière et M. Olier. et furent éelairés l'an l'antre sur leurs pensées secrètes et sur leurs desseins, avec tant de netteté et de certitude , qn'ïle ne parent faire autre chose que

!ri- de remercier DiKu de ses faTearsfl), Enfin, comme if'.

M"^ Mance n'aurait pu seule soigner les malades,

DrEt; inspira à une autre vertueuse fille, an moment

même où l'on démarrait du port , de se jeter dans

le narire , nonobstant les efforts qu'on faisait pour

l'en empêcher (2) On mit à la voile, et la petite

colonie arriva en Canada avant l'hiver.

Pendant que cette troupe d'Ames d'élite attendait

l"" it Québec le retour du printemps, pour pouvoir