‹ Mémoires particuliers pour servir à l'histoire de l'Église de l'Amérique du NordChapitre 64 sur 149 · III- Pour s'assurer cependant de la volonté divine · texte numérisé non relu

III- Pour s'assurer cependant de la volonté divine

lenilret

i^ûse touchant ce dessein, M. Jendret le commmiiqun **"■ , à M. le tliéologal de la cathédrale de Troye^, altîln'" 'I"' '"^ balança pas à l'approuver; cl l'un el ""' l'autre s' étant joints ensemble , ils composèrent pour ce nouvel institut des règles d'une grande perfection. Mais , trop défiants de leurs propres vues pour oser ne s'en rapporter qu'à eux-mêmes, ils désirèrent de soumettre ces règles à des personnes éclairées, et les firent présenter à plusieurs docteurs de Sorbonne par M. le théologal de Notre-Dame de Paris. Ces docteurs les ayant ibid. approuvées (2). comme très-propres à procurer la Msdtta gloire de Dieu et la sanctificAtion des âmes, M. Jendret résolut de les mettre enfin à exécution , d'abord par manière d'essai. Les religieuses de la congrégation de Notre-Dame applaudirent à ce dessein, dans l'espérance qu'il contribuerait à assurer la sanctification et la per^

l** PARTIE. — CHAPITRB I. 19

sévérance de leurs élèves dans le monde ; et une pieuse veuve, M"* de Chuly, sœur de M"* de Chomedey , celle des religieuses de la congrégation qui était chargée de la direction des congréganistes externes, offrit, pour commencer cet essai, un appartement dans sa maison à

Troyes (1). (I) vie de

la sceur Bour^

Tout étant ainsi disposé, H. Jendret conunu- geoys. par

si. Ranâonet,

niqua son dessein au père de Marguerite, et ce p- ^^ vertueux père, toujours prêt à seconder les pieuses intentions de sa fille , se confiant d'ailleurs pleinement à la sagesse et à la prudence de M. Jendret, consentit à tout, dans l'espérance de contribuer de sa part , par ce sacrifice , à procurer la gloire de Dieu. « Mon père , écrit la « sœur, me donna au bon M. Jendret, pour « disposer de moi hors de notre maiaon (2) » . WEcHtsau-

tographes de

Enfin deux autres vertueuses filles furent i» samr Bour-

geoys.

associées à Marguerite, et toutes trois commencèrent l'essai de ce nouveau genre dévie (3). A^) lettre de

^ ^ ' la sceur Bour-

Elles s'appliquèrent donc à l'instruction et à î??y* ^ ^• la sanctific<ition des jeimes filles, se proposant pour modèle la charité que la très -sainte Vierge avait montrée pour le salut des âmes, en aidant les Apôtres par la ferveur de ses prières , la perfection de ses exemples et la sainteté de ses conversations , dans le temps qu'elle

. BOCR6E0YS.

Bourgeoys.

du nouvel

réuSBît pas.

passa sur la terre après l'Ascension du Sauveur. La sœur Marguerite, surtout, fit paraître dans l'exercice de ce ministère de charité, une sagesse et une adresse vraiment étonnantes, et déploya un zèle magnanime pour protéger la verlu des filles pieuses qui lui semblaient élre })liis exposées. La supérieure de la congrégation de Troyes rapportait dans une de ses lettres un trait de courage bien remarquable. Un jour, de jeunes libertins entraînaient de force ime honni^te fille. La sœur Marguerite , informée de cette action audacieuse, prend à l'instant un crucifix en main, et court après les ravisseurs , qu'elle atteint bientôt. Sans craindre les menaces qu'ils lui faisaient de déchai;ger sur elle im pistolet prêt à être tiré : « Malheureux 1 leur dit- 0 elle en leur montrant le crucifix ; c'est Jësusa Christ que vous attaques dans ses membres. « Sachez que tôt ou tard il se vengera de votre «. sacrilège témérité. » Effrayés de ces menaces, ils se retirent confus, et laissent en liberté la jeune personne , qui court à l'instant se précipiter avec transport dans les bras de sa libératrice. Cette fille fut, dit-on. M"" Crolo, qui s'at- (I) Vie de f^l>A àH cet iustaul à la sœur Marguerite , et m^^par"»!. la suivit quelques années plus lard, en Ca- «HiT— 'vvf nada (1), comme nous le raconterons dans le

de la même,

1818, p.u. livre suivant.

1"* PARTIE. — GHAFITRE I. Si

Mais la suite montra bientôt que le dessein conçu par M. Jendret n'avait été qu'un simple moyen ménagé par la Providence pour faire discerner dans la suite sa volonté sur la sœur Marguerite, et donner plus de confiance aux persomies qui seraient chargées de prononcer sur sa vocation si extraordinaire pour le Canada. L'essai dont nous parlons ne fut pas en effet de longue durée , malgré les heureux commencements qu'il avait eus. Car l'une des deux compagnes de la sœur étant venue à mourir, et l'autre ayant pris parti ailleurs (1), M. Jendret se vit contraint {\) Ecrits au-

togrnphes de

d'abandonner son projet et de conseiller a la lasœurBoursœur Marguerite de reprendre ses premières J^'^^^''*^'' occupations de simple congréganiste , en attendant qu'il plût à Dieu de leur manifester plus clairement ses desseins.

Dans le même temps, Dieu imposa à cette âme xv. généreuse un nouveau sacrifice qui coûta beau- Bourgeoys

perd son ^re,

coup à sa sensibilité , mais qui dut attirer de nou- et se retire

stupres

velles grâces sur elle par les dispositions saintes ^medeChui

dont elle l'ac^^ompagna : ce fut la perte qu'elle fit i^^ ^îf^ic.

alors de son père (2). Après l'avoir assisté dans (î)Ecnf s autographes de

sa maladie et l'avoir disposé à la mort, avec lasœurBour-

* . geoys.

tous les soins et la tendresse qu'on peut imaginer de la part d'une telle fille , elle eut encore le courage et la charité de l'ensevelir elle-

3S 'VlË IiK LA ËIKUn Bu ILGeOI£.

môme de ses propres maiDS. Comme si cette action de piété filiale eût augmenté en elle son ardente charité pour le prochain, elle commença, dès ce jour, à joindre aiix autres bonnes œu\Tes dont elle avait fait profession jusque alors , la pratique clinSfienne d'ensevelir les morts, et l'exenja le reste de sa vie dans toutes les occasions qui se présentèrent , sans qu'elle se refusât jam<iis à cette (t) Vie de œuvre de miséricorde {I). Enfin, ayant rendu

latirurBour-

fljo|tf,i8i8.p. a son père tous les devoirs de la piété filiale, elle revint chez M™ de Chuly occuper de nouveau l'appartement qu'elle avait quitté, et elle y demeura jusqu'à son départ pour la Nouvelle- France , qui eut lieu peu après , comme nous le

i?]^^et"'de racoQlcroiis au chapitre suivant (2).

laj^rBmr- j^^^^^ qu'elle eut perdu son père, et que, par la rupture de la petite société formée par M. Jendret, elle se voyait dans l'incertitude de sa vocation, Dieu sembla vouloir la dédommager abondamment de toutes ces diverses épreuves. Il se plut alors à l'inonder pendant plusieurs mois des plus ineffables consolations. Chaque fois qu'elle s'approchait de la sainte (S) Vie de ^^^' '^ ^^^ ^^'>^ <)>ù embrasait son àme re-

'ge^^^p^'ir jaillissant sur ses sens extérieurs, elle avait

--'^"'îeSi peine à modérer les impressions sensibles de

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